Karismaatiline? II osa

 

 

SIIN ei ole võib-olla ükski liikumine kirikus, mida oleks nii laialt aktsepteeritud ja hõlpsalt tagasi lükatud kui „karismaatilist uuenemist”. Piirid murti, mugavustsoonid liikusid ja status quo purunes. Nagu nelipühi, on see olnud kõike muud kui korralik ja korralik liikumine, mahtudes kenasti meie eelarvamuskarpidesse, kuidas Vaim peaks meie seas liikuma. Ka miski pole olnud võib-olla nii polariseeriv ... just nagu toona. Kui juudid kuulsid ja nägid, kuidas apostlid puhkesid ülemisest toast, rääkisid keeltes ja kuulutasid julgelt evangeeliumi ...

Nad kõik olid hämmastunud ja hämmeldunud ning ütlesid üksteisele: "Mida see tähendab?" Kuid teised ütlesid pilkades: „Neil on liiga palju uut veini. (Apostlite teod 2: 12–13)

Selline on ka minu kirjakotis jagunemine ...

Karismaatiline liikumine on räuskamise koormus, MÕISTUS! Piibel räägib keelte andest. See viitas oskusele suhelda tolleaegsetes kõnekeeltes! See ei tähendanud idiootset lobisemist ... mul pole sellega midagi pistmist. —TS

Mind teeb kurvaks see, kui näen seda daami rääkimas sedasi liikumisest, mis tõi mind tagasi kirikusse ... - MG

Loe edasi

Karismaatiline? I osa

 

Lugejalt:

Mainite karismaatilist uuenemist (oma kirjutises Jõulude apokalüpsis) positiivses valguses. Ma ei saa sellest aru. Ma lähen endast välja, et käia kirikus, mis on väga traditsiooniline - kus inimesed riietuvad korralikult, jäävad vaikseks telgi ees, kus meid kateheteeritakse Traditsiooni järgi kantslist jne.

Hoian karismaatilistest kirikutest kaugel. Ma lihtsalt ei näe seda katoliiklusena. Altaril on sageli filmiekraan, millel on kirjas missa osad (“liturgia” jne). Naised on altaril. Kõik on riides väga vabalt (teksad, tossud, lühikesed püksid jne). Kõik tõstavad käed, karjuvad, plaksutavad - pole vaikne. Ei ole põlvitamist ega muid aupaklikke žeste. Mulle tundub, et palju seda õpiti nelipühi konfessioonilt. Keegi ei arva, et Traditsiooni “detailid” on olulised. Ma ei tunne seal mingit rahu. Mis juhtus Traditsiooniga? Vaikuseks (näiteks ei tohi plaksutada!) Austusest tabernaakli vastu ??? Tagasihoidliku kleidi juurde?

Ja ma pole kunagi näinud kedagi, kellel oleks olnud PÄRIS keeleandmine. Nad ütlevad sulle, et ütle nendega jama ...! Proovisin aastaid tagasi ja ütlesin, et MITTE MIDAGI! Kas seda tüüpi asjad ei saa mingisugust vaimu alandada? Tundub, et seda tuleks nimetada “karismaaniaks”. Inimeste räägitud keeled on lihtsalt jama! Pärast nelipüha said inimesed jutlustest aru. Tundub, et iga vaim võib sellesse kraami pugeda. Miks peaks keegi tahtma, et neile pandaks käsi, mida ei pühitseta ??? Mõnikord olen teadlik teatud tõsistest pattudest, milles inimesed on, ja ometi on nad altari peal teksades ja panevad teistele käed külge. Kas neid vaime edasi ei anta? Ma ei saa sellest aru!

Tahaksin osaleda pigem Tridenti missal, kus kõige keskmes on Jeesus. Ei mingit meelelahutust - lihtsalt jumalateenistus.

 

Hea lugeja!

Tõstatate mõned olulised punktid, mida tasub arutada. Kas karismaatiline uuendamine on Jumalalt? Kas see on protestantlik või isegi kuratlik leiutis? Kas need on „Vaimuannid” või jumalakartmatud „armud”?

Loe edasi

Halastamatu!

 

IF the,en Valgustus toimuma, sündmus, mis on võrreldav hukatusliku Poja „ärkamisega“, siis ei kohtu inimkond mitte ainult selle kadunud poja kõlvatust, sellest tulenevat Isa halastust, vaid ka halastamatus vanema venna kohta.

On huvitav, et Kristuse tähendamissõnas ei ütle Ta meile, kas vanem poeg tuleb nõustuma oma väikevenna tagasitulekuga. Tegelikult on vend vihane.

Nüüd oli vanem poeg põllul olnud ja tagasiteel maja lähedale minnes kuulis ta muusika ja tantsu häält. Ta helistas ühele sulasest ja küsis, mida see võib tähendada. Sulane ütles talle: "Su vend on tagasi tulnud ja su isa on tapnud nuumvasika, sest tal on ta terve ja terve." Ta sai vihaseks ja kui ta keeldus majja sisenemast, tuli isa välja ja palus teda. (Luuka 15: 25–28)

Tähelepanuväärne tõde on see, et mitte kõik maailmas ei aktsepteeri valgustuse armu; mõned keelduvad "majja sisenemast". Kas see pole nii meie enda elus iga päev? Meile antakse pöördumiseks palju hetki, kuid ometi valime sageli Jumala enda asemel eksliku tahte ja karastame oma südant vähemalt veel teatud eluvaldkondades. Põrgu ise on täis inimesi, kes siinses elus tahtlikult vastu astusid päästevale armu ja on seega järgmises armuta. Inimese vaba tahe on korraga uskumatu kingitus ja samas ka tõsine vastutus, sest kõikvõimas Jumala muudab abituks vaid üks asi: Ta sunnib kedagi päästma, kuigi ta tahab, et kõik saaksid päästetud. [1]vrd. 1. Tim 2: 4

Üks vaba tahte dimensioonidest, mis piirab Jumala võimet meie sees tegutseda, on halastamatus ...

 

Loe edasi

Allmärkused

Allmärkused
1 vrd. 1. Tim 2: 4

Isa saabuv ilmutus

 

ONE suurte armude kohta Valgustus saab olema Isa oma armastus. Sest meie aja suur kriis - perekonna hävitamine - on meie identiteedi kadumine pojad ja tütred Jumalast:

Isakriis, mida me praegu elame, on element, võib-olla kõige olulisem, ähvardav inimene tema inimkonnas. Isaduse ja emaduse lagunemine on seotud pojadeks ja tütardeks olemise lõpetamisega.  —POPE BENEDICT XVI (kardinal Ratzinger), Palermo, 15. märts 2000 

Prantsusmaal Paray-le-Monialil Püha Südamekongressi ajal tajusin, kuidas Issand ütles, et see kadunud poja hetk, Halastuste isa on tulemas. Ehkki müstikud räägivad valgustusest kui ristilöödud Talle või valgustatud risti nägemise hetkest, [1]vrd Ilmutuse valgustus Jeesus ilmutab meile isa armastus:

Kes mind näeb, see näeb Isa. (Johannese 14: 9)

See on "halastuse rikas Jumal", kelle Jeesus Kristus on meile ilmutanud kui Isa: see on just Tema Poeg, kes on endas end ilmutanud ja meile meile teatavaks teinud ... Eriti [patuste] jaoks on Messiast saab eriti selge märk Jumalast, kes on armastus, Isa märk. Selles nähtavas märgis saavad meie oma aja inimesed, nagu ka tollased inimesed, Isa näha. - ÕNNISTATUD JOHN PAUL II, Sukeldub misercordiasse, n. 1. aasta

Loe edasi

Allmärkused

Allmärkused
1 vrd Ilmutuse valgustus

Faustina uksed

 

 

THE "Valgustus”On uskumatu kingitus maailmale. See “Eye of Storm“- see tormis avanev—On eelviimane „halastuse uks“, mis avatakse kogu inimkonnale, enne kui „õigluse uks“ on ainus lahti jäänud uks. Nendest ustest on kirjutanud nii püha Johannes oma apokalüpsis kui ka püha Faustina ...

 

Loe edasi

Paavsti prohveti sõnumist jääb puudu

 

THE Püha Isa on valesti mõistnud mitte ainult ilmalik ajakirjandus, vaid ka mõned karjad. [1]vrd Benedictus ja uus maailmakord Mõned on mulle kirjutanud, vihjates sellele, et võib-olla on see paavst “antipaavst” kahootsis koos Antikristusega! [2]vrd Must paavst? Kui kiiresti mõned aiast jooksevad!

Paavst Benedictus XVI on mitte kutsudes üles kesksele kõikvõimsale "globaalsele valitsusele" – mille ta ja paavstid enne teda on otse hukka mõistnud (st sotsialism) [3]Teiste tsitaatide kohta paavstidelt sotsialismi kohta vt. www.tfp.org ja www.americaneedsfatima.org - aga globaalne pere mis seab inimese ning tema puutumatud õigused ja väärikuse kogu inimarengu keskmesse ühiskonnas. Laske meil olla absoluutselt selge selles:

Riigist, mis pakuks kõike, neelates kõik endasse, saab lõpuks lihtsalt bürokraatia, mis ei suuda tagada just seda, mida kannatav inimene - iga inimene vajab - nimelt armastavat isiklikku muret. Me ei vaja riiki, mis reguleerib ja kontrollib kõike, vaid riiki, kes vastavalt subsidiaarsuse põhimõttele suuremeelselt tunnistab ja toetab erinevatest sotsiaalsetest jõududest tulenevaid algatusi ning ühendab spontaansuse lähedusega abivajajatega. … Lõpuks varjab väide, et just sotsiaalsed struktuurid muudaksid heategevustööd üleliigseks, materialistliku arusaama inimesest: ekslik arusaam, et inimene saab elada „ainult leivast”. (Mt 4: 4; vrd Dt 8: 3) - veendumus, mis alandab inimest ja lõpuks eirab kõike konkreetselt inimlikku. —POPE BENEDICT XVI, entsüklika kiri, Deus Caritas Est, n. 28. detsember 2005

Loe edasi

Allmärkused

Allmärkused
1 vrd Benedictus ja uus maailmakord
2 vrd Must paavst?
3 Teiste tsitaatide kohta paavstidelt sotsialismi kohta vt. www.tfp.org ja www.americaneedsfatima.org

Suur revolutsioon

 

AS lubasin, et tahan jagada veel sõnu ja mõtteid, mis minuni jõudsid Prantsusmaal Paray-le-Monialis viibimise ajal.

 

LÄBIVAATAMISEL ... ÜLEMAAILMINE PÖÖRDUS

Tajusin tugevalt, kuidas Issand ütles, et olemekünnisTohutuid muutusi, muutusi, mis on nii valusad kui ka head. Piiblikujundused, mida kasutatakse ikka ja jälle, on sünnitusvalud. Nagu iga ema teab, on sünnitus väga rahutu aeg - kokkutõmbed, millele järgneb puhkus, millele järgnevad intensiivsemad kokkutõmbed, kuni lõpuks laps sünnib ... ja valu muutub kiiresti mälestuseks.

Kiriku sünnitusvalud on olnud sajandeid. Kaks suurt kokkutõmbumist toimus õigeusu (ida) ja katoliiklaste (lääne) vahelises skismis esimese aastatuhande vahetusel ja seejärel 500 aastat hiljem taas protestantlikus reformatsioonis. Need revolutsioonid raputasid kiriku alustalasid, purustades tema seinad nii, et “saatana suits” suutis aeglaselt sisse imbuda.

... saatanade suits imbub seina pragude kaudu Jumala kirikusse. - kõigepealt PAAVEL PAUL VI Homilia jumalateenistuse missal Peeter ja Paulus, Juuni 29, 1972

Loe edasi

Sirge jutt

JAH, see on tulemas, kuid paljude kristlaste jaoks on see juba siin: kiriku kannatus. Kui preester tõstis täna hommikul Nova Scotias missa ajal Püha Euharistia, kuhu ma just saabusin, et meestele taganeda, said tema sõnad uue tähenduse: See on Minu Keha, millest loobutakse teie eest.

Me oleme Tema keha. Ühinenud temaga müstiliselt, ka meie loobuti sellest suurest neljapäevast, et osaleda meie Issanda kannatustes ja seega ka Tema ülestõusmises. "Taevasse pääseb ainult kannatuste kaudu," ütles preester oma jutluses. See oli tõepoolest Kristuse õpetus ja jääb seega kiriku pidevaks õpetuseks.

"Ükski ori pole suurem kui tema peremees." Kui nad mind taga kiusasid, kiusavad nad ka teid taga. (Johannese 15:20)

Teine pensionil olev preester elab seda kirge järgmises provintsis mööda rannikut ülespoole ...

 

Loe edasi

Antidoot

 

MARIA SÜNNIPÄEV

 

HILJUTI, Olen käinud peaaegu käsikäes võitluses kohutava kiusatusega Mul pole aega. Teil pole aega palvetada, töötada, teha seda, mida tuleb teha jne. Seega tahan jagada palvesõnu, mis mind sel nädalal tõesti mõjutas. Sest nad ei tegele mitte ainult minu olukorraga, vaid kogu probleemiga, mis mõjutab või pigem nakatamine kirik täna.

 

Loe edasi

Konverentsid ja uue albumi värskendus

 

 

TULEVAD KONVERENTSID

Sel sügisel juhin kahte konverentsi, ühte Kanadas ja teist Ameerika Ühendriikides:

 

VAIMNE UUENDAMISE JA PARANDAMISE KONVERENTS

16. – 17. September 2011

St. Lamberti vald, Sioux Falls, Lõuna-Daktoa, USA

Registreerimise kohta lisateabe saamiseks pöörduge:

Kevin Lehan
605-413-9492
E-mail: [meiliga kaitstud]

www.ajoyfulshout.com

Brošüür: klõpsake siin

 

 

 HALKUSAEG
5. meeste iga-aastane taandumine

23. – 25. September 2011

Annapolise basseini konverentsikeskus
Cornwallis Park, Nova Scotia, Kanada

Lisateave:
Telefon:
(902) 678-3303

E-mail:
[meiliga kaitstud]


 

UUS ALBUM

Möödunud nädalavahetusel tegime kokku minu järgmise albumi "voodiseansid". Olen täiesti vaimustuses sellest, kuhu see suundub, ja ootan uue CD ilmumist järgmise aasta alguses. See on õrn segu lugu- ja armastuslauludest, aga ka Maarja ja muidugi Jeesuse vaimulikest viisidest. Kuigi see võib tunduda kummaline segu, ei arva ma seda üldse. Albumi ballaadid käsitlevad kaotuse, meenutamise, armastuse, kannatuste ühiseid teemasid ja annavad sellele kõigele vastuse: Jeesus.

Meil on jäänud 11 laulu, mida saavad sponsida üksikisikud, pered jne. Loo sponsoreerimisel saate aidata mul selle albumi valmimiseks rohkem vahendeid koguda. Soovi korral ilmub teie nimi ja lühike pühendumissõnum CD-le. Võite sponsoreerida laulu 1000 dollariga. Huvi korral võtke ühendust Colette'iga:

[meiliga kaitstud]

 

Hingamispäevast

 

PÜHA LAHKUS PETER JA PAUL

 

SIIN on selle apostolaadi varjatud külg, mis aeg-ajalt jõuab sellesse veergu - kirja kirjutamine, mis käib minu ja ateistide, uskmatute, kahtlejate, skeptikute ja muidugi Ustavate vahel edasi-tagasi. Viimased kaks aastat olen pidanud dialoogi seitsmenda päeva adventistiga. Vahetus on olnud rahumeelne ja lugupidav, kuigi lõhe mõne meie veendumuse vahel püsib. Järgmine on vastus, mille ma talle eelmisel aastal kirjutasin, miks katoliku kirikus ja üldiselt kogu ristiusus laupäeval enam hingamispäeva ei peeta. Tema mõte? Et katoliku kirik on rikkunud neljanda käsu [1]traditsiooniline katehheetiline valem loetleb selle käsu kolmandana muutes päeva, mil iisraellased "pühitsesid" hingamispäeva. Kui see on nii, siis on alust arvata, et katoliku kirik on seda mitte tõeline kirik, nagu ta väidab, ja et tõe täius elab mujal.

Jätkame siin oma dialoogi selle üle, kas kristlik traditsioon põhineb üksnes Pühakirjal ilma kiriku eksimatut tõlgendust…

Loe edasi

Allmärkused

Allmärkused
1 traditsiooniline katehheetiline valem loetleb selle käsu kolmandana

Preester minu enda kodus

 

I mäletate noormeest, kes tuli mitu aastat tagasi minu koju abieluprobleemidega. Ta tahtis minu nõu või nii ta ütles. "Ta ei kuula mind!" kurtis ta. "Kas ta ei peaks mulle alluma? Kas Pühakiri ei ütle, et ma olen oma naise pea? Mis on tema probleem !? " Teadsin suhet piisavalt hästi, et teada, et tema vaade iseendale on tõsiselt viltu. Nii vastasin: "Noh, mida püha Paulus jälle ütleb?":Loe edasi

Ark ja mittekatoliiklased

 

SO, kuidas on mitte-katoliiklastega? Kui Suur Ark on katoliku kirik, mida see tähendab neile, kes lükkavad ümber katoliikluse, kui mitte kristlus ise?

Enne nende küsimuste uurimist on vaja käsitleda väljaulatuvat küsimust usutavus kirikus, mis täna on räsitud ...

Loe edasi

Valeprohvetite uputus

 

 

Esmakordselt avaldatud 28. mail 2007, olen seda kirjutist värskendanud, asjakohasemat kui kunagi varem ...

 

IN unistus mis üha enam peegeldab meie aegu, nägi Püha Johannes Bosco kirikut, mida esindas suur laev, mis otse enne a rahuperiood, oli suure rünnaku all:

Vaenlase laevad ründavad kõike, mis neil on: pomme, kaanoneid, tulirelvi ja isegi raamatud ja voldikud paisatakse paavsti laeva poole.  -Nelikümmend unistust Püha Johannes Boscost, koostanud ja toimetanud Fr. J. Bacchiarello, SDB

See tähendab, et kirikut ujutaks üleujutus valeprohvetid.

 

Loe edasi

Dünastia, mitte demokraatia - I osa

 

SIIN on isegi katoliiklaste seas segadus Kristuse loodud kiriku olemuse osas. Mõni leiab, et kirikut tuleb reformida, võimaldada demokraatlikumat lähenemist tema õpetustele ja otsustada, kuidas tänapäeva moraaliküsimustega tegeleda.

Kuid nad ei näe, et Jeesus ei loonud demokraatiat, vaid a dünastia.

Loe edasi