Mae'r Gelyn O fewn y Gatiau

YNA yn olygfa yn Lord of the Rings gan Tolkien lle mae Helms Deep dan ymosodiad. Roedd i fod i fod yn gadarnle anhreiddiadwy, wedi'i amgylchynu gan y Wal Ddyfnhau enfawr. Ond darganfyddir man bregus, y mae grymoedd y tywyllwch yn ei ecsbloetio trwy achosi pob math o dynnu sylw ac yna plannu ac tanio ffrwydron. Eiliadau cyn i redwr fflachlamp gyrraedd y wal i oleuo'r bom, mae un o'r arwyr, Aragorn, yn ei weld. Mae'n gweiddi i'r saethwr Legolas i fynd ag ef i lawr ... ond mae'n rhy hwyr. Mae'r wal yn ffrwydro ac yn cael ei thorri. Mae'r gelyn bellach o fewn y gatiau. 

Y TORRI FAWR

Hon fu, heb amheuaeth, y flwyddyn fwyaf emosiynol a llethol yn fy ngweinidogaeth o 27 mlynedd. Nid oherwydd ein bod wedi ein cloi i lawr, ein cuddio, a'n corlannu fel gwartheg am dros flwyddyn. Yn hytrach, oherwydd bod y pethau rydw i wedi ysgrifennu amdanyn nhw ers blynyddoedd yn datblygu nawr mewn amser real yn cyflymder ystof gyda bywyd a marwolaeth canlyniadau. Fel Aragorn, roeddwn i wedi bod yn gweiddi ar ben fy ysgyfaint bod y teulu dynol yn mynd i gael ei dorri; fod hyn Ein 1942 a bod iechyd, yn enw “iechyd”, yn mynd i gael ei ymosod yn ddifrifol; ac y byddwn, “er ein lles ein hunain,” yn gweld ein nwyddau yn cael eu cymryd, yn bennaf yn eu plith, ein rhyddid.

Er gwaethaf y ffaith bod ein Harglwydd a'n Harglwyddes wedi rhagweld y pethau hyn, nid yw hynny'n golygu gradd y maent i ddigwydd iddo wedi'i osod mewn carreg. Nid agwedd disgybl Iesu yw angheuol. ^[1]cf. Digon Eneidiau Da Edifeirwch ydy'r argae yn dal llanw drygioni yn ôl. 

Felly, edifarhewch. Fel arall, dof atoch yn gyflym a thalu rhyfel yn eu herbyn â chleddyf fy ngheg. “Dylai pwy bynnag sydd â chlustiau glywed beth mae'r Ysbryd yn ei ddweud wrth yr eglwysi.” (Parch 3: 16-17)

Mae galw ar yr Eglwys bob amser i wneud yr hyn a ofynnodd Duw i Abraham, sef gweld iddi fod digon o ddynion cyfiawn i wneud iawn am ddrwg a dinistr.  —POP BENEDICT XVI, Golau’r Byd, t. 166, Sgwrs Gyda Peter Seewald (Gwasg Ignatius)

Er fy mod yn sylweddoli bod mwyafrif llethol fy narllenydd yn deall yr hyn sy'n datblygu o'u cwmpas, rwyf hefyd yn cydnabod mai prin y gwnaed tolc yn erbyn y llifeiriant o bropaganda sydd bellach yn ysgubo dognau mawr o ddynoliaeth i ormes meddygol-dechnolegol. 

Fe ysodd y sarff llifeiriant o ddŵr allan o’i geg ar ôl i’r ddynes ei sgubo i ffwrdd gyda’r cerrynt… (Datguddiad 12:15)

Credaf fod y [llifeiriant o ddŵr] yn hawdd ei ddehongli: dyma'r ceryntau sy'n dominyddu pawb ac sy'n dymuno gwneud i ffydd yn yr Eglwys ddiflannu, yr Eglwys sy'n ymddangos nad oes ganddi le bellach yn wyneb grym y ceryntau hyn gosod eu hunain fel yr unig resymoldeb, fel yr unig ffordd i fyw. —POPE BENEDICT XVI, Myfyrdod yn y Cynulliad Arbennig ar gyfer Dwyrain Canol Synod yr Esgobion, Hydref 11eg, 2010; fatican.va  

Beth allai fod yn fwy pwerus na'r cerrynt o “frechu gorfodol” a “phasbortau brechlyn”? Mae llawer ohonom wedi ein syfrdanu o ddysgu, er enghraifft, bod tref yn Columbian wedi dechrau bygwth dirwyon ac amser carchar yn ddiweddar i'r rhai “sydd heb eu brechu” os ydyn nhw'n gadael eu cartrefi. “Rhaid i bawb gael eu brechu,” mynnodd maer y dref Elvira Julia Mercado ar Blu Radio, “os na, ni allant gylchredeg ym mwrdeistref Sucre.” Ac nid yn unig y maent wedi'u cyfyngu o fariau, disgos, bwytai, banciau a siopau, ond hefyd archfarchnadoedd.^[2]Awst 2il, 2021; ffrainc24.com Hynny yw, rydym wedi cyrraedd y pwynt o fygwth llwgu pobl os nad ydyn nhw'n cyflwyno'u cyrff i'r therapïau genynnau mRNA arbrofol^[3]Yn ôl llenyddiaeth Moderna ei hun, “Ar hyn o bryd, mae mRNA yn cael ei ystyried yn gynnyrch therapi genynnau gan yr FDA. —Pg. 19, sec.gov yn cael eu gorfodi - er y dywedwyd yn glir eu bod nid wedi'i gynllunio i atal trosglwyddiad y firws ond lleihau symptomau'r afiechyd yn unig:

Nid yw'r astudiaethau [ar y brechiadau mRNA] wedi'u cynllunio i asesu trosglwyddiad. Nid ydynt yn gofyn y cwestiwn hwnnw, ac nid oes unrhyw wybodaeth am hyn ar hyn o bryd. —Dr. Mae Larry Corey yn goruchwylio treialon “brechlyn” COVID-19 y Sefydliadau Iechyd Cenedlaethol (NIH); Tachwedd 20fed, 2020; medscape.com; cf. primarydoctor.org/covidvaccine

Fe'u profwyd gyda chanlyniad clefyd difrifol - nid atal haint. —US Llawfeddyg Cyffredinol Jerome Adams, Bore Da America, Rhagfyr 14fed, 2020; dailymail.co.uk

Felly mae'r holl bigiad di-stop yn y cyfryngau o gyflawni “imiwnedd cenfaint” trwy'r pigiadau hyn yn gelwydd mawr braster. Mewn gwirionedd, nododd Dr. Peter McCullough MD, MPH cyn a Gwrandawiad Pwyllgor y Senedd bod Texas eisoes ar 80% o “imiwnedd cenfaint” cyn cychwynnodd unrhyw ymgyrch brechlyn. 

Ni allwch guro imiwnedd naturiol. Ni allwch frechu ar ei ben a'i wella. —Dr. Peter McCullough, Mawrth 10fed, 2021; cf. ddogfennol Yn dilyn y Wyddoniaeth?

Ac eto, mae llond llaw o ddynion pwerus ar frig sefydliadau iechyd cenedlaethol a rhyngwladol, gyda’u swyddogion iechyd â chyflog uchel wedi’u penodi ar lefelau gwladwriaethol a thaleithiol, ar y cyd â’r cyfryngau a byddin o wirwyr ffeithiau anhysbys, i bob pwrpas wedi chwipio’r byd i fyny i mewn i seicosis torfol. Pa fath o ofn sydd mor bobl unwaith yn rhesymol fel eu bod yn argyhoeddedig bod yn rhaid i ni roi pobl berffaith iach (gydag imiwnedd yn naturiol) o dan ddedfryd marwolaeth oni bai eu bod yn cytuno i ddod yn sothach brechlyn yn y Gorchymyn Byd Newydd? Mae pobl yn ysgrifennu ataf nawr sydd wedi cael eu tanio o’u swyddi sy’n talu’n dda y maent wedi gweithio arnynt ers blynyddoedd oherwydd eu bod wedi gwneud penderfyniad personol, meddygol yn seiliedig ar ymchwil helaeth eu bod yn gwrthod bod yn rhan o’r hyn y mae gwyddonwyr wedi’i alw “Yr arbrawf dynol mwyaf mewn hanes.Gwallgofrwydd pur yw hwn ac mae'n hollol anghyfiawn. Lle, O ble mae bugeiliaid yr Eglwys yn gwadu'r tramgwydd grotesg hwn o ddysgeidiaeth Eglwys a hawliau dynol sylfaenol?

 Nododd y Gynulleidfa ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd yn benodol:

… Gellir defnyddio pob brechiad y cydnabyddir ei fod yn ddiogel ac yn effeithiol yn glinigol mewn cydwybod dda… Yn absenoldeb dulliau eraill i atal neu hyd yn oed atal yr epidemig, gall y lles cyffredin argymell brechu, yn enwedig i amddiffyn y gwannaf a'r mwyaf agored ... Ar yr un pryd, mae rheswm ymarferol yn amlwg nad yw brechu, fel rheol, yn rhwymedigaeth foesol ac, felly, rhaid iddo fod yn wirfoddol. - “Nodyn ar foesoldeb defnyddio rhai brechlynnau gwrth-Covid-19”, n. 3, 6; fatican.va

Ar ben hynny, i orfodi cemegyn i unigolion, yn enwedig pan fo'r cynhyrchion hyn yn dal mewn treialon clinigol gydag effeithiau tymor hir yn hollol anhysbys, nid yn unig yn groes i ddiwinyddiaeth foesol Gatholig ond yn groes i'r Cod Nuremberg mae hynny'n gwahardd arbrofi meddygol gorfodol ar fodau dynol. Mae'r esgobion hynny sy'n dechrau gorfodi staff esgobaethol yn y modd hwn yn rhoi eu hunain yn sgwâr yn safleoedd llysoedd hawliau dynol rhyngwladol (o leiaf y llysoedd hynny nad ydyn nhw wedi gwyro i actifiaeth farnwrol). Dyna pam mae tystio i'r Eglwys nid yn unig yn cofleidio ond gorfodi mae'r apartheid meddygol hwn yn wirioneddol arswydus. 

“Masau Pabaidd yn Slofacia yn unig ar gyfer brechu” —Medi 21ain, 2021, pennawd newyddion: euractiv.com, Asiantaeth Newyddion Catholig, LifeSiteNews

Mewn lleoedd eraill, mae'r Cymun wedi ei wahardd - ond trodd yr eglwysi yn ganolfannau brechu - fel petai'r pigiadau yn wythfed sacrament.

Gyda'r digynsail tollau marwolaeth ac anafiadau o'r pigiadau sy'n cynyddu'n wythnosol - tollau wedi eu blocio a’u sensro yn llythrennol gan gewri cyfryngau cymdeithasol - mae sawl arbenigwr byd-eang mewn imiwnoleg yn gwrthod naratif y cyfryngau prif ffrwd yn llwyr fod y pigiadau hyn yn “ddiogel ac yn glinigol ddiogel” neu heb “beryglon arbennig,” fel Honnodd y Pab Ffransis ar ddechrau'r pandemig. I'r gwrthwyneb,  

Mae gennym werthusiadau annibynnol sy'n awgrymu bod 86% [o farwolaethau yn yr UD - dros 12,300 yr adroddwyd amdanynt yn yr ysgrifen hon] yn gysylltiedig â'r brechlyn [ac] ymhell y tu hwnt i unrhyw beth sy'n dderbyniol ... Mae'n mynd i ostwng mewn hanes fel y biolegol mwyaf peryglus. cyflwyno cynnyrch canolraddol yn hanes dyn. —Dr. Peter McCullough, Gorffennaf 21ain, 2021, Sioe Stew Peters, rumble.com yn 17: 38

Yn ail, fel y nodwyd gan sawl arbenigwr yn fy rhaglen ddogfen Yn dilyn y Wyddoniaeth?, Dangoswyd bod Ivermectin (ymhlith triniaethau eraill) yn dileu'r firws yn unrhyw cam y salwch. 

Mae mynyddoedd o ddata wedi dod i'r amlwg o lawer o ganolfannau a gwledydd ledled y byd, gan ddangos effeithiolrwydd gwyrthiol Ivermectin. Yn y bôn mae'n dileu trosglwyddiad y firws hwn. Os cymerwch ef, ni fyddwch yn mynd yn sâl. —Dr. Pierre Kory, gwrandawiad y Senedd, Rhagfyr 8fed, 2020; cnsnews.com

A yw'r hierarchaeth yn hollol dywyll ynglŷn â'r ffeithiau hyn? Onid oes cyfreithwyr canonaidd neu gyfreithiol yn astudio'r materion hyn? Mae'r rheini'n gwestiynau gonest, oherwydd mae'r propaganda bod pwerus a threiddiol. A dweud y gwir, nid yw hyn yn syndod gan fod llawer, gan gynnwys fi fy hun, wedi egluro’n helaeth fod “COVID-19” a “newid yn yr hinsawdd” yn ddim ond ffryntiau i weithredu “Ailosod Gwych“, Sydd yn ddim byd ond Comiwnyddiaeth fyd-eang mewn het werdd. Yn hynny o beth, mae geiriau'r Pab Pius XI yr un mor berthnasol ag yr oeddent ym 1937:

Trydydd ffactor pwerus yn nhrylediad Comiwnyddiaeth yw'r cynllwyn o dawelwch ar ran rhan fawr o wasg nad yw'n Babyddol y byd. Rydyn ni'n dweud cynllwyn, oherwydd mae'n amhosib fel arall esbonio sut mae gwasg sydd mor awyddus i ecsbloetio hyd yn oed y digwyddiadau beunyddiol bach mewn bywyd wedi gallu aros yn dawel cyhyd am yr erchyllterau a gyflawnwyd… —POB PIUS XI, Redemptoris Divini, n. 18; www.vatican.va

Yn dal i fod, ble mae'r ddirnadaeth yn “Ysbryd y gwirionedd”^[4]John 14: 17 y mae Crist wedi rhoi i'w Eglwys? Mae'r Chwaer Deirdre Byrne, aelod o orchymyn Gweithwyr Bach y Calonnau Cysegredig yn Washington, DC, yn rhybuddio:

… Rydyn ni wedi colli pob synnwyr cyffredin ac o ganlyniad rydyn ni'n colli ein rhyddid crefyddol. - Cynhadledd “Stop the Shot”, Awst 4ydd, 2021; lifesitenews.com

Yn wir, yr holl reswm dros gynhyrchu fy rhaglen ddogfen Yn dilyn y Wyddoniaeth? oedd dangos sut mae dynolryw wedi gwyro oddi wrth wirionedd gwrthrychol en masse ac mae bellach yn brifo tuag at yr affwys dan gochl ymadroddion sydd wedi'u cam-drin fel “mae er budd pawb.” 

Gan nad ydyn nhw'n cyfaddef y gall rhywun amddiffyn maen prawf gwrthrychol o dda a drwg, maen nhw'n haerllug eu hunain yn eglur neu'n ymhlyg totalitarian pŵer dros ddyn a'i dynged, fel y dengys hanes. —PAB JOHN PAUL II, Centesimus annus, n. 45, 46. Mr

Rwy’n gweld yn glir nawr bod y rhai ohonom sydd wedi bod yn codi ein lleisiau i seinio’r larwm wedi cael eu boddi gan ymgyrch bropaganda wych a llwyddiannus sy’n gwneud i drin y cyfryngau o’r hen Undeb Sofietaidd edrych yn elfennol. Bu methiant enfawr mewn dirnadaeth ymhlith cyfran helaeth o'r Eglwys, ac nid yn unig gyda chlerigwyr, ond lleygwyr, meddygon, gwyddonwyr, cyfryngau ac ati sydd wedi cymryd geiriau naratif y cyfryngau fel efengyl wrth aros yn dawel wrth i filoedd gael eu sensro a'u distewi. “Lle mae Ysbryd yr Arglwydd, mae rhyddid,” ysgrifennodd St. Paul.^[5]2 Cor 3: 17 Yn amlwg, nid yw Ysbryd yr Arglwydd unrhyw le i'w gael mewn disgwrs cyhoeddus heddiw - un o brif arwyddion yr amseroedd y mae'r byd yn plymio i ffurfiau newydd o gaethwasiaeth unwaith eto.

Mae'r waliau wedi'u torri. Mae’r propaganda wedi pardduo’r “heb eu brechu” yn llwyddiannus a bydd eu herlid yn gyflym ac yn greulon. Mae'n rhy hwyr nawr i atal yr apartheid meddygol rhag digwydd. Mae gwersi hanes - pardduo'r Iddewon a gwahanu'r duon, er enghraifft - wedi cael eu hanghofio yn gyflym. Mae'r “Peidiwch byth eto!” mae mantra o oroeswyr yr Holocost wedi troi’n gyflym i “Ie, gwnewch hynny eto!” Oherwydd pan welwn fod y Pab ei hun, i bob pwrpas, yn arwain y ddiadell i borfeydd tywyll yr apartheid hwn (p'un a yw'n ymwybodol o'r realiti hwn ai peidio), yna yn amlwg, mae'r gatiau wedi'u torri i lawr, a gelyn y rhaniad , mae ofn, a rheolaeth o fewn.

Beth arall, felly, all y gwyliwr ei ddweud? Mae geiriau proffwydol y Pab Bened XVI yn cael eu cyflawni:

Y brif nodwedd newydd fu'r ffrwydrad o gyd-ddibyniaeth ledled y byd, a elwir yn gyffredin fel globaleiddio ... heb arweiniad elusen mewn gwirionedd, gallai'r grym byd-eang hwn achosi difrod digynsail a chreu rhaniadau newydd o fewn y teulu dynol. -Caritas yn Veritate, n. pump

NI FYDD YN GWELD UNTIL ...

Mae adroddiadau Storm Fawr Rwyf wedi siarad amdano ers dros bymtheng mlynedd bellach yn y golwg. Rwy'n gweld digwyddiadau yn digwydd mor gyflym - y gwyntoedd yn troelli mor ffyrnig nawr, fel corwynt - ei bod yn amlwg ein bod yn prysur agosáu at uchafbwynt pendant. Wrth gwrs, byddaf yn cael fy nghyhuddo o synwyriaeth, o “doom a gloom” a “theori cynllwyn”. Ond rwy'n iawn ag ymuno â rhengoedd Pius XI neu Sant Ioan Paul II - a rybuddiodd nad theori o gwbl yw'r cynllwynion hyn:

Mae dynoliaeth heddiw yn cynnig golygfa wirioneddol frawychus inni, os ydym yn ystyried nid yn unig pa mor helaeth y mae ymosodiadau ar fywyd yn ymledu ond hefyd eu cyfran rifiadol anhysbys, a'r ffaith eu bod yn derbyn cefnogaeth eang a phwerus gan gonsensws eang ar ran cymdeithas, o gymeradwyaeth gyfreithiol eang a chyfraniad rhai sectorau o bersonél gofal iechyd ... gydag amser nid yw'r bygythiadau yn erbyn bywyd wedi tyfu'n wannach. Maent yn derbyn cyfrannau helaeth. Nid bygythiadau yn unig sy’n dod o’r tu allan, o rymoedd natur neu’r “Cainiaid” sy’n lladd yr “Abels”; na, bygythiadau sydd wedi'u rhaglennu'n wyddonol ac yn systematig ydyn nhw ... Yn y modd hwn mae math o “gynllwyn yn erbyn bywyd” yn cael ei ryddhau…. Yng nghyd-destun diwylliannol a chymdeithasol heddiw, lle mae gwyddoniaeth ac ymarfer meddygaeth mewn perygl o golli golwg ar eu dimensiwn moesegol cynhenid, gall gweithwyr proffesiynol gofal iechyd gael eu temtio'n gryf ar brydiau i ddod yn drinwyr bywyd, neu hyd yn oed yn asiantau marwolaeth. —POB ST JOHN PAUL II, Evangelium vitae, n. 17, 16, 12, 89

Yn wir, ar ôl cyhoeddi fy rhaglen ddogfen ar y pandemig, Roeddwn i'n teimlo'n drist iawn. Yn rhannol, oherwydd dechreuais sylweddoli hynny pan yr Arglwydd (A Pab John Paul II) wedi fy ngalw i'r weinidogaeth hon flynyddoedd yn ôl, roedd yr Ysgrythurau yr arferai fy ngadael i'w cymryd mewn gwirionedd yn llythrennol:

Felly ti, fab dyn, dw i wedi gwneud gwyliwr dros dŷ Israel; pryd bynnag y byddwch chi'n clywed gair o fy ngheg, byddwch chi'n rhoi rhybudd ganddyn nhw…. os yw'r gwyliwr yn gweld y cleddyf yn dod ac nad yw'n chwythu'r trwmped, fel nad yw'r bobl yn cael eu rhybuddio, a'r cleddyf yn dod, ac yn cymryd unrhyw un ohonyn nhw; cymerir y dyn hwnnw yn ei anwiredd, ond ei waed y bydd ei angen arnaf yn llaw'r gwyliwr. (Eseciel 33: 7,6)

Mae'r ymgyrchoedd i ddenu pobl i gael eu "brechu" yn peri pryder i mi - loterïau, toesenni am ddim, marijuana, Candy, sglodion, gwobrau ariannol… Mae'n fy atgoffa o'r hyn ysgrifennais i ynddo Ein 1942. Cyn i'r Almaenwyr ddechrau crynhoi'r Hwngariaid Iddewig, roedd rhai milwyr yn dosbarthu siocled i'w plant. Ddiwrnodau yn ddiweddarach, roedden nhw gan eu gorfodi ar drenau. Cyn yr hil-laddiad yn Iwgoslafia yng nghanol y 90au, denodd y Cadfridog Ratko Mladić filoedd o Bosniaid ar fysiau gyda bara, siocled a blancedi yn addo mynd â nhw yn ôl i'w pentrefi. Yn lle, cafodd dros 8000 o ddynion a bechgyn eu cludo a'u dienyddio tra bod degau o filoedd o bobl eraill yn cael eu diarddel o'u cartrefi.^[6]gweler y ffilm ddogfen Ystyr geiriau: Quo Vadis, Aida?  

Ydw i hefyd yn euog o greu hysteria trwy'r cymariaethau hyn? Nid yn ôl rhai o imiwnolegwyr a firolegwyr gorau'r byd, gan gynnwys enillydd Gwobr Nobel Dr. Luc Montagnier, Dr. Beda Stadler, Dr. Sucharit Bhakdi, Dr. Dolores Cahill, Dr. Mike Yeadon, ac eraill sydd wedi disgrifio'r hyn sy'n digwydd ynddo y termau cryfaf, gan gynnwys dweud mai'r hyn sy'n digwydd yw “trosedd” ac o bosibl rhaglen o “ddiboblogi torfol.”^[7]cf. Yn dilyn y Wyddoniaeth?  

A beth am y marwolaethau a achoswyd, nid gan COVID, ond gan weithred ddigynsail cloi poblogaethau? Mae un ymchwilydd wedi crensian y niferoedd a'r amcangyfrifon hyd at dwy filiwn wedi marw'n uniongyrchol o gwarantîn gorfodol yr iach a'r sâl fel ei gilydd.^[8]Sanjeev Sabhlok, Rhagfyr 20fed, 2020; The Times of India Mae hyn mor anhygoel o greulon, mor ddirdynnol mewn rhesymeg, nes ei fod yn herio geiriau - yn enwedig pan fydd ymchwilwyr a gweithwyr gofal iechyd eu hunain wedi (meiddio) tystio i ba mor chwyddedig a difrifol y mae'r tollau marwolaeth COVID byd-eang.^[9]gweld Yn dilyn y Wyddoniaeth? Yn enwedig pan oedd cynrychiolwyr y Cenhedloedd Unedig eu hunain yn rhybuddio y gallai marwolaethau torfol trwy lwgu ddigwydd drwy cloeon.^[10]cf. Pan oeddwn i'n Newynog

Ah, gwaeddodd y gwylwyr ... ond ychydig oedd yn gwrando.

Yn olaf, mae fy doll ddyddiol dioddefwyr “wedi'u brechu” eisoes - pobl hollol iach lladd neu ladd yn ddiangen yn yr arbrawf dynol digynsail hwn. Rydym yn postio'r straeon hynny yn ddyddiol ar a Grŵp MeWe. ^[11]Darganfyddwch pam ei fod yn arbrawf o geg yr arbenigwyr: Yn dilyn y Wyddoniaeth?

Dywedodd yr Arglwydd wrth Cain: “Beth wyt ti wedi ei wneud? Mae llais gwaed eich brawd yn crio arna i o’r ddaear ” (Gen 4:10). Mae llais y sied waed gan ddynion yn parhau i weiddi, o genhedlaeth i genhedlaeth, mewn ffyrdd newydd a gwahanol. Mae cwestiwn yr Arglwydd: “Beth ydych chi wedi’i wneud?”, Na all Cain ei ddianc, hefyd yn cael ei gyfeirio at bobl heddiw, er mwyn gwneud iddynt sylweddoli maint a difrifoldeb yr ymosodiadau yn erbyn bywyd sy’n parhau i nodi hanes dynol; i'w gwneud yn darganfod beth sy'n achosi'r ymosodiadau hyn ac yn eu bwydo; ac i'w gwneud yn ystyried o ddifrif y canlyniadau sy'n deillio o'r ymosodiadau hyn ar fodolaeth unigolion a phobloedd. —POB ST JOHN PAUL II, Evangelium vitae, n. pump

Felly, cefais fy atgoffa dro ar ôl tro o Ysgrythur arall a roddodd yr Arglwydd imi ar y diwrnod Galwodd fi at yr ysgrifen hon yn apostolaidd:

Yna clywais lais yr Arglwydd yn dweud, “I bwy yr anfonaf? Pwy fydd yn mynd amdanom ni? ” “Dyma fi”, dywedais; “Anfon fi!” Ac atebodd: “Ewch i ddweud wrth y bobl hyn: Gwrandewch yn ofalus, ond peidiwch â deall! Edrychwch yn ofalus, ond peidiwch â chanfod! Gwneud calon y bobl hyn yn swrth, diflasu eu clustiau a chau eu llygaid; Rhag iddynt weld â'u llygaid, a chlywed â'u clustiau, a'u calon yn deall, ac maent yn troi ac yn cael eu hiacháu. "

“Am ba hyd, O Arglwydd?” Gofynnais. Ac atebodd: “Hyd nes bod y dinasoedd yn anghyfannedd, heb drigolion, Tai, heb bobl, a’r tir yn wastraff anghyfannedd. Hyd nes i’r Arglwydd anfon y bobl ymhell i ffwrdd, a mawr yw’r anghyfannedd yng nghanol y wlad. ” (Eseia 6: 8-12)

Beth sydd ei angen i ddeffro byd cyfan? Rwyf wedi byw gyda’r gair hwnnw ers 16 mlynedd gan wybod y byddai fy ngweinidogaeth, yn y pen draw, yn “methu.” Y byddai'n cael ei ddiswyddo allan o law gan y mwyafrif, er fy mod yn ategu popeth gyda geiriau'r Magisterium ac Our Lady (a'r wyddoniaeth y llynedd) fel na fyddai eich hyder ynof fi ond yn yr Arglwydd. Serch hynny, cenhedlaeth galed yw hon, pobl â stiff, yn fyddar yn ysbrydol ac yn ddall. Rydyn ni'n cysgu, meddai Benedict. 

Ein cysgadrwydd iawn i bresenoldeb Duw sy'n ein gwneud yn ansensitif i ddrwg: nid ydym yn clywed Duw oherwydd nid ydym am gael ein haflonyddu, ac felly rydym yn parhau i fod yn ddifater tuag at ddrwg. —POP BENEDICT XVI, Newyddion Catholig Agency, Dinas y Fatican, Ebrill 20, 2011, Cynulleidfa Gyffredinol

Y SYLWAD TERFYNOL

Felly nawr, daw'r didoli. Mae'r geiriau a broffwydwyd ym mhresenoldeb y Pab Paul VI ym 1975 yn dod atom ni nawr fel trên cludo nwyddau. Y rhai sy'n gwrthod caniatáu eu cyrff - temlau'r Ysbryd Glân^[12]1 Cor 6: 19 - bydd cael eich torri yn cael ei dynnu o bopeth a'i wahanu oddi wrth gymdeithas.

Oherwydd fy mod i'n dy garu di, rydw i eisiau dangos i ti beth rydw i'n ei wneud yn y byd heddiw. I.eisiau eich paratoi ar gyfer yr hyn sydd i ddod. Mae dyddiau o dywyllwch yn dod ymlaen y byd, dyddiau cystudd ... Ni fydd adeiladau sydd bellach yn sefyll sefyll. Ni fydd cefnogaeth sydd yno i'm pobl nawr yno. Rwyf am i chi fod yn barod, fy mhobl, i fy adnabod yn unig ac i lynu wrthyf a chael fi mewn ffordd ddyfnach nag erioed o'r blaen. Fe'ch arweiniaf i'r anialwch ... byddaf yn eich tynnu chi o popeth rydych chi'n dibynnu arno nawr, felly rydych chi'n dibynnu arna i yn unig. Amser o mae tywyllwch yn dod ar y byd, ond mae amser o ogoniant yn dod i'm Eglwys, a mae amser gogoniant yn dod i'm pobl. Arllwyaf arnoch chi holl roddion fy S.pirit. Byddaf yn eich paratoi ar gyfer ymladd ysbrydol; Byddaf yn eich paratoi ar gyfer cyfnod o efengylu na welodd y byd erioed…. A phan nad oes gennych ddim ond fi, bydd gennych bopeth: tir, caeau, cartrefi, a brodyr a chwiorydd a chariad a llawenydd a heddwch yn fwy nag erioed o'r blaen. Byddwch yn barod, fy mhobl, rydw i eisiau paratoi ti…- Ein Harglwydd Iesu i Ralph Martin, Sgwâr San Pedr, Rhufain, y Pentecost ddydd Llun Mai, 1975

Ac mae’r “gair” hwnnw’n dod â mi yn ôl at weledigaeth fewnol a roddodd yr Arglwydd imi ryw bymtheng mlynedd yn ôl wrth imi weddïo gerbron y Sacrament Bendigedig. Roedd yn amser i ddod pan fyddai “cymunedau cyfochrog” yn ffurfio ... a byddai Cristnogion, mewn band gyda'i gilydd, yn cael eu hamddifadu o adnoddau sylfaenol (darllenwch Yr Adran Fawr). Sut na all hyn fod arnom wrth i frechu gorfodol ddod cyflymder ystof? Gwallgofrwydd yw ildio'ch ymreolaeth gorfforol, a bod yn ddarostyngedig am byth i'r hyn y mae'r llywodraeth yn mynnu y bydd yn cael ei roi ynddo. Mae'n groes i'r drefn uchaf gyfystyr â threisio cemegol! Mae'n unbennaeth iechyd, ac yn y pen draw rwy'n credu, yn ein harwain at yr anghrist, gan fod yr adeilad cyfan ar gyfer y “bwystfil” hwn bron yn ei le.

Pwy all gymharu â'r bwystfil neu pwy all ymladd yn ei erbyn? (Parch 13: 4)

Ymddiried ynof fi, dyma'n union sut mae miliynau'n teimlo heddiw sy'n wynebu cael eu gwahardd o siopau groser a cholli eu bywoliaeth a'u swyddi. Cofiwch yr hyn a adroddais ichi gan ddarllenydd saith mlynedd yn ôl ...  

Mae fy merch hŷn yn gweld llawer o fodau da a drwg [angylion] mewn brwydr. Mae hi wedi siarad lawer gwaith am sut mae'n rhyfel allan a'i unig fynd yn fwy a'r gwahanol fathau o fodau. Ymddangosodd ein Harglwyddes iddi mewn breuddwyd y llynedd fel ein Harglwyddes Guadalupe. Dywedodd wrthi fod y cythraul sy'n dod yn fwy ac yn gyflymach na'r lleill i gyd. Nad yw hi i ymgysylltu â'r cythraul hwn na gwrando arno. Roedd yn mynd i geisio meddiannu'r byd. Mae hwn yn gythraul o ofn. Roedd yn ofn y dywedodd fy merch ei fod yn mynd i amgáu pawb a phopeth. Mae aros yn agos at y Sacramentau a Iesu a Mair o'r pwys mwyaf. —From Uffern Heb ei Rhyddhau

Ac yn awr, yr haf hwn, honnir bod ein Harglwydd yn ein paratoi ar gyfer cynnwrf sydd yn ôl pob golwg ar fin digwydd. 

Fy mhlentyn, mae'r dyddiau bellach wedi dod yn awr y bydd llawer iawn ohonynt yn sefyll ger fy mron. Cyfnod pan ddaw llawer i weld pa ofn sydd wedi dod â nhw iddo. Rwyf wedi rhybuddio fy mhlant nad Duw ofn ydw i, oherwydd nid wyf yn awdurdodi pethau o'r fath. Rwy'n Dduw sy'n siarad â chalon Fy mhobl ac nad yw'n hau hadau ofn yn eu meddwl. Creais bob un o Fy mhlant gyda'r modd angenrheidiol i fyw cenhadaeth ar y ddaear hon, i fod yn offerynnau goleuni a gobaith yn y byd tywyll hwn. Rwyf wedi dod i ddweud wrth fy mhlant fod yr awr wedi dod pan fyddwch chi'n dweud, ble mae fy mrawd? ble mae fy chwaer? Mae'r awr wedi dod pan fyddwch yn dymuno dweud Caplan Fy Nhrugaredd Mwyaf Dwyfol yn ddiddiwedd am y lliaws nad oeddent yn barod i gwrdd â mi.

Deffro Fy mhlant, oherwydd yr ydych yn cael eich twyllo gan dywysog y tywyllwch, awdur ofn. Rydych chi'n cael eich gyrru gan addewid ffug. Teml o'r Ysbryd Glân yw eich corff, i beidio â chael ei dawelu, ei drin na'i ddisbyddu o'm creadigaeth. Mae'r byd hwn yn mynd heibio, ac eto mae gormod yn hunanfodlon. Mae'n bryd paratoi'ch enaid, oherwydd mae'r awr wedi dod pan fyddaf yn rhybuddio dynolryw nad yw ei ffyrdd yn fy mhlesio i ... Mae'n bryd paratoi a rhybuddio'r rhai sydd wedi cwympo i gysgu i'r celwyddau maen nhw wedi cwympo amdanyn nhw. Mae'n bryd rhwymo'ch rosaries a chwympo i'ch pengliniau mewn gostyngeiddrwydd, oherwydd Myfi yw Iesu, a bydd fy nhrugaredd a'm cyfiawnder yn drech. —Jesus i Jennifer, Gorffennaf 22ain; darllenwch y neges lawn yn countdowntothekingdom.com

Heddiw wrth weddïo cyn y Sacrament Bendigedig, cofiais eto'r geiriau Clywais yn ôl yn 2007. Cefais yr argraff o angel yng nghanol y nefoedd yn hofran uwchben y byd ac yn gweiddi,

“Rheoli! Rheoli! ”

Wrth i ddyn geisio mwy a mwy i wahardd presenoldeb Crist o'r byd, ble bynnag maen nhw'n llwyddo, anhrefn yn cymryd Ei le. A chydag anhrefn, daw ofn. A chydag ofn, daw'r cyfle i rheoli. 

Rhagflaenwyd y “gair” hwnnw fisoedd yn unig o’i flaen gan weledigaeth fewnol o beiriannau gyda gerau meshing gyda'r geiriau:

Mae bron yn gyflawn.

Wrth i mi ysgrifennu yn Tef Meshing Mawr:

Mae'r peiriannau hyn - gwleidyddol, economaidd a chymdeithasol, sy'n gweithredu ledled y byd - wedi bod yn rhedeg yn annibynnol ers sawl degawd, os nad canrifoedd. Ond roeddwn i'n gallu gweld yn fy nghalon eu cydgyfeiriant: mae'r peiriannau i gyd yn eu lle, ar fin rhwyllo i mewn i un peiriant Byd-eang o'r enw “Totalitariaeth. ” Bydd y rhwyll yn ddi-dor, yn dawel, heb fawr o sylw. Twyllodrus.

Dyna'r disgrifiad perffaith o sut mae'r byd nid yn unig yn bod corralled i'r Gomiwnyddiaeth newydd hon, ond yn cymryd rhan yn ewyllysgar, i gyd “er budd pawb”, trwy'r “pandemig hwn.”

BLE NAWR, GWYLIO?

Rwyf wedi ceisio bod yn ffyddlon yr holl flynyddoedd hyn, wedi ceisio ysgrifennu'r hyn yr oeddwn yn ei deimlo bob amser Roedd y nefoedd yn dweud—Nid yw'r hyn yr hoffwn ei ddweud. Rwy'n cofio pum mlynedd gyntaf yr ysgrifen hon yn apostolaidd, a gyflawnwyd mewn braw llwyr y byddwn rywsut yn arwain eneidiau ar gyfeiliorn. Diolch i Dduw am fy nghyfarwyddwyr ysbrydol dros y blynyddoedd sydd wedi bod yn offerynnau ffyddlon i fugeilio tyner yr Arglwydd. Ac eto, wrth imi archwilio fy nghydwybod fy hun, gallwn ailadrodd geiriau Sant Gregory Fawr yn dda iawn:

Fab dyn, dw i wedi dy wneud di'n wyliwr dros dŷ Israel. Sylwch fod dyn y mae'r Arglwyddi yn ei anfon allan fel pregethwr yn cael ei alw'n wyliwr. Mae gwyliwr bob amser yn sefyll ar uchder fel y gall weld o bell beth sy'n dod. Rhaid i unrhyw un a benodir i fod yn wyliwr dros y bobl sefyll ar uchder am ei holl fywyd i'w helpu yn ôl ei ragwelediad. Mor anodd yw hi i mi ddweud hyn, oherwydd trwy'r union eiriau hyn rwy'n gwadu fy hun. Ni allaf bregethu gydag unrhyw gymhwysedd, ac eto i'r graddau yr wyf yn llwyddo, eto nid wyf fy hun yn byw fy mywyd yn ôl fy mhregethu fy hun. Nid wyf yn gwadu fy nghyfrifoldeb; Rwy'n cydnabod fy mod yn slothful ac esgeulus, ond efallai y bydd cydnabod fy mai yn ennill pardwn i mi gan fy marnwr cyfiawn. —St. Gregory Fawr, homili, Litwrgi yr Oriau, Cyf. IV, t. 1365-66

Wrth gloi, dywedaf mai'r unig ffordd ymlaen nawr yw dibynnu ar Divine Providence. Popeth ti angen gwybod, siarad yn ymarferol, yn cael ei ddweud yn ddyddiol gan Ein Harglwydd neu Arglwyddes ymlaen Cyfri'r Deyrnas, sydd mewn gwirionedd ddim byd y tu hwnt i'r Ysgrythurau eu hunain. Mae'n debyg na fydd y rhai sy'n gwawdio proffwydoliaeth ac sydd wedi gwyro i sinigiaeth anhreiddiadwy yn dod o hyd i ddim o fudd ... ond i'r calonnau craff plentynnaidd - y rhai sydd â chlustiau i glywed - byddant yn clywed; bydd y rhai sydd â llygaid i'w gweld yn gweld y ffyrdd bach ond gwerthfawr y mae'r Nefoedd yn eu rhoi inni i lywio'r Storm hon. Gweddi, y Rosari, y Sacramentau, ac ymarfer dewrder a ffydd wrth amddiffyn y gwir. Dim byd newydd, a dweud y gwir, ond ydyn ni'n ei wneud?

O'm rhan i, rwy'n synhwyro'r Arglwydd yn dweud y gallai fy amser ar wal y gwyliwr gael ei orffen. Dydw i ddim yn gwybod. Rwyf wedi eistedd yma ers misoedd, dagrau yn llifo i lawr fy wyneb wrth imi weld genau’r Bwystfil yn agor yn ehangach ar ryddid a lles y teulu dynol, waeth beth fo’u lliw, hil na chredo. Dagrau ar gyfer y rhai sy'n cael eu corlannu, eu chwistrellu, ac sydd bellach wedi'u tagio fel gwartheg gyda phasbortau brechlyn fel y'u gelwir. Nid wyf am weld y byd hwn yn dioddef, ond sylweddolaf hefyd y byddai parhau ar y ffordd yr ydym yn dod â mwy fyth o ddioddefaint nag y gallem ei ddychmygu. Mae gwaed y baban heb ei eni yn crio allan yn barhaus wrth i'r lladd dyddiol barhau (ac mae'r “brechlynnau” yn parhau i ddefnyddio celloedd babanod a lofruddiwyd). Mae amser ymyrraeth yr Arglwydd yn agos. Mae'r Storm yma.

Fy mhlant annwyl, gofynnaf ichi fod yn barod, oherwydd mae'r Rhybudd yn agos iawn. Bydd llawer yn dychwelyd at Dduw, hyd yn oed y rhai nad ydyn nhw'n credu, yn enwedig offeiriaid nad ydyn nhw'n credu popeth rydych chi'n ei brofi ar yr adeg hon ... Rydw i, Mam Duw a'ch Mam, eisiau gofalu amdanoch chi ynglŷn â'r amseroedd ofnadwy a fydd dewch. Rwyf am nodi ichi y bydd rhyfeloedd yn y byd cyn bo hir, ond dyma’r foment pan fydd yr anghrist yn cyrraedd ac yn cyflwyno’i hun fel dyn heddwch. Rhowch sylw, blant: peidiwch â gadael i'ch meddyliau gael eu camarwain, ond byddwch yn ffyddlon… —Mae ein Harglwyddes honedig i Gisella Cardia, Awst 3ydd, 2021, countdowntothekingdom.com

Pwy all atal y gormes meddygol hwn, hyn bwystfil trawsrywiol? Pwy all roi diwedd ar y ffug-wyddoniaeth ac dynion pwerus yn meddu ar “gynllwyn yn erbyn bywyd” sy'n gorfodi’r boblogaeth i ddod yn sothach brechlyn a dod o dan ormes a Comiwnyddiaeth newydd (h.y. Ailosod Gwych)?

Ni allaf. Ceisiais, fe wnes i mewn gwirionedd, er fy mod i'n gwybod na allwn i ddim. Ond nid yw'r ateb yn syndod i mi na fy narllenydd:

Gall Iesu. 

Yna gwelais y nefoedd yn agor, ac yr oedd ceffyl gwyn; galwyd ei feiciwr yn “Ffyddlon a Gwir.” Mae'n barnu ac yn talu rhyfel mewn cyfiawnder ... Allan o'i geg daeth cleddyf miniog i daro'r cenhedloedd ... Yna gwelais y bwystfil a brenhinoedd y ddaear a'u byddinoedd wedi ymgynnull i ymladd yn erbyn yr un oedd yn marchogaeth y ceffyl ac yn erbyn ei fyddin. Daliwyd y bwystfil a chydag ef y proffwyd ffug a oedd wedi perfformio yn ei olwg yr arwyddion a arweiniodd ar gyfeiliorn y rhai a oedd wedi derbyn marc y bwystfil a'r rhai a oedd wedi addoli ei ddelwedd. Cafodd y ddau eu taflu’n fyw i’r pwll tanllyd gan losgi â sylffwr…. Gwelais hefyd eneidiau'r rhai a oedd wedi cael eu torri i ben am eu tyst i Iesu ac am air Duw, ac nad oeddent wedi addoli'r bwystfil na'i ddelwedd nac wedi derbyn ei farc ar eu talcennau na'u dwylo. Daethant yn fyw a buont yn teyrnasu gyda Christ am fil o flynyddoedd. (Parch 19: 11-20: 4)

Ac rydym yn clywed heddiw yn griddfan gan nad oes neb erioed wedi ei glywed o'r blaen ... Mae'r Pab [Ioan Paul II] yn wir yn coleddu disgwyliad mawr y bydd mileniwm yr ymraniadau yn cael ei ddilyn gan mileniwm o uniadau. —Cardinal Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Halen y Ddaear (San Francisco: Gwasg Ignatius, 1997), wedi'i gyfieithu gan Adrian Walker

Gwrandewch ar y canlynol:

Dilynwch Mark ac “arwyddion yr amseroedd” dyddiol ar MeWe:

Dilynwch ysgrifau Mark yma:

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.