Testigos en la noche de nuestra fe

Jesús es el único Evangelio: no tenemos nada más que decir
o cualquier otro testigo que pueda dar.
—PAPA JUAN PABLO II
Evangelium vitaen. 80

A nuestro alrededor, los vientos de esta Gran Tormenta han comenzado a azotar a esta pobre humanidad. El triste desfile de la muerte encabezado por el jinete del Segundo Sello del Apocalipsis que “quita la paz del mundo” (Apocalipsis 6:4), marcha con valentía por nuestras naciones. Ya sea mediante la guerra, el aborto, la eutanasia, la envenenamiento de nuestros alimentos, aire y agua o la farmakeia de los poderosos, los dignidad del hombre está siendo pisoteado bajo los cascos de ese caballo rojo... y su paz robado. Es la “imagen de Dios” la que está bajo ataque.

Quien ataca la vida humana, de alguna manera ataca a Dios mismo. PAPA JUAN PABLO II Evangelium vitae; norte. 10

Por ello, escribió su sucesor:

La sociedad occidental es una sociedad en la que Dios está ausente en la esfera pública y no tiene nada más que ofrecerle. Y por eso es una sociedad en la que cada vez se pierde más la medida de humanidad. En determinados puntos se hace evidente de repente que lo que es malo y destruye al hombre se ha convertido en un cosa normal. —EMÉRITO PAPA BENEDICTO XVI, Ensayo: "La Iglesia y el escándalo del abuso sexual"; Agencia Católica de Noticias10 de abril de 2019

San Juan Pablo II previó claramente estos tiempos e hizo todo lo posible para advertir al rebaño. Evangelium vitae Es un documento poderoso y profético que sirve tanto de advertencia como de instrucción a los fieles para este enfrentamiento final “entre la Iglesia y la anti-iglesia, entre el Evangelio y el antievangelio”. Me habrán oído citar esas palabras mil veces, pero escúchenlas una vez más: hay una anti-iglesia y una anti-evangelio, él dijo. Podríamos confundir esto con ateísmo versus cristianismo. Pero es mucho más sutil y subversivo… es una Iglesia falsa dentro de la Iglesia; un evangelio falso insertado en el verdadero Evangelio. Dicho de otra manera, es “mala maleza entre el trigo”.[ 1 ]ver Cuando las malas hierbas comienzan a crecer

De hecho, Nuestra Señora advirtió recientemente que “La cizaña se ha apoderado de muchos corazones y se han vuelto infructuosos”. [ 2 ]Nuestra Señora Reina de la Paz supuestamente a Marija, Febrero 25, 2024

Porque llegará el momento en que los hombres no soportarán la sana enseñanza, sino que, teniendo comezón de oír, acumularán maestros según sus gustos, dejarán de escuchar la verdad y se adentrarán en las fábulas. (2 Timoteo 4: 3-4)

La cizaña se conoce como una "mala hierba imitadora" porque parece casi idéntica a las plantas de trigo hasta que se forman las cabezas de las semillas. Pero es venenoso, tóxico tanto para los animales como para los humanos.

Donde hay cizaña, hay traición y toxicidad. —Howard Thomas, Revista de Etnobiología

Así también escuchamos surgir nuevos conceptos que parecen tener la apariencia de amor... pero están desprovistos del núcleo de la verdad. Como han afirmado las conferencias episcopales de todo el mundo, el reciente documento Fiducia suplicantes es el verdadero ejemplo de este “antievangelio”.

Desorientan a los fieles cristianos con su lenguaje confuso y ambiguo. Adulteran y falsifican la Palabra de Dios, dispuestos a torcerla y torcerla para ganarse la aprobación del mundo. Son los Judas Iscariotes de nuestro tiempo. —Cardenal Sarah, Heraldo católico5 de abril de 2019

Así que ahora, usted y yo hemos despertado a un mundo que no sólo es anti-vida, al grado de lo que parece ser un programa deliberado de despoblación en marcha, sino a un segmento poderoso de la Iglesia que está anti-misericordia. No en el sentido de ser en contra misericordia, pero torciendo lo que verdadera misericordia es, hasta el punto de distorsionar el propósito mismo de la muerte y resurrección de Cristo: salvarnos de nuestro pecado.

Llegamos así a la hora de la propia Pasión de la Iglesia…

¡Recordando nuestra misión!

“Caminad como hijos de la luz… y tratad de aprender lo que agrada al Señor. No participéis en las obras infructuosas de las tinieblas” (Efesios 5:8, 10-11)

Pero incluso frente a esta “bestia” abrumadora, San Juan Pablo II proporciona cuál debería ser nuestra respuesta. Naturalmente, significa construir una cultura de la vida donde los cristianos realmente valoren y defiendan la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural. Pero va mucho más allá: es un retorno a la misión misma de la Iglesia:

La Iglesia ha recibido el Evangelio como anuncio y fuente de alegría y salvación... Nacida de esta actividad evangelizadora, la Iglesia escucha cada día el eco de las palabras de advertencia de San Pablo: “¡Ay de mí si no anuncio el Evangelio!” (1 Co 9:16). Como escribió Pablo VI, “la evangelización es la gracia y la vocación propias de la Iglesia, su identidad más profunda. Ella existe para evangelizar”. -Evangelium vitae, n. 78

Así dice,

Si bien la urgente necesidad de tal transformación cultural está ligada a la situación histórica actual, también tiene sus raíces en la misión evangelizadora de la Iglesia. La finalidad del Evangelio, en efecto, es “transformar desde dentro a la humanidad y hacerla nueva”. Como la levadura que fermenta toda la masa (cf. Mt 13), el Evangelio debe impregnar todas las culturas y darles vida desde dentro, para que expresen toda la verdad sobre la persona humana y sobre la vida humana. . -Evangelium vitaen. 95

De hecho, ¿cómo transformaríamos en última instancia nuestra situación actual en una “cultura de vida” sin anunciar a Aquel que declaró: “Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida”? Esto significa que usted y yo tenemos la obligación, no sólo de ser testigos de cómo vivimos y actuamos, sino de ser quienes proclamamos el nombre de Jesús a quienes nos rodean, ¡literalmente!

… El mejor testimonio resultará ineficaz a largo plazo si no se explica, se justifica… y se hace explícito mediante una proclamación clara e inequívoca del Señor Jesús. La Buena Nueva proclamada por el testimonio de vida, tarde o temprano, tiene que ser proclamada por la palabra de vida. No hay verdadera evangelización si no se anuncia el nombre, la enseñanza, la vida, las promesas, el reino y el misterio de Jesús de Nazaret, el Hijo de Dios. —POPE ST. PABLO VI, evangeli nuntiandi, norte. 22; vaticano.va

Sé que esto amplía nuestra zona de confort. Es mucho más fácil simplemente ser amable. Es mucho más pacífico ser simplemente conciliador. Pero otra vez, “¡Ay de mí si no anunciare el Evangelio!” ¡Ay de nosotros si somos cobardes!

La Iglesia occidental se ha quedado dormida hasta el punto de tener caído. Ya casi no sabemos el significado de la palabra “martirio”. Pero es hora de que recuperemos ese tipo de coraje, ese tipo de audacia, ese tipo de amar. Porque si no lo hacemos, corremos el riesgo de perder la fe en esta Gran Tormenta.

Las únicas familias católicas que permanecerán vivas y prósperas en el siglo XXI son las familias de los mártires. —Siervo de Dios, P. John A. Hardon, SJ, La Santísima Virgen y la Santificación de la Familia

Apenas hemos comenzado las pruebas de esta Tormenta que ciertamente “hará sacudir la fe de muchos”.[ 3 ]Catecismo de la Iglesia Católican. 675 Necesitamos implorar al Espíritu Santo que nos ayude a estar “vendidos” por Jesús, a elevar nuestros ojos por encima de este plano temporal y pasajero hacia el Reino de los Cielos. Necesitamos sacudirnos rápidamente de la apatía y la cobardía y despertar del sueño de la comodidad y el materialismo. Necesitamos volver a la confesión, emprender el ayuno y la oración diaria. Necesitamos tomar nuestras vidas espirituales. serios porque los tibios están a punto de ser escupidos (Apocalipsis 3:216).

Salir con un incendio...

Pero si cree que esto es un llamado al “pesimismo”, lamentablemente ha leído mal. Es un llamado a la gloria, a ser hijos e hijas totalmente libres que se elevan por encima del peso y el pantano de este mundo. Ahí radica la alegría secreta de los santos: al perderse, se encontraron a sí mismos. Preparémonos para salir en llamas de gloria, negándonos a nosotros mismos y a nuestros bienes, y haciendo de nuestro testimonio y nuestra última palabra el nombre de a Jesús. Porque, dijo Juan Pablo II, “proclamar a Jesús es en sí mismo proclamar la vida”.[ 4 ]Evangelium vitaen. 80

Hay valores que nunca deben abandonarse por un valor mayor e incluso superar la preservación de la vida física. Hay martirio. Dios es más que una mera supervivencia física. Una vida que sería comprada por la negación de Dios, una vida basada en una mentira final, es una no-vida. El martirio es una categoría básica de la existencia cristiana. El hecho de que el martirio ya no sea moralmente necesario en la teoría defendida por Böckle y muchos otros muestra que aquí está en juego la esencia misma del cristianismo ... La Iglesia de hoy es más que nunca una “Iglesia de los Mártires” y, por lo tanto, un testimonio de los vivos. Dios. —EMÉRITO PAPA BENEDICTO XVI, Ensayo: "La Iglesia y el escándalo del abuso sexual"; Agencia Católica de Noticias10 de abril de 2019

No es momento de avergonzarse del Evangelio. Es el momento de predicarlo desde los tejados. —PAPA ST. JUAN PABLO II, Homilía, Homilía en Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, 15 de agosto de 1993; vaticano.va

Deseo invitar a los jóvenes a abrir su corazón al Evangelio y convertirse en testigos de Cristo; si es necesario, Su testigos mártires, en el umbral del Tercer Milenio. —PAPA ST. JUAN PABLO II a los jóvenes, España, 1989

 

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Notas a pie de página

Notas a pie de página
1 ver Cuando las malas hierbas comienzan a crecer
2 Nuestra Señora Reina de la Paz supuestamente a Marija, Febrero 25, 2024
3 Catecismo de la Iglesia Católican. 675
4 Evangelium vitaen. 80
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