Ar Waredigaeth

 

UN o’r “geiriau nawr” y mae’r Arglwydd wedi’u selio ar fy nghalon yw ei fod yn caniatáu i’w bobl gael eu profi a’u mireinio mewn math o “galwad olaf” i'r saint. Mae’n caniatáu i’r “craciau” yn ein bywydau ysbrydol gael eu dinoethi a’u hecsbloetio er mwyn gwneud hynny ysgwyd ni, gan nad oes bellach unrhyw amser ar ôl i eistedd ar y ffens. Mae fel pe bai rhybudd tyner o'r Nefoedd o'r blaen y rhybudd, fel golau goleuol y wawr cyn i'r Haul dorri'r gorwel. Y mae y goleu hwn yn a rhodd ^[1]Heb 12:5-7: “Fy mab, paid â diystyru disgyblaeth yr Arglwydd, na cholli calon wrth gael eich ceryddu ganddo; canys yr hwn y mae yr Arglwydd yn ei garu, y mae yn dysgyblu ; y mae'n fflangellu pob mab y mae'n ei gydnabod.” Parhewch eich treialon fel “disgyblaeth”; Mae Duw yn eich trin fel meibion. Canys pa “fab” sydd nad yw ei dad yn ei ddisgyblu?' i'n deffro i'r mawr peryglon ysbrydol yr ydym yn ei wynebu ers inni ddechrau newid epochal—y amser y cynhaeaf. 

Felly, heddiw rwy'n ailgyhoeddi'r myfyrdod hwn ar ymwared. Rwy’n annog y rhai ohonoch sy’n teimlo eich bod mewn niwl, yn cael eich gorthrymu, ac wedi’ch llethu gan eich gwendidau i gydnabod y gallech fod yn ymwneud â rhyfel ysbrydol gydag “egwyddorion a phwerau.”^[2]cf. Eff 6:12 Ond Chi cael yr awdurdod yn y rhan fwyaf o achosion i wneud rhywbeth yn ei gylch. Ac felly, gadawaf chi gyda'r gair hwn gan Sirach, gair o obaith bod hyd yn oed y frwydr hon wedi'i gogwyddo tuag at eich lles ... 

Fy mhlentyn, pan ddoi i wasanaethu'r Arglwydd,
paratoi eich hun ar gyfer treialon.
Byddwch yn ddiffuant o galon ac yn gadarn,
a pheidiwch â bod yn fyrbwyll yn amser adfyd.
Glynwch wrtho, peidiwch â'i adael,
er mwyn i chi lwyddo yn eich dyddiau diwethaf.
Derbyn beth bynnag sy'n digwydd i chi;
mewn cyfnodau o gywilydd byddwch yn amyneddgar.
Canys mewn tân aur a brofwyd,
a'r dewisedig, yn y crucible o darostyngiad.
Ymddiried yn Nuw, ac efe a'th gynnorthwya;
unionwch eich ffyrdd a gobeithio ynddo.
(Sirach 2: 1-6)

 

 

Cyhoeddwyd gyntaf Chwefror 1, 2018…

DO ydych chi am fod yn rhydd? Ydych chi eisiau anadlu awyr llawenydd, heddwch, a'r gorffwys hwnnw a addawodd Crist? Weithiau, rhan o'r rheswm yr ydym yn cael ein dwyn o'r grasusau hyn yw oherwydd nad ydym wedi ymgysylltu â brwydr ysbrydol sy'n cael ei thalu o amgylch ein heneidiau gan yr hyn y mae'r Ysgrythurau'n ei alw'n “ysbrydion aflan.” A yw'r ysbrydion hyn yn fodau go iawn? A oes gennym awdurdod drostynt? Sut ydyn ni'n mynd i'r afael â nhw er mwyn bod yn rhydd ohonyn nhw? Atebion ymarferol i'ch cwestiynau o Arglwyddes y Storm...

 

EVIL GO IAWN, ANGELAU GO IAWN

Gadewch inni fod yn hollol glir: pan soniwn am ysbrydion drwg rydym yn siarad am angylion cwympiedig—go iawn ysbrydol bodau. Nid “symbolau” na “throsiadau” ydyn nhw am ddrygioni na drwg, fel mae rhai diwinyddion cyfeiliornus wedi awgrymu. 

Mae Satan neu'r diafol a'r cythreuliaid eraill yn angylion syrthiedig sydd wedi gwrthod gwasanaethu Duw a'i gynllun yn rhydd. Mae eu dewis yn erbyn Duw yn ddiffiniol. Maen nhw'n ceisio cysylltu dyn yn eu gwrthryfel yn erbyn Duw ... Cafodd y diafol a'r cythreuliaid eraill eu creu yn naturiol dda gan Dduw, ond fe ddaethon nhw'n ddrwg trwy eu gwneud eu hunain. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. 414, 319

Bu’n rhaid imi daflu at erthygl ddiweddar a oedd ond yn braidd yn ddirmygus wrth sôn yn aml am y diafol gan y Pab Ffransis. Gan gadarnhau dysgeidiaeth gyson yr Eglwys ar bersonoliaeth Satan, dywedodd Francis:

Mae'n ddrwg, nid yw fel niwl. Nid yw'n beth gwasgaredig, mae'n berson. Rwy'n argyhoeddedig na ddylai rhywun byth sgwrsio â Satan - os gwnewch hynny, byddwch ar goll. —POPE FRANCIS, cyfweliad teledu; Rhagfyr 13eg, 2017; telegraph.co.uk

Cafodd hyn ei ystyried yn fath o beth “Jeswit”. Nid yw. Nid yw hyd yn oed yn beth Cristnogol per se. Realiti’r hil ddynol gyfan yw ein bod ni i gyd yng nghanol brwydr cosmig yn erbyn tywysogaethau a phwerau drwg sy’n ceisio gwahanu bodau dynol yn dragwyddol oddi wrth eu Creawdwr - p’un a ydym yn ei wybod ai peidio. 

 

AWDURDOD GO IAWN

Fel Cristnogion, mae gennym awdurdod go iawn, a roddwyd inni gan Grist, i wrthyrru'r ysbrydion drwg hyn sy'n ddeallus, yn gyfrwys ac yn ddi-baid.^[3]cf. Marc 6:7

Wele, rhoddais y pŵer ichi droedio ar seirff a sgorpionau ac ar rym llawn y gelyn ac ni fydd unrhyw beth yn eich niweidio. Serch hynny, peidiwch â llawenhau oherwydd bod yr ysbrydion yn ddarostyngedig i chi, ond llawenhewch oherwydd bod eich enwau wedi'u hysgrifennu yn y nefoedd. (Luc 10: 19-20)

Fodd bynnag, i ba raddau mae gan bob un ohonom awdurdod?

Yn union fel y mae gan yr Eglwys hierarchaeth - y Pab, esgobion, offeiriaid, ac yna lleygwyr - felly hefyd, mae gan yr angylion hierarchaeth: Cherubim, Seraphim, Archangels, ac ati. Yn yr un modd, cynhaliwyd yr hierarchaeth hon ymhlith yr angylion syrthiedig: Satan, yna, “Tywysogaethau… pwerau… llywodraethwyr byd y tywyllwch presennol hwn… ysbrydion drwg i mewn y nefoedd ”,“ goruchafiaethau ”, ac ati.^[4]cf. Eff 6:12; 1:21 Mae profiad yr Eglwys yn dangos, yn dibynnu ar y math o gystudd ysbrydol (gormes, obsesiwn, meddiant), gall yr awdurdod dros yr ysbrydion drwg hynny amrywio. Yn ogystal, gall awdurdod amrywio yn ôl diriogaeth.^[5]gweler Daniel 10:13 lle mae angel syrthiedig sy'n teyrnasu dros Persia Er enghraifft, dywedodd exorcist y gwn na fyddai ei esgob yn caniatáu iddo ddweud Defod Exorcism mewn esgobaeth arall oni bai roedd ganddo ganiatâd yr esgob yno. Pam? Oherwydd bod Satan yn gyfreithlon a bydd yn chwarae'r cerdyn hwnnw pryd bynnag y gall.

Er enghraifft, rhannodd menyw gyda mi sut roeddent yn rhan o dîm ymwared gydag offeiriad ym Mecsico. Wrth weddïo dros unigolyn cystuddiedig, fe orchmynnodd i ysbryd drwg “adael yn enw Iesu.” Ond atebodd y cythraul, “Pa Iesu yw hwnna?” Rydych chi'n gweld, mae Iesu'n enw cyffredin yn y wlad honno. Felly ymatebodd yr exorcist, heb ddadlau gyda’r ysbryd, “Yn enw Iesu Grist o Nasareth, rwy’n gorchymyn i chi adael.” A gwnaeth yr ysbryd.

Felly pa awdurdod sydd gennych chi dros ysbrydion demonig? 

 

EICH AWDURDOD

Fel y dywedais i mewn Arglwyddes y Storm, Mae Cristnogion wedi cael yr awdurdod i rwymo a cheryddu ysbryd mewn pedwar categori yn y bôn: ein bywydau personol; fel tadau, dros ein cartrefi a'n plant; fel offeiriaid, dros ein plwyfi a'n plwyfolion; ac fel esgobion, dros eu hesgobaethau a phan fydd y gelyn wedi cymryd meddiant o enaid.

Y rheswm yw bod exorcists yn rhybuddio, er bod gennym awdurdod i fwrw allan ysbrydion yn ein bywydau personol, gan geryddu'r un drwg yn eraill yn fater arall - oni bai bod gennym yr awdurdod hwnnw.

Bydded pawb yn ddarostyngedig i'r awdurdodau uwch, oherwydd nid oes awdurdod heblaw oddi wrth Dduw, ac mae'r rhai sy'n bodoli wedi'u sefydlu gan Dduw. (Rhufeiniaid 13: 1)

Mae yna ysgolion meddwl amrywiol ar hyn, cofiwch. Ond mae'n unfrydol fwy neu lai ym mhrofiad yr Eglwys, pan ddaw at yr achosion prin lle mae person yn cael ei “feddiannu” gan ysbrydion drwg (nid yn unig yn cael ei ormesu gan, ond yn cael ei breswylio ganddo), dim ond esgob sydd â'r awdurdod i naill ai fwrw allan neu dirprwyo’r awdurdod hwnnw i “exorcist.” Daw'r awdurdod hwn yn uniongyrchol oddi wrth Grist ei hun a'i rhoddodd gyntaf i'r Deuddeg Apostol, sydd wedyn yn trosglwyddo'r awdurdod hwn yn ôl Gair Crist trwy olyniaeth apostolaidd:

Ac fe benododd ddeuddeg, i fod gydag ef, ac i gael ei anfon allan i bregethu a chael awdurdod i fwrw allan gythreuliaid ... Amen, dwi'n dweud wrthych chi, bydd beth bynnag rydych chi'n ei rwymo ar y ddaear yn rhwym yn y nefoedd, a beth bynnag rydych chi'n rhydd ar y ddaear fod yn rhydd yn y nefoedd. (Marc 3: 14-15; Mathew 18:18)

Mae hierarchaeth awdurdod yn seiliedig yn y bôn offeiriadol awdurdod. Mae’r Catecism yn dysgu bod pob credadun yn rhannu yn “swydd offeiriadol, broffwydol, a brenhinol Crist, a bod ganddo ei ran ei hun i’w chwarae yng nghenhadaeth yr holl bobl Gristnogol yn yr Eglwys ac yn y Byd.”^[6]Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump Gan mai chi yw “teml yr Ysbryd Glân”, pob credadun, rhannu yn y offeiriadaeth Crist dros eu cyrff, mae ganddo awdurdod i rwymo a cheryddu ysbrydion drwg sy'n eu gormesu. 

Yn ail, yw awdurdod y tad yn yr “eglwys ddomestig”, y teulu, y mae'n bennaeth arno. 

Byddwch yn ddarostyngedig i'ch gilydd allan o barch tuag at Grist. Wragedd, byddwch yn ddarostyngedig i'ch gwŷr, fel i'r Arglwydd. Canys y gwr yw pennaeth y wraig gan mai Crist yw pennaeth yr eglwys, ei gorff, ac ef ei hun yw ei Gwaredwr. (Eff 5: 21-23)

Tadau, mae gennych awdurdod i fwrw allan gythreuliaid o'ch cartref, eiddo ac aelodau o'ch teulu. Rwyf wedi profi'r awdurdod hwn fy hun sawl gwaith dros y blynyddoedd. Gan ddefnyddio dŵr sanctaidd, wedi’i fendithio gan offeiriad, rwyf wedi “teimlo” presenoldeb drygioni yn gadael wrth daenellu o amgylch y cartref wrth orchymyn i unrhyw ysbrydion drwg adael. Bryd arall, rwyf wedi fy neffro yng nghanol y nos gan blentyn sy'n gwichian yn sydyn mewn poen stumog neu boen pen. Wrth gwrs, mae rhywun yn tybio y gall fod yn firws neu'n rhywbeth y gwnaethon nhw ei fwyta, ond ar adegau eraill, mae'r Ysbryd Glân wedi rhannu gair o wybodaeth ei fod yn ymosodiad ysbrydol. Ar ôl gweddïo dros y plentyn, rydw i wedi gweld y symptomau treisgar hyn yn diflannu yn sydyn.

 

Yn nesaf, yw offeiriad y plwyf. Daw ei awdurdod yn uniongyrchol oddi wrth yr esgob sydd, trwy arddodi dwylo, wedi rhoi’r offeiriadaeth sacramentaidd iddo. Mae gan offeiriad y plwyf awdurdod cyffredinol dros ei holl blwyfolion yn nhiriogaeth ei blwyf. Trwy Sacramentau Bedydd a Chysoni, bendith cartrefi, a gweddïau ymwared, mae offeiriad y plwyf yn offeryn pwerus i rwymo a chwalu presenoldeb drygioni. (Unwaith eto, mewn rhai achosion o feddiant demonig neu bresenoldeb sefydledig cynhyrfus mewn cartref trwy'r ocwlt neu weithred dreisgar yn y gorffennol, er enghraifft, efallai y bydd angen exorcist a all ddefnyddio'r Ddefod Exorcism.)

Ac yn olaf yw'r esgob, sydd ag awdurdod ysbrydol dros ei esgobaeth. Yn achos Esgob Rhufain, sydd hefyd yn Ficer Crist, mae gan y Pab awdurdod goruchaf dros yr Eglwys fyd-eang gyfan. 

Rhaid dweud nad yw Duw wedi'i gyfyngu gan y strwythur hierarchaidd y mae ef ei hun wedi'i ordeinio. Gall yr Arglwydd fwrw allan ysbrydion pryd bynnag a phlesio. Er enghraifft, mae gan rai Cristnogion Efengylaidd weinidogaethau gwaredigaeth gweithredol sy'n ymddangos eu bod y tu allan i'r canllawiau uchod (er yn eironig, yn aml, maen nhw'n chwilio am offeiriad Catholig yn aml). Ond wedyn, dyna'r pwynt: canllawiau a roddir i'r rhain arwain er mwyn nid yn unig cynnal trefn, ond amddiffyn y ffyddloniaid. Byddem yn gwneud yn dda i aros yn ostyngedig o dan fantell amddiffynnol doethineb a phrofiad 2000 oed yr Eglwys. 

 

SUT I WEDDIO AM DARPARU

Byddai profiad yr Eglwys trwy ei gwahanol apostolion gweinidogaeth ymwared yn cytuno yn y bôn ar dair elfen sylfaenol sy'n angenrheidiol er mwyn i'r ymwared o ysbrydion drwg barhau i fod yn effeithiol. 

 

I. CYFLEUSTER

Sin yw'r hyn sy'n rhoi mynediad “cyfreithiol” penodol i Satan at y Cristion. Y Groes yw'r hyn sy'n diddymu'r honiad cyfreithiol hwnnw:

Daeth [Iesu] â chi yn fyw gydag ef, ar ôl maddau i ni ein holl gamweddau; gan ddileu'r bond yn ein herbyn, gyda'i honiadau cyfreithiol, a oedd yn ein herbyn, fe wnaeth hefyd ei dynnu o'n canol, gan ei hoelio ar y groes; gan anrheithio’r tywysogaethau a’r pwerau, gwnaeth olygfa gyhoeddus ohonynt, gan eu harwain i ffwrdd mewn buddugoliaeth ganddo. (Col 2: 13-15)

Ie, y Groes! Rwy'n cofio'r stori a ddywedodd menyw Lutheraidd wrthyf unwaith. Roeddent yn gweddïo dros fenyw yng nghymuned eu plwyf a gystuddiwyd gan ysbryd drwg. Yn sydyn, tyfodd y ddynes a neidio tuag at y ddynes yn gweddïo am ei gwaredigaeth. Sioc ac ofn, y cyfan y gallai feddwl ei wneud yr eiliad honno oedd gwneud “arwydd y groes” yn yr awyr - rhywbeth y gwelodd Gatholig ar un adeg yn ei wneud. Pan wnaeth hi, hedfanodd y fenyw feddiannol yn ôl. Y Groes yw symbol gorchfygiad Satan.

Ond os dewiswn yn fwriadol nid yn unig bechu, ond addoli eilunod ein harchwaeth, ni waeth pa mor fach, rydym yn trosglwyddo ein hunain mewn graddau, fel petai, i ddylanwad y diafol (gormes). Yn achos pechod difrifol, anfaddeugarwch, colli ffydd, neu ymwneud â'r ocwlt, gall person fod yn caniatáu cadarnle i'r un drwg (obsesiwn). Yn dibynnu ar natur y pechod a gwarediad yr enaid neu ffactorau difrifol eraill, gall hyn arwain at ysbrydion drwg yn preswylio'r person (meddiant). 

Yr hyn y mae'n rhaid i'r enaid ei wneud, trwy archwiliad trylwyr o gydwybod, yw edifarhau yn ddiffuant am yr holl gyfranogiad yng ngweithiau'r tywyllwch. Mae hyn yn diddymu’r honiad cyfreithiol sydd gan Satan ar yr enaid - a pham y dywedodd un exorcist wrthyf fod “Mae un cyfaddefiad da yn fwy pwerus na chant o exorcisms.” 

 

II. ADNEWYDDU

Mae gwir edifeirwch hefyd yn golygu ymwrthod â'n gweithredoedd blaenorol a'n ffordd o fyw. 

Oherwydd mae gras Duw wedi ymddangos er iachawdwriaeth pob dyn, gan ein hyfforddi i ymwrthod ag anghymwyster a nwydau bydol, ac i fyw bywydau sobr, unionsyth a duwiol yn y byd hwn… (Titus 2: 11-12)

Pan fyddwch yn cydnabod pechodau neu batrymau yn eich bywyd sy’n groes i’r Efengyl, mae’n arfer da dweud yn uchel, er enghraifft: “Yn enw Iesu Grist, rwy’n ymwrthod â defnyddio cardiau Tarot a chwilio am rifwyr ffortiwn”, neu “ Rwy’n ymwrthod â chwant, ”neu“ Rwy’n ymwrthod â dicter ”, neu“ Rwy’n ymwrthod â cham-drin alcohol ”, neu“ Rwy’n ymwrthod â gwylio ffilmiau arswyd yn fy nghartref a chwarae gemau fideo treisgar ”, neu“ Rwy’n ymwrthod â cherddoriaeth fetel marwolaeth drom, ”ac ati. Mae'r datganiad hwn yn rhoi sylw i'r ysbrydion y tu ôl i'r gweithgareddau hyn. Ac yna…

 

III. Cerydd

Os yw hyn yn bechod yn eich bywyd personol, yna mae gennych yr awdurdod i rwymo a cheryddu (bwrw allan) y cythraul y tu ôl i'r demtasiwn hwnnw. Gallwch ddweud yn syml:

Yn enw Iesu Grist, rwy'n rhwymo ysbryd _________ ac yn gorchymyn i chi adael.

Yma, gallwch chi enwi’r ysbryd: “ysbryd yr Ocwlt”, “Chwant”, “Dicter”, “Alcoholiaeth”, “Chwilfrydedd”, “Trais”, neu beth sydd gennych chi. Mae gweddi arall rwy'n ei defnyddio yn debyg:

Yn enw Iesu Grist o Nasareth, rwy'n rhwymo'r ysbryd o _________ gyda chadwyn Mair i droed y Groes. Rwy'n gorchymyn i chi adael ac yn eich gwahardd i ddychwelyd.

Os nad ydych chi'n gwybod enw'r ysbryd (au), gallwch chi weddïo hefyd:

Yn Enw Iesu Grist, rwy'n cymryd awdurdod dros bob ysbryd sy'n dod yn erbyn_________ ac rwy'n eu rhwymo ac yn gorchymyn iddyn nhw adael. 

Ac yna mae Iesu'n dweud hyn wrthym:

Pan fydd ysbryd aflan yn mynd allan o berson mae'n crwydro trwy ranbarthau cras yn chwilio am orffwys ond yn dod o hyd i ddim. Yna mae'n dweud, 'Dychwelaf i'm cartref y deuthum ohono.' Ond ar ôl dychwelyd, mae'n ei chael hi'n wag, wedi'i sgubo'n lân, a'i roi mewn trefn. Yna mae'n mynd ac yn dod â saith ysbryd arall yn ôl yn fwy yn fwy drwg nag ef ei hun, ac maen nhw'n symud i mewn ac yn trigo yno; ac mae cyflwr olaf y person hwnnw yn waeth na'r cyntaf. (Matt 12: 43-45)

Hynny yw, os nad ydym yn edifarhau; os dychwelwn at hen batrymau, arferion, a themtasiynau, yna bydd yr un drwg yn adennill yr hyn y mae wedi'i golli dros dro i'r graddau ein bod yn gadael y drws ar agor.  

Dysgodd un offeiriad mewn gweinidogaeth ymwared i mi y gall rhywun weddïo ar ôl ceryddu ysbrydion drwg: “Arglwydd, dewch yn awr a llenwch y lleoedd gwag yn fy nghalon â'ch Ysbryd a'ch presenoldeb. Dewch Arglwydd Iesu gyda'ch angylion a chau'r bylchau yn fy mywyd. "

Gall y gweddïau uchod, er eu bod wedi'u bwriadu at ddefnydd unigol, gael eu haddasu gan y rhai sydd ag awdurdod dros eraill, tra bod Defod Exorcism wedi'i neilltuo i esgobion a'r rhai y mae'n rhoi awdurdod iddynt ei ddefnyddio. 

 

PEIDIWCH Â AFRAID! 

Mae'r Pab Ffransis yn iawn: peidiwch â dadlau â Satan. Ni ddadleuodd Iesu erioed ag ysbrydion drwg na thrafod â Satan. Yn hytrach, fe wnaeth Efe eu ceryddu neu ddyfynnu’r Ysgrythurau - sef Gair Duw. A Gair Duw yw pŵer ei hun, oherwydd Iesu yw “Gwnaeth y Gair yn gnawd.” ^[7]John 1: 14

Nid oes angen i chi neidio i fyny ac i lawr a sgrechian ar y diafol, dim mwy na barnwr, wrth basio dedfryd dros droseddwr, sefyll i fyny a gweiddi wrth fflamio'i freichiau. Yn hytrach, mae'r barnwr yn syml yn sefyll ar ei awdurdod ac yn bwyllog yn traddodi y ddedfryd. Felly hefyd, sefyll ar eich awdurdod fel mab neu ferch fedyddiedig o Dduw, a gwared y ddedfryd. 

Bydded i'r ffyddloniaid lawenhau yn eu gogoniant, gweiddi am lawenydd ar eu cwrtiau, gyda mawl Duw yn eu cegau, a chleddyf daufiniog yn eu dwylo ... i rwymo eu brenhinoedd mewn hualau, eu pendefigion mewn cadwyni o haearn, i gweithredu'r dyfarniadau a ddyfarnwyd ar eu cyfer - dyna ogoniant holl ffyddloniaid Duw. Haleliwia! (Salm 149: 5-9)

Mae mwy y gellid ei ddweud yma, megis pŵer mawl, sy'n llenwi cythreuliaid â ffieidd-dod a braw; yr angen am weddi ac ymprydio pan fydd gan ysbrydion gadarnleoedd dwfn; ac fel ysgrifennais i mewn Arglwyddes y Storm, effaith bwerus y Fam Fendigaid trwy ei phresenoldeb a'i Rosari, pan wahoddir hi i ganol y credadun.

Y peth pwysicaf yw bod gennych chi berthynas wirioneddol a phersonol â Iesu, bywyd gweddi cyson, cyfranogiad rheolaidd yn y Sacramentau, ac rydych chi'n ymdrechu i fod yn ffyddlon ac yn ufudd i'r Arglwydd. Fel arall, bydd tagfeydd yn eich arfwisg a gwendidau difrifol yn y frwydr. 

Y gwir yw eich bod chi, Gristion, yn fuddugol trwy ffydd yn Iesu a'i Enw Sanctaidd. Er rhyddid, rhyddhaodd Crist chi yn rhydd.^[8]cf. Gal 5: 1 Felly ewch ag ef yn ôl. Cymerwch yn ôl eich rhyddid, a brynwyd ar eich cyfer yn Gwaed. 

Oherwydd mae pwy bynnag a genhedlir gan Dduw yn gorchfygu'r byd. A'r fuddugoliaeth sy'n gorchfygu'r byd yw ein ffydd ... Serch hynny, peidiwch â llawenhau oherwydd bod yr ysbrydion yn ddarostyngedig i chi, ond llawenhewch oherwydd bod eich enwau wedi'u hysgrifennu yn y nefoedd. (1 Ioan 5: 4; Luc 10:20)

 

 

 

Cefnogwch weinidogaeth amser llawn Mark:

 

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.

Nawr ar Telegram. Cliciwch:

Dilynwch Mark ac “arwyddion yr amseroedd” dyddiol ar MeWe:

Dilynwch ysgrifau Mark yma:

Gwrandewch ar y canlynol: