JEG VED mange af jer - ifølge jeres breve - gennemgår enorme kampe lige nu. Dette synes at være i overensstemmelse med næsten alle jeg kender, der stræber efter hellighed. Jeg synes, det er et godt tegn, a tidenes tegn... dragen, der smider halen mod Woman-Church, når den sidste konfrontation går ind i sine mest afgørende øjeblikke. Selvom dette blev skrevet til fastetiden, er nedenstående meditation sandsynligvis lige så relevant nu som den gang ... hvis ikke mere.
Udgivet første gang den 11. februar 2008:
Jeg vil dele med dig en del af et brev, jeg lige har modtaget:
Jeg har følt mig ødelagt over nylige svagheder ... Tingene har gået godt, og jeg var begejstret med glæde i mit hjerte for fastetiden. Og så straks fastetiden begyndte, følte jeg mig uværdig og ufortjent til at være i ethvert forhold til Kristus. Jeg faldt i synd og så begyndte selvhad. Jeg følte, at jeg lige så godt ikke kunne gøre noget for fastetiden, fordi jeg er hykler. Jeg kørte op ad vores indkørsel og følte denne tomhed ...
Hvorfor er du overrasket over, at du bliver angrebet med fristelse på denne måde? St. Paul sagde, at hvis du ønsker at følge Kristus religiøst, vil du blive forfulgt (2 Tim 3:12). Og hvem forfølger os mere end djævelen selv? Og hvordan forfølger han os? Med fristelse og derefter med beskyldning.
Han ser din glæde og hader den. Han ser din vækst i Kristus og frygter den. Han ved, at du er en søn af Gud og forakter den. Og djævelen vil forhindre dig i at gå længere, at neutralisere dig. Og hvordan gør han det? Gennem modløshed og skyld.
Min kære ven, du må ikke frygte Jesus, hvis du synder. Det gjorde han ikke dø for dig? Han har allerede gjort alt for dig og er altid klar til at gøre endnu mere. Dette er kærlighed - en levende, uforgængelig kærlighed, der aldrig giver op til dig. Men hvis du giver op, og først da, vil du have meget at frygte. Judas gav op. Det gjorde Peter ikke. Judas er sandsynligvis adskilt fra vores Herre; Peter regerer med Kristus i himlen. Begge forrådt. Begge mislykkedes. Men sidstnævnte kastede sig fuldstændig på Guds barmhjertighed. Han gav ikke op.
På Guds barmhjertighed er det.
STOL PÅ Hans Barmhjertighed!
Din synd er ikke en anstødssten for Gud. Det er en anstødssten for dig, men ikke for Gud. Han kan fjerne det på et øjeblik, hvis du oprigtigt kalder hans navn:
Jesus Kristus, den levende Guds søn, forbarm dig over mig!
Ved du hvordan man besejrer Satan i denne kamp? Hvis du tror, du kan overvinde ham, har du allerede tabt. Hvis du tror, du kan overliste ham, er du allerede bedraget. Hvis du tror, du kan overgå ham med din vilje, er du allerede blevet knust. Den eneste måde du kan besejre ham på er at trække på et våben, han ikke har: ydmyghed. Når du synder, skal du lægge dig fladt på jorden for Gud og udsætte dit hjerte for Jesus og sige: "Se Herre, jeg er en synder. Se, atter er jeg faldet meget. Jeg er virkelig svaghed inkarneret. Jeg er den mindste i dit rige. "
Og Jesus vil sige til dig: "
For sådan en synder som dig døde jeg. Du er faldet i dybden, og derfor faldt jeg ned til de døde for at finde dig. Du er virkelig svaghed inkarneret, og dermed inkarnerede jeg din menneskelige svaghed ... Jeg vidste fiasko og træthed og sorg og al slags sorg. Du er den mindste i mit rige, fordi du har ydmyget dig selv; men de mindste i mit rige er de største. Rejs dig op, mit barn, og lad mig elske dig! Stå op mit barn, for Faderen har en ny kappe til at klæde dig i, en ring til din finger og sandaler til dine trætte fødder! Kom min elskede! For du er frugten af mit kors!
DEN vanskelige ørken
Fastetiden er tid til at komme ind i ørkenen -fristelsens ørken. Vær ikke overrasket over, at du vil blive buffet af sensualitetens varme vinde, din appetitstørst og det åndelige sand i din åndelige fattigdom. Guld renses ikke med koldt vand, men ved ild. Og du, ven, er dyrebart guld i Faderens øjne.
Men du er ikke alene. I ørkenen finder du Jesus selv. Der blev han fristet. Og nu vil du også, hans krop, blive fristet. Men du er ikke en hovedløs krop. Du har Kristus, som blev fristet på alle måder, som din hjælp - især når du fejler. Vi tror, at fordi han var syndfri, at han vil gå væmmet væk, når vi falder i lyst, vrede og grådighed. Men det er præcist fordi han har smagt vores menneskelige svaghed, at han har sådan medfølelse med os, når han ser os kvæle i syndens hurtige sand. Han kan, fordi han er Gud.
SE DET KOMMER
Denne fristelse kommer til dig nu, ikke som straf, men som et middel til at rense dig. Det er en gave at gøre dig mere hellig. At gøre dig mere som ham. For at gøre dig lykkeligere! Jo mere du bliver renset for dig selv i prøvens digel, jo mere Kristus lever i dig - jo mere liv og glæde og fred bor i dig. Jeg må mindske ... Han skal øges således at det ikke længere er jeg, der lever, men Kristus lever i mig.
Jesus kræver, fordi han ønsker din lykke. —POP JOHN PAUL II
Lad mig efterlade dig med klogere ord end mine. Hold fast ved disse. Hold dem foran dig i tider med modløshed, især Jesu ord ovenfor.
Synderen mener, at synd forhindrer ham i at søge Gud, men det er netop for dette, at Kristus er kommet ned for at bede om mennesket. —Matteus de fattige, Kærlighedens kommunion
Synderen, der i sig selv føler en total fratagelse af alt, hvad der er hellig, rent og højtideligt på grund af synden, den synder, som i sine egne øjne er i fuldstændig mørke, adskilt fra håbet om frelse, fra livets lys og fra de helliges samfund, er selv den ven, som Jesus inviterede til middag, den der blev bedt om at komme ud bag hækkene, den der blev bedt om at være en partner i hans bryllup og en arving til Gud ... Den, der er fattig, sulten, syndig, faldet eller uvidende er Kristi gæst. — Ibid.
Ethvert menneske, uanset hvor "indlejret i vice, fanget af glædelens dragninger, en fangenskab i eksil ... fast i myr ... distraheret af travlhed, plaget af sorg ... og talt med dem, der går ned i helvede - hver sjæl, siger jeg , der står således under fordømmelse og uden håb, har magten til at vende sig og finde, at den ikke kun kan ånde den friske luft af håbet om tilgivelse og barmhjertighed, men også tør at stræbe efter ordets bryllup. —St. Bernard af Clarivaux
