Yr Heddwch a Diogelwch Ffug

 

I chi'ch hun, gwyddoch yn dda iawn
y daw dydd yr Arglwydd fel lleidr yn y nos.
Pan mae pobl yn dweud, “Heddwch a diogelwch,”
yna daw trychineb sydyn arnynt,
fel poenau llafur ar fenyw feichiog,
ac ni ddiancant.
(1 Thess 5: 2-3)

 

DIM OND wrth i’r Offeren wylnos nos Sadwrn gyhoeddi dydd Sul, yr hyn y mae’r Eglwys yn ei alw’n “ddiwrnod yr Arglwydd” neu “ddydd yr Arglwydd”[1]CSC, n. 1166, felly hefyd, mae'r Eglwys wedi mynd i mewn i'r awr wylnos o Ddydd Mawr yr Arglwydd.[2]Ystyr, rydym ar drothwy'r Chweched Diwrnod Ac nid diwrnod pedair awr ar hugain ar ddiwedd y byd yw Dydd yr Arglwydd hwn, a ddysgwyd i Dadau’r Eglwys Gynnar, ond cyfnod buddugoliaethus o amser pan fydd gelynion Duw yn cael eu gwagio, yr anghrist neu’r “Bwystfil” yw bwrw i’r llyn tân, a chadwynodd Satan am “fil o flynyddoedd.”[3]cf. Ailfeddwl yr Amseroedd Diwedd

… Mae'r diwrnod hwn o'n diwrnod ni, sy'n ffinio â chodiad a machlud yr haul, yn gynrychiolaeth o'r Diwrnod Mawr hwnnw y mae'r gylched o fil o flynyddoedd yn gosod ei derfynau. —Lactantius, Tadau'r Eglwys: Y Sefydliadau Dwyfol, Llyfr VII, Pennod 14, Gwyddoniadur Catholig; www.newadvent.org

Ac eto,

Wele, bydd Dydd yr Arglwydd yn fil o flynyddoedd. —Letter Barnabas, Tadau'r Eglwys, Ch. 15. llarieidd-dra eg

Cyfeiriodd Tadau’r Eglwys at Ddatguddiad 20: 1-6 yn union fel “Dydd yr Arglwydd.” Mae yna rywbeth hardd rydw i eisiau ysgrifennu amdano ar y Diwrnod hwn gan ei fod yn berthnasol i Our Lady, y byddaf yn ei wneud yn fuan. Ond heno, y “gair nawr” yw sut y rhybuddiodd Sant Paul y bydd y Diwrnod hwn yn dod fel lleidr “yn y nos” wedi'i farcio gan rywun ffug “Heddwch a diogelwch.” 

 

GWYLIO AM Y DIWRNOD

Wrth gwrs, nid wyf yn bwriadu bod yn rhyfygus wrth ddweud ein bod wedi mynd i mewn i wylnos Dydd yr Arglwydd. Ond dyna'n union y gofynnodd y Pab Sant Ioan Paul II inni ieuenctid wylio amdano a chyhoeddi:

Ni phetrusais ofyn iddynt wneud dewis radical o ffydd a bywyd a chyflwyno tasg syfrdanol iddynt: dod yn “wylwyr bore” ar doriad gwawr y mileniwm newydd. -POPE JOHN PAUL II, Novo Millenio Inuente, n.9; (cf. Yw 21: 11-12)

Y ddyletswydd, meddai, oedd i “wylwyr y bore [gyhoeddi] dyfodiad yr haul sef y Crist Atgyfodedig”[4]Neges y Tad Sanctaidd i Ieuenctid y Byd, Diwrnod Ieuenctid y Byd XVII, n. 3 er mwyn urddo y Teyrnas yr Ewyllys Ddwyfol, a thrwy hynny gyflawni “Ein Tad” a’r weddi lluosflwydd honno am i’w Ewyllys gael ei wneud “Ar y ddaear fel y mae yn y Nefoedd”:

Dyma ein gobaith mawr a'n galwedigaeth, 'Daw'ch Teyrnas!' - Teyrnas heddwch, cyfiawnder a thawelwch, a fydd yn ailsefydlu cytgord gwreiddiol y greadigaeth.—ST. POPE JOHN PAUL II, Cynulleidfa Gyffredinol, Tachwedd 6ed, 2002, Zenit

Gelwir ar Gristnogion i baratoi ar gyfer y Jiwbilî Fawr ar ddechrau'r Drydedd Mileniwm trwy adnewyddu eu gobaith yn nyfodiad diffiniol Teyrnas Dduw, gan baratoi ar ei gyfer yn feunyddiol yn eu calonnau, yn y gymuned Gristnogol y maent yn perthyn iddi, yn benodol. cyd-destun cymdeithasol, ac yn hanes y bydhunan. -POPE JOHN PAUL II, Tertio Millennio Adveniente, n. 46. llarieidd-dra eg

Fodd bynnag, cyn Dydd yr Arglwydd, daw Y Gwylnos; o'r blaen Atgyfodiad yr Eglwys daw ei Dioddefaint ei hun “pan fydd yn dilyn ei Harglwydd yn ei farwolaeth a’i Atgyfodiad,” yn ôl y Catecism.[5]CSC, n.677

Pan ddechreuodd yr eglwysi gau ledled y byd fis Mawrth diwethaf, symudodd rhywbeth yn yr apostolaidd hwn. Y “gair nawr” yn y dyddiau hynny oedd hynny Mae'r Poenau Llafur yn Realein bod wedi mynd i mewn Gwylnos y Gofidiau a bod hyn Ein GethsemaneAc felly, fe wnes i barhau i “wylio a gweddïo.” Ddeng diwrnod yn ddiweddarach ar ôl ysgrifennu Ein GethsemaneRhoddodd Our Lady y neges hon i “enaid Califfornia”:

Heddiw, gyda [Iesu], ar gyfer yr Eglwys rwy'n ail-fyw oriau Gethsemane, Calfaria, o'r croeshoeliad a'i farwolaeth. Bod ag ymddiriedaeth ac amynedd; dewrder a gobaith! Yn fuan o'n poen bydd yn codi cyfnod newydd o olau. Bydd yr Eglwys yn ffynnu eto, dan fewnlifiad pwerus cariad Duw… —Gweld countdowntothekingdom.com

Ar 20 Mehefin, 2020, dywedodd Sant Mihangel yr Archangel wrth weledydd Costa Rican, Luz de Maria:

… Mae Tŷ Duw yn cael ei ddistrywio ac nid yw hyn yn dod i ben; Nid yw plant ffyddlon Duw yn gwybod ble i fynd. Mae Pobl Dduw yn cael eu hunain yn Gethsemane mewn noson hir gyda'u Harglwydd a'u Brenin Iesu Grist - cythryblus, brifo a llwglyd. Gan wybod eu bod yn anelu tuag at amser anoddach a thymhestlog o hyd pan fydd gwrthdaro o fewn Corff Cyfriniol rhanedig Crist, a bydd apostasi yn ennill tir. Mae pobl Dduw, y firws sy’n cadw dynoliaeth mewn suspense wedi dod fel rhagarweiniad i’r achos gwych a fydd yn cwympo’r ddynoliaeth i gyd… -countdowntothekingdom.com

Bum diwrnod ar ôl hynny, dywedodd Ein Harglwydd wrth y gweledydd Americanaidd Jennifer:

Rwy'n dweud wrthych heddiw bod yr awr rydych chi'n byw ynddi wedi'i rhagweld. Nid yw Nawr yn amser i fynd yn gysglyd i chi fynd i mewn i'ch Gethsemane. Rydych chi wedi mynd i mewn i amser a fydd y ddynoliaeth ddeffroad fwyaf y mae dynolryw wedi ei ddioddef. -countdowntothekingdom.com

Unwaith eto ar Awst 4ydd, 2020, dywedodd Our Lady:

Sicrhewch obaith mawr yn fuddugoliaeth lawn Duw am y ddynoliaeth dlawd hon, mor sâl ac mor bell oddi wrtho. Rydych chi'n byw blynyddoedd poenus y gorthrymder mawr ac mae'r dioddefiadau'n dod yn drymach bob dydd i bawb. Treuliwch yr awr bresennol yn Gethsemane fy Nghalon Ddi-Fwg a gosodwch eich hunain i gyflawni ewyllys eich Tad Nefol gyda chariad. Byddwch yn dystion o ffydd yn yr amseroedd hyn o'r apostasi fawr. Byddwch yn dystion o sancteiddrwydd yn y dyddiau hyn o wrthdroad mawr. Byddwch yn dystion o gariad mewn byd sydd wedi dod yn galed ac yn ansensitif, wedi ei fwyta a'i sychu gan egoism, casineb, trais a rhyfeloedd. Dewch â phobman balm fy nghariad mamol a thrugaredd. —O Enaid Califfornia, cf. countdowntothekingdom.com

Ac yn olaf:

Fy anwyliaid, dyma ddechrau'r gorthrymder, ond ni ddylech ofni cyn belled â'ch bod yn penlinio ac yn cydnabod Iesu, Duw, Un a Thri. - Ein Harglwyddes i Gisella Cardia, Tachwedd 24ain, 2020; countdowntothekingdom.com

 

NOSON GETHSEMANE

Yn union fel y dangosodd Jwdas a'i dorf “fel lleidr yn y nos,” felly hefyd, mae erledigaeth yr Eglwys yn datblygu i raddau helaeth yr un peth. Yn sydyn, heb rybudd, mae’r “swperau olaf” yn cael eu dweud mewn sawl man wrth i gloeon glo barhau gyda ffurf fwy ffyrnig o’r coronafirws yn ymledu. Nid yw esgobion wedi petruso gwahardd y ffyddloniaid oddi wrth eu heglwysi tra bo'r lleygwyr am ddim i fynd i mewn i siop gwirod. Mae geiriau proffwydol Sant Thérèse de Lisieux, a siaradwyd ag offeiriad yn New Boston, Michigan yn 2008, yn ymddangos yn agosach at gyflawni nag erioed. Ymddangosodd y sant Ffrengig iddo mewn breuddwyd yn gwisgo ffrog ar gyfer ei Chymundeb cyntaf a'i arwain tuag at yr eglwys. Fodd bynnag, ar ôl cyrraedd y drws, cafodd ei wahardd rhag mynd i mewn. Trodd ato a dweud:

Yn union fel fy ngwlad [Ffrainc]Lladdodd ei hoffeiriaid a'i ffyddloniaid, sef merch hynaf yr Eglwys, felly hefyd y bydd erledigaeth yr Eglwys yn digwydd yn eich gwlad eich hun. Mewn cyfnod byr, bydd y clerigwyr yn alltud ac ni fyddant yn gallu mynd i mewn i'r eglwysi yn agored. Byddant yn gweinidogaethu i'r ffyddloniaid mewn lleoedd cudd. Bydd y ffyddloniaid yn cael eu hamddifadu o “gusan Iesu” [Cymun Bendigaid]. Bydd y lleygwyr yn dod â Iesu atynt yn absenoldeb yr offeiriaid. -gweld Chwyldro! (Sylwch: mae'r offeiriaid hyn hefyd yn gweld yr eneidiau mewn purdan bob nos)

Ac yn union fel y gwasgarodd yr Apostolion yng Ngardd Gethsemane, felly hefyd, mae'r Mae Corff Crist yn Torri. Ydy, mae hwn yn a chwyldro. 

A beth am y dorf? Chwe blynedd yn ôl, rhybuddiais am Y Mob sy'n Tyfu nid oes gan unrhyw oddefgarwch am leferydd rhydd heblaw eu rhai eu hunain, hynny yw paratoi i dawelu llais yr Eglwys, llais gwirionedd… yna yn 2018, hynny Mae'r Barbariaid wrth y Gatiau... ond nawr, maen nhw wedi byrstio drwodd a Mae'r Purge wedi dechrau, gan fod unrhyw un sy'n gwyro oddi wrth naratif Marcsaidd y byd-eangwr yn dechrau cael ei wahardd, ei ddad-blannu a'i alltudio o'r cyfryngau cymdeithasol a'r Rhyngrwyd. 

Pan siaradwch yr holl eiriau hyn â hwy, ni fyddant yn gwrando arnoch chi chwaith; pan fyddwch chi'n galw arnyn nhw, ni fyddan nhw'n eich ateb chi ... Dyma'r genedl nad yw'n gwrando ar lais yr Arglwydd, ei Dduw, nac yn cymryd cywiriad. Mae ffyddlondeb wedi diflannu; mae'r gair ei hun wedi'i alltudio o'u lleferydd. (Jeremeia 7: 27-28)

Heddiw, dywedodd Our Lady lawer yr un peth â'r gweledydd Eidalaidd, Gisella Cardia:

O! Fy mhlant crwydrol nad ydyn nhw'n dod o hyd i'r goleuni - mae llawer ohonyn nhw dal ddim yn gwrando ar fy ngair, nid ydyn nhw'n gwerthfawrogi fy help, gan fynd cyn belled â gwawdio'r negeseuon hyn er iachawdwriaeth dynoliaeth. Blant, rydych chi wedi cael amser ar gyfer eich dewis, ac os edrychaf ar galonnau llawer o fy mhlant, rwy'n crio gyda phoen ac mae calon fy Mab yn gwaedu. Blant, nawr fe welwch yr hyn nad oeddwn i erioed eisiau i'ch llygaid ei weld: daeargrynfeydd cryf iawn a phob math o galamau fel temlau, stormydd, tonnau llanw a rhyfeloedd, oherwydd na wnaethoch chi wrando ar fy ngeiriau! -countdowntothekingdom.com

 

Y HEDDWCH A DIOGELWCH GAU

Ah! Ond mae “heddwch a diogelwch” ar eu ffordd! Mae'r brechlyn wedi cyrraedd, hynny Allwedd Caduceus o Seiri Rhyddion, ac felly, gwawr a Ailosod Gwych nawr arnom ni! Mae oes wleidyddol newydd wedi cychwyn! Gall dynoliaeth ddechrau cael ei blygio i mewn i dechnoleg a thrwy hynny ddod â ni i uchelfannau potensial dynol!

Mae chwyldro gwych yn aros amdanom. Nid yn unig y mae'r argyfwng yn ein gwneud yn rhydd i ddychmygu modelau eraill, dyfodol arall, byd arall. Mae'n ein gorfodi i wneud hynny. - Llywydd Ffrainc, Nicolas Sarkozy, Medi 14eg, 2009; unnwo.org; gw The Guardian

… Wedi'r cyfan rydyn ni wedi bod drwyddo nid yw'n ddigon i fynd yn ôl i normal ... i feddwl y gall bywyd fynd ymlaen fel yr oedd cyn y pla; ac ni fydd. Oherwydd bod hanes yn ein dysgu bod digwyddiadau o'r maint hwn - rhyfeloedd, newyn, pla; digwyddiadau sy'n effeithio ar fwyafrif helaeth y ddynoliaeth, fel y mae'r firws hwn - nid dim ond mynd a dod ydyn nhw. Yn amlach na pheidio, nhw yw'r trdigger ar gyfer cyflymu newid cymdeithasol ac economaidd… —Y Gweinidog Amser Boris Johnson, araith y Blaid Geidwadol, Hydref 6ed, 2020; ceidwadol.com

Mae'r pandemig hwn wedi rhoi cyfle i “ailosod”. —Y Gweinidog Amser Justin Trudeau, Global News, Medi 29ain, 2020; Youtube.com, 2: 05 

Fodd bynnag, fel ysgrifennais i mewn Yr Ailosodiad Mawr, mae grym malaen y tu ôl i'r ailosodiad diniwed hwn. Mae hwn yn newydd Chwyldro comiwnyddol, cyfuniad o gyfalafiaeth a sosialaeth i greu bwystfil byd-eang newydd (gweler Cyfalafiaeth a'r Bwystfil). Alexander Dywedodd Trachtenberg, a elwir yn “orfodwr” Moscow yn ystod anterth Comiwnyddiaeth:

Pan fyddwn yn paratoi i fynd â'r Unol Daleithiau, ni fyddwn yn ei gymryd o dan label sosialaeth ... Byddwn yn mynd â'r Unol Daleithiau o dan labeli yr ydym wedi'u gwneud yn hoffus iawn; byddwn yn ei gymryd o dan ryddfrydiaeth, o dan flaengaredd, o dan ddemocratiaeth. Ond cymerwch ni fe wnawn ni.-returntoorder.org

Wrth i mi ysgrifennu, mae'r weinyddiaeth newydd yn yr Unol Daleithiau eisoes wedi dechrau, ychydig oriau ar ôl yr urddo, i ail-weithredu Cytundeb Paris.[6]nbcnews.com Fel yr eglurais o'r blaen, mae wedi'i wreiddio mewn ideoleg sosialaidd ac nid yn yr hinsawdd[7]cf. Gaeaf Ein Cosb ond yn rhan o gêm hir o gynllunwyr y Cenhedloedd Unedig i “ailddosbarthu cyfoeth”,[8]cf. Y Baganiaeth Newydd, Rhan III fel swyddog ar Banel Rhynglywodraethol y Cenhedloedd Unedig ar Newid Hinsawdd (IPCC) cyfaddefodd yn hollol onest:

… Rhaid i rywun ymryddhau o'r rhith mai polisi amgylcheddol yw polisi hinsawdd rhyngwladol. Yn lle, mae polisi newid yn yr hinsawdd yn ymwneud â sut rydyn ni'n ailddosbarthu de facto cyfoeth y byd… —Ottmar Edenhofer, dailysignal.com, Tachwedd 19eg, 2011

Ac ni wastraffodd yr Arlywydd newydd unrhyw amser yn cyflwyno polisïau cymdeithasol lled-Farcsaidd[9]Ionawr 20ain, 2021; epochtimes.com trwy ffurfioli a rhannu cymdeithas America yn grwpiau hunaniaeth fel rhyw,[10]gweler y Gorchymyn Eithriadol yma hil, hunaniaeth rywiol, ac ati yn enw “Ecwiti.”Fel y dywedodd y Monsignor Michel Schooyans:

Mae gan y mater rhyw sawl gwreiddyn, ond mae un o'r rhain yn Farcsaidd yn anorchfygol. Ymhelaethodd cydweithiwr Marx, Friedrich Engels, ar theori perthnasoedd gwrywaidd-benywaidd wrth i brototeipiau o gysylltiadau gwrthdaro yn y frwydr ddosbarth. Pwysleisiodd Marx y frwydr rhwng meistr a chaethwas, cyfalafol a gweithiwr. Ar y llaw arall, roedd Engels yn gweld priodas undonog fel enghraifft o ormes dynion ar fenywod. Yn ôl iddo, dylai'r chwyldro ddechrau gyda diddymu'r teulu. - “Rhaid i ni wrthsefyll”, Y tu mewn i'r Fatican, Mis Hydref 2000

Dyma, wrth gwrs, yw un o nodau'r mudiad chwyldroadol o'r enw Black Lives Matter (BLM) a ffrwydrodd ar draws yr UD yr haf diwethaf gyda chefnogaeth y blaid wleidyddol nawr mewn grym. Fe wnes i gopïo hwn yn syth o wefan BLM cyn iddyn nhw ei dynnu:

Rydym yn tarfu ar y gofyniad strwythur teulu niwclear a ragnodir gan y Gorllewin trwy gefnogi ein gilydd fel teuluoedd estynedig a “phentrefi” sydd ar y cyd yn gofalu am ein gilydd, yn enwedig ein plant, i'r graddau bod mamau, rhieni a phlant yn gyffyrddus. Rydym yn meithrin rhwydwaith sy'n cadarnhau queer. Pan fyddwn yn ymgynnull, rydym yn gwneud hynny gyda’r bwriad o ryddhau ein hunain rhag gafael dynn meddwl heteronormyddol, neu yn hytrach, y gred bod pawb yn y byd yn heterorywiol (oni bai ei fod ef neu hi yn datgelu fel arall)… Rydym yn ymgorffori ac yn ymarfer cyfiawnder, rhyddhad, a heddwch yn ein hymgysylltiadau â'n gilydd. -blacklivesmatter.com

Ond mae hwn yn fater llawer mwy nag un genedl, fel y nodais ar ôl ethol Donald Trump,[11]gweld Yr Ysbryd Chwyldroadol hwn gan nodi hefyd yr ethos brawychus y tu ôl i'r chwyldroadwyr newydd:

… Mae pall ysbrydol rhyfedd ac annifyr yn hongian dros y protestiadau. Dyma'r rhybudd: dyma'r math o ddicter treisgar a dreuliodd yn y boblogaeth cyn i'r Chwyldro Ffrengig ddechrau, dymchwel y sefydliad, dinistrio eiddo'r Eglwys, a chyflafan miloedd o offeiriaid a chrefyddol ar y strydoedd. Mae un yn cael yr argraff, os bydd blaengarwyr yn ennill rheolaeth eto, y byddant byth gadewch i’r “trychineb” hwn o’r “iawn” ennill pŵer i ddigwydd byth eto. — Ionawr 27ain, 2017, Newyddion Ffug, Chwyldro Go Iawn

Mae hwn yn Chwyldro Byd-eang ac ni all un “adeiladu’n ôl yn well,” wrth i arwyddair y Genedl Unedig fynd, heb ddatgymalu yn gyntaf yr hyn sydd yn ei le (gweler Cwymp America yn Dod). Pan gloddiwch i'r ideolegau y tu ôl i'r hyn a olygir gan fenter “Ailosod Fawr” y Cenhedloedd Unedig, mae un yn darganfod bod ei gefnogwyr yn llythrennol yn bwriadu ailstrwythuro'r economi fyd-eang o amgylch tywysogaethau Marcsaidd a sloganau swynol fel “Gwleidyddiaeth Werdd.”[12]cf. Y Baganiaeth Newydd, Rhan III Yn syml, mae Ailosodiad Mawr y Cenhedloedd Unedig yn fonicker arall ar gyfer “Adeiladu Back Gwell“, Gan ddefnyddio“ argyfyngau ”fel Covid-19 or newid yn yr hinsawdd i gychwyn y chwyldro hwn.[13]Darllenwch sut mae'r slogan hwn yn cael ei ymgorffori ledled y byd ewch yma.

Mae ein dyled i genedlaethau'r dyfodol i adeiladu yn ôl yn well. —Prime Minsister Boris Johnson, Llawer 28ain, 2020; twitter.com

Dyma argyfwng fy oes. Hyd yn oed cyn i'r pandemig daro, sylweddolais ein bod mewn a chwyldroadol foment lle roedd yr hyn a fyddai’n amhosibl neu hyd yn oed yn annirnadwy mewn amseroedd arferol wedi dod nid yn unig yn bosibl, ond yn hollol angenrheidiol yn ôl pob tebyg ... rhaid inni ddod o hyd i ffordd i gydweithredu ar ymladd yn erbyn newid yn yr hinsawdd a’r nofel coronafirws. —George Soros, Mai 13eg, 2020; annibynnol.co.uk.

Ai cyd-ddigwyddiad yn unig yw bod slogan yr Arlywydd Joe Biden hefyd yn “Build Back Better” a bod y wefan adeiladubackbetter.gov yn ailgyfeirio nawr i wefan swyddogol y Tŷ Gwyn? 

 

Trychineb SUDDEN

Ac felly, rydyn ni’n dod at ran olaf rhybudd Sant Paul: “Pan mae pobl yn dweud,“ Heddwch a diogelwch, ”yna trychineb sydyn yn dod arnyn nhw, fel poenau llafur ar fenyw feichiog, ac ni fyddan nhw'n dianc. " Mewn rhai ffyrdd, roedd yr achos sydyn o COVID-19 fel y boen llafur gyntaf o ymdeimlad ffug o heddwch a diogelwch yn cael ei chwalu, ond bron fel paratoad ar gyfer y poenau llafur terfynol (gweler Y Trawsnewidiad Mawr). Unwaith eto, geiriau Ein Harglwyddes heddiw:

Blant, nawr fe welwch yr hyn nad oeddwn i erioed eisiau i'ch llygaid ei weld: daeargrynfeydd cryf iawn a phob math o galamau fel temlau, stormydd, tonnau llanw a rhyfeloedd, oherwydd na wnaethoch chi wrando ar fy ngeiriau! —O Gisella Cardia, countdowntothekingdom.com

Nid yn unig hynny, fel ysgrifennais i mewn Allwedd Caduceusmae gwyddonwyr lefel uchel ym maes imiwneiddio wedi rhybuddio hynny degau o filiynau gallai pobl farw o'r brechlynnau genynnau arbrofol hyn sydd wedi cael eu rhuthro i'r cyhoedd, heb eu profi am effeithiau tymor hir. Mae'n ddrwg gennyf, mae'r geiriau hyn yn enbyd, gwn, ond ar y cyd rydym wedi methu â gwrando ar rybuddion popes ac eglwyswyr eraill ynghylch yr agenda ddiawl i leihau poblogaeth y blaned (gweler Ein 1942), sut bynnag y daw. 

Mae cyfrifoldeb unigryw yn perthyn i bersonél gofal iechyd: meddygon, fferyllwyr, nyrsys, caplaniaid, dynion a menywod crefyddol, gweinyddwyr a gwirfoddolwyr. Mae eu proffesiwn yn galw arnyn nhw i fod yn warcheidwaid ac yn weision bywyd dynol. Yng nghyd-destun diwylliannol a chymdeithasol heddiw, lle mae gwyddoniaeth ac ymarfer meddygaeth mewn perygl o golli golwg ar eu dimensiwn moesegol cynhenid, gall gweithwyr proffesiynol gofal iechyd gael eu temtio’n gryf ar brydiau i ddod yn drinwyr bywyd, neu hyd yn oed yn asiantau marwolaeth… Ar y pwynt hwn, mae'n ymddangos bod ymchwil wyddonol ei hun bron yn gyfan gwbl â diddordeb mewn datblygu cynhyrchion sydd byth yn fwy syml ac effeithiol wrth atal bywyd… —POPE ST. JOHN PAUL II, Evangelium vitae, n. 89, 13. Mr

Y gosb hon o ddynolryw, yn bennaf ar gyfer y pechod erthyliad, yw'r hyn a ragwelodd gweledydd Fatima pan ymddangosodd angel, ar fin taro'r ddaear â chleddyf fflamlyd.

Mae'r angel gyda'r cleddyf fflamio ar ochr chwith Mam Duw yn dwyn i gof ddelweddau tebyg yn Llyfr y Datguddiad. Mae hyn yn cynrychioli bygythiad barn sy'n gwthio dros y byd. Heddiw nid yw'r gobaith y gallai'r byd gael ei leihau i ludw gan fôr o dân bellach yn ymddangos yn ffantasi pur: mae dyn ei hun, gyda'i ddyfeisiau, wedi ffugio'r cleddyf fflamlyd. -Neges Fatima, o'r Gwefan y Fatican

I'r rhai sy'n fy nghyhuddo o “godi ofn” gofynnaf, a ddylai'r byd barhau fel y mae, gan erthylu dros 115,000 o fabanod y dydd, gyda channoedd o filiynau o bobl yn gaeth i bornograffi craidd caled, miliynau yn fwy yn cael eu dal mewn masnachu mewn pobl, yn gyfan cenhedloedd ar drothwy newyn, a rhyddid dan fygythiad llond llaw o biliwnyddion ... fel nad yw eich bywyd cyfforddus yn cael ei aflonyddu? Mae'r “gwrthdaro terfynol"[14]“Rydyn ni nawr yn sefyll yn wyneb y gwrthdaro hanesyddol mwyaf mae dynoliaeth wedi mynd drwyddo… Rydyn ni nawr yn wynebu’r gwrthdaro olaf rhwng yr Eglwys a gwrth-Eglwys, yr Efengyl yn erbyn y gwrth-Efengyl, Crist yn erbyn y gwrth-Grist… Mae'n dreial ... o 2,000 o flynyddoedd o ddiwylliant a gwareiddiad Cristnogol, gyda'i holl ganlyniadau ar gyfer urddas dynol, hawliau unigol, hawliau dynol a hawliau cenhedloedd. " —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), yn y Gyngres Ewcharistaidd, Philadelphia, PA; Awst 13, 1976; cf. Catholig Ar-lein (cadarnhawyd gan Deacon Keith Fournier a oedd yn bresennol)  rydym yn mynd i mewn yn ymwneud eneidiau nid bywoliaeth y Gorllewin. Ah, mae'r Eglwys wedi cwympo i gysgu ... tra bod y lleidr wedi dod yn y nos trwy'r drws ffrynt.

Ein cysgadrwydd iawn i bresenoldeb Duw sy'n ein gwneud yn ansensitif i ddrwg: nid ydym yn clywed Duw oherwydd nid ydym am gael ein haflonyddu, ac felly rydym yn parhau i fod yn ddifater tuag at ddrwg. ”… Mae gwarediad o'r fath yn arwain at “Galwad penodol o’r enaid tuag at allu drygioni.” Roedd y Pab yn awyddus i bwysleisio bod cerydd Crist i’w apostolion sy’n llithro - “arhoswch yn effro a chadwch wylnos” - yn berthnasol i holl hanes yr Eglwys. Neges Iesu, meddai'r Pab, yw a “Neges barhaol am byth oherwydd nad yw cysgadrwydd y disgyblion yn broblem yr un foment honno, yn hytrach na hanes cyfan, 'y cysgadrwydd' yw ein un ni, o'r rhai ohonom nad ydym am weld grym llawn drygioni a gwneud ddim eisiau ymrwymo i'w Ddioddefaint. ” —POP BENEDICT XVI, Newyddion Catholig Agency, Dinas y Fatican, Ebrill 20, 2011, Cynulleidfa Gyffredinol

… A nawr rydyn ni wedi deffro i hunllef.

Yn natur cenhadon seciwlar credu, os na fydd y ddynoliaeth yn cydweithredu, yna rhaid gorfodi dynolryw i gydweithredu - er ei les ei hun, wrth gwrs ... Mae'r cenhadon newydd, wrth geisio trawsnewid dynolryw yn gasgliad yn cael ei ddatgysylltu oddi wrth ei Greawdwr. , yn ddiarwybod yn arwain at ddinistrio'r gyfran fwyaf o ddynolryw. Byddant yn rhyddhau erchyllterau digynsail: newyn, pla, rhyfeloedd, ac yn y pen draw Cyfiawnder Dwyfol. Yn y dechrau byddant yn defnyddio gorfodaeth i leihau poblogaeth ymhellach, ac yna os bydd hynny'n methu byddant yn defnyddio grym. —Mhael D. O'Brien, Globaleiddio a Gorchymyn y Byd Newydd, Mawrth 17eg, 2009

A oes unrhyw un o ddifrif yn meddwl imi ddeffro'r bore yma yn awyddus i ysgrifennu'r geiriau hyn? Ac eto, ni all unrhyw un sy’n fyw i “arwyddion yr amseroedd” fethu â gweld hynny Proffwydoliaeth Eseia o Gomiwnyddiaeth Fyd-eanga ail-adleisiwyd yn Fatima, bellach yn ei gamau olaf. Ond mae hynny hefyd yn golygu bod y Buddugoliaeth y Galon Ddi-Fwg hefyd yn agos! 

Dof i ofyn am gysegru Rwsia i'm Calon Ddi-Fwg, a Chymundeb gwneud iawn ar y dydd Sadwrn cyntaf. Os rhoddir sylw i'm ceisiadau, bydd Rwsia'n cael ei throsi, a bydd heddwch. Os na, bydd [Rwsia] yn lledaenu ei gwallau ledled y byd, gan achosi rhyfeloedd ac erlidiau'r Eglwys. Fe ferthyrir y da; bydd gan y Tad Sanctaidd lawer i'w ddioddef; bydd gwahanol genhedloedd yn cael eu dinistrio. Yn y diwedd, bydd fy Nghalon Ddi-Fwg yn fuddugoliaethus. Bydd y Tad Sanctaidd yn cysegru Rwsia i mi, a bydd hi'n cael ei throsi, a rhoddir cyfnod o heddwch i'r byd. —Neges Fatima, fatican.va

Do, addawyd gwyrth yn Fatima, y ​​wyrth fwyaf yn hanes y byd, yn ail yn unig i'r Atgyfodiad. A bydd y wyrth honno'n oes o heddwch na roddwyd erioed o'r blaen i'r byd. —Cardinal Mario Luigi Ciappi, Hydref 9fed, 1994 (diwinydd Pabaidd ar gyfer Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, a John Paul II); Catecism Teulu, (Medi 9fed, 1993), t. 35

Ie, pan fydd y noson hon o ddagrau drosodd, daw toriad y dydd a bydd Dydd yr Arglwydd yn disgleirio â gogoniant yn wahanol i unrhyw beth y mae'r byd wedi'i adnabod erioed. Er mwyn i hyn gael ei gyflawni, rhaid i Dduw cadw gweddillion pobl: Cwningen Fach ein Harglwyddes. Ond nid arsylwyr yn unig ydych chi, ffrindiau annwyl, ... chi, mewn gwirionedd, yw'r union rai a all gyflymu dyfodiad Teyrnas Dduw.

Byddaf yn ysgrifennu am hynny yn fuan! 

 

 

Archebwch lyfr Mark Y Gwrthwynebiad Terfynol gyda Nihil Obstat,
crynodeb pwerus o ble rydyn ni wedi dod,
lle rydyn ni,
a ble rydyn ni'n mynd.
Gweler  Y Gwrthwynebiad Terfynol i archebu'ch copi. 


 Bendithia chi a diolch
am eich gweddïau a'ch cefnogaeth. 

 

Ymunwch â mi nawr ar MeWe:

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.

 
Mae fy ysgrifeniadau yn cael eu cyfieithu i Ffrangeg! (Merci Philippe B.!)
Arllwyswch lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Print Friendly, PDF ac E-bost

Troednodiadau

Troednodiadau
1 CSC, n. 1166
2 Ystyr, rydym ar drothwy'r Chweched Diwrnod
3 cf. Ailfeddwl yr Amseroedd Diwedd
4 Neges y Tad Sanctaidd i Ieuenctid y Byd, Diwrnod Ieuenctid y Byd XVII, n. 3
5 CSC, n.677
6 nbcnews.com
7 cf. Gaeaf Ein Cosb
8 cf. Y Baganiaeth Newydd, Rhan III
9 Ionawr 20ain, 2021; epochtimes.com
10 gweler y Gorchymyn Eithriadol yma
11 gweld Yr Ysbryd Chwyldroadol hwn
12 cf. Y Baganiaeth Newydd, Rhan III
13 Darllenwch sut mae'r slogan hwn yn cael ei ymgorffori ledled y byd ewch yma.
14 “Rydyn ni nawr yn sefyll yn wyneb y gwrthdaro hanesyddol mwyaf mae dynoliaeth wedi mynd drwyddo… Rydyn ni nawr yn wynebu’r gwrthdaro olaf rhwng yr Eglwys a gwrth-Eglwys, yr Efengyl yn erbyn y gwrth-Efengyl, Crist yn erbyn y gwrth-Grist… Mae'n dreial ... o 2,000 o flynyddoedd o ddiwylliant a gwareiddiad Cristnogol, gyda'i holl ganlyniadau ar gyfer urddas dynol, hawliau unigol, hawliau dynol a hawliau cenhedloedd. " —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), yn y Gyngres Ewcharistaidd, Philadelphia, PA; Awst 13, 1976; cf. Catholig Ar-lein (cadarnhawyd gan Deacon Keith Fournier a oedd yn bresennol)
Postiwyd yn CARTREF, Y TREIALAU FAWR a tagio , , , , , , , , , , , , , , , , , , .