Ar Ddod Allan o Babilon

Bydd yn Teyrnasu, by Tianna (Mallett) Williams

 

Bore ‘ma pan ddeffrais, y“ gair nawr ”ar fy nghalon oedd dod o hyd i ysgrifen o’r gorffennol ynglŷn â“ dod allan o Babilon. ” Fe wnes i ddod o hyd i'r un hon, a gyhoeddwyd gyntaf yn union dair blynedd yn ôl ar Hydref 4ydd, 2017! Y geiriau yn hyn yw popeth sydd ar fy nghalon yr awr hon, gan gynnwys yr Ysgrythur agoriadol gan Jeremeia. Rwyf wedi ei ddiweddaru gyda dolenni cyfredol. Rwy'n gweddïo y bydd hyn yr un mor olygus, calonogol a heriol i chi ag ydyw i mi'r bore Sul hwn ... Cofiwch, rydych chi'n cael eich caru.

 

YNA yn adegau pan mae geiriau Jeremeia yn tyllu fy enaid fel pe baent yn eiddo i mi. Mae'r wythnos hon yn un o'r amseroedd hynny. 

Pryd bynnag y byddaf yn siarad, rhaid imi weiddi, trais a dicter yr wyf yn ei gyhoeddi; mae gair yr Arglwydd wedi dwyn gwaradwydd a diflastod imi trwy'r dydd. Dywedaf na soniaf amdano, ni fyddaf yn siarad yn ei enw mwyach. Ond yna mae fel petai tân yn llosgi yn fy nghalon, wedi'i garcharu yn fy esgyrn; Rwy'n tyfu'n flinedig yn dal yn ôl, ni allaf! (Jeremeia 20: 7-9) 

Os oes gennych chi unrhyw fath o galon, yna rydych chi hefyd yn chwilota yn sgil digwyddiadau sy'n datblygu ledled y byd. Y llifogydd ofnadwy yn Asia sydd wedi achosi miloedd o farwolaethau… y glanhau ethnig yn y Dwyrain Canol… y corwyntoedd yn yr Iwerydd… bygythiad rhyfel sydd ar ddod yn y Koreas… yr ymosodiadau terfysgol (a’r terfysgoedd) yng Ngogledd America ac Ewrop. Onid yw'r geiriau a ysgrifennwyd ar ddiwedd Llyfr y Datguddiad - llyfr yr ymddengys ein bod yn byw mewn amser real - yn cymryd brys o'r newydd?

Mae'r Ysbryd a'r briodferch yn dweud, "Dewch." Gadewch i'r gwrandäwr ddweud, "Dewch." Gadewch i'r un sy'n sychedu ddod ymlaen, a'r un sydd ei eisiau dderbyn y rhodd o ddŵr sy'n rhoi bywyd ... Dewch, Arglwydd Iesu! (Parch 22:17, 20)

Mae fel petai Sant Ioan yn rhagweld y dyhead a'r syched amdano gwirionedd, harddwch, a daioni byddai hynny yn y pen draw yn goresgyn cenhedlaeth y dyfodol sydd wedi “Cyfnewid gwirionedd Duw am gelwydd a pharchu ac addoli’r creadur yn hytrach na’r crëwr.” ^[1]Rom 1: 25 Ac eto, fel y gwnes i awgrymu Y gosb waethaf, dim ond dechrau'r trallodau y mae'r Nefoedd wedi rhybuddio ers amser maith y byddai'r ddynoliaeth hon yn medi o ganlyniad i wrthod Iesu Grist a'i Efengyl. Rydyn ni'n ei wneud i ni'n hunain! Oherwydd nid rhyw ideoleg hyfryd yw'r Efengyl, athroniaeth arall ymhlith llawer. Yn hytrach, y map dwyfol a ddarperir gan y Creawdwr i arwain Ei greadigaeth o nerth pechod a marwolaeth i ryddid. Mae'n go iawn! Nid ffuglen mohono! Mae'r nefoedd ar gyfer go iawn! Mae uffern ar gyfer go iawn! Angels ac mae cythreuliaid ar gyfer go iawn! Faint yn fwy y mae angen i’r genhedlaeth hon ei weld o wyneb drygioni cyn inni ostyngedig ein hunain a gweiddi ar Dduw, “Iesu helpwch ni! Iesu achub ni! Rydyn ni wir angen chi! ”? 

Trist dweud, llawer, llawer mwy. 

 

MAE BABYLON YN CYDWEITHIO

Yr hyn yr ydym yn dyst iddo, frodyr a chwiorydd, yw dechrau cwymp Babilon, y mae'r Pab Bened yn ei egluro yw…

… Symbol dinasoedd amherthnasol mawr y byd… Nid oes unrhyw bleser byth yn ddigon, ac mae gormodedd o feddwdod twyllo yn dod yn drais sy'n rhwygo rhanbarthau cyfan ar wahân - a hyn oll yn enw camddealltwriaeth angheuol o ryddid sydd mewn gwirionedd yn tanseilio rhyddid dyn ac yn y pen draw yn ei ddinistrio. —POPE BENEDICT XVI, Ar achlysur Cyfarchion y Nadolig, Rhagfyr 20fed, 2010; http://www.vatican.va/

In Babilon Dirgel, Cwymp Dirgel Babilon (A Cwymp America yn Dod), Eglurais hanes cymhleth America a'i rôl yng nghanol cynllun diabolical i wyrdroi Cristnogaeth ac sofraniaeth cenhedloedd. Trwy “ddemocratiaethau goleuedig” byddai lledaenu anffyddiaeth ymarferol a materoliaeth - y “Gwallau Rwsia”—A oedd ein Harglwyddes Fatima yn eu galw. Byddai'r ffrwythau'n dod i ymdebygu i Babilon, fel y disgrifir yn y Datguddiad:

Mae wedi dod yn drigfan cythreuliaid, yn gyrchfan i bob ysbryd budr, yn gyrchfan i bob aderyn budr ac atgas; oherwydd mae pob cenedl wedi yfed gwin ei hangerdd amhur, ac mae brenhinoedd y ddaear wedi ymrwymo i ffugio gyda hi, ac mae masnachwyr y ddaear wedi tyfu'n gyfoethog gyda chyfoeth ei hannibyniaeth. (Parch 18: 2-3)

Pa mor aml, pan fydd unbeniaid ar frig neu fewnwyr yn rhannu eu straeon, ydyn ni'n darganfod, ymhell o gasáu diwylliant y Gorllewin fel maen nhw'n honni, fod yr arweinwyr llygredig hyn wedi ymrwymo i ffugio gyda hi! Mae ganddyn nhw mewnforio ei materoliaeth, pornograffi, cyfreithlondeb, a thrachwant.

Ond beth amdanom ni? Beth amdanoch chi a fi? Ydyn ni'n dilyn Brenin y brenhinoedd, neu ydyn ni hefyd yn yfed gwin angerdd amhur sy'n gorlifo i bob stryd a chartref drwy y rhyngrwyd - y “Delwedd y bwystfil”?

Mae “arwyddion yr amseroedd” yn gofyn am archwilio o ddifrif gydwybod ar ran pob un ohonom, o'r esgob i'r lleygwr. Mae'r rhain yn amseroedd difrifol sy'n galw am ymateb difrifol - nid yn bryderus ac ymateb ofnus - ond ymateb didwyll, gostyngedig ac ymddiriedus. Oherwydd dyma beth mae Duw yn ei ddweud wrthym ni sy'n byw yng nghysgod Babilon ar yr awr hwyr hon:

Ymadael oddi wrthi, fy mhobl, er mwyn peidio â chymryd rhan yn ei phechodau a derbyn cyfran yn ei phla, oherwydd mae ei phechodau wedi'u pentyrru i'r awyr, ac mae Duw yn cofio ei throseddau. (Parch 18: 4-5)

Mae Duw yn cofio ei throseddau am y rheswm bod Babilon nid edifarhau amdanynt. 

Mae'r Arglwydd yn drugarog ac yn raslon, yn araf i ddicter ac yn gyforiog o gariad diysgog ... cyn belled ag y mae'r dwyrain o'r gorllewin, hyd yn hyn mae'n tynnu ein camweddau oddi wrthym. (Salm 103: 8-12)

Mae ein pechodau yn cael eu dileu pan edifarhewch, hynny yw! Fel arall, mae cyfiawnder yn mynnu bod Duw yn dal yr annuwiol yn atebol amdano gwaedd y tlawd. A pha mor uchel mae'r gri yna wedi dod! 

 

TROI INWARD

Dywedodd Iesu, 

Pwy bynnag sy'n credu ynof fi, fel y dywed yr ysgrythur: 'Bydd afonydd o ddŵr byw yn llifo o'r tu mewn iddo.' (Ioan 7:38)

Mae rhai wedi ysgrifennu, yn pendroni, yn gweiddi, “Pryd fydd yr holl ddinistr hwn yn dod i ben? Pryd gawn ni orffwys? ” Yr ateb yw y bydd yn dod i ben pryd mae dynion wedi yfed eu llanw o anufudd-dod:^[2]cf. Cyflawnder Pechod: Rhaid i Ddrygioni Ecsôst Ei Hun

Cymerwch y cwpan hwn o win ewynnog o fy llaw, a chael yr holl genhedloedd y byddaf yn anfon atoch atynt yn ei yfed. Byddan nhw'n yfed, ac yn cael eu cymell, ac yn mynd yn wallgof, oherwydd y cleddyf a anfonaf yn eu plith. (Jeremeia 25: 15-16)

Ac eto, onid yw'r Tad yn cynnig Cwpan Trugaredd i ddynoliaeth bob dydd ar allorau ein heglwysi? Yno, Mae Iesu'n gwneud Ei Hun yn bresennol i ni, Corff, Enaid, a Duwdod fel arwydd o'i gariad, ei drugaredd, a'i awydd i gymodi dynoliaeth, hyd yn oed yn llonydd. Hyd yn oed nawr! Yno, yn y miloedd o eglwysi gwag yn y Gorllewin yn bennaf, y tu ôl i len y Tabernacl, mae Iesu'n gwaeddi, “Mae syched arna i!” ^[3]John 19: 28

Rwy'n syched. Rwy'n sychedu am iachawdwriaeth eneidiau. Helpa Fi, Fy merch, i achub eneidiau. Ymunwch â'ch dioddefiadau i'm Dioddefaint a'u cynnig i'r Tad nefol dros bechaduriaid. —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur; n. 1032

Ydych chi'n gweld pam yr wyf yn eich ysgrifennu heddiw, ar ôl yr ychydig wythnosau diwethaf lle rwyf wedi canolbwyntio ar y Croeswch? Mae Iesu angen eich dioddefiadau a'ch aberthau yn fwy nag erioed ar gyfer y ddynoliaeth dlawd hon. Ond sut allwn ni roi unrhyw beth i Iesu oni bai ein bod ni'n wirioneddol mewn undeb ag ef? Oni bai bod gennym ni ein hunain “Dod allan o Babilon”? 

Bydd pwy bynnag sy'n aros ynof fi a minnau ynddo ef yn dwyn llawer o ffrwyth, oherwydd hebof fi ni allwch wneud dim. (Ioan 15: 5)

Ond ble mae llawer ohonom ni'n aros? Pa winwydden rydyn ni'n cael ein himpio arni - Iesu, neu ein ffonau smart? Neu fel y dywedodd un Sant, “Beth, Gristion, ydych chi'n ei wneud gyda'ch amser?" I lawer, maent yn cyrraedd technoleg yn orfodol ar yr oedi lleiaf yn y dydd; maent yn troi trwy Facebook ac Instagram yn chwilio am rywun i lenwi'r distawrwydd; maent yn sganio'r teledu gan obeithio y bydd rhywbeth yn lleihau eu diflastod; maent yn syrffio'r we ar gyfer y teimlad, y rhyw neu'r stwff, gan geisio meddyginiaethu'r dolur eu heneidiau eu hunain am heddwch…. Ond ni all dim o hyn ddarparu Afon Dŵr Byw y soniodd Iesu amdani ... oherwydd heddwch yw Ei “Ni all y byd hwn roi.” ^[4]cf. Ioan 14:27  Dim ond pan ddown ato “fel plant bach” mewn ufudd-dod, mewn gweddi, yn y Sacramentau, y byddwn ni hyd yn oed yn dechrau dod yn llongau Dŵr Byw dros y byd. Rhaid i ni yfed o'r Ffynnon cyn i ni wybod beth rydyn ni'n ei roi.

 

RHYBUDDION MERCIFUL

Ydy, mae'r ysgrifen hon yn rhybudd! Rydyn ni nawr yn gweld digwyddiadau’n pentyrru, un ar y llall fel llongddrylliad trên… fel y dywedodd Iesu y bydden nhw, yn ôl un gweledydd Americanaidd:

Hyd yn oed mae'n rhaid i mi osgoi fy llygaid rhag yr holl “drais a dicter” a welaf o'm postyn bach ar y wal, neu bydd yn mygu fy heddwch fy hun! Dywedodd Iesu wrthym am wylio arwyddion yr amseroedd, ie, ond dywedodd hefyd:

Gwylio a gweddïo na chewch fynd trwy'r prawf. Mae'r ysbryd yn fodlon ond mae'r cnawd yn wan. (Marc 14:38)

Rhaid gweddïo! Mae'n rhaid i ni roi'r gorau i edrych tuag allan gymaint ar y dilyw budreddi a dinistr fel bod Satan yn ysbio ar y byd, ac edrych i mewn i ble mae'r Drindod Sanctaidd yn trigo. Ystyriwch Iesu, nid drwg. Rhaid i ni fynd lle mae heddwch, gras, ac iachâd yn ein disgwyl, hyd yn oed wrth i ddinistr gynyddu. Ac mae Iesu i'w gael yn y Cymun ac yng nghalonnau credinwyr. 

Archwiliwch eich hunain i weld a ydych chi'n byw mewn ffydd. Profwch eich hunain. Onid ydych chi'n sylweddoli bod Iesu Grist ynoch chi? - oni bai eich bod, wrth gwrs, yn methu'r prawf. (2 Cor 13: 5)

Oherwydd bod gennych yr Arglwydd am eich lloches ac wedi gwneud y Goruchaf yn gadarnle i chi, ni fydd unrhyw ddrwg yn eich cwympo, ni ddaw cystudd yn agos at eich pabell. (gweler Salm 91)

Yno, yn noddfa presenoldeb Duw, mae am eich ymdrochi mewn iachâd, pŵer a nerth ar gyfer yr amseroedd hyn.

Mae gwybod sut i aros, tra’n cynnal treialon yn amyneddgar, yn angenrheidiol er mwyn i’r credadun allu “derbyn yr hyn a addawyd” (Heb 10:36) —POPE BENEDICT XVI, gwyddoniadurol Spe Salvi (Wedi'i Gadw mewn Gobaith), n. 8. llarieidd-dra eg

Sut ydyn ni'n aros? Gweddïwch, gweddïwch, gweddïwch. Mae gweddïo yn aros yn ysbrydol; aros ysbrydol yw ffydd; a ffydd yn symud mynyddoedd.

Mae'n hwyr, a'r amser i ddod allan o Babilon yw awr, oherwydd mae ei waliau yn dechrau cwympo.  

Mewn gwirionedd, nid yw hanes ar ei ben ei hun yn nwylo pwerau tywyll, siawns na dewisiadau dynol. Dros ryddhad egni drwg, aflonyddwch cythryblus Satan, ac ymddangosiad cymaint o ffrewyll a drygioni, mae'r Arglwydd yn codi, yn ganolwr goruchaf digwyddiadau hanesyddol. Mae'n arwain hanes yn ddoeth tuag at wawr y nefoedd newydd a'r ddaear newydd, wedi'i chanu yn rhan olaf y Llyfr o dan ddelwedd y Jerwsalem newydd (gweler Datguddiad 21-22). —POPE BENEDICT XVI, Cynulleidfa Gyffredinol, Mai 11, 2005

 

DARLLEN CYSYLLTIEDIG

Y Gwrth-Chwyldro

Encil ar weddi: yma

 

Bendithia chi a diolch am
cefnogi'r weinidogaeth hon.

 

I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.