Dod yn Arch Duw

 

Yr Eglwys, sy'n cynnwys yr etholedig,
yn cael toriad dydd neu wawr wedi'i styled yn briodol ...
Bydd yn ddiwrnod llawn iddi pan fydd hi'n disgleirio
gyda disgleirdeb perffaith golau mewnol.
—St. Gregory Fawr, Pab; Litwrgi yr Oriau, Vol III, t. 308 (gweler hefyd Y gannwyll fudlosgi ac Paratoadau Priodas deall yr undeb cyfriniol corfforaethol sydd i ddod, a fydd yn cael ei ragflaenu gan “noson dywyll yr enaid” i’r Eglwys.)

 

CYN Nadolig, gofynnais y cwestiwn: Ydy Porth y Dwyrain yn Agor? Hynny yw, a ydym yn dechrau gweld arwyddion o gyflawniad Triumph Calon Ddi-Fwg yn y pen draw yn dod i'r golwg? Os felly, pa arwyddion y dylem eu gweld? Byddwn yn argymell darllen hynny ysgrifennu cyffrous os nad ydych wedi gwneud hynny eto.

Yn bennaf ymhlith yr arwyddion, wrth gwrs, fyddai'r “pelydrau gwawr” cyntaf, bron yn ganfyddadwy, yn ymddangos, neu'n hytrach, pelydrau puro yn dod dros y byd. Ac onid ydym yn gweld hyn? Yn yr Eglwys, mae'r mae chwyn yn dechrau cael eu gwahanu oddi wrth y gwenith gan fod pechodau Corff Crist - o sgandalau offeiriad i lygredd ariannol i'r rhai sy'n cofleidio cyfaddawd - yn dod i'r amlwg. Yn y byd, mae'r un peth yn digwydd i ryw raddau neu'i gilydd wrth i bobl ddechrau gwrthryfela yn erbyn sgandalau gwleidyddol a phersonol. Mae'n ddechrau “goleuo cydwybod”O ddynolryw. 

Oherwydd mae'r amser wedi dod i farn ddechrau gydag aelwyd Duw; ac os bydd yn dechrau gyda ni, beth fydd diwedd y rhai nad ydyn nhw'n ufuddhau i efengyl Duw? Ac “Os prin y achubir y dyn cyfiawn, ble bydd yr impious a’r pechadur yn ymddangos?” Felly bydded i'r rhai sy'n dioddef yn ôl ewyllys Duw wneud yn iawn ac ymddiried eu heneidiau i Greawdwr ffyddlon. (1 Peter 4: 17-19)

Os ydym yn siarad am fuddugoliaeth y Galon Ddi-Fwg, yna mae'n rhaid i ni ddeall uwchgynllun Crist trwy Ein Harglwyddes,^[1]gweld Cynllun yr Oesoedd y Allwedd i'r Fenyw: 

Iddi hi fel Mam a Model y mae'n rhaid i'r Eglwys edrych er mwyn deall yn ei chyflawnrwydd ystyr ei chenhadaeth ei hun.  -POPE JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. pump

Fair Sanctaidd ... daethoch yn ddelwedd y Eglwys i ddod... —POP BENEDICT XVI, Dd arbennig Salvi, n.50

Ac eto,

Mair yw'r union beth mae Duw eisiau inni fod, yr hyn y mae am i'w Eglwys fod ... —POPE FRANCIS, Gwledd Mair, Mam Duw; Ionawr 1, 2018; Asiantaeth Newyddion Catholig

Yn Fair Ddihalog, gwelwn uwchgynllun Crist o'r hyn y mae'r Eglwys iddi hi ei hun yn dod: yn fudr. 

… Y gallai gyflwyno iddo'i hun yr eglwys mewn ysblander, heb smotyn na chrychau nac unrhyw beth o'r fath, er mwyn iddi fod yn sanctaidd a heb nam. (cf. Eff 1: 4-10; 5:27)

Mae ein Harglwyddes wedi cael ei disgrifio gan yr Eglwys fel “arch y cyfamod” newydd. 

Mae Mair, y mae'r Arglwydd ei hun newydd wneud ei annedd ynddo, yn ferch i Seion yn bersonol, arch y cyfamod, y man lle mae gogoniant yr Arglwydd yn trigo. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

Os ydym am ddod yn debyg iddi, yna byddwn ninnau hefyd yn dod yn “arch fach” Duw. Ond mae hynny'n golygu, fel Arch yr hen, na ddylai unrhyw beth aflan fynd i mewn i'n heneidiau.

Rydyn ni wedi bod yn darllen yn yr Offeren y mis hwn am deithiau’r Arch gyda’r Israeliaid. Pan gafodd ei gipio gan y Philistiaid, fe’i sefydlwyd yn eu teml cyn yr eilun, Dagon. Ond bob bore yn gwawr, gwelsant fod yr eilun wedi cwympo i'r llawr yn ddirgel a chael ei malu.^[2]cf. 1 Sam 5: 2-4 Mae hyn, meddai Sant Ioan y Groes, yn symbol addas o sut mae Duw yn dymuno ein cariad pur tuag ato, ac Ef yn unig. 

Mae Duw yn caniatáu i ddim byd arall gyd-fyw ag ef…. Yr unig archwaeth y mae Duw yn ei ganiatáu a'i eisiau yn ei drigfan yw'r awydd i gyflawni ei gyfraith yn berffaith a chludo croes Crist. Mae'r Ysgrythur yn dysgu na orchmynnodd Duw i unrhyw beth arall gael ei roi yn yr Arch lle'r oedd y manna na'r Gyfraith a gwialen Moses (yn arwydd y groes). Bydd y rhai nad oes ganddynt nod arall heblaw cadw at gyfraith yr Arglwydd yn berffaith a chludo croes Crist yn wir arch, a byddant yn dwyn ynddynt eu hunain y manna, sef Duw, pan fyddant yn meddu ar hyn yn berffaith, heb unrhyw beth arall. gyfraith a'r wialen hon. -Esgyniad Mynydd Carmel, Llyfr Un, Pennod 6, n. 8; Gweithiau Casglwyd Sant Ioan y Groes, t. 123; Wedi'i gyfieithu gan Kieran Kavanaugh ac Otilio Redriguez

Wrth gwrs, rydyn ni'n dychryn am y geiriau hyn oherwydd rydyn ni'n sylweddoli pa mor hollol amherffaith ydyn ni (rhai yn fwy nag eraill). Ond rwy’n clywed eto yn fy nghalon: “Paid ag ofni." Yr hyn sy'n amhosibl i ddynion yw nid amhosibl i Dduw. Yn wir…

Rwy’n siŵr y bydd yr un a ddechreuodd waith da ynoch yn dod ag ef i ben yn y diwrnod o Iesu Grist. (Philipiaid 1: 6)

Yr hyn sy'n angenrheidiol ar yr adeg hon yw ein bod ni'n ymateb i Dduw gyda gwir edifeirwch. Mae hyn yn golygu mynd i'r afael yn ddewr ag archwaeth a dymuniadau anghyffredin a gwadu nhw. Mae'n golygu meithrin bywyd sacramentaidd byw a diffuant lle mae'r Cymun a'r Gyffes yn dod yn rhan reolaidd o'ch amserlen, a lle mae gweddi yn dod yn sylfaen i'ch diwrnod. Yn y modd hwn, rydyn ni'n rhoi caniatâd i Dduw ein newid ni ... fel Mair, gan roi ein “Fiat.” Ac yn ôl John of the Cross, gall y trawsnewidiad ynom ddigwydd “yn gyflym.” Ond nid yw hynny i'r mwyafrif oherwydd ein bod mor araf yn ymateb, os o gwbl. 

Cynllun yr Oesoedd yw i Dduw dynnu ato'i hun yn bobl sanctaidd “Fel tystiolaeth i’r holl genhedloedd; ac yna fe ddaw’r diwedd ” (Matt 24:14). Dim ond pan fyddwch chi a minnau'n dechrau gwneud heddwch â'r Arglwydd erbyn hyn y bydd hyn yn bosibl “Dod allan o Babilon”,^[3]cf. Parch 18:4 trwy fynd ar drywydd y Dwyfol yn hytrach na'r rhai a grëwyd er mwyn gwneud annedd addas i'r Arglwydd. 

Beth sydd gan greadur i'w wneud â'r Creawdwr, yn synhwyraidd ag ysbrydol, yn weladwy ag anweledig, amserol â bwyd tragwyddol, nefol sy'n bur ac ysbrydol â bwyd sy'n hollol synhwyraidd, noethni Crist ag ymlyniad wrth rywbeth?  —St. Ioan y Groes, Ibid. Llyfr Un, Pennod 6, n. 8

Mewn gair, cymodi â'r Arglwydd yw ymrwymo i a gwir heddwch a gorffwys gydag Ef. Oherwydd cariad y byd yw gosod eich hun mewn gwrthwynebiad i'r Tad. “Gosod y meddwl ar y cnawd yw marwolaeth,” ysgrifennodd St. Paul, “Ond bywyd a heddwch yw gosod y meddwl ar yr Ysbryd. Oherwydd mae'r meddwl sydd wedi'i osod ar y cnawd yn elyniaethus i Dduw. ”^[4]cf. Rhuf 8: 6-7

Tasg y Pab John gostyngedig yw “paratoi ar gyfer yr Arglwydd bobl berffaith,” sydd yn union fel tasg y Bedyddiwr, sef ei noddwr ac y mae'n cymryd ei enw oddi wrtho. Ac nid oes modd dychmygu perffeithrwydd uwch a mwy gwerthfawr na buddugoliaeth heddwch Cristnogol, sef heddwch wrth galon, heddwch yn y drefn gymdeithasol, mewn bywyd, llesiant, parch at ei gilydd, ac yn y frawdoliaeth o genhedloedd. —POB ST. JOHN XXIII, Gwir Heddwch Cristnogol, Rhagfyr 23ain, 1959; www.catholicculture.org

Honnir bod ein Harglwyddes wedi ymddangos yn Medjugorje ers dros 36 mlynedd bellach fel “Brenhines yr Heddwch.” Heddiw, mae hi'n rhannu'r allweddol i'r dyfodol, a fydd yn datgloi ei Buddugoliaeth fwy a mwy nes i'r tywyllwch ildio i'r wawr a Diwrnod newydd. Mae i wagio'ch hun o'r archwaeth anghyffredin ar gyfer y byd hwn, a dechrau ceisio Teyrnas Dduw yn gyntaf ac yn unig…

Annwyl blant! Bydded i'r amser hwn fod yn amser gweddi i chi, fel y gall yr Ysbryd Glân, trwy weddi, ddisgyn arnoch a rhoi tröedigaeth ichi. Agorwch eich calonnau a darllenwch yr Ysgrythur Gysegredig, er mwyn i chi hefyd fod yn agosach at Dduw trwy'r tystiolaethau. Uwchlaw popeth, blant bach, ceisiwch Dduw a phethau Duw a gadewch rai daearol i'r ddaear, oherwydd mae Satan yn eich denu at y llwch a'r pechod. Fe'ch gelwir i sancteiddrwydd a'ch creu i'r Nefoedd; felly, ceisiwch y Nefoedd a phethau'r Nefoedd. Diolch i chi am ymateb i'm galwad. —I Marija, Ionawr 25, 2018

Wrth gloi, gadewch imi ailadrodd geiriau Sant Pedr eto:

Felly gadewch i'r rhai sy'n dioddef yn ôl ewyllys Duw wneud yn iawn ac ymddiried eu heneidiau i Greawdwr ffyddlon. (1 Pedr 4: 17-19)

Paid ag ofni! I ti oedd geni am yr amseroedd hyn. 

 

DARLLEN CYSYLLTIEDIG

Mae Medjugorje yn dod yn ganolbwynt sylw hyd yn oed yn fwy y dyddiau hyn fel y mae'r Fatican wedi bod yn ddiweddar pererindodau “swyddogol” a ganiateir i'r safle apparition. Yn ogystal, gollyngwyd adroddiad gan y Comisiwn Pabaidd sy’n astudio Medjugorje i’r wasg gan ddatgelu nid yn unig bod y apparitions cyntaf yn cael eu hystyried yn oruwchnaturiol, ond bod rhagolwg eithaf cadarnhaol ar y gweddill.^[5]“Ar y pwynt hwn, dywed 3 aelod a 3 arbenigwr fod canlyniadau cadarnhaol, dywed 4 aelod a 3 arbenigwr eu bod yn gymysg, gyda mwyafrif o bositif… ac mae’r 3 arbenigwr sy’n weddill yn honni bod effeithiau cadarnhaol a negyddol cymysg.” —Mai 16eg, 2017; diwethafampa.it Ar yr un pryd ag y mae'n ymddangos bod y Fatican yn symud tuag at safle cadarnhaol, mae rhai ymddiheurwyr Catholig yn ymosod yn rhyfedd (gyda hen ddadleuon blinedig) ar y safle y gellir dadlau ei fod y safle mwyaf ar gyfer trawsnewidiadau ers Deddfau'r Apostolion. Mae'r ysgrifau canlynol yn datgelu celwyddau, ystumiadau, ac anwireddau llwyr sydd wedi plagio Medjugorje ers blynyddoedd:

Pam wnaethoch chi ddyfynnu Medjugorje?

Medjugorje… Yr hyn na allech chi ei wybod

Medjugorje, a'r Gynnau Ysmygu

Bellach caniateir pererindodau: Galwadau Mam 

 

Bendithia chi a diolch am eich cefnogaeth!

I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.