IT Nid yw'n ymddangos mor bell yn ôl imi sefyll ar gae paith wrth i storm ddechrau treiglo i mewn. Daeth y geiriau a lefarwyd yn fy nghalon yn “air nawr” diffiniol a fyddai'n sail i'r apostolaidd hwn am y 18 mlynedd nesaf:
Mae Storm Fawr yn dod ar y ddaear fel corwynt.
Dyna oedd 2006. Yn fuan wedyn, cyfeiriodd gair mewnol arall at y dimensiynau o'r Storm hon fel y saith sel y Datguddiad fel y disgrifir yn ei chweched bennod. Y sêl gyntaf yw marchog ar farch gwyn a aeth allan i “goncro ac i orchfygu.” Mae dehonglwyr amrywiol wedi rhoi bwriad ysgeler i'r beiciwr hwn. Fodd bynnag, roedd y Pab Pius XII yn ei weld yn wahanol:
Iesu Grist yw efe. Yr efengylwr ysbrydoledig [St. John] nid yn unig a welodd y dinistr a achoswyd gan bechod, rhyfel, newyn a marwolaeth; gwelodd hefyd, yn y lle cyntaf, fuddugoliaeth Crist. —POPE PIUS XII, Cyfeiriad, Tachwedd 15, 1946; troednodyn o Beibl Navarre, “Datguddiad”, t.70 [1]Yn y Sylwebaeth Beibl Catholig Haydock (1859) yn dilyn cyfieithiad Lladin-Saesneg Douay-Rheims, dywed: “Roedd ceffyl gwyn, fel concwerwyr yn arfer marchogaeth ar fuddugoliaeth ddifrifol. Deellir hyn yn gyffredin fel ein Gwaredwr, Crist, yr hwn, ganddo ef ei hun a chan ei apostolion, pregethwyr, merthyron, a saint ereill, a orchmynnodd holl elynion ei Eglwys. Yr oedd ganddo fwa yn ei law, athrawiaeth yr efengyl, Yn tyllu fel saeth i galonau y gwrandawyr; ac yr oedd y goron a roddwyd iddo, yn arwydd o fuddugoliaeth yr hwn a aeth allan i orchfygu, er mwyn iddo orchfygu… Y meirch eraill sy’n dilyn sy’n cynrychioli’r farn a’r gosb, a oedd i syrthio ar elynion Crist a’i Eglwys…”
Wrth gwrs, nid dogma yw hyn. Ond mae'n brydferth ac yn wir, ni waeth beth sy'n dilyn y ceffyl gwyn hwn, y bydd Duw bob amser yn ei ddefnyddio i hyrwyddo Ei fuddugoliaeth a'i fuddugoliaeth dros ddrygioni. 
Wrth i mi gymharu'r penawdau newyddion i weddill naratif St. Ioan, rwy'n rhyfeddu at y modd y mae'r holl forloi yn cyfuno ar yr un pryd: rhyfel byd-eang (2il sêl); gorchwyddiant/cwymp economaidd (3ydd sêl); newyn a phandemigau (4edd sêl); erledigaeth (5ed sêl)… i gyd yn arwain at yr hyn sy'n swnio'n union fel yr hyn y mae cyfrinwyr Catholig wedi'i ddisgrifio fel “ysgwyd cydwybod yn fawr", “goleuo cydwybod”, neu “Rhybudd” (6ed sêl). Bydd hyn yn dod â ni at “lygad y Storm”, y seithfed sêl:
Pan agorodd yr Oen y seithfed sêl, bu distawrwydd yn y nef am tua hanner awr. (Dat 8:1) (gweler Llinell Amser)
Mae llawer yn gofyn, os nad yn cardota, pa bryd y daw'r Rhybudd. Y cyfan y gallaf ei ddweud yw, os yw'r Storm “fel corwynt”, yna po agosaf y byddwn yn cyrraedd Llygad y Storm, y mwyaf dwys y daw gwyntoedd anhrefn. Bydd digwyddiadau yn pentyrru, y naill ar y llall, nes dod â dynoliaeth ar ei gliniau - fel y mab afradlon. Nid ydym yno eto.[2]cf. Gwylio: Pam y Rhybudd? Ar ben hynny, nid ydym gyda'n gilydd ar bwynt lle rydym yn barod i ddod i'n synhwyrau:
Wrth ddod i'w synwyr meddyliodd, 'Faint o weithwyr cyflogedig fy nhad sydd â mwy na digon o fwyd i'w fwyta, ond dyma fi, yn marw o newyn. Fe godaf ac af at fy nhad, a dywedaf wrtho, “O Dad, pechais yn erbyn y nef ac yn dy erbyn di.” (Luc 15: 17-18)
Felly, beth ddylem ni fod yn ei wneud nawr?
Efelycha Arglwydd y Storm
Yr hyn sy’n dod i’r meddwl yw’r ddelwedd gyfarwydd o Iesu’n cysgu yn y cwch yn ystod storm ddrwg tra roedd yr Apostolion yn mynd i banig.[3]Luke 8: 22-25 Pan ddeffrodd Iesu, ceryddodd Iesu y storm a'u diffyg ffydd. 
Sut ydych chi, felly, yn ail-ddychmygu'r olygfa honno a sut y dylai'r Apostolion fod wedi ymddwyn? Onid yw'r ateb yn syml i'w gael efelychodd yr Arglwydd ? Gadawodd Iesu ei hun mor berffaith i ddwylo Ei Dad nes iddo syrthio i “gysgu” yn llythrennol.
A siarad drosof fy hun, byddai'n well gen i fod yn wyliadwrus am donnau mawr neu fyrnu dŵr gyda chledr. Mewn geiriau eraill, rhywsut “mewn rheolaeth.” Felly hefyd, mae llawer heddiw ag obsesiwn â “gwylio stormydd”, h.y. darllen penawdau newyddion a “sgrolio doom” am y peth drwg nesaf. Mae eraill yn wallgof yn storio bwyd, cyflenwadau ac arfau er mwyn cymryd materion i'w dwylo eu hunain pan fydd y cwymp rydych chi'n bwyta
Peidiwch â fy nghael yn anghywir—mae angen inni fod yn ymarferol ac yn ddarbodus. Roedd y ffaith fod Iesu yn y cwch yn y lle cyntaf yn golygu nad oedd Ef yn disgwyl i'r Tad ei gludo i bobman mewn amrantiad llygad (fel Philip yn y dydd heddiw). darlleniad cyntaf). Na, roedd Iesu yn ymarferol tra ar yr un pryd wedi ymgolli’n llwyr yng nghariad y Tad—a’r cyfan oedd yn ymhlyg.
Mae hon yn wers a llwybr mor brydferth i ni, ni waeth pa storm a wynebwn. Pan na allwn atal y tonnau o ddryswch, dyled, salwch, dioddefaint, brad, rhaniad, ac ati rhag dod dros ben llestri, yr unig ateb mewn gwirionedd yw taflu ein hunain i freichiau'r Tad Nefol a gorffwys. Ac nid yw gorffwys yn Nuw ychwaith yn golygu hunanfodlon neu ddiffyg gweithredu na hyd yn oed gwadu ein hemosiynau. Yn hytrach, dim ond yn yr heddwch a'r adawiad mewnol hwnnw y mae gwir waith apostolaidd yn bosibl: tawelu pob storm. Ac nid yw'r tawelu hwn yn fater o ddraenio'r llyn, fel petai, fel pe gallwn roi terfyn ar y broblem. Yn hytrach, mae'n fater o ddod â'r tonnau o dan ein rheolaeth emosiynol fel bod ein dioddefaint yn ein cario i harbwr diogel, nid ein suddo. Y rheswm pam y gallaf ysgrifennu am hyn yw nid oherwydd fy mod wedi meistroli hyn ond yn union oherwydd fy mod wedi dioddef cymaint trwy beidio!
Ie, mor anodd yw byw hyn! Mor anodd yw gollwng gafael! Mor anodd yw peidio ag obsesiwn dros y storm hon nac unrhyw storm arall. Ond y mae cael ein hoelio ar y groes ffydd hon Cristnogaeth go iawn. Nid oes unrhyw Ffordd arall. Y dewis arall yw mynd i banig... a pha ffrwyth da mae hynny erioed wedi'i ddwyn?
Gweinidogaeth yn Symud Ymlaen
Felly dyma fi—yn cael fy ngorfodi i orwedd ar y groes hon gan fod fy nyfodol a dyfodol y weinidogaeth hon yn fwy ansicr nag erioed. Roedd yna amser pan na allwn i ddiffodd y “tap” o air Duw a oedd yn llifo trwy fy enaid i'r pwynt lle gallwn fod wedi ysgrifennu bob dydd. Ond daw'r Gair Nawr mewn diferion yn ddiweddar. Efallai fod hyn ynddo'i hun yn a arwydd o'r amseroedd….
Ar yr un pryd, yr wyf yn derbyn llythyrau bob dydd oddi wrth ddarllenwyr sy'n edrych i'r weinidogaeth hon am nerth ac arweiniad yn yr oriau cythryblus hyn. Byddaf felly yn aros yn fy swydd cyhyd ag y bydd yr Arglwydd yn caniatáu (neu'r llywodraeth yn caniatáu oherwydd, yng Nghanada o leiaf, mae ein rhyddid i lefaru yn hongian wrth linyn main).
Ychydig fisoedd yn ôl, apeliais at fy narllenwyr am eich cefnogaeth ariannol. Mae'r Gair Nawr yn parhau i fod yn ymdrech amser llawn i mi gan fod cymaint o waith i'w wneud o hyd. Ymatebodd tua 1% o'm darllenwyr, a dyna pam yr wyf yn cael fy ngorfodi i wneud ail apêl yn barod (fel arfer, rwy'n aros tan ddiwedd yr hydref). Rwy'n gwybod bod hwn yn amseroedd caled a'u bod ond yn mynd yn anoddach. Fy apêl yw nid i'r rhai ohonoch sy'n ymdrechu i roi bwyd ar y bwrdd ond i'r rhai sy'n gallu cyfrannu at yr apostoliaeth hon. Mae cymaint ohonoch wedi, ac yr wyf yn ddiolchgar tu hwnt i eiriau am eich elusen aruthrol, cariad, a gweddïau dros y blynyddoedd. (I'r rhai sy'n gallu, gallwch chi gyfrannu yma naill ai unwaith neu fisol).
Dim ond Duw sy'n gwybod amserlen y Storm hon. O'm rhan i, felly, yr wyf yn aros ar fur y gwyliwr i lefaru Ei Air nes iddo fy ngalw adref neu i genhadaeth arall. I'r graddau hynny, rwy'n ei synhwyro Ef yn ein gwahodd nawr:
Tyred, gan hyny, a gorphwys gyda Mi yn nhrafodaeth y Llong Fawr hon. Peidiwch ag ofni tonnau'r storm hon nac unrhyw storm arall. Arhoswch ynof fi, a byddaf yn aros ynoch, a byddwn yn aros yng nghariad y Tad a gofal byth.
Darllen Cysylltiedig
Cefnogwch weinidogaeth amser llawn Mark:
Teulu Mallett 2024
I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
Nawr ar Telegram. Cliciwch:
Dilynwch Mark ac “arwyddion yr amseroedd” dyddiol ar MeWe:
Dilynwch ysgrifau Mark yma:
Gwrandewch ar y canlynol:
Troednodiadau
| ↑1 | Yn y Sylwebaeth Beibl Catholig Haydock (1859) yn dilyn cyfieithiad Lladin-Saesneg Douay-Rheims, dywed: “Roedd ceffyl gwyn, fel concwerwyr yn arfer marchogaeth ar fuddugoliaeth ddifrifol. Deellir hyn yn gyffredin fel ein Gwaredwr, Crist, yr hwn, ganddo ef ei hun a chan ei apostolion, pregethwyr, merthyron, a saint ereill, a orchmynnodd holl elynion ei Eglwys. Yr oedd ganddo fwa yn ei law, athrawiaeth yr efengyl, Yn tyllu fel saeth i galonau y gwrandawyr; ac yr oedd y goron a roddwyd iddo, yn arwydd o fuddugoliaeth yr hwn a aeth allan i orchfygu, er mwyn iddo orchfygu… Y meirch eraill sy’n dilyn sy’n cynrychioli’r farn a’r gosb, a oedd i syrthio ar elynion Crist a’i Eglwys…” |
|---|---|
| ↑2 | cf. Gwylio: Pam y Rhybudd? |
| ↑3 | Luke 8: 22-25 |