Eich Llythyrau ar y Pab Ffransis

Lluniau trwy garedigrwydd Reuters

 

YNA a yw llawer o emosiynau yn ysgubo trwy'r Eglwys yn y dyddiau hyn o ddryswch a threial. Yr hyn sydd o'r pwys mwyaf yw ein bod yn aros mewn cymundeb â'n gilydd - bod yn amyneddgar â beichiau ein gilydd a dwyn beichiau ein gilydd - gan gynnwys y Tad Sanctaidd. Rydyn ni mewn cyfnod o didoli, ac nid yw llawer yn ei sylweddoli (gweler Y Profi). Mae'n amser, meiddiaf ddweud, i ddewis ochrau. I ddewis a fyddwn yn ymddiried yng Nghrist a dysgeidiaeth ei Eglwys ... neu i ymddiried ynom ein hunain a'n “cyfrifiadau” ein hunain. Oherwydd gosododd Iesu Pedr ar ben ei Eglwys pan roddodd allweddi’r Deyrnas iddo a, deirgwaith, cyfarwyddodd Pedr: “Tueddwch fy defaid. ” ^[1]John 21: 17 Felly, mae'r Eglwys yn dysgu:

Y Pab, Esgob Rhufain ac olynydd Pedr, “yw’r parhaol a ffynhonnell weladwy a sylfaen undod yr esgobion a chwmni cyfan y ffyddloniaid. ” -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

Ystyr gwastadol: tan ddiweddglo hanes dynol, nid hyd amseroedd cystudd. Naill ai rydym yn derbyn y datganiad hwn gydag ufudd-dod ffydd, neu nid ydym yn gwneud hynny. Ac os na wnawn ni, yna rydyn ni'n dechrau llithro ar lethr llithrig iawn. Efallai bod hyn yn swnio’n felodramatig, oherwydd wedi’r cyfan, nid yw cael eich drysu gan y Pab neu ei feirniadu yn weithred o schism. Fodd bynnag, ni ddylem ychwaith danamcangyfrif y ceryntau gwrth-Pabaidd cryf sy'n codi ar yr awr hon. 

Felly dyma rai o'ch llythyrau a fy ymateb er mwyn dod â mwy o eglurder, gobeithio, a rhoi ein ffocws yn ôl lle mae'n perthyn: ar Y Gwrth-Chwyldro, sef cynllun arbennig Our Lady i falu tywysog y tywyllwch.

 

EICH LLYTHYRAU ...

Beirniadaeth yn annerbyniol?

Fel offeiriad, rwyf wedi dychryn fwyfwy am ddatganiadau amwys, homiliau, diwinyddiaeth wael a gweithredoedd y Tad Sanctaidd ... Y broblem wrth i mi ei gweld gyda'ch adlewyrchiad olaf am “Eneiniog Duw” yw ei bod yn ymddangos ei bod yn awgrymu unrhyw feirniadaeth o'r Sanctaidd Mae diwinyddiaeth wael Tad, gweithredoedd bugeiliol amheus, a newidiadau i draddodiad hirsefydlog yn annerbyniol.

Annwyl Padre, rwy'n deall y rhwystredigaeth o orfod egluro geiriau'r Pab - mae wedi fy nghadw'n brysur hefyd!

Fodd bynnag, rhaid i mi gywiro eich datganiad yn barchus fy mod wedi awgrymu bod “unrhyw feirniadaeth” o’r Pab yn “annerbyniol.” Yn Yn taro Un Eneiniog Duw, Yr wyf yn Dechreuodd trwy gyfeirio at “feirniadaeth amherthnasol ac amrwd” ac yna dywedodd: 'Nid wyf yn siarad am y rhai sydd wedi cwestiynu a beirniadu’n dyner yn ddilys agwedd lafar y Pab yn aml at gwestiynau dogmatig, neu bwyll codi hwyl ar gyfer y larwmwyr “cynhesu byd-eang”. ' Byddwn yn eich rhoi yn y categori hwn. Mewn gwirionedd, rwyf hefyd wedi anghytuno'n agored â safbwynt y Pab ar newid yn yr hinsawdd am y ffaith nad mater o ddogma mohono, ond gwyddoniaeth, nad arbenigedd yr Eglwys mohono. ^[2]cf. Newid Hinsawdd a'r Rhith Fawr

 

Diffyg eglurder!

Dylai'r Pab, unrhyw Pab, siarad yn eglur. Ni ddylai fod angen i sylwebyddion neo-Babyddol ysgrifennu “Y deg peth yr oedd y Pab Ffransis yn eu golygu mewn gwirionedd.” 

