Byw yn yr Ewyllys Ddwyfol

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Llun, Ionawr 27ain, 2015
Opt. Cofeb i Sant Angela Merici

Testunau litwrgaidd yma

HEDDIW Defnyddir efengyl yn aml i ddadlau bod Catholigion wedi dyfeisio neu orliwio arwyddocâd mamolaeth Mair.

“Pwy yw fy mam a fy mrodyr?” Wrth edrych o gwmpas ar y rhai oedd yn eistedd yn y cylch dywedodd, “Dyma fy mam a fy mrodyr. Oherwydd pwy bynnag sy'n gwneud ewyllys Duw yw fy mrawd a chwaer a mam. ”

Ond yna pwy oedd yn byw ewyllys Duw yn fwy llwyr, yn fwy perffaith, yn fwy ufudd na Mair, ar ôl ei Mab? O eiliad yr Annodiad ^[1]ac ers ei genedigaeth, ers i Gabriel ddweud ei bod yn “llawn gras” nes sefyll o dan y Groes (tra bu eraill yn ffoi), ni wnaeth neb fyw allan ewyllys Duw yn fwy perffaith. Hynny yw, nid oedd unrhyw un mwy o fam i Iesu, trwy ei ddiffiniad ei hun, na'r Fenyw hon.

Dywed Sant Paul wrthym ein bod ninnau hefyd wedi cael ein galw i fyw fel y gwnaeth Mair yn yr Ewyllys Ddwyfol.

Trwy’r “ewyllys” hon, rydyn ni wedi cael ein cysegru trwy offrwm Corff Iesu Grist unwaith i bawb. (Darlleniad cyntaf heddiw)

Cenhadaeth yr Eglwys yw efengylu'r cenhedloedd. Ond tynged yr Eglwys i'w gydymffurfio, ar ddiwedd amser, â'r Ewyllys Ddwyfol - i fod byw yn yr Ewyllys Ddwyfol fel y gwnaeth Crist a Mair. Dyma'r dirgelwch sydd wedi'i guddio ers oesoedd, a ddatgelwyd yn yr amseroedd olaf hyn fel y cynllun rhyfeddol ar gyfer Pobl Dduw. Datgelodd Sant Paul ym mhatrwm bywyd Crist:

Yn hytrach, gwagiodd ei hun, ar ffurf caethwas, gan ddod mewn tebygrwydd dynol; a chanfod bod dynol yn edrych, darostyngodd ei hun, gan ddod yn ufudd i farwolaeth, hyd yn oed marwolaeth ar groes. Oherwydd hyn, fe wnaeth Duw ei ddyrchafu’n fawr… (Phil 2: 7-9)

Mae'r Catecism yn nodi y bydd yr Eglwys '... yn dilyn ei Harglwydd yn ei farwolaeth a'i Atgyfodiad.' ^[2]Catecism yr Eglwys Gatholig, n.677 Dyma ffordd arall o ddweud y byddwn ni wedi cydymffurfio ag ewyllys Duw. Rhagwelodd y Pab Sant Ioan XXIII fod galwad Ail Gyngor y Fatican…

… Yn paratoi, fel petai, ac yn cydgrynhoi'r llwybr tuag at undod dynolryw sy'n ofynnol fel sylfaen angenrheidiol, er mwyn dod â'r ddinas ddaearol i debygrwydd y ddinas nefol honno lle mae gwirionedd yn teyrnasu, elusen yw'r gyfraith, a y mae ei faint yn dragwyddoldeb. —POPE JOHN XXIII, Anerchiad yn Agoriad Ail Gyngor y Fatican, Hydref 11eg, 1962; www.papalencyclicals.com

Nid dyma'r undod ffug y mae'r Llong Ddu herodraeth, ond yr undod gweddïodd Crist am hynny “Efallai eu bod nhw i gyd yn un.” ^[3]cf. Ioan 17:21 Un yn yr Ewyllys Ddwyfol. Oherwydd pan mae Priodferch Crist yn byw fel y gwnaeth Mair - cydymffurfiodd yn llwyr corff, enaid, ac ysbryd i ewyllys Duw - yna, fel hi, byddwn yn dod yn Ddi-Fwg mewn ysbryd, wedi'i baratoi fel petai ar gyfer y Briodas â'r Oen…

… Y gallai gyflwyno'r eglwys iddo'i hun mewn ysblander, heb smotyn na chrychau nac unrhyw beth o'r fath, er mwyn iddi fod yn sanctaidd a heb nam. (Eff 5:27)

Dyma bwrpas “diwrnod yr Arglwydd”, yr hyn y cyfeiriodd Tadau’r Eglwys ato yn symbolaidd fel “mil o flynyddoedd”, ^[4]cf. Parch 20:4 fel y cyfnod hwnnw mewn amser mae hynny'n bendant yn sefydlu teyrnasiad Crist yn y cyfan Pobl Dduw - Iddew a Chenedl - cyn consummeiddio'r byd.

Mae'r Arglwydd wedi sefydlu ei deyrnasiad, ein Duw ni, yr hollalluog. Gadewch inni lawenhau a bod yn llawen a rhoi gogoniant iddo. Oherwydd mae diwrnod priodas yr Oen wedi dod, mae ei briodferch wedi gwneud ei hun yn barod. Caniatawyd iddi wisgo dilledyn lliain glân, glân. (Mae’r lliain yn cynrychioli gweithredoedd cyfiawn y rhai sanctaidd.) (Datguddiad 19: 7)

Canys i gadw gorchmynion Crist yw caru, ^[5]cf. Ioan 15:10 ac i garu yw “gorchuddio lliaws o bechodau.” ^[6]cf. 1 Anifeiliaid Anwes 4: 8 Dyma’r “gwir” y mae’r Ysbryd Glân yn arwain ac yn arwain Barque Pedr iddo.

Eu cysegru yn y gwir. Gwirionedd yw eich gair. Wrth i chi fy anfon i'r byd, felly anfonais nhw i'r byd. Ac yr wyf yn cysegru fy hun ar eu cyfer, er mwyn iddynt hefyd gael eu cysegru mewn gwirionedd. (Ioan 17: 17-19)

Yn yr un modd ag y mae pob dyn yn rhannu yn anufudd-dod Adda, felly rhaid i bob dyn rannu yn ufudd-dod Crist i ewyllys y Tad. Dim ond pan fydd pob dyn yn rhannu ei ufudd-dod y bydd y prynedigaeth yn gyflawn. —Fr. Walter Ciszek, He Leadeth Me, tud. 116-117

Boed i gyfiawnder a heddwch gofleidio ar ddiwedd yr ail mileniwm sy'n ein paratoi ar gyfer dyfodiad Crist mewn gogoniant. —POPE JOHN PAUL II, Homily, Maes Awyr Edmonton, Medi 17eg, 1984; www.vatican.va