Babilon yn awr

 

YNA yn ddarn syfrdanol yn Llyfr y Datguddiad, un y gellid yn hawdd ei golli. Mae’n sôn am “Babilon fawr, mam puteiniaid a ffieidd-dra’r ddaear” (Dat 17:5). O’i phechodau, am y rhai y bernir hi “mewn awr,” (18:10) yw bod ei “marchnadoedd” yn masnachu nid yn unig mewn aur ac arian ond mewn bodau dynol.

Bydd marsiandwyr y ddaear yn wylo ac yn galaru amdani, oherwydd ni bydd mwy o farchnadoedd i'w llwyth: eu llwyth o aur, arian, meini gwerthfawr, a pherlau; lliain main, sidan porffor, ac ysgarlad … a chaethweision, hynny yw, bodau dynol. (Dat 18:11-14)

Wrth fynd i’r afael â’r darn hwn, dywedodd y Pab Benedict XVI yn bur broffwydol:

Mae adroddiadau Llyfr y Datguddiad yn cynnwys ymhlith pechodau mawr Babilon—symbol dinasoedd mawr anghrefyddol y byd—y ffaith ei bod yn masnachu â chyrff ac eneidiau ac yn eu trin fel nwyddau (cf. rev 18: 13). Yn y cyd-destun hwn, mae problem cyffuriau hefyd yn magu ei phen, a chyda grym cynyddol yn ymestyn ei tentaclau octopws o amgylch y byd i gyd - mynegiant huawdl o ormes mammon sy'n gwyrdroi dynolryw. Nid oes unrhyw bleser yn ddigon byth, a daw gormodedd meddwdod twyllodrus yn drais sy'n rhwygo rhanbarthau cyfan yn ddarnau - a hyn i gyd yn enw camddealltwriaeth angheuol o ryddid sydd mewn gwirionedd yn tanseilio rhyddid dyn ac yn y pen draw yn ei ddinistrio. —POPE BENEDICT XVI, Ar achlysur Cyfarchion y Nadolig, Rhagfyr 20fed, 2010; http://www.vatican.va/

In Babilon Dirgel, Sylwais sut mae sawl ffactor yn pwyntio tuag at yr Unol Daleithiau fel ymgeisydd cryf ar gyfer yr hyn y mae St. John yn ei ddisgrifio fel “y fam o buteiniaid.” Mae’n mynd yn ôl at ei wreiddiau Seiri Rhyddion a rôl yr Unol Daleithiau wrth ledaenu “democratiaethau goleuedig” trwy “drefedigaethu ideolegol.”

Soniaf am hyn oherwydd ystadegyn syfrdanol a ddaeth i’r amlwg ar ddiwedd Sain Rhyddid, ffilm newydd gan amlygu gwirionedd trasig masnachu mewn pobl, yn enwedig mewn plant. Yn ôl y ffilm, mae masnachu mewn pobl yn fenter droseddol fyd-eang 150 biliwn-doler a yr Unol Daleithiau yw #1 mewn masnachu mewn pobl.

Ffeithiau eraill:^[1]cf. https://www.angel.com/blog/sound-of-freedom

• Mae mwy na 500,000 o blant y flwyddyn yn mynd ar goll yn yr Unol Daleithiau yn unig

• Mae mwy na 50% o ddioddefwyr rhwng 12 a 15 oed

• Mae 25% o bornograffi plant yn cael ei greu gan gymydog neu aelod o'r teulu

• Mae dros 500,000 o ysglyfaethwyr rhywiol ar-lein yn actif bob dydd 

• Mae dros 80% o droseddau rhyw plant yn dechrau ar gyfryngau cymdeithasol

• O 2021, mae yna 252,000 o wefannau sy'n cynnwys delweddau neu fideos o blant sy'n cael eu cam-drin yn rhywiol

• Ac yn fyd-eang, mae 27% o ddioddefwyr masnachu mewn pobl yn blant

Mewn gwirionedd, mae’r ffilm yn datgan bod mwy o gaethweision heddiw nag ar unrhyw adeg arall yn hanes dyn—hyd yn oed yn fwy na phan oedd caethwasiaeth yn gyfreithlon.

 

Rotten, i'r Craidd

Am y ffrwydrad mewn masnachu mewn plant, dywedodd Benedict yn yr araith bwerus honno:

Er mwyn gwrthsefyll y grymoedd hyn, rhaid inni droi ein sylw at eu sylfeini ideolegol. Yn y 1970au, damcaniaethwyd pedophilia fel rhywbeth a oedd yn cydymffurfio'n llawn â dyn a hyd yn oed gyda phlant. Roedd hyn, fodd bynnag, yn rhan o wyrdroad sylfaenol o'r cysyniad o ethos. Haerwyd—hyd yn oed o fewn maes diwinyddiaeth Gatholig—nad oes y fath beth â drwg ynddo’i hun na da ynddo’i hun. Nid oes ond “gwell na” a “gwaeth na”. Nid oes dim yn dda nac yn ddrwg ynddo'i hun. Mae popeth yn dibynnu ar yr amgylchiadau ac ar y diwedd mewn golwg. Gall unrhyw beth fod yn dda neu hefyd yn ddrwg, yn dibynnu ar ddibenion ac amgylchiadau. Mae calcwlws o ganlyniadau yn disodli moesoldeb, ac yn y broses mae'n peidio â bodoli. Mae effeithiau damcaniaethau o'r fath yn amlwg heddiw. —Ar achlysur Cyfarchion y Nadolig, Rhagfyr 20fed, 2010; http://www.vatican.va/

Mewn geiriau eraill, mae'n rhaid i ni gydnabod na fydd unrhyw beth yn newid cyn belled â bod gwirionedd yn parhau i fod yn ddarostyngedig i'r ego yn hytrach nag absoliwt.

Felly, rydym yn mynd trwy “unbennaeth perthnasedd”^[2]“…unbennaeth o berthnasedd sy’n cydnabod dim byd mor bendant, ac sy’n gadael fel y mesur eithaf dim ond ego a dymuniadau rhywun.” —Cardinal Ratzinger (POP BENEDICT XVI) cyn conclave Homily, Ebrill 18fed, 2005″ mae hynny'n cael ei orfodi nawr ar y lefelau uchaf o lywodraethu. Mae’r Cenhedloedd Unedig a Sefydliad Iechyd y Byd ar y cyd yn gwthio agenda addysg rhyw radicalaidd orfodol a fyddai’n dechrau rhywioli plant erbyn eu bod yn bedair neu bump oed.^[3]Canllawiau technegol rhyngwladol ar addysg rhywioldeb, cf. tud. 71 Ar dudalen 40 o'r “Safonau ar gyfer Addysg Rhywioldeb”, mae ysgolion yn cael eu cyfarwyddo i addysgu plant pedair oed am “berthnasoedd o’r un rhyw.” Yn y Canllawiau technegol rhyngwladol ar addysg rhywioldeb, mae plant naw oed yn cael eu haddysgu i fastyrbio. Dim ond o'r fan honno y mae'n dod yn fwy graffig (gweler yr holl adnoddau cyrff anllywodraethol yma). Mae hyn wedi arwain at gyhuddiadau bod y Cenhedloedd Unedig yn ei hanfod yn “paratoi” plant ar gyfer rhyw gydag oedolion. Ar y lefel leol, ategir hyn gan gyfleusterau addysgol sy'n hyrwyddo “amser stori” i blant gan ddynion hoyw a thrawsrywiol wedi'u gwisgo mewn drag.^[4]cf. Disorientation Diabolical

Sain Rhyddid yn gwthio yn ôl yn erbyn y duedd diabolaidd hon. Un o’i linellau parhaus yw “Nid yw plant Duw ar werth.” Roedd rhagflaenydd y Pab Benedict yn ymwybodol iawn nad oedd ein cenhedlaeth “flaengar” yn symud tuag at ryddhad dynol ond yn union i'r gwrthwyneb - ac fe'i fframiodd mewn termau yr un mor apocalyptaidd:

Y byd rhyfeddol hwn — mor annwyl gan y Tad fel yr anfonodd ei unig Fab i'w iachawdwriaeth — yw theatr brwydr ddiddiwedd yn cael ei chyflawni am ein hurddas a'n hunaniaeth fel rhydd, ysbrydol. bodau. Mae'r frwydr hon yn debyg i'r ymladd apocalyptaidd a ddisgrifir yn (Datguddiad 12). Mae marwolaeth yn brwydro yn erbyn Bywyd: mae “diwylliant marwolaeth” yn ceisio gosod ei hun ar ein hawydd i fyw, a byw i'r eithaf. Mae yna rai sy'n gwrthod golau bywyd, gan ffafrio “gweithredoedd di-ffrwyth y tywyllwch” (Eff 5:11). Eu cynhaeaf yw anghyfiawnder, gwahaniaethu, camfanteisio, twyll, trais…. —POPE JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, Awst 15fed, 1993; fatican.va

Mae'r cymeriad canolog yn y ffilm, sy'n seiliedig ar stori wir, yn cael ei chwarae gan yr actor Catholig Jim Caviezel. O’r diwedd, mae’n gwneud apêl emosiynol i bawb ledaenu’r gair am erchyllterau’r oes bresennol. Ydw, dwi’n meddwl bod hyn yn gwbl angenrheidiol, a gobeithio y byddwch chi’n ymuno â mi i annog pawb rydych chi’n eu hadnabod i weld y ffilm hon. Ond a fydd yn ddigon i ddiwylliant sy’n ymddangos yn bwdr i’r craidd, cenhedlaeth y mae’r Fam Fendigaid bellach yn dweud yn rheolaidd wrthi:

Rydych chi'n byw mewn cyfnod gwaeth nag amser y Dilyw, ac mae'r foment wedi dod i chi ddychwelyd. —Mehefin 27, 2023, i Pedro Regis

Mae pechod wedi dod yn sefydliadol, yr hyn y gallem ei alw'n “strwythurau pechod” oherwydd y mynychder a'r difaterwch tuag ato.^[5]“ Y mae pechodau yn esgor ar sefyllfaoedd cymdeithasol a sefydliadau sydd yn groes i’r daioni dwyfol. Mynegiant ac effaith pechodau personol yw 'strwythurau pechod'. Maent yn arwain eu dioddefwyr i wneud drwg yn eu tro. Mewn ystyr gyfatebol, maent yn gyfystyr â ‘phechod cymdeithasol’.” - Catecism yr Eglwys Gatholig, 1869 Ac eto, erys mai dewis personol yw pechod—mae cyfrifoldeb personol ar bob un ohonom i edifarhau amdano a’i wrthwynebu, yn ôl ein gallu:

Mae'n achos o bechodau personol iawn y rhai sy'n achosi neu'n cefnogi drygioni neu sy'n ei ecsbloetio; o'r rhai sydd mewn sefyllfa i osgoi, dileu neu o leiaf gyfyngu ar rai drygau cymdeithasol ond sy'n methu â gwneud hynny oherwydd diogi, ofn neu gynllwyn distawrwydd, trwy gyfrinachedd neu ddifaterwch; o'r rhai sy'n llochesu yn yr amhosibilrwydd tybiedig o newid y byd a hefyd o'r rhai sy'n rhoi'r gorau i'r ymdrech a'r aberth sydd eu hangen, gan gynhyrchu rhesymau dybryd o lefel uwch. Mae'r cyfrifoldeb gwirioneddol, felly, yn gorwedd gydag unigolion. —POPE JOHN PAUL II, Anogaeth Apostolaidd Ôl-synodaidd, Mr. Cymod et Paenitentia, n. 16. llarieidd-dra eg

 

Puro yn Anorfod

Fel y dywedodd darllenydd Americanaidd wrthyf flynyddoedd yn ôl:

Gwyddom fod America wedi pechu yn erbyn y goleuni mwyaf; mae cenhedloedd eraill yr un mor bechadurus, ond nid oes yr un wedi cael yr efengyl wedi'i phregethu a'i chyhoeddi ag y mae America. Bydd Duw yn barnu’r wlad hon am yr holl bechodau sy’n gweiddi i’r nefoedd… Mae'n ddigywilydd o wrywgydiaeth, llofruddiaeth miliynau o fabanod cyn-enedigol, ysgariad rhemp, didwylledd, pornograffi, cam-drin plant, arferion ocwlt ac ymlaen ac ymlaen ac ymlaen. Heb sôn am drachwant, bydolrwydd, a llugoer cynifer yn yr Eglwys. Pam mae cenedl a oedd ar un adeg yn gadarnle ac yn gadarnle i Gristnogaeth ac a gafodd ei bendithio mor rhyfeddol gan Dduw… wedi troi ei chefn arno? —From Babilon Dirgel

Syrthiedig, syrthiedig yw Babilon fawr. Mae hi wedi dod yn hafan i gythreuliaid. Cawell yw hi i bob ysbryd aflan, cawell i pob aderyn aflan, cawell i bob anifail aflan a ffiaidd… Gwae, gwaetha'r modd, dinas fawr, Babilon, dinas nerthol. Mewn un awr mae dy farn wedi dod. (Dat 18:2, 10)

Ai “twyll a gwae” yw hyn? Ydy, mewn gwirionedd, mae'n is gwae a gwae (yn enwedig i'r rhai sy'n gaeth yn rhywiol). Dylai'r geiriau hyn, a'r ffilm honno, eich gwneud chi a minnau'n anghyfforddus iawn. Ar gyfer y Gorllewin cyfan yn profi cwymp moesol tebyg i'r hyn cyn cwymp yr Ymerodraeth Rufeinig. 

Fel yn ystod cwymp Rhufain, nid yw elites ond yn awyddus i gynyddu moethusrwydd eu bywyd bob dydd ac mae'r bobl yn cael eu anaestheiddio gan adloniant mwy di-chwaeth. Fel esgob, mae'n ddyletswydd arnaf i rybuddio'r Gorllewin! Mae'r barbariaid eisoes y tu mewn i'r ddinas. Y barbariaid yw pawb sy'n casáu'r natur ddynol, pawb sy'n sathru ar synnwyr y sanctaidd, pawb nad ydyn nhw'n gwerthfawrogi bywyd, pawb sy'n gwrthryfela yn erbyn Duw Creawdwr dyn a natur. — Cardinal Robert Sarah, Herald Catholig, Ebrill 5fed, 2019; cf. Y Gair Affricanaidd Nawr ac Mae'r Gelyn O fewn y Gatiau

Wnaethon ni ddim cyrraedd yma dros nos. Wnaethon ni ddim adeiladu diwylliant sydd yn dathlu noethni a sodomiaeth yn ei strydoedd mewn un diwrnod. Dechreuodd gyda apostasy yn y Eglwys, gyda cholli ei synnwyr o genhadaeth, o wirionedd, o sancteiddrwydd yr offeiriadaeth, fel bod y pabau eisoes yn galaru am ein cyflwr presennol yn niwedd y 19eg ganrif:^[6]cf. Pam nad yw'r popes yn gweiddi?

