AS Mae America yn troi tudalen arall yn ei hanes wrth i'r byd i gyd edrych ymlaen, yn sgil rhaniad, dadleuon a disgwyliadau aflwyddiannus yn codi rhai cwestiynau hanfodol i bawb ... a yw pobl yn camleoli eu gobaith, hynny yw, mewn arweinwyr yn hytrach na'u Creawdwr?parhau i ddarllen
I chi'ch hun, gwyddoch yn dda iawn
y daw dydd yr Arglwydd fel lleidr yn y nos.
Pan mae pobl yn dweud, “Heddwch a diogelwch,”
yna daw trychineb sydyn arnynt,
fel poenau llafur ar fenyw feichiog,
ac ni ddiancant.
(1 Thess 5: 2-3)
DIM OND wrth i’r Offeren wylnos nos Sadwrn gyhoeddi dydd Sul, yr hyn y mae’r Eglwys yn ei alw’n “ddiwrnod yr Arglwydd” neu “ddydd yr Arglwydd”[1]CSC, n. 1166, felly hefyd, mae'r Eglwys wedi mynd i mewn i'r awr wylnos o Ddydd Mawr yr Arglwydd.[2]Ystyr, rydym ar drothwy'r Chweched Diwrnod Ac nid diwrnod pedair awr ar hugain ar ddiwedd y byd yw Dydd yr Arglwydd hwn, a ddysgwyd i Dadau’r Eglwys Gynnar, ond cyfnod buddugoliaethus o amser pan fydd gelynion Duw yn cael eu gwagio, yr anghrist neu’r “Bwystfil” yw bwrw i’r llyn tân, a chadwynodd Satan am “fil o flynyddoedd.”[3]cf. Ailfeddwl yr Amseroedd Diweddparhau i ddarllen
| ↑1 | CSC, n. 1166 |
|---|---|
| ↑2 | Ystyr, rydym ar drothwy'r Chweched Diwrnod |
| ↑3 | cf. Ailfeddwl yr Amseroedd Diwedd |
IT yn ymddangos fel athroniaeth ddiniwed—deism. Bod y byd yn wir wedi ei greu gan Dduw ... ond yna gadawodd i ddyn ei ddatrys ei hun a phenderfynu ar ei dynged ei hun. Roedd yn gelwydd bach, a anwyd yn yr 16eg ganrif, a oedd yn gatalydd yn rhannol am y cyfnod “Oleuedigaeth”, a esgorodd ar fateroliaeth anffyddiol, a ymgorfforwyd gan Comiwnyddiaeth, sydd wedi paratoi'r pridd ar gyfer ein sefyllfa heddiw: ar drothwy a Chwyldro Byd-eang.
Mae'r Chwyldro Byd-eang sy'n digwydd heddiw yn wahanol i unrhyw beth a welwyd o'r blaen. Yn sicr mae ganddo ddimensiynau gwleidyddol-economaidd fel chwyldroadau'r gorffennol. Mewn gwirionedd, mae'r union amodau a arweiniodd at y Chwyldro Ffrengig (a'i erledigaeth dreisgar o'r Eglwys) yn ein plith heddiw mewn sawl rhan o'r byd: diweithdra uchel, prinder bwyd, a dicter yn fomenting yn erbyn awdurdod yr Eglwys a'r Wladwriaeth. Mewn gwirionedd, mae'r amodau heddiw aeddfed am gynnwrf (darllenwch Saith Sêl y Chwyldro).