La flecha divina

 

Mi tiempo en la región de Ottawa / Kingston en Canadá fue poderoso durante el transcurso de seis noches con la asistencia de cientos de personas de la zona. Vine sin discursos o notas preparadas con solo el deseo de hablar la “palabra del ahora” a los hijos de Dios. Gracias en parte a sus oraciones, muchos experimentaron la amor incondicional y presencia más profundamente a medida que sus ojos se abrieron nuevamente al poder de los sacramentos y su Palabra. Entre muchos de los recuerdos persistentes se encuentra una charla que le di a un grupo de estudiantes de secundaria. Después, una niña se me acercó y me dijo que estaba experimentando la Presencia y la curación de Jesús de una manera profunda… y luego se derrumbó y lloró en mis brazos frente a sus compañeros de clase.

El mensaje del Evangelio es siempre bueno, siempre poderoso, siempre relevante. El poder del amor de Dios siempre es capaz de traspasar incluso los corazones más duros. Con eso en mente, la siguiente "palabra ahora" estuvo en mi corazón toda la semana pasada ... 

 

DURANTE las misiones que di en Ottawa la semana pasada, la imagen de un flecha fue lo más importante en mi mente. Después de mis dos últimos escritos sobre tener cuidado con la forma en que presenciamos con nuestras palabras, Todavía hubo algunos comentarios de los lectores que sugirieron que estoy promoviendo el "silencio" y el "compromiso" cobardes o que, con todas las crisis en la jerarquía, estoy viviendo "en otro mundo". Bueno, a ese último comentario, realmente espero estar viviendo en otro mundo: el reino del Reino de Cristo donde amor a dios y al prójimo es la regla de la vida. Vivir de acuerdo con esa regla es cualquier cosa pero cobarde ...

Porque Dios no nos dio un espíritu de cobardía sino de poder, amor y dominio propio. (2 Timoteo 1: 7)

Es precisamente cuando uno opera con ese espíritu que su testimonio tiene la capacidad de conquistar el mundo. [ 1 ]1 Juan 5:4  

 

LA FLECHA DIVINA

Para que una flecha alcance completamente su objetivo, se requieren cinco elementos: el arco; la punta o punta de flecha; el eje el emplumado (que mantiene la flecha recta en vuelo), y por último, el culatín (la muesca que descansa contra la cuerda del arco). 

Jesus dijo, “Las palabras que les hablo no las digo por mi cuenta. El Padre que habita en mí, hace sus obras ".[ 2 ]Juan 14:10 Es el Padre quien habla; Jesús que da voz a esa Palabra; y el Espíritu Santo que lo lleva al corazón de aquel a quien estaba destinado. 

Por lo tanto, piensa en el arquero como Jesucristo. De hecho, el Libro de Apocalipsis lo describe como tal:

Miré y vi un caballo blanco, y su jinete tenía un arco. Se le dio una corona y salió victorioso para promover sus victorias. (Apocalipsis 6: 2)

El es Jesucristo. El evangelista inspirado [St. Juan] no solo vio la devastación provocada por el pecado, la guerra, el hambre y la muerte; también vio, en primer lugar, la victoria de Cristo. —Dirección, 15 de noviembre de 1946; nota al pie de La biblia navarra, "Revelación", p.70

El Arco es el Espíritu Santo y la Flecha forma la Palabra de Dios. Tú y yo somos la cuerda del arco, esa parte que debe ser dócil y obediente, abandonada a la mano del Divino Arquero.

Ahora, una flecha sin un eje fuerte no solo es incapaz de volar directamente sino de la fuerza eso lo conduciría a su objetivo. Si el eje es débil, se romperá bajo tensión o se hará añicos cuando golpee su objetivo. Verdad es el eje de la Flecha Divina. La verdad auténtica nos ha sido dada por medio de la ley natural y las enseñanzas de Cristo en la Escritura y la Sagrada Tradición. Este es el eje inquebrantable que a los cristianos se les ordena llevar al mundo. Sin embargo, para asegurarse de que el eje es verdaderamente la Verdad, debe fijarse al emplumado, es decir, al Magisterio o autoridad docente de la Iglesia, que asegura que la Verdad nunca se desvíe ni a la derecha ni a la izquierda. 

Dicho todo esto, si la Verdad no tiene punta de flecha o punta, eso es Nuestra escuela, entonces sigue siendo un objeto contundente que, aunque es capaz de alcanzar su objetivo, es incapaz de penetrar el corazón de otro. A esto es a lo que me refiero en mis dos últimos escritos. Decir la verdad de una manera que contradice la caridad y la justicia termina hiriendo en lugar de perforar. Es el Amor el que abre el corazón de otro para que penetre el rayo de la Verdad. Hermanos y hermanas, no debemos cuestionar a Nuestro Señor a este respecto:

Les doy un mandamiento nuevo: que se amen los unos a los otros. Como yo los he amado, también ustedes deben amarse los unos a los otros. (Juan 13:34)

Y así es como se ve la punta del Amor Divino:

El amor es paciente, el amor es amable. No es celoso, [el amor] no es pomposo, no está inflado, no es grosero, no busca sus propios intereses, no es irascible, no se preocupa por las injurias, no se regocija por las malas acciones pero se regocija con la verdad. Todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca falla. (1 Cor 13: 4-8)

El amor nunca falla, es decir, nunca deja de penetrar en el corazón de otro porque "Dios es amor". Ahora, se reciba o no ese Amor; si el pozo de la Verdad encuentra o no un buen terreno es otro asunto (ver Lucas 8: 12-15). La obligación del cristiano termina, por así decirlo, en el libre albedrío de otro. Pero qué trágico si las flechas de Cristo ni siquiera alcanzan su objetivo debido a nuestra propia apatía, negligencia o pecado.

 

 

APÓSTOLES DEL AMOR

En las apariciones de Nuestra Señora en todo el mundo, llama a los cristianos a convertirse en su "Apóstoles del amor" que están llamados a "Defender la verdad". La Flecha Divina no es solo caridad. Los cristianos no pueden reducir su misión a ser simplemente trabajadores sociales. Una flecha sin eje es igualmente incapaz de perforar el corazón de otro sin la fuerza de esa verdad que "nos libera".

La verdad debe buscarse, encontrarse y expresarse dentro de la “economía” de la caridad, pero la caridad a su vez debe entenderse, confirmarse y practicarse a la luz de la verdad. De esta manera, no solo prestamos un servicio a la caridad iluminada por la verdad, sino que también ayudamos a dar credibilidad a la verdad, demostrando su poder persuasivo y autenticador en el marco práctico de la vida social. Este es un asunto de no poca importancia hoy en día, en un contexto social y cultural que relativiza la verdad, a menudo prestándole poca atención y mostrando una creciente renuencia a reconocer su existencia. - PAPA BENEDICTO XVI, Caritas en Varitate, n. 2

La verdad sin amor corre el riesgo de convertirse en “proselitismo” frente a la evangelización. El amor es lo que conduce, lo que corta el aire, lo que abre al otro a la verdad salvadora. El proselitismo, por otro lado, es una fuerza contundente que, aunque gana una discusión, puede no alma. 

La Iglesia no se dedica al proselitismo. En cambio, ella crece por "atracción": así como Cristo "atrae todo hacia sí" por la fuerza de su amor, culminando en el sacrificio de la Cruz, así la Iglesia cumple su misión en la medida en que, en unión con Cristo, realiza cada una de sus obras en la espiritualidad. e imitación práctica del amor de su Señor. —BENEDICTO XVI, Homilía de Apertura de la Quinta Conferencia General de Obispos de América Latina y el Caribe, 13 de mayo de 2007; vaticano.va

 

TIEMPOS PELIGROSOS ... UNA LLAMADA PARA LOS VALIENTES

Hermanos y hermanas, vivimos tiempos peligrosos. Por un lado, se está extendiendo rápidamente un espíritu totalitario "patrocinado por el estado" que busca silenciar a la Iglesia con una agenda progresista que se llama legítimamente "anticristo". Por otro lado, hay una iglesia falsa surgiendo desde dentro de la Iglesia Católica que se llama legítimamente una "anticiglesia" que promueve una "antievangelio. " Como advirtió San Pablo:

Sé que después de mi partida vendrán entre vosotros lobos feroces, y no perdonarán al rebaño. (Hechos 20:29)

Ahora estamos ante la mayor confrontación histórica que la humanidad haya experimentado jamás. Ahora nos enfrentamos a la confrontación final entre la Iglesia y la anti-iglesia, entre el Evangelio y el anti-evangelio, entre Cristo y el anticristo. —Careinal Karol Wojtyla (PAPA JUAN PABLO II) Congreso Eucarístico para la celebración del bicentenario de la firma de la Declaración de Independencia, Filadelfia, Pensilvania, 1976; cf. Catholic Online

¿Cómo afrontamos entonces este “enfrentamiento final”? Al permitir que el Jinete del Caballo Blanco utilice us para disparar Sus Divinas Flechas al mundo.

[S t. Juan] dice que vio un caballo blanco y un jinete coronado con un arco ... Envió al Espíritu Santo, cuyas palabras los predicadores enviados como flechas llegando al corazón humano para vencer la incredulidad. - San Victorino, Comentario sobre el Apocalipsis, Ch. 6: 1-2

La pregunta es, ¿permitiremos que el culatín de la Divina Voluntad presione contra nosotros? ¿O somos cobardes con miedo de decir la verdad? Por otro lado, ¿somos demasiado mundanos, orgullosos o de mal genio para que el amor guíe todos nuestros pensamientos, palabras y acciones? ¿Dudamos en última instancia de la eficacia de la Palabra de Dios, tanto de la verdad como del amor, y en cambio tomamos el asunto en nuestras propias manos?

Di la verdad con amor. Son ambos. 

 

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1 1 Juan 5:4
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