Mae hwn yn gyngor da - cyngor a anwybyddodd Iesu. Yn y pen draw arweiniodd ei amwysedd a'i weithredoedd a'i eiriau “anuniongred” at gael ei gyhuddo o fod yn broffwyd ffug ac yn ansylweddol. Mae'n wir: nid yw'n ymddangos bod y Pab Ffransis yn poeni llawer am gywirdeb, o leiaf yn yr eiliad ddigymell. Ond nid yw nad yw wedi bod yn glir yn ystod ei brentisiaeth yn hollol wir. Fel cofiannydd Pabaidd, noda William Doino Jr:

Ers cael ei ddyrchafu'n Gadeirydd Sant Pedr, nid yw Francis wedi tynnu sylw at ei ymrwymiad i'r ffydd. Mae wedi annog pro-lifers i 'aros yn canolbwyntio' ar ddiogelu'r hawl i fywyd, hyrwyddo hawliau'r tlawd, ceryddu lobïau hoyw sy'n hyrwyddo cysylltiadau o'r un rhyw, annog cyd-esgobion i ymladd mabwysiadu hoyw, cadarnhau priodas draddodiadol, cau'r drws. ar offeiriaid benywaidd, canmol Humanae Vitae, canmolodd Cyngor Trent a gwadodd hermeneutig parhad, mewn cysylltiad â Fatican II, unbennaeth perthnasedd…. amlygodd difrifoldeb pechod a’r angen am gyfaddefiad, rhybuddio yn erbyn Satan a damnedigaeth dragwyddol, condemnio bydolrwydd a ‘blaengaredd y glasoed,’ amddiffyn y Blaendal Cysegredig Ffydd, ac annog Cristnogion i gario eu croesau hyd yn oed at bwynt merthyrdod. Nid geiriau a gweithredoedd Modernaidd seciwlar yw'r rhain. —Dewyllyn 7fed, 2015, Pethau Cyntaf

Roedd amwysedd Crist ar brydiau yn gadael y Phariseaid yn ddig, Ei fam yn rhyfeddu, a'r Apostolion yn crafu eu pennau. Heddiw rydyn ni'n deall Ein Harglwydd yn well, ond o hyd, mae ei olygiadau fel “Peidiwch â barnu” neu “trowch y boch arall” yn mynnu mwy o gyd-destun ac esboniad. Yn ddiddorol, geiriau'r Pab Ffransis sydd hefyd yn delio â thrugaredd sy'n creu dadleuon. Ond yn anffodus, nid yw'r cyfryngau seciwlar a rhai Catholigion diofal yn cymryd yr amser i ymchwilio a myfyrio ar yr hyn a ddywedodd y Pab a'r hyn y mae'n ei olygu. Gweler, er enghraifft, Pwy Ydw i i Farnwr?

Efallai y cofiwch hefyd fod dadl wedi nodi tystysgrif Benedict XVI, gydag un yn ymddangos fel pe bai cysylltiadau cyhoeddus yn blunder ar ôl y llall.

 

Mae Francis yn golygu!

Mae Jorge Bergoglio yn parhau i athrod pobl a galw enwau angharedig ar Gatholigion. Sawl gwaith y mae’n twyllo’r rheini fel fi na fydd “yn newid.”? Pwy yw ef i farnu?

Y cwestiwn mwy yma yw onid ydych chi a minnau'n newid, ac felly haeddiannol o anogaeth? Rôl y Tad Sanctaidd, yn rhannol, yw nid yn unig bwydo'r defaid, ond eu harwain i ffwrdd o ddyfroedd hallt bydolrwydd a chlogwyni difaterwch a sloth. Wedi'r cyfan, dywed yr Ysgrythurau:

Anogwch a chywirwch gyda'r holl awdurdod. (Titus 2:15)

Dyna mae tadau yn ei wneud. Heblaw hynny, rwy’n cofio Ioan Fedyddiwr yn galw’r di-baid yn “nythaid o vipers” a Iesu’n galw crefyddol ei ddydd yn “feddrodau gwyn-olchog.” Nid yw'r Pab wedi bod yn llai lliwgar, er gwell neu er gwaeth, yn dda neu'n anghywir. Nid yw'n bersonol anffaeledig. Mae'n gallu dweud pethau edgy fel chi ac I. A ddylai? Fel pennaeth fy nghartref fy hun, mae yna adegau pan rydw i wedi agor fy ngheg pan na ddylwn i fod. Ond mae fy mhlant yn maddau i mi ac yn symud ymlaen. Fe ddylen ni wneud yr un peth yn nheulu'r Eglwys, nac oes? Rydyn ni am i'r Pab fod yn berffaith ym mhob un cyfathrebiad, ond rydyn ni ohonom ni'n dal yr un safon â ni'n hunain. Er bod gan y Pab gyfrifoldeb llawer mwy difrifol i fod yn “glir”, gallwn weld ar adegau nid yn unig fod Peter yn “graig” ond hefyd yn “faen tramgwydd.” Gadewch iddo fod yn atgoffa mai yn Iesu Grist y mae ein ffydd, nid dyn.

 

Di-hid?

Mae'r fideo rhyng-grefyddol o'r Pab Ffransis yn bendant yn rhoi'r argraff o ddifaterwch (gweler A Hyrwyddodd y Pab Ffransis Grefydd Un Byd?), sef bod pob crefydd yr un mor llwybrau dilys i iachawdwriaeth. Gwaith y Pab yw amddiffyn a chyhoeddi Moesau a Dogmas y Ffydd Gatholig yn glir er mwyn amddiffyn sous y ffyddloniaid fel nad oes siawns o ddryswch.

Fel y dywedais yn fy ymateb, ^[3]cf. A Hyrwyddodd y Pab Ffransis Grefydd Un Byd? er bod y delweddau braidd yn gamarweiniol, mae geiriau’r Pab Ffransis yn gyson â deialog rhyng-grefyddol (ac yn syml, nid ydym yn gwybod a yw’r Pab hyd yn oed wedi gweld sut y defnyddiwyd ei neges fideo ar gyfer “cyfiawnder a heddwch” gan y cwmni cynhyrchu a’i cynhyrchodd .) Mae casglu bod y Pab yn dweud bod pob crefydd yn gyfartal neu ei fod yn galw am “grefydd un byd” yn allosodiad sy'n hollol ddi-sail - a'r math o farn sy'n gofyn am amddiffyniad (hyd yn oed os nad yw un yn gefnogwr o'r fideo, a dwi ddim.)

Ta waeth, nid yw rôl y Tad Sanctaidd wedi’i chyfyngu i adleisio “Moesau a Dogmas”, fel y dywedwch. Fe’i gelwir, yn anad dim, i ymgnawdoli’r Efengyl. “Gwyn eu byd y tangnefeddwyr,” Meddai Crist. A yw'r Pab wedi'i eithrio o'r dogma hwn?

 

Amddiffyn urddas rhywun arall

Onid yw hyn yn wir: Nid ydych yn amddiffyn y Pab Ffransis o gwbl - rydych yn amddiffyn Crist. Rydych chi'n amddiffyn yr hyn a ddywedodd Crist am yr Eglwys a sut na fyddai Uffern yn drech na hi. Onid dyna rydych chi'n ei wneud?

Wrth gwrs, yn y lle cyntaf, rwy'n amddiffyn addewidion Petrine o Crist a'i warant y bydd yr Eglwys yn dioddef. Yn hynny o beth, nid oes ots pwy sy'n meddiannu Cadeirydd Peter.

Ond rydw i hefyd yn amddiffyn urddas brawd yng Nghrist sydd wedi cael ei gladdu. Mae'n ddyletswydd arnom i amddiffyn unrhyw un sy'n cael ei gamlinio ar gam pan fydd cyfiawnder yn mynnu hynny. Mae eistedd mewn barn ac amheuaeth obsesiynol o bopeth y mae'r Pab yn ei ddweud neu'n ei wneud, gan fwrw amheuon ar ei gymhellion ar unwaith ac yn gyhoeddus, yn athrod.

 

Cywirdeb Ysbrydol?

Mae cywirdeb gwleidyddol wedi distewi llawer o bwlpudau a lleygwyr Cristnogol. Ond mae yna weddillion ffyddlon na fydd yn ymgrymu i PC. Felly mae Satan yn ceisio twyllo'r Cristnogion hyn mewn ffordd “ysbrydol” fwy cynnil - hynny yw, trwy'r hyn rydw i'n ei alw'n “gywirdeb ysbrydol”. Ac mae’r nod terfynol yr un peth â nod cywirdeb gwleidyddol…. sensro a distawrwydd mynegiant meddwl rhydd.

Un peth yw anghytuno â sylw neu weithred y Tad Sanctaidd - peth arall yw tybio bod ei gymhellion yn ddrwg neu lunio barn frech, yn enwedig pan na wnaed diwydrwydd dyladwy i ddeall ei gymhellion. Dyma reol syml: pryd bynnag mae'r Pab yn dysgu, mae'n rhwymedigaeth arnom i'w ddeall trwy lens y Traddodiad Cysegredig yn ddiofyn—Nid yw'n ei droelli i ffitio cynllwynion gwrth-Babaidd.

Yma, mae'r Catecism yn darparu doethineb amhrisiadwy ynglŷn â'r grwgnach di-sail yn aml yn erbyn Ficer Crist:

Pan fydd yn cael ei wneud yn gyhoeddus, mae datganiad sy'n groes i'r gwir yn cymryd disgyrchiant penodol ... Mae parch at enw da pobl yn gwahardd pob agwedd ac gair yn debygol o achosi anaf anghyfiawn iddynt. Mae'n dod yn euog:

- o dyfarniad brech sydd, hyd yn oed yn ddealledig, yn tybio mai bai moesol cymydog yn wir, heb sylfaen ddigonol;
- o tynnu sylw sydd, heb reswm gwrthrychol ddilys, yn datgelu beiau a methiannau rhywun arall i bersonau nad oeddent yn eu hadnabod;
- o calumny sydd, trwy sylwadau sy'n groes i'r gwir, yn niweidio enw da eraill ac yn rhoi achlysur i ddyfarniadau ffug yn eu cylch.

Er mwyn osgoi dyfarniad brech, dylai pawb fod yn ofalus i ddehongli meddyliau, geiriau a gweithredoedd ei gymydog mewn ffordd ffafriol: Dylai pob Cristion da fod yn fwy parod i roi dehongliad ffafriol i ddatganiad rhywun arall na'i gondemnio. Ond os na all wneud hynny, gadewch iddo ofyn sut mae'r llall yn ei ddeall. Ac os yw'r olaf yn ei ddeall yn wael, gadewch i'r cyntaf ei gywiro â chariad. Os nad yw hynny'n ddigonol, gadewch i'r Cristion roi cynnig ar bob ffordd addas i ddod â'r llall i ddehongliad cywir er mwyn iddo gael ei achub. -Catecism y Catholig, n. 2476-2478

Unwaith eto, yr wyf nid sensro beirniadaeth gywir a chyfiawn. Mae’r diwinydd y Parch. Joseph Iannuzzi wedi corlannu dwy ddogfen gadarn ar feirniadaeth y Tad Sanctaidd. Gwel Ar Feirniadu’r Pab. Gweld hefyd, A all Pab ddod yn Heretig?

Ydyn ni'n gweddïo mwy dros ein bugeiliaid nag ydyn ni'n eu beirniadu?

 

Synhwyro'r amseroedd

Rhaid i chi synhwyro'r hyn rydyn ni i gyd yn ei synhwyro. Oni allwch weld beth sy'n digwydd yma?

Mae gen i dros fil o ysgrifau ar y wefan hon gyda'r pwrpas sylfaenol i helpu'r darllenydd i baratoi ar gyfer y treialon sydd yma, a'r gogoniant sy'n dod. Ac mae hynny’n cynnwys paratoi ar gyfer cwymp economaidd, cynnwrf cymdeithasol-wleidyddol, erledigaeth, gau broffwydi, ac yn anad dim arall, “Pentecost newydd.”

Ond y casgliad sy'n cael ei dynnu gan rai mai Pab a etholwyd yn ddilys yw proffwyd ffug y Datguddiad a fydd yn arwain ar gyfeiliorn y ffyddloniaid yn heresi. Mae mor syml: byddai'n golygu bod craig yr Eglwys wedi troi at doddi hylif, a byddai'r adeilad cyfan yn cwympo'n sectau schismatig. Byddai’n rhaid i bob un ohonom ddewis pa weinidog, pa esgob, pa gardinal, sy’n honni ei fod yn Babyddiaeth “wir” yw’r un iawn. Mewn gair, byddem yn dod yn “brotestwyr.” Yr athrylith cyfan y tu ôl i'r Eglwys Gatholig, fel Christian wedi ei sefydlu, yn union fod y Pab yn parhau i fod yn arwydd gwastadol a gweladwy o undod ac yn warantwr ufudd-dod i'r Gwirionedd. Mae Gales wedi chwythu yn ei herbyn, mae chwyldroadau, brenhinoedd, breninesau ac arglwyddiaethau wedi ei hysgwyd hi ... ond mae’r Eglwys yn dal i sefyll, a’r gwir y mae hi’n ei ddysgu yr un fath ag yr oedd 2000 o flynyddoedd yn ôl. Oherwydd sefydlwyd yr Eglwys Gatholig nid gan Martin Luther, y Brenin Harri, Joseph Smith, na Ron Hubbard, ond Iesu Grist.

 

Rhyfela Ysbrydol?

Mewn gweddi rydw i wedi bod yn myfyrio. Roedd yn ymddangos ar y dechrau fod y beirniadaethau hyn o'r pab yn bryderon dilys yn seiliedig ar arddull y Pab Ffransis, y cyfryngau ac ati, ond nawr rwy'n dechrau gweld y gallai fod cythreuliaid penodol wedi'u neilltuo i hyn. Cythreuliaid schism, amheuaeth, cyhuddiad, perffeithiaeth a barn anwir (“cyhuddwr y brodyr” [Parch 12:10]). O'r blaen, pan oedd y cyfreithwyr a'r rhai heb glust ddofn i Ysbryd Duw yn ceisio eu gorau i ddilyn Duw, yn ei drugaredd, rhoddodd fudd yr amheuaeth iddynt a'u bendithio. Oherwydd eu bod yn ceisio ac yn mynychu Offeren ac ati. Nawr, mewn ffordd ataliol sy'n codi, mae Duw eisiau iddyn nhw gael eu puro a bod â ffydd gywir ac mae'n caniatáu i bob uffern dorri'n rhydd arnyn nhw (gwelodd Francis eu diffygion hefyd ac ar un ystyr arweiniodd y ffordd).

Mae'r cythreuliaid hyn wedi cael eu rhyddhau arnyn nhw a'r Eglwys. Sut oeddem ni'n meddwl oedd didoli? Sut oedden ni'n meddwl y byddai gweddillion gweddillion yn cael eu ffurfio? Gan loteri mewn parti cinio? Na, byddai'n boenus, yn gas a byddai schism yn cymryd rhan. A byddai dadl ynddo ar wirionedd (fel yr oedd gyda Iesu— ”Beth yw gwirionedd?” gofynnodd Pilat.)

Rwy'n credu bod galwad newydd yn yr Eglwys: am weddi ymwared intercessory difrifol y byddai Duw yn rhoi gras doethineb a datguddiad ac undod a chariad i bob un ohonom yn yr Eglwys, rhag i neb fod ar ôl. Hwn yw rhyfela mater. Ddim yn fater semanteg. Mae'n ymwneud â brwydr. Ddim yn well cyfathrebu.

Dwi wir yn meddwl eich bod chi wedi gafael yn rhywbeth yma nad oes llawer yn ei ddeall: bod y dryswch, y rhaniad, a'r dyfaliadau diddiwedd yn ruse gan y gelyn. Mae am inni ddadlau a dadlau a barnu ein gilydd. Gan na all ddinistrio'r Eglwys, dinistrio ei hundod yw'r peth gorau nesaf.

Ar y llaw arall, mae Our Lady yn ein galw i weddi ddyfnach, atgof, tröedigaeth, ymprydio, ac ufudd-dod. Os bydd rhywun yn gwneud y pethau olaf hyn, bydd foibles y Pab yn dechrau crebachu yn ôl i'w persbectif priodol. Oherwydd bydd ein calonnau'n dechrau caru fel hi.

Felly, byddwch o ddifrif a sobr am weddïau. Yn anad dim, gadewch i'ch cariad tuag at eich gilydd fod yn ddwys, oherwydd mae cariad yn cwmpasu lliaws o bechodau. (1 Pedr 1: 4-8)

 

DARLLEN CYSYLLTIEDIG

Pabyddiaeth?

Y Ddysgl Trochi

 

CYFLENWYR AMERICANAIDD!

Mae cyfradd gyfnewid Canada ar lefel hanesyddol isel arall. Am bob doler rydych chi'n ei rhoi i'r weinidogaeth hon ar yr adeg hon, mae'n ychwanegu bron i $ .42 arall at eich rhodd. Felly daw rhodd $ 100 bron yn $ 142 Canada. Gallwch chi helpu ein gweinidogaeth hyd yn oed yn fwy trwy gyfrannu ar yr adeg hon. 
Diolch, a bendithiwch chi!

 

I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.

NODYN: Mae llawer o danysgrifwyr wedi adrodd yn ddiweddar nad ydyn nhw'n derbyn e-byst mwyach. Gwiriwch eich ffolder post sothach neu sbam i sicrhau nad yw fy e-byst yn glanio yno! Mae hynny'n wir fel arfer 99% o'r amser. Hefyd, ceisiwch ail-danysgrifio yma.