Η Μεγάλη Ελευθέρωση

ΤΟ ΤΩΡΑ ΛΟΓΟΣ ΣΤΙΣ ΜΑΖΙ ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ
για την Τρίτη, 13 Δεκεμβρίου 2016
Επιλέγω. Μνημείο της Αγίας Λουκίας

Λειτουργικά κείμενα εδώ

 

ΑΝΑΜΕΤΑΞΥ Οι προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης που προφήτευαν έναν μεγάλο εξαγνισμό του κόσμου που ακολουθείται από μια εποχή ειρήνης είναι ο Ζεφενίας. Αντηχεί αυτό που προβλέπουν ο Ησαΐας, ο Ιεζεκιήλ και άλλοι: ότι ένας Μεσσίας θα έρθει και θα κρίνει τα έθνη και θα καθιερώσει τη βασιλεία Του στη γη. Αυτό που δεν συνειδητοποίησαν είναι ότι θα ήταν η βασιλεία Του πνευματικός στη φύση για να εκπληρώσει τα λόγια που ο Μεσσίας θα διδάξει μια μέρα στο λαό του Θεού να προσεύχεται: Το βασίλειό σου έρχεται, η θέλησή σου θα γίνει στη γη όπως είναι στον Παράδεισο.

Γιατί τότε θα αλλάξω και θα καθαρίσω τα χείλη των λαών, ώστε όλοι να καλέσουν το όνομα του Κυρίου, για να τον υπηρετήσουν με μια συμφωνία. από πέρα ​​από τα ποτάμια της Αιθιοπίας και μέχρι τις εσοχές του Βορρά, θα μου φέρουν προσφορές. (Σήμερα η πρώτη ανάγνωση)

Οι «προσφορές» που θα έφερναν δεν θα ήταν βοοειδή ή κόκκοι, αλλά οι ίδιοι οι ίδιοι ελεύθερη βούληση, στην πραγματικότητα.

Σας παροτρύνω λοιπόν, αδελφοί, με το έλεος του Θεού, να προσφέρετε στα σώματά σας μια ζωντανή θυσία, ιερή και ευχάριστη στον Θεό, την πνευματική σας λατρεία. Μην συμμορφωθείτε με αυτήν την εποχή, αλλά μεταμορφωθείτε με την ανανέωση του νου σας, ώστε να διακρίνετε τι είναι το θέλημα του Θεού, τι είναι καλό και ευχάριστο και τέλειο. (Ρωμα 12: 1-2)

Αλλά ακόμη και ο Άγιος Παύλος είπε, «ξέρουμε εν μέρει και προφητεύουμε εν μέρει…» [1]1 Cor 13: 9 Η προσδοκία της πρώτης Εκκλησίας ήταν ότι τα λόγια των προφητών θα έβρισκαν τα δικά τους οριστικός εκπλήρωση εντός της ζωής τους. Αυτό δεν συνέβαινε. Ήταν ο Vicar του Χριστού, ο πρώτος πάπας, που τελικά θα μετριάσει τις προσδοκίες που δείχνουν ότι, "Με τον Κύριο μια μέρα είναι σαν χίλια χρόνια και χίλια χρόνια σαν μια μέρα." [2]2 Pet 3: 8; βλ. Ψλ 90: 4 Πράγματι, οι παλαιοί Εκκλησιαστικοί Πατέρες του πρώτου αιώνα θα καταλάβουν αυτή τη «θεολογία» και, με βάση την αποστολική διδασκαλία, διδάσκουν ότι η «ημέρα του Κυρίου» δεν ήταν μια 24ωρη ημέρα στο τέλος του κόσμου, αλλά στην πραγματικότητα , ότι μεσσιανική εποχή ειρήνης που προανέφεραν οι προφήτες.

Εγώ και κάθε άλλος ορθόδοξος Χριστιανός αισθανόμαστε βέβαιοι ότι θα υπάρξει ανάσταση της σάρκας ακολουθούμενη από χίλια χρόνια σε μια ανακατασκευασμένη, εξωραϊσμένη και διευρυμένη πόλη της Ιερουσαλήμ, όπως ανακοινώθηκε από τους Προφήτες Ιεζεκιήλ, Ισαΐας και άλλους… Ένας άνθρωπος ανάμεσά μας ονόμασε τον Ιωάννη, έναν από τους Αποστόλους του Χριστού, έλαβε και προείπε ότι οι οπαδοί του Χριστού θα κατοικούσαν στην Ιερουσαλήμ για χίλια χρόνια, και ότι στη συνέχεια θα συνέβαινε η καθολική και, εν συντομία, αιώνια ανάσταση και κρίση. —Στ. Justin Martyr, Διάλογος με το Trypho, Ch. 81, Οι Πατέρες της Εκκλησίας, Χριστιανική κληρονομιά

Ιδού, η Ημέρα του Κυρίου θα είναι χίλια χρόνια. - Γράμμα του Βαρνάβα, Οι Πατέρες της Εκκλησίας, Χρ. 15

Λάβετε υπόψη ότι οι πρώτοι Πατέρες της Εκκλησίας χρησιμοποίησαν την ίδια αλληγορική γλώσσα με τους προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης. Για παράδειγμα, όταν οι Γραφές προφητεύουν τους ανθρώπους του Θεού να εισέρχονται σε μια χώρα που ρέει με «γάλα και μέλι», αυτό δεν προοριζόταν κυριολεκτικά, αλλά μάλλον να δείξει την άφθονη πρόνοια του Θεού. Και έτσι, ο St. Justin προσθέτει:

Τώρα… καταλαβαίνουμε ότι μια περίοδος χίλια ετών αναφέρεται στη συμβολική γλώσσα. —St. Justin Martyr, Διάλογος με το Trypho, Ch. 81, Οι Πατέρες της Εκκλησίας, Χριστιανική Κληρονομιά

Αναφέρεται, φυσικά, στα «χίλια χρόνια» που αναφέρονται στην Αποκάλυψη 19-20, όταν ο Ιησούς θα εκδηλώσει τη δύναμη και την κρίση Του στα έθνη, τα οποία θα ακολουθούσαν, όχι μέχρι το τέλος του κόσμου, αλλά από ένα «Χιλιάδες χρόνια» - αυτή η «εποχή της ειρήνης». Εδώ βλέπουμε την ακολουθία με σαφήνεια στη Zephaniah στη σημερινή πρώτη ανάγνωση. Θα παραθέσω την Αποκάλυψη μετά για να δείξω το αντίστοιχο της Καινής Διαθήκης.

Πρώτον, α κρίση των ζωντανών:

Έτσι λέει ο Κύριος: Αλίμονο στην πόλη, επαναστατική και μολυσμένη, στην τυραννική πόλη! Δεν ακούει καμία φωνή, δεν δέχεται καμία διόρθωση. Στον Κύριο δεν εμπιστεύτηκε, στον Θεό της δεν πλησίασε. (Zeph 3: 1-2)

Πεσμένος, πεσμένος είναι ο Βαβυλώνας ο μεγάλος. Έχει γίνει στέκι για δαίμονες. Είναι ένα κλουβί για κάθε ακάθαρτο πνεύμα. (Αποκ. 18: 2)

Ένας εξαγνισμός από τον κόσμο εκείνων που αρνήθηκαν το έλεος του Θεού:

Γιατί τότε θα αφαιρέσω από τα μέσα σας τα περήφανα καυγάδες, και δεν θα υψώνετε πλέον τον εαυτό σας στο ιερό βουνό μου… Ο Κύριος αντιμετωπίζει τους κακούς, για να καταστρέψει τη μνήμη τους από τη γη. (Zeph 3:11 · ο σημερινός Ψαλμός 34:17))

Το θηρίο συνελήφθη και μαζί του ο ψεύτικος προφήτης που είχε εκτελέσει στα μάτια του τα σημάδια με τα οποία έστρεψε αυτούς που είχαν αποδεχτεί το σημάδι του θηρίου και εκείνους που είχαν λατρεύσει την εικόνα του. (Αποκ. 19:20)

Ένα καθαρό υπόλοιπο παραμένει - εκείνοι που παρέμειναν πιστοί στον Ιησού.[3]βλ. Αποκ. 3:10

Θα αφήσω ως υπόλοιπο στη μέση σας έναν λαό ταπεινό και χαμηλό, που θα καταφύγει στο όνομα του Κυρίου. (Ζεφ 3:12)

Είδα επίσης τις ψυχές εκείνων που είχαν αποκεφαλιστεί για την μαρτυρία τους προς τον Ιησού και για το λόγο του Θεού, και που δεν είχαν λατρεύσει το θηρίο ή την εικόνα του ούτε είχαν δεχτεί το σημάδι του στα μέτωπά τους ή στα χέρια τους. Έφτασαν στη ζωή και βασίλευαν με τον Χριστό για χίλια χρόνια. Οι υπόλοιποι νεκροί δεν ζωντανεύουν μέχρι να τελειώσουν τα χίλια χρόνια. (Αποκ. 20: 1-6)

Ο Άγιος Ιωάννης γράφει ότι, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Σατανάς θα αλυσοδεθεί στην άβυσσο. Η μακρά αντιπαράθεση μεταξύ του αρχαίου φιδιού και της Εκκλησίας θα βρει μια καταδίκη, μια «ημέρα ανάπαυσης» από τη δίωξη του αρχαίου αντιπάλου. Θα είναι μια εποχή ειρήνης:

Η Εκκλησία θα γίνει μικρή και θα πρέπει να ξεκινήσει εκ νέου λίγο πολύ από την αρχή… Αλλά όταν η δοκιμή αυτής της κοσκίνισμα έχει περάσει, μια μεγάλη δύναμη θα ρέει από μια πιο πνευματικοποιημένη και απλοποιημένη Εκκλησία. Οι άντρες σε έναν απόλυτα προγραμματισμένο κόσμο θα βρεθούν μοναξιά απερίγραπτα… [η Εκκλησία] θα απολαύσουν μια νέα άνθηση και θα θεωρηθούν ως το σπίτι του ανθρώπου, όπου θα βρει ζωή και ελπίδα πέρα ​​από το θάνατο. - Καρδινάλιος Τζόζεφ Ράτζιγκερ (POPE BENEDICT XVI), Πίστη και μέλλον, Ignatius Press, 2009

Θα βοσκήσουν και θα καθαρίσουν τα κοπάδια τους χωρίς να τα ενοχλήσουν. (Ζεφ 13:13)

Κλείνοντας, η ιδέα της Εκκλησίας που ζει σε μια «ανοικοδομημένη Ιερουσαλήμ» μπορεί να γίνει κατανοητή ως η αποκατάσταση του ανθρώπου στον Χριστό, δηλαδή η αποκατάσταση αυτής της αρχέγονης ενότητας στον Κήπο της Εδέμ όπου ζούσαν ο Αδάμ και η Εύα στη Θεία Θέληση.

… Κάθε μέρα στην προσευχή του Πατέρα μας ζητάμε από τον Κύριο: «Θα γίνει, στη γη όπως είναι στον ουρανό» (Ματθ. 6:10)…. αναγνωρίζουμε ότι ο «παράδεισος» είναι εκεί όπου γίνεται το θέλημα του Θεού, και ότι η «γη» γίνεται «παράδεισος» - δηλαδή, ο τόπος της παρουσίας της αγάπης, της καλοσύνης, της αλήθειας και της θεϊκής ομορφιάς - μόνο εάν στη γη η θέληση του Θεού έγινε. —POPE BENEDICT XVI, Γενικό Κοινό, 1 Φεβρουαρίου 2012, Πόλη του Βατικανού

Επομένως, η Εποχή της Ειρήνης που θα έρθει δεν πρέπει να νοηθεί ως οριστικός ήρθε ούτε η Βασιλεία του Θεού, αλλά η εγκαθίδρυση της Θεϊκής Θέλησης στην καρδιά του ανθρώπου μέσω μιας «νέας Πεντηκοστής»… εκείνο το τελευταίο στάδιο πριν από το τέλος του κόσμου.

Η λυτρωτική πράξη του Χριστού δεν αποκατέστησε από μόνη της όλα τα πράγματα, απλώς κατέστησε δυνατή τη δουλειά της λύτρωσης, ξεκίνησε τη λύτρωση μας. Όπως όλοι οι άνθρωποι συμμετέχουν στην ανυπακοή του Αδάμ, έτσι όλοι οι άνθρωποι πρέπει να συμμετάσχουν στην υπακοή του Χριστού στο θέλημα του Πατέρα. Η εξαργύρωση θα ολοκληρωθεί μόνο όταν όλοι οι άνδρες μοιράζονται την υπακοή του. - Υπηρέτης του Θεού π. Walter Ciszek, Με οδηγεί, σελ. 116-117

… Τόσο μεγάλες είναι οι ανάγκες και οι κίνδυνοι της σημερινής εποχής, τόσο απέραντος ο ορίζοντας της ανθρωπότητας παγκόσμια συνύπαρξη και ανίσχυρη για να το επιτύχει, ότι δεν υπάρχει σωτηρία γι 'αυτό εκτός από ένα νέα έκχυση του δώρου του Θεού. Αφήστε τον τότε να έρθει, το πνεύμα δημιουργίας, να ανανεώσει το πρόσωπο της γης!  —POPE PAUL VI Gaudete στο Ντόμινο, Μπορεί 9th, 1975 www.vatican.va 

 

ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ

Οι τελευταίες κρίσεις

Αγαπητέ μου Πατέρα… Έρχεται

Ο Ιησούς έρχεται πραγματικά;

Ανατέλλον πρωί

Ερχόμενοι Νέα και Θεία Αγιότητα

Χιλιερισμός - Τι είναι και δεν είναι

 

Τόσο ευγνώμων για τις προσφορές Advent… σας ευλογώ!

 

Για να ταξιδέψετε με το Mark This Advent στο Η Τώρα το Word,
κάντε κλικ στο παρακάτω banner για να συνεισφέρω.
Το email σας δεν θα κοινοποιηθεί σε κανέναν.

Διαφήμιση NowWord

 

Εκτύπωση φιλική προς το περιβάλλον, PDF & Email

Υποσημειώσεις

Υποσημειώσεις
1 1 Cor 13: 9
2 2 Pet 3: 8; βλ. Ψλ 90: 4
3 βλ. Αποκ. 3:10
Καταχωρήθηκε στο ΑΡΧΙΚΗ, ΜΑΖΙΚΕΣ ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ.