THE Suur torm, milles ma rääkisin Spiraal silma poole on varakirikuisade, Pühakirja järgi kolm olulist komponenti ja kinnitatud usaldusväärsetes prohvetlikes ilmutustes. Tormi esimene osa on sisuliselt inimese loodud: inimkond lõikab külvatut (vrd. Revolutsiooni seitse pitserit). Siis tuleb Eye of Storm järgneb tormi viimane pool, mis kulmineerub Jumalaga endaga otse sekkunud läbi a Elavate kohtuotsus.
Loe edasi
Selle apostolaadi kirjutamise üks keskseid ülesandeid on näidata, kuidas Jumalaema ja kirik on tõeliselt ühe peeglid teine - see tähendab, kui autentne nn eraviisiline ilmutus peegeldab Kiriku, eriti paavstide prohvetlikku häält. Tegelikult on minu jaoks olnud suur silmade avanemine, kui nägin, kuidas paavstid on juba üle sajandi paralleelselt püstitanud Püha Ema sõnumit nii, et tema isikupärasemad hoiatused on sisuliselt institutsionaalse “mündi teine pool”. kiriku hoiatused. See ilmneb kõige paremini minu kirjutises Miks paavstid ei hüüa?
Kuna igal nädalal tuleb pardale kümneid uusi tellijaid, kerkivad esile sellised vanad küsimused nagu see: Miks ei räägi paavst lõpuajast? Vastus üllatab paljusid, rahustab teisi ja esitab väljakutseid paljudele teistele. Esmakordselt avaldatud 21. septembril 2010 olen värskendanud seda kirjutist praeguse pontifikaadiga.
NÜÜD SÕNA MASSILUGEMISEL
paastu teise nädala kolmapäevaks, 4. märtsiks 2015
Liturgilised tekstid siin
Ecce Homo, autor Michael D. O'Brien
JEESUS ei risti Tema heategevuse pärast. Teda ei nuhtletud halvatuste ravimise, pimedate silmade avamise ega surnute äratamise pärast. Nii leiab harva ka kristlasi, kes jäävad kõrvale naiste varjupaiga ehitamiseks, vaeste toitmiseks või haigete külastamiseks. Pigem kiusati ja kiusatakse Kristust ja tema keha, kirikut, peamiselt selle eest, et nad kuulutasid Tõde.
NÜÜD SÕNA MASSILUGEMISEL
16. oktoobriks 2014
Vali Püha Margaret Mary Alacoque'i mälestusmärk
Liturgilised tekstid siin
THE segadus, mida näeme täna Rooma ümbruses avalikkusele avaldatud sinodi dokumendi tõttu, pole tõesti üllatus. Sel ajal, kui paljud neist piiskoppidest ja kardinalidest seal osalesid, valitsesid seminarides modernism, liberalism ja homoseksuaalsus. See oli aeg, mil Pühakiri müstifitseeris, võttis lahti ja võttis võimust; aeg, mil liturgiast tehti pigem kogukonna tähistamine kui Kristuse ohver; kui teoloogid lõpetasid põlvili õppimise; kui kirikutelt võeti ikoonid ja kujud; kui pihtimisi muudeti harjakappideks; kui telki hakati nurkadeks segama; kui katekees on praktiliselt kokku kuivanud; kui abort legaliseeriti; kui preestrid kuritarvitasid lapsi; kui seksuaalne revolutsioon pööras peaaegu kõik paavst Paulus VI vastu Humanae Vitae; kui süüta lahutus rakendati ... kui pere hakkas lagunema.
NÜÜD SÕNA MASSