IT nid yw bellach yn syniad ymylol bod y byd yn plymio i argyfwng dwfn. O'n cwmpas, mae ffrwyth perthnasedd moesol yn gyffredin wrth i “reol y gyfraith” sydd â chenhedloedd mwy neu lai dan arweiniad gael ei hailysgrifennu: mae absoliwtiau moesol wedi cael eu diddymu i gyd; anwybyddir moeseg feddygol a gwyddonol yn bennaf; Mae normau economaidd a gwleidyddol a oedd yn cynnal dinesig a threfn yn cael eu gadael yn gyflym (cf. Awr yr anghyfraith). Mae'r gwylwyr wedi crio bod a Storm yn dod ... a nawr mae yma. Rydym yn mynd i gyfnodau anodd. Ond wedi ei rwymo yn y Storm hon mae had Cyfnod newydd sydd i ddod lle bydd Crist yn teyrnasu yn ei saint o arfordir i dir arfordir (gweler Parch 20: 1-6; Matt 24:14). Bydd yn gyfnod o heddwch - y “cyfnod heddwch” a addawyd yn Fatima:
Do, addawyd gwyrth yn Fatima, y wyrth fwyaf yn hanes y byd, yn ail yn unig i'r Atgyfodiad. A bydd y wyrth honno'n oes o heddwch na roddwyd erioed o'r blaen i'r byd. —Cardinal Mario Luigi Ciappi, diwinydd Pabaidd ar gyfer Pius XII, Ioan XXIII, Paul VI, John Paul I, ac John Paul II; Hydref 9fed, 1994; Cyflwyniad i'r Catecism Teuluol yr Apostolaidd
Felly, mae'n angenrheidiol bod y cymorth sydd wedi arwain yr Eglwys a'r byd i mewn i heddwch a diogelwch ffug yn cael eu tynnu oddi tanom. Mae Duw yn gwneud hyn, nid cymaint i'w gosbi, ond paratowch ni ar gyfer y Pentecost Newydd - adnewyddiad o wyneb y ddaear.
Dyma ein gobaith mawr a'n galwedigaeth, 'Daw'ch Teyrnas!'- Teyrnas heddwch, cyfiawnder a thawelwch, a fydd yn ailsefydlu cytgord gwreiddiol y greadigaeth. -POPE JOHN PAUL II, Cynulleidfa Gyffredinol, Tachwedd 6ed, 2002, Zenit
Ond mae hyn yn ei gwneud yn ofynnol i system satanaidd y Ddraig, sydd wedi'i phlethu i hanes dynoliaeth dros y 2000 mlynedd diwethaf, gael ei dwyn i ddim - cael ei “chadwyno” yn yr affwys (cf. Parch 20: 1-2). Felly, meddai Sant Ioan Paul II, rydyn ni wedi cyrraedd y “gwrthdaro terfynol”Ein hoes ni. Ni allaf helpu ond dwyn i gof y broffwydoliaeth honno a roddwyd yn Rhufain ym mhresenoldeb y Pab Paul VI sy'n ymddangos fel petai'n datblygu nawr erbyn yr awr:
Oherwydd fy mod i'n dy garu di, rydw i eisiau dangos i ti beth rydw i'n ei wneud yn y byd heddiw. I. eisiau eich paratoi ar gyfer yr hyn sydd i ddod. Mae dyddiau o dywyllwch yn dod ymlaen y byd, dyddiau cystudd ... Ni fydd adeiladau sydd bellach yn sefyll sefyll. Ni fydd cefnogaeth sydd yno i'm pobl nawr yno. Rwyf am i chi fod yn barod, fy mhobl, i fy adnabod yn unig ac i lynu wrthyf a chael fi mewn ffordd ddyfnach nag erioed o'r blaen. Fe'ch arweiniaf i'r anialwch ... byddaf yn eich tynnu chi o popeth rydych chi'n dibynnu arno nawr, felly rydych chi'n dibynnu arna i yn unig. Amser o mae tywyllwch yn dod ar y byd, ond mae amser o ogoniant yn dod i'm Eglwys, a mae amser gogoniant yn dod i'm pobl. Arllwyaf arnoch chi holl roddion fy S.pirit. Byddaf yn eich paratoi ar gyfer ymladd ysbrydol; Byddaf yn eich paratoi ar gyfer cyfnod o efengylu na welodd y byd erioed…. A phan nad oes gennych ddim ond fi, bydd gennych bopeth: tir, caeau, cartrefi, a brodyr a chwiorydd a chariad a llawenydd a heddwch yn fwy nag erioed o'r blaen. Byddwch yn barod, fy mhobl, rydw i eisiau paratoi ti… -Dydd Llun y Pentecost o Fai, 1975, Sgwâr San Pedr, Rhufain, yr Eidal; Ralph Martin yn siarad
Os yw Duw yn tynnu pob cefnogaeth ddynol allan, yna mae tri pheth a fydd yn aros:
Felly erys ffydd, gobaith, cariad, y tri hyn; ond y mwyaf o'r rhain yw cariad. (1 Corinthiaid 13:13)
Ar ôl y cyflwyniad hwnnw, gadewch inni ganolbwyntio'n fyr ar y cyntaf o'r rhain: ffydd.
FFYDD SUPERNATURAL
Nid pwrpas hyn, a'r ysgrifau canlynol, yw rhoi esboniad diwinyddol o ffydd, gobaith a chariad gymaint â dod â nhw i'r ymarferol “yma ac yn awr” - o'r hyn maen nhw Rhaid fod yn ein hoes ni. Oherwydd mai'r tri rhinwedd ddiwinyddol hyn yn union sy'n mynd cariwch chi trwy'r Storm.
Ffydd Ufudd
Mae adroddiadau Catecism yr Eglwys Gatholig yn dweud:
Ffydd yw'r rhinwedd ddiwinyddol yr ydym yn credu yn Nuw drwyddi ac yn credu popeth y mae wedi'i ddweud a'i ddatgelu inni, a bod yr Eglwys Sanctaidd yn cynnig dros ein cred, oherwydd ei fod yn wirionedd ei hun. —N. 1814
Mae llawer ohonom yn mynd trwy'r treialon mewnol anoddaf ar hyn o bryd, nid oherwydd bod Duw yn wenwynig, ond oherwydd ei fod yn ein caru ni a eisiau inni fod yn rhydd.
Am ryddid rhyddhaodd Crist ni; felly sefyll yn gadarn a pheidiwch ag ymostwng eto i iau caethwasiaeth ... Ar y pryd, mae pob disgyblaeth yn ymddangos yn achos nid er llawenydd ond am boen, ond yn ddiweddarach mae'n dod â ffrwyth heddychlon cyfiawnder i'r rhai sy'n cael eu hyfforddi ganddo. (Galatiaid 5: 1, Hebreaid 12:11)
Dywedodd Iesu, “Fi ydy'r gwir.” Yn hynny o beth, ni allwn olygu Duw. Rhaid i ni gredu “popeth a ddywedodd ac a ddatgelodd i ni” oherwydd os “Bydd y gwir yn eich rhyddhau chi,” yna mae “popeth” a ddatgelwyd er ein rhyddid. Os ydych yn cyfaddawdu, nid yn unig trwy anwybyddu rhai praeseptau moesol o ddysgeidiaeth Gatholig mewn math o nod i “oddefgarwch” (fel ei dysgeidiaeth ar briodas neu erthyliad), ond caniatáu pechod mewn rhannau bach o'ch bywyd, dyma'r arwydd cyntaf eich bod yn brin o wir ffydd yn Nuw. Pechod Adda ac Efa oedd hyn yn union: cymryd materion yn eu dwylo eu hunain. Mae perthnasedd moesol ac unigolyddiaeth ymhlith y meddyliau mwyaf niweidiol yn ein hoes ni oherwydd eu bod yn eu hanfod yn gosod ego rhywun ar yr hyn sy'n briodol orsedd Duw. Maent, mewn gwirionedd, yn rhagflaenwyr i'r Antichrist sy'n “Sy’n gwrthwynebu ac yn dyrchafu ei hun uwchlaw pob duw a gwrthrych addoli, er mwyn eistedd ei hun yn nheml Duw, gan honni ei fod yn dduw…” [1]2 2 Thesaloniaid: 4
Gwir ffydd yw ufudd-dod i ddyluniadau'r Creawdwr.
Ffydd Agos
Dywedodd ffrind i mi wrthyf yn ddiweddar, “Hyd yn oed os af i brynu crys-t, rwy’n mynd ag ef i weddi. Nid scrupulosity yw hyn - mae'n agosatrwydd.”Nid yn unig ymddiried yn Iesu yn y pethau lleiaf yn eich bywyd yw sut rydych chi'n dod yn ffrindiau gorau ag ef ond sut rydych chi'n dod yn“ fel plentyn bach ”- yn rhag-amod i fynd i mewn i Deyrnas Nefoedd.[2]cf. Mathew 18:3 Parhaodd fy ffrind, “Pan fyddaf yn gadael Iesu i mewn i'm penderfyniadau, ac yna'n gweithredu pan fyddaf yn teimlo heddwch, mae'n atal Satan rhag dod yn ôl a chwarae ar unrhyw ymdeimlad o euogrwydd. Oherwydd yna gallaf ddweud wrth y Cyhuddwr wrth ateb, 'P'un a wnes i'r penderfyniad cywir ai peidio, fe wnes i hynny gyda Iesu orau y gallwn. A hyd yn oed os mai’r penderfyniad anghywir ydoedd, rwy’n gwybod y bydd yn gwneud i bopeth weithio er daioni oherwydd roeddwn i’n ei garu yn y foment honno. ’” Mae ffydd yn gadael i Dduw deyrnasu, nid yn unig ddydd Sul am awr, ond bob munud o bob dydd. ym mhob penderfyniad. Faint ohonom sy'n gwneud hyn? Ac eto, roedd hyn yn Gristnogaeth arferol yn yr Eglwys gynnar. Mae'n dal i fod i fod yn normadol.
Cymundeb agosatrwydd â Duw yw gwir ffydd.
Cyfanswm Ffydd
Rhaid i'n ffydd fynd hyd yn oed yn ddyfnach, serch hynny, na chaniatáu i Dduw wneud penderfyniadau beunyddiol yn unig. Rhaid i wir ffydd ymddiried ei fod yn Arglwydd drosodd bopeth yn ein bywydau. Hynny yw, mae gwir ffydd yn derbyn yr holl dreialon sy'n dod nad oes gennych unrhyw reolaeth drostynt; mae ffydd ddilys yn derbyn y dioddefaint nad oes gennych bwer drosto - er y gall ac y dylai ffydd ddisgwyl i Dduw weithio ynddynt a thrwyddynt, os na chyflawni un ohonynt. Ac efallai mai'r prawf anoddaf o ffydd yw ymddiried yn Iesu, pan fyddwch wedi gwneud llanast go iawn o bethau, y gall eu trwsio o hyd, gwneud iddynt weithio tuag at y da o hyd.
Trwy ffydd “mae dyn yn rhydd ymrwymo ei hunan i Dduw.” Am y rheswm hwn mae'r credadun yn ceisio gwybod a gwneud ewyllys Duw. -CSC, n. pump
Felly rydych chi'n gweld, felly, nid ymarfer deallusol yw ffydd wrth gydnabod bod “Pwer Uwch” yn bodoli. “Mae hyd yn oed y cythreuliaid yn credu - ac yn crynu,” meddai St.[3]cf. Iago 2:19 Yn hytrach, mae'r ffydd Gristnogol yn trosglwyddo agwedd byth o'ch bywyd iddo yn llwyr ac yn llwyr “Oherwydd ei fod yn gofalu amdanoch chi.” [4]Anifeiliaid Anwes 1 5: 7
Mae gwir gredoau yn cefnu ar bopeth a “phob un ohonof i” yn nwylo Duw.
Ffydd Ddisgwyl
Yn olaf, mae ffydd yn credu, nid yn unig yn Nuw, ond yn y gallu Duw—Y pŵer i ryddhau, i wella, i agor llygaid y deillion, gwneud i'r cloff gerdded, y mud i siarad, a'r meirw i godi eto; i ryddhau'r caethiwed, iacháu'r rhai toredig, a thrwsio'r diymwad. Nid yw'r Eglwys heddiw yn byw gyda'r disgwyliad hwn oherwydd nid ydym yn credu fel hyn mwyach. Fel ysgrifennais i mewn Rhesymoldeb a Marwolaeth Dirgel, yn y bôn, mae'r meddwl ôl-fodern wedi rhesymu pŵer Duw i ffwrdd. Rwy'n mentro bod mwy o Gristnogion yn ymddiried yn Google am yr ateb i'w gweddïau na Duw. Mae Mary Healy, athro yn yr Ysgrythur Gysegredig ac aelod o'r Comisiwn Beiblaidd Esgobol, yn ysgrifennu:
Ymhobman yr aeth Iesu roedd dan warchae gan y sâl a'r methedig. Nid oes unrhyw le mae'r Efengylau yn cofnodi iddo gyfarwyddo person i ddwyn y dioddefaint a roddwyd iddynt yn unig. Nid yw'n nodi mewn unrhyw achos fod rhywun yn gofyn am ormod ac y dylai fod yn fodlon ag iachâd rhannol neu ddim iachâd. Yn ddieithriad, mae'n trin salwch fel drwg i'w oresgyn yn hytrach na daioni i'w gofleidio ... Ydyn ni wedi derbyn y syniad y dylid cofleidio salwch yn rhy hawdd? Ydyn ni'n rhy hawdd tybio, os yw person yn sâl, fod Duw eisiau iddi aros felly er ei lles? A allai ein hymddiswyddiad i salwch neu wendid hyd yn oed fod yn glogyn i anghrediniaeth? Nid yw’r Ysgrythur yn dweud y bydd yr Arglwydd bob amser yn gwella mewn ymateb i’n gweddi os mai dim ond digon o ffydd sydd gennym… Fodd bynnag, mae’n rhesymol dod i’r casgliad bod yr Arglwydd yn dymuno gwella’n llawer amlach nag yr ydym yn ei feddwl. —From Iachau: Dod â Rhodd Trugaredd Duw i'r Byd, Ein hymwelydd ar y Sul; cyhoeddwyd yn Magnificat, Ionawr 2019, t. 253
Mae gwir ffydd yn credu bod Iesu yr un peth “Ddoe, heddiw, ac am byth,” [5]Heb 13: 8 hynny yw, Mae'n dal i weithio arwyddion a rhyfeddodau pan gredwn.
I grynhoi, rhaid i'n ffydd fod ufudd; rhaid iddo fod agos-atoch; rhaid iddo fod cyfanswm; a rhaid ei fod beichiog. Pan fydd y pedwar yn bedwar, mae Duw yn wir yn cael dechrau rhyddhau ei rym yn ein bywydau.
Rydych chi'n bwysig i'r Arglwydd ac mae'n aros am eich Ie. Edifarhewch a gwasanaethwch yr Arglwydd yn ffyddlon. Gofynnaf ichi gadw fflam eich ffydd ar dân. Rydych chi'n byw yn amser gorthrymderau, a dim ond trwy bŵer gweddi y gallwch chi ddwyn pwysau'r treialon sydd i ddod. Gofalwch am eich bywyd ysbrydol. Mae popeth yn y bywyd hwn yn mynd heibio, ond bydd Gras Duw ynoch chi yn dragwyddol. Peidiwch ag anghofio: yn eich dwylo yr Rosari Sanctaidd a'r Ysgrythur Gysegredig; yn eich calonnau, cariad y gwirionedd. Dewrder. Pan fydd popeth yn ymddangos ar goll, bydd Buddugoliaeth Duw yn dod dros y cyfiawn. Byddwch eto'n yfed y siapan chwerw o boen, ond wedi'r holl ddioddefaint cewch eich gwobrwyo. Dyma fydd cyfnod Buddugoliaeth Diffiniol Fy Nghalon Ddi-Fwg. —Mae ein Harglwyddes honedig i Pedro Regis, Ionawr 15, 2019; Mae Pedro yn mwynhau cefnogaeth ei esgob
Gweinidogaeth amser llawn yw The Now Word
yn parhau eleni gan eich cefnogaeth.
Bendithia chi, a diolch.
I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