… Mae'r sawl sy'n gwrthsefyll y gwir trwy falais ac yn troi cefn arno, yn pechu'n fwyaf difrifol yn erbyn yr Ysbryd Glân. Yn ein dyddiau ni mae'r pechod hwn wedi dod mor aml fel ei bod yn ymddangos bod yr amseroedd tywyll hynny wedi dod a ragwelwyd gan Sant Paul, lle dylai dynion, wedi'u dallu gan farn gyfiawn Duw, gymryd anwiredd am wirionedd, a dylent gredu yn “y tywysog o’r byd hwn, ”sy’n gelwyddgi a’i dad iddo, fel athro gwirionedd:“ Bydd Duw yn anfon gweithrediad gwall atynt, i gredu celwydd (2 Thess. Ii., 10). Yn yr amseroedd olaf bydd rhai yn gwyro oddi wrth y ffydd, gan roi sylw i ysbrydion gwall ac athrawiaethau cythreuliaid. ” (1 Tim. Iv., 1). —POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 10. llarieidd-dra eg

Heddiw, mae ffrwyth yr apostasi hwn yn gynyddol ym mhobman, wrth i benawdau fel hyn ddod yn norm: “Dros 1,000 o glerigwyr wedi’u cyhuddo o bedoffilia yn Eglwys Gatholig Sbaen”

Yr ydym yn ymwybodol iawn o ddifrifoldeb arbennig y pechod hwn a gyflawnwyd gan offeiriaid ac o'n cyfrifoldeb cyfatebol. Ond ni allwn ychwaith aros yn dawel ynghylch cyd-destun yr amseroedd hyn y mae'r digwyddiadau hyn wedi dod i'r amlwg. Mae yna farchnad mewn pornograffi plant sy'n ymddangos mewn rhyw ffordd i gael ei hystyried yn fwy a mwy normal gan gymdeithas. Mae dinistr seicolegol plant, lle mae pobl yn cael eu lleihau i erthyglau o nwyddau, yn arwydd brawychus o'r amseroedd. —POPE BENEDICT XVI, Ar achlysur Cyfarchion y Nadolig, Rhagfyr 20fed, 2010; fatican.va

Yn wir, fel yr oedd fy ngwraig a'n meibion ​​yn gwylio Sain Rhyddid, Cefais fy hun yn erfyn ar Iesu i ddod yn gyflym i buro'r byd hwn. Ac mae'n ymateb i bob un ohonom ni sy'n byw ar wyneb y ddaear yn yr awr hon - ni sy'n byw yn y Babilon hon:

Cilia oddi wrthi, fy mhobl, rhag cymryd rhan yn ei phechodau a derbyn cyfran yn ei phlâu, oherwydd y mae ei phechodau wedi eu pentyrru i’r awyr… (Datguddiad 18:4-5)

Sain Rhyddid nid dim ond ffilm “cyfiawnder cymdeithasol” arall mohoni. Mae'n chwyth utgorn o'r Nefoedd.

Mae bygythiad barn hefyd yn peri pryder i ni,
yr Eglwys yn Ewrop, Ewrop a’r Gorllewin yn gyffredinol…
mae'r Arglwydd hefyd yn gweiddi i'n clustiau ...
“Os nad ydych yn edifarhau byddaf yn dod atoch chi
a symud dy ganhwyllbren o'i le.”
Gellir cymryd golau oddi wrthym hefyd
a da genym adael i'r rhybudd hwn ganu allan
gyda'i ddifrifoldeb llawn yn ein calonnau,
wrth wylo ar yr Arglwydd: “Help ni i edifarhau!” 
—POP BENEDICT XVI, Yn Agor Homili, 
Synod yr Esgobion, Hydref 2il, 2005, Rhufain

 

Darllen Cysylltiedig

Cwymp Dirgel Babilon

Cwymp America yn Dod

 

Cefnogwch weinidogaeth amser llawn Mark:

 

gyda Obstat Nihil

 

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.

Nawr ar Telegram. Cliciwch:

Dilynwch Mark ac “arwyddion yr amseroedd” dyddiol ar MeWe:

Dilynwch ysgrifau Mark yma:

Gwrandewch ar y canlynol: