Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Mercher, Hydref 21ain, 2015
Testunau litwrgaidd yma
WHILE mae llawer o Babyddion yn ogofa i banig penodol wrth i'r Synod ar y Teulu yn Rhufain barhau i chwyrlio mewn dadleuon, rwy'n gweddïo y bydd eraill yn gweld rhywbeth arall: mae Duw yn datgelu ein salwch trwy'r cyfan. Mae'n datgelu i'w Eglwys ein balchder, ein rhagdybiaeth, ein gwrthryfel, ac efallai yn anad dim, ein diffyg ffydd.
Ar gyfer Cristnogaeth ac iachawdwriaeth nid roced-wyddoniaeth. Mae'n eithaf syml mewn gwirionedd, fel y mae St. Paul yn ein hatgoffa yn y darlleniad cyntaf heddiw:
Rhaid i bechod beidio â theyrnasu ar eich cyrff marwol fel eich bod yn ufuddhau i'w chwantau… Oni wyddoch, os cyflwynwch eich hunain i rywun yn gaethweision ufudd, eich bod yn gaethweision i'r un yr ydych yn ufuddhau iddo, naill ai i bechod, sy'n arwain at farwolaeth, neu i ufudd-dod, sy'n arwain i gyfiawnder?
Mae dau lwybr i bob bod dynol: naill ai i ddilyn ewyllys y Creawdwr, neu ei ewyllys ei hun. Gelwir dilyn eich ewyllys eich hun yn groes i ddeddfau Duw yn “bechod”. Ac mae hyn yn arwain at farwolaeth: tywyllwch yn ein calonnau, tywyllwch mewn perthynas, tywyllwch yn ein dinasoedd, tywyllwch yn ein cenhedloedd, a thywyllwch yn y byd. Ac felly Iesu, “golau’r byd”,[1]cf. Ioan 8:11 Daeth i'n gwaredu rhag y tywyllwch hwn, rhag grym pechod sy'n arwain i gaethwasiaeth.
Roedd y gwir oleuni, sy'n goleuo pawb, yn dod i'r byd ... y mae'r bobl sy'n eistedd mewn tywyllwch wedi gweld golau mawr, ar y rhai sy'n byw mewn gwlad sy'n cael ei chysgodi gan farwolaeth, mae golau wedi codi. (Ioan 1:9; Matt 4:16)
Dywedaf fod Crist, ein goleuni ni, yn goleuo balchder a rhagdybiaeth yr Eglwys ar yr awr hon—yn enwedig y “ceidwadwyr”—am fod llawer wedi anghofio mai gras yw pob peth a dderbyniasant. Hawdd eistedd mewn barn ar esgobion, offeiriaid, ac ie, pabau, a chondemnio eu beiau. Mae'n hawdd darllen y penawdau newyddion a phwyntio bysedd at y paganiaid. Ond y mae'r cyfryw un wedi anghofio ei fod nid yn unig unwaith yn gardotyn yr hwn a aeth yr Arglwydd heibio ac a gododd o'r gwter, ond ei fod yn dal yn gardotyn y mae ei holl anadl yn ei ysgyfaint yn rhodd gan yr un Arglwydd. Y mae pob gronyn o ddaioni a sancteiddrwydd yn ras — pob grawn.
Iddo ef y mae'n ddyledus eich bod yng Nghrist Iesu ... fel y mae'n ysgrifenedig, "Pwy bynnag sy'n ymffrostio, i ymffrostio yn yr Arglwydd." (1 Cor 1:30-31)
Dywedaf fod Crist, ein goleuni ni, yn goleuo gwrthryfelgarwch a diffyg ffydd yr Eglwys—yn enwedig y “rhyddfrydwyr”—am fod llawer wedi anghofio (neu wedi esgeuluso yn bwrpasol) Efengyl edifeirwch. Maent wedi mynd yn ofer yn eu rhesymu a llwfrgwn gwleidyddol gywir sydd wedi twyllo eu hunain i gredu nad yw pechod yr hyn ydyw: yr hyn sy'n “arwain i farwolaeth.”
Frodyr a chwiorydd, y mae Satan wedi rhyddhau llifeiriant o ddichell ar ein byd, ond wedi ei gyfeirio yn fwyaf neillduol at yr Eglwys.
Fodd bynnag, ysodd y sarff llifeiriant o ddŵr allan o'i geg ar ôl i'r fenyw ei sgubo i ffwrdd â'r cerrynt. (Parch 12:15)
Sonir am yr ymladd hwn yr ydym yn ei gael ein hunain ynddo [[yn erbyn] pwerau sy'n dinistrio'r byd, ym mhennod 12 y Datguddiad ... Dywedir bod y ddraig yn cyfarwyddo llif mawr o ddŵr yn erbyn y fenyw sy'n ffoi, i'w hysgubo i ffwrdd ... dwi'n meddwl ei bod yn hawdd dehongli'r hyn y mae'r afon yn sefyll amdano: y ceryntau hyn sy'n dominyddu pawb, ac sydd am ddileu ffydd yr Eglwys, sy'n ymddangos nad oes ganddyn nhw unman i sefyll o flaen pŵer y ceryntau hyn sy'n gosod eu hunain fel yr unig ffordd o feddwl, yr unig ffordd o fyw. —POPE BENEDICT XVI, sesiwn gyntaf y synod arbennig ar y Dwyrain Canol, Hydref 10fed, 2010
Fodd bynnag, yr eiliad yr anghofiwn ein bod yn gardotwyr, anghofiwch fod Iesu yn gofyn gennym nid yn unig uniongrededd ond ufudd-dod, nid yn unig ffydd ond cariad, nid yn unig cyfiawnder ond trugaredd, nid yn unig trugaredd ond cyfiawnder… yna rydym ninnau hefyd mewn perygl o gael ein hysgubo i ffwrdd gan y tanlifau o falchder, rhagdybiaeth, hunanfodlonrwydd a dallineb.
Ni fydd y Pabydd nad yw'n byw mewn gwirionedd ac yn ddiffuant yn ôl y Ffydd y mae'n ei broffesu yn feistr arno'i hun yn y dyddiau hyn pan fydd gwyntoedd ymryson ac erledigaeth yn chwythu mor ffyrnig, ond yn cael ei ysgubo i ffwrdd yn ddi-amddiffyn yn y dilyw newydd hwn sy'n bygwth y byd. . Ac felly, tra ei fod yn paratoi ei adfail ei hun, mae'n datgelu gwawdio union enw Cristion. —POB PIUS XI, Redemptoris Divini “Ar Gomiwnyddiaeth Atheistig”, n. 43; Mawrth 19eg, 1937
Felly, mae Efengyl heddiw yn a rhybudd i'r rhai sy'n cysgu yn eu ffydd - y naill ffordd neu'r llall.
Rhaid i chi hefyd fod yn barod, oherwydd ar awr nid ydych yn disgwyl y daw Mab y Dyn ... Yr hwn, felly, yw'r stiward ffyddlon a doeth y bydd y meistr yn ei roi yng ngofal ei weision i ddosbarthu'r lwfans bwyd ar y priodol amser? Gwyn ei fyd y gwas hwnnw y mae ei feistr wrth gyrraedd yn ei ganfod yn gwneud hynny. (Efengyl heddiw)
Yr ateb i hyn Storm Fawr, a'r anhrefn sydd yma ac ar ddod, yn syml, yw cymryd Ein Harglwydd wrth ei air: cael ffydd ynddo Ef fel plentyn; i edifarhau am ein pechodau fel y pechaduriaid yr ydym ; ac i geisio’i nerth Ef fel cardotyn tlawd i’n helpu ni i fyw yn y goleuni: “Iesu, Fab Dafydd, trugarha wrthyf … Meistr, dw i eisiau gweld.” [2]Mark 10: 47, 51
I gofio hynny gras yw y cwbl. Ac os cofiwch, gras yw hwnnw hefyd.
Pan godai dynion i'n herbyn, yna byddent wedi ein llyncu ni'n fyw … Yna byddai'r dyfroedd wedi ein llethu; buasai y llifeiriant wedi ysgubo drosom ; byddai drosom ni wedyn wedi ysgubo'r dyfroedd cynddeiriog. Bendigedig fyddo'r ARGLWYDD, yr hwn ni adawodd ni yn ysglyfaeth i'w dannedd... Roedd y fagl wedi torri, a ninnau'n rhydd. Ein cymorth sydd yn enw yr ARGLWYDD, yr hwn a wnaeth nefoedd a daear. (Salm heddiw)
Cadwch eich jar olew yn barod
O deilyngdod a gweithredoedd,
Digon i'w gadw
Eich lamp yn fflamio
Rhag i ti gael dy gadw oddi allan
Pan ddaw Efe.
Peidiwch â bod yn ddiofal.
—St. Teresa o Avila
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
Y Llinell Tenau Rhwng Trugaredd a Heresi - Rhan III
Doethineb a Chydgyfeirio Anhrefn
Diolch am eich gweddïau, cariad, a chefnogaeth!
