Y Daeargryn Fawr

 

IT oedd Gwas Duw, Maria Esperanza (1928-2004), a ddywedodd am ein cenhedlaeth bresennol:

Rhaid ysgwyd cydwybodau’r bobl annwyl hyn yn dreisgar er mwyn iddynt “roi eu tŷ mewn trefn”… Mae eiliad wych yn agosáu, diwrnod gwych o olau… dyma’r awr o benderfyniad i ddynolryw. -Yr Antichrist a'r End Times, Parch Joseph Iannuzzi, cf. P. 37 (Volumne 15-n.2, Erthygl Sylw o www.sign.org)

Mewn gwirionedd gall yr “ysgwyd” hwn fod yn ysbrydol ac corfforol. Os nad ydych wedi gwneud hynny eto, rwy'n argymell gwylio neu ail-wylio Ysgwyd Fawr, Deffroad Gwych, gan na fyddaf yn ailadrodd peth o'r wybodaeth bwysig yno sy'n gefndir i'r ysgrifennu hwn…

 

Y PSALMS PROPHETIG

Mae cerddoriaeth a phroffwydoliaeth yn aml yn mynd law yn llaw yn yr Ysgrythur. Mae'r Salmau yn fwy na chaneuon yn unig, caneuon Dafydd, ond yn aml yn broffwydol pethau a ragfynegodd ddyfodiad y Meseia, Ei ddioddefiadau, a buddugoliaeth dros Ei elynion. Byddai Tadau’r Eglwys yn aml yn tynnu sylw at y ffaith bod Salm benodol yn berthnasol i Iesu, fel Salm 22:

… Maen nhw'n rhannu fy nillad yn eu plith; ar gyfer fy nillad maen nhw'n bwrw llawer. (adn. 19)

Dyfynnodd hyd yn oed Iesu’r Salmau i dynnu sylw at eu cyflawniad yn Ei ymgnawdoliad.

Oherwydd y mae Dafydd ei hun yn Llyfr y Salmau yn dweud: ‘Dywedodd yr Arglwydd wrth fy arglwydd,“ Eisteddwch ar fy neheulaw nes imi wneud eich gelynion yn stôl eich troed. ”” (Luc 20: 42-43)

Ysgrifennodd y proffwyd Eseciel:

Mae fy mhobl yn dod atoch chi, yn ymgynnull fel torf ac yn eistedd o'ch blaen i glywed eich geiriau, ond ni fyddant yn gweithredu arnynt ... Iddynt hwy dim ond canwr caneuon serch ydych chi, gyda llais dymunol a chyffyrddiad clyfar. Maen nhw'n gwrando ar eich geiriau, ond nid ydyn nhw'n ufuddhau iddyn nhw. Ond pan ddaw - ac mae'n sicr yn dod! - Byddan nhw'n gwybod bod proffwyd yn eu plith. (Eseciel 33: 31-33)

Canodd hyd yn oed ein Mam Fendigedig gantigl fawr a ragfynegodd fuddugoliaeth bresennol a dod ei Mab. ^[1]Luke 1: 46-55 Mewn gwirionedd, mae proffwydoliaeth bob amser wedi'i chysylltu'n uniongyrchol mewn rhyw ffordd â Christ:

Tyst i Iesu yw ysbryd proffwydoliaeth. (Parch 19:10)

Nid yw hyn yn fwy amlwg nag yn yr emynau mawr a genir yn y Nefoedd, a ddisgrifir yn aml fel cân “newydd” sydd, ynddynt eu hunain, yn gyflawniad o’r Ysgrythur:

Fe wnaethant ganu emyn newydd: “Teilwng ydych chi i dderbyn y sgrôl ac i dorri ei morloi ar agor, oherwydd fe'ch lladdwyd a gyda'ch gwaed fe wnaethoch chi brynu i Dduw y rhai o bob llwyth a thafod, pobl a chenedl.” (Parch 5: 9)

Canwch gân newydd i'r ARGLWYDD, oherwydd mae wedi gwneud gweithredoedd rhyfeddol. Mae ei law dde a'i fraich sanctaidd wedi ennill y fuddugoliaeth. (Salm 98: 1)

Y rheswm yr wyf yn tynnu sylw at hyn i gyd yw nad yw'r Salmau, er eu bod wedi'u cyflawni ar un lefel yn nyfodiad cyntaf Crist, wedi'u cyflawni'n llwyr, ac na fyddant, nes bydd ei ddiffiniol yn dod mewn gogoniant ar ddiwedd amser.

Oherwydd nid yw dirgelion Iesu eto wedi'u perffeithio a'u cyflawni'n llwyr. Maen nhw'n gyflawn, yn wir, ym mherson Iesu, ond nid ynom ni, sef ei aelodau, nac yn yr Eglwys, sef ei gorff cyfriniol. —St. John Eudes, traethawd Ar Deyrnas Iesu, Litwrgi yr Oriau, Cyf IV, t 559

Felly, er i Grist ddioddef yn ei gnawd boenau genedigaeth Ei ddyfodiad cyntaf, mae ei Gorff Cyfriniol bellach yn cael ei eni trwy Fedydd a Chalon Mair yn dioddef pangiau genedigaeth yr “oesoedd olaf.”

Ymddangosodd arwydd gwych yn yr awyr, dynes wedi ei gwisgo â’r haul… Roedd hi gyda phlentyn ac yn chwifio’n uchel mewn poen wrth iddi lafurio i roi genedigaeth… bydd newyn a daeargrynfeydd o le i le. Y rhain i gyd yw dechrau'r poenau llafur. (Parch 12: 1-2; Matt 24: 7-8)

Felly, mae'n briodol edrych ar y Salmau a llyfrau beiblaidd proffwydol eraill o fewn eschatolegol ^[2]yn ymwneud â'r parousia neu Ail Ddyfodiad Iesu mewn gogoniant safbwynt.

 

Y SHAKING FAWR

Rwyf wedi ysgrifennu eisoes sut y gallai Chweched Sêl y Datguddiad a agorwyd gan yr Oen mewn gwirionedd fod yr hyn a elwir yn “Goleuo Cydwybod”Pan fydd pawb ar y ddaear yn gweld cyflwr eu heneidiau fel petaent yn sefyll yn eu barn benodol eu hunain. Dyma'r foment ddiffiniol yn yr amseroedd olaf pan fydd drws Trugaredd yn cael ei agor yn llydan i holl drigolion y ddaear cyn i'r blaned gael ei glanhau - drws Cyfiawnder. Yn wir, “… awr y penderfyniad i ddynolryw fydd hi.”

Yna gwyliais tra torrodd y chweched sêl ar agor, a bu daeargryn mawr…

Gan gofio ei bod yn ymddangos bod Sant Ioan yn siarad mewn termau symbolaidd, byddai hefyd yn gamgymeriad cyfyngu ei weledigaeth yn llwyr i alegori gan fod Crist ei hun wedi siarad yn llythrennol am arwyddion yn y ddaear, y lleuad, yr haul a'r sêr.

… Trodd yr haul mor ddu â sachliain tywyll a daeth y lleuad gyfan fel gwaed. Syrthiodd y sêr yn yr awyr i'r ddaear fel ffigys unripe wedi'u hysgwyd yn rhydd o'r goeden mewn gwynt cryf. Yna rhannwyd yr awyr fel sgrôl wedi'i rhwygo'n cyrlio i fyny, a symudwyd pob mynydd ac ynys o'i lle. Cuddiodd brenhinoedd y ddaear, y pendefigion, y swyddogion milwrol, y cyfoethog, y pwerus, a phob caethwas a pherson rhydd eu hunain mewn ogofâu ac ymhlith creigiau mynydd. Gwaeddasant ar y mynyddoedd a'r creigiau, “Disgyn arnom a'n cuddio rhag wyneb yr un sy'n eistedd ar yr orsedd ac rhag digofaint yr Oen, oherwydd bod diwrnod mawr eu digofaint wedi dod a phwy all ei wrthsefyll ? ” (Parch 6: 12-17)

Mae'r ddaear yn hollti'n agored tra bod yr awyr wedi'i rhannu, a gweledigaeth o'r Oen yn digwydd sy'n ysgwyd pawb, bach a mawr, i'r craidd. Soniodd y proffwyd Eseia hefyd am ddigwyddiad mor ddeuol: ^[3]Mae Eseia yn gosod y daeargryn hwn cyn Cyfnod Heddwch pan fydd Satan a’i minau yn cael eu cadwyno am “fil o flynyddoedd” nes iddo gael ei ryddhau am gyfnod byr ac yna ei gosbi yn y Farn Derfynol. cf. Parch 20: 3; 20: 7

Oherwydd mae'r ffenestri yn uchel ar agor ac mae sylfeini'r ddaear yn ysgwyd. Bydd y ddaear yn byrstio, bydd y ddaear yn cael ei hysgwyd ar wahân, bydd y ddaear yn argyhoeddedig. Bydd y ddaear yn rîl fel meddwyn, yn siglo fel cwt; bydd ei wrthryfel yn ei bwyso i lawr; bydd yn cwympo, byth i godi eto. (Eseia 24: 18-20)

Mae'r proffwyd yn cyfateb i'r ymweliad yr Arglwydd gyda digwyddiad o'r fath:

… Bydd ARGLWYDD y Lluoedd yn ymweld â chi, gyda tharanau, daeargryn, a sŵn mawr, corwynt, storm, a fflam tân tanbaid. (Eseia 29: 6)

Pryd bynnag yr wyf wedi darllen y darn canlynol o'r Salmau ers i'r ysgrifen hon apostolaidd ddechrau, rwyf wedi synhwyro'r Arglwydd yn dweud bod hyn yn cyfeirio hefyd at y Goleuadau sydd ar ddod, at ymweliad gan Dduw a fydd yn rhyddhau llawer o gaethion. Toriad pŵer Satan y soniwyd amdano yn Datguddiad 12: 7-9 yw canlyniad y gras unigol hwn. Mae'n cael ei achosi gan y Marchog ar geffyl gwyn Datguddiad 6: 2 y mae ei fwa yn rhyddhau saethau gwirionedd i eneidiau sy'n teimlo ar unwaith, trugaredd a chyfiawnder Duw, gan gyflwyno dewis iddynt naill ai gael eu hachub ganddo, neu i gael ei ryddhau i fyddin yr anghrist.

Roedd y ddaear yn siglo ac yn ysgwyd; roedd seiliau'r mynyddoedd yn crynu; dyma nhw'n ysgwyd wrth i'w ddigofaint fflamio. Cododd mwg o'i ffroenau, tân ysol o'i geg; mae'n gynnau glo yn fflam. Fe ranodd y nefoedd a dod i lawr, cwmwl tywyll o dan ei draed. Wedi'i osod ar geriwb fe hedfanodd, gan gario ymlaen ar adenydd y gwynt. Gwnaeth dywyllwch ei glogyn o'i gwmpas; ei ganopi, stormydd tywyll tywyll. O'r llewyrch o'i flaen, aeth ei gymylau heibio, cenllysg a glo tân. Teneuodd yr ARGLWYDD o'r nefoedd; gwnaeth y Goruchaf i'w lais resound. Gadawodd hedfan ei saethau a'u gwasgaru; saethu ei folltau mellt a'u gwasgaru. Yna ymddangosodd gwely'r môr; gorweddai seiliau'r byd yn foel, wrth eich cerydd, O ARGLWYDD, wrth anadl stormus eich ffroenau. Cyrhaeddodd i lawr o ar uchel a chipio fi; tynnodd fi allan o'r dyfroedd dyfnion. Fe wnaeth fy achub rhag fy ngelyn nerthol, rhag gelynion rhy bwerus i mi. (Salm 18: 8-18)

Er ei fod yn amlwg wedi'i lenwi â llawer o symbolaeth, nid yw'r Ysgrythur hon yn eithrio ysgwyd ffyiscal a fydd yn deffro llawer o eneidiau. Gan gofio hefyd bod y Goleuo hefyd yn “rybudd,” mae’n bosibl nad yw’r daeargryn hwn, er ei fod yn ddinistriol, ond yn rhybudd hefyd. Yng nghronoleg digwyddiadau Sant Ioan, mae daeargryn arall sy'n ymddangos fel petai ar binacl erledigaeth yr Eglwys, ei hangerdd a'i marwolaeth ei hun - yn union fel y bu daeargryn pan fu farw Iesu ar y Groes. ^[4]Matt 27: 51-54 Mae'r Apostol yn clywed y geiriau o'r Nefoedd “Mae’n cael ei wneud, ”Ac mae daeargryn enfawr - ôl-groniad gwych o’r daeargryn uchod efallai - yn dilyn, gan adael Sant Ioan yn dweud na fu“ erioed debyg iddo ers i’r hil ddynol ddechrau ar y ddaear. ” ^[5]Parch 16: 18 Mae cerrig cerrig (meteors?) Yn cyd-fynd ag ef hefyd, yn paratoi'r tir ar gyfer dinistrio ymerodraeth yr anghrist yn y pen draw. ^[6]cf. Parch 16: 15-21

 

MANYLEBAU A MWY O BLEIDLEISIAU

Beth allai beri i ddaeargryn o'r fath ysgwyd y byd i gyd? Yn y fideo Ysgwyd Fawr, Deffroad Gwych, Fe wnes i rannu rhai proffwydoliaethau yn yr Eglwys yn ymwneud ag ysgwyd byd-eang enfawr. At hyn, byddaf yn ychwanegu lleisiau cwpl arall i'w ddirnad. Mae Vassula Ryden yn ffigwr dadleuol y daeth ei ysgrifau, yr honnir o'r Drindod Sanctaidd, dan archeb ddifrifol gan y Fatican. Mae'r safiad hwnnw wedi meddalu rhywfaint ar ôl i ddeialog rhwng y Gynulliad ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd a Vassula ddigwydd rhwng 2000-2007. ^[7]gweld http://www.cdf-tlig.org/ am gyfrif cywir o'r ddeialog honno Mewn neges dyddiedig Medi 11eg, 1991, honnir bod Vassula wedi derbyn neges sy'n crynhoi'r holl Ysgrythurau uchod:

Bydd y ddaear yn crynu ac yn ysgwyd a bydd pob drwg a adeiladir yn Dyrau [fel tyrau Babel] yn cwympo i domen rwbel ac yn cael ei gladdu yn llwch pechod! Uwchben y nefoedd bydd yn ysgwyd a bydd sylfeini'r ddaear yn siglo! … Bydd Fi yn ymweld â'r ynysoedd, y môr a'r cyfandiroedd yn annisgwyl, gyda tharanau a Fflam; gwrandewch yn agos ar Fy ngeiriau olaf o rybudd, gwrandewch nawr bod amser o hyd ... yn fuan, yn fuan iawn nawr, bydd y nefoedd yn agor a byddaf yn gwneud ichi weld y Barnwr. — Medi 11, 1991, Gwir Fywyd yn Nuw

Mewn llythyr cyhoeddus, a gyhoeddwyd Mehefin 29ain, 2011, ailddatganodd y Parch. Joseph Iannuzzi, arbenigwr enwog o’r Fatican ar ddatguddiad preifat, “imprimatur” yr Eglwys ar gyfer y diweddar Fr. Negeseuon Steffano Gobbi gan Mary. Yr hyn a oedd yn chwilfrydig, fodd bynnag, oedd sylw ychwanegol a ychwanegodd:

Mae amser yn brin ... Mae'r gosb fawr yn aros am y blaned a fydd yn cael ei bwrw i ffwrdd o'i hechel ac yn ein hanfon i eiliad o dywyllwch byd-eang a deffroad cydwybodau. —Yn cyhoeddi yn Rhyngwladol Garabandal, t. 21, Hydref-Rhagfyr 2011

Efallai eich bod yn cofio bod y tsunami diweddar yn Japan nid yn unig wedi symud yr arfordir yno 8 troedfedd, ond hefyd wedi symud echel y ddaear, ^[8]http://articles.cnn.com/2011-03-12/world/japan.earthquake.tsunami.earth_1_tsunami-usgs-geophysicist-quake?_s=PM:WORLD fel y gwnaeth y tsunami Asiaidd yn 2005 a fyrhaodd ein dyddiau 6.8 microsecond. ^[9]http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-03-13/india/28685416_1_160-km-wide-andaman-islands-nicobar Ond beth allai achosi newid mor fawr yn echel y ddaear fel y byddai’r blaned, yng ngeiriau Eseia, “rîl fel meddwyn, siglo fel cwt“?

Un dyfalu yw y bydd ffrwydrad mewnol yn y ddaear. Mae'n wir bod gweithgaredd folcanig byd-eang ar gynnydd, ^[10]http://www.canadafreepress.com/index.php/article/29486 efallai'n ganmoliaeth o ddigwyddiad mwy.

Mae eraill yn dyfalu y gallai comed neu asteroid mawr effeithio ar y ddaear. Er ei fod yn brin, nid yw digwyddiad o'r fath yn hysbys. Yn 2009, gwelwyd o'r ddaear effaith asteroid ar wyneb Iau. ^[11]http://news.nationalgeographic.com/news/2010/06/100604-science-space-jupiter-impact-flash-asteroid/  Roedd yn ddigwyddiad cwbl annisgwyl y byddai, pe bai’n bosibl byw ar Iau, wedi dod at ei drigolion “fel lleidr yn y nos.”

Cyn i'r Gomed ddod, bydd llawer o genhedloedd, y rhai sydd wedi'u heithrio'n dda, yn cael eu sgwrio ag eisiau a newyn [canlyniadau]. Bydd y genedl fawr yn y cefnfor y mae pobl o wahanol lwythau a disgyniad yn byw ynddi: gan ddaeargryn, storm, a thonnau llanw yn cael ei difetha. Bydd yn cael ei rannu, ac o dan y dŵr i raddau helaeth. Bydd y genedl honno hefyd yn cael llawer o anffodion ar y môr, ac yn colli ei threfedigaethau yn y dwyrain trwy Deigr a Llew. Bydd y Comet, oherwydd ei bwysau aruthrol, yn gorfodi llawer allan o'r cefnfor ac yn gorlifo llawer o wledydd, gan achosi llawer o eisiau a llawer o bla [glanhau]. —St. Hildegard, Proffwydoliaeth Gatholig, t. 79 (1098-1179 OC)

Senario ychydig yn fwy annhebygol yw y gallai gwrthrych solar ddod i'r amlwg o'r tu ôl i'r haul, corff planedol sydd â digon o ddisgyrchiant i effeithio ar y ddaear. Mae llawer yn cael ei ddweud am y blaned hon “Niburu,” neu “Wormwood” neu “Planet X” - mae gwyddoniaeth yn difetha'r rhan fwyaf ohoni wrth i ddamcaniaethau gwyllt gynyddu.

Yn olaf, mae'n bosibl bod daeargryn o'r fath o waith dyn. Tra bod y fath ddrwg yn annymunol, rydyn ni'n byw mewn oes ac oes pan mae gwledydd yn mynd i ryfel dros olew, lle mae arfau technolegol yn tyfu o ran nifer a difrifoldeb, ^[12]cf. y “Treiddiwr Daear Niwclear Cadarn” ac mae’r ewyllys i’w defnyddio mewn “diwylliant marwolaeth” lle mae bywyd dynol yn cael ei ddibrisio, yn cynyddu. Yng ngweledigaeth tri gweledydd Fatima, gwelsant angel yn sefyll dros y ddaear â chleddyf fflamlyd. Yn ei sylwebaeth ar y weledigaeth hon, dywedodd Cardinal Ratzinger (y Pab Bened XVI),

Mae'r angel gyda'r cleddyf fflamio ar ochr chwith Mam Duw yn dwyn i gof ddelweddau tebyg yn Llyfr y Datguddiad. Mae hyn yn cynrychioli bygythiad barn sy'n gwthio dros y byd. Heddiw nid yw'r gobaith y gallai'r byd gael ei leihau i ludw gan fôr o dân bellach yn ymddangos yn ffantasi pur: mae dyn ei hun, gyda'i ddyfeisiau, wedi ffugio'r cleddyf fflamlyd. -Neges Fatima, o'r Gwefan y Fatican

Mae yna rai adroddiadau, er enghraifft, bod rhai gwledydd wedi bod yn ceisio adeiladu rhywbeth fel Feirws Ebola, a byddai hynny'n ffenomen beryglus iawn, a dweud y lleiaf ... mae rhai gwyddonwyr yn eu labordai [yn] ceisio dyfeisio rhai mathau o pathogenau a fyddai'n benodol i ethnig fel y gallent ddileu rhai grwpiau a hiliau ethnig yn unig; ac mae eraill yn dylunio rhyw fath o beirianneg, rhyw fath o bryfed sy'n gallu dinistrio cnydau penodol. Mae eraill yn cymryd rhan hyd yn oed mewn eco-fath o derfysgaeth lle gallant newid yr hinsawdd, cychwyn daeargrynfeydd, llosgfynyddoedd o bell trwy ddefnyddio tonnau electromagnetig. — Ysgrifennydd Amddiffyn, William S. Cohen, Ebrill 28, 1997, 8:45 AM EDT, Adran Amddiffyn; gwelwww.defense.gov

 

GWRANDO I'R CYNIGION!

Byddai'n well gennyf beidio ag ymhelaethu ar y dyfaliadau hyn gan nad pwrpas yr ysgrifen hon yw pennu llinell amser na natur digwyddiad o'r fath. Yn hytrach, mae i dynnu sylw bod y proffwydi, o’r oes Feiblaidd hyd heddiw, wedi rhybuddio am Ddaeargryn Mawr a ddaw o ganlyniad i fyd sydd wedi mynd ar gyfeiliorn, y mae ei “bydd gwrthryfel yn ei bwyso”(A yw 24:20). Fodd bynnag, gellir lliniaru effeithiau trychinebus digwyddiad o'r fath trwy weddi ac edifeirwch. Mewn gwirionedd, pwrpas y digwyddiad hwn fydd deffro eneidiau i bresenoldeb Duw, i ddewis Ei lwybr, ac edifarhau oddi wrth bechod.

Efallai y bydd rhai yn dweud bod hyd yn oed broachu'r pwnc hwn yn syml hefyd “Gwawd a gwallgof.” Nid yw hynny, wrth gwrs, yn gwneud unrhyw synnwyr gan fod digwyddiadau o'r fath yn cael eu cofnodi yn yr Ysgrythurau eu hunain, ac nid wyf yn ymwybodol o unrhyw waharddeb sy'n ein gwahardd i ddarllen a myfyrio ar y darnau hyn. Yn hytrach na “dirmygu proffwydoliaeth,” ^[13]1 Thes 5:20 dylem wrando ar yr hyn y mae'r proffwydi yn ei ddweud! A hynny yw dychwelyd at Dduw. Dywedodd offeiriad wrthyf yn ddiweddar, “Mae'r ffug proffwydi yw'r rhai sy'n addo i bobl bechadurus bob math o bethau da nad ydyn nhw byth yn digwydd. Cywir proffwydi yw'r rhai sy'n dweud, oni bai eich bod chi'n edifarhau, bydd y pethau drwg hyn yn digwydd, a fydd yn gwneud hynny yn y pen draw. ” Y pwynt yw, pe byddem yn syml yn gwrando ar y proffwydi, yn gwrando ar eu geiriau, ac yn troi yn ôl at yr Arglwydd, ni fyddai cosbau o'r fath yn dod.

… Os felly, mae fy mhobl, y mae fy enw wedi cael ei ynganu arnynt, yn darostwng eu hunain ac yn gweddïo, ac yn ceisio fy wyneb ac yn troi oddi wrth eu ffyrdd drwg, byddaf yn eu clywed o'r nefoedd ac yn maddau eu pechodau ac yn gwella eu tir. (2 Cron 7:14)

Da is cariad. Ac os yw cywiriad dwyfol o'r fath yn dod, gallwn fod yn sicr ei fod yn tarddu o'i drugaredd hefyd.

… Y mae'r Arglwydd yn ei garu, mae'n disgyblu; mae'n sgwrio pob mab y mae'n ei gydnabod. (Heb 12: 6)

A hyd yn oed os collir llawer o fywydau, mae angen i ni hefyd fod yn ymwybodol bod Ei drugaredd yn ymestyn hyd yn oed, os nad yn arbennig, ar adeg anadl olaf rhywun (darllenwch Trugaredd mewn Anhrefn). Os ydych chi paratowyd, os ydych chi mewn cyflwr o ras, yna does gennych chi ddim byd i'w ofni. Nid oes yr un ohonom yn gwybod y diwrnod na'r awr pan gawn ein galw'n Gartref, ac felly, dylech bob amser fod yn barod, yn byw'n ffyddlon yn yr eiliad bresennol, yn caru Duw a chymydog.

Ac ni fydd y “lleidr yn y nos” yn peri syndod i'ch enaid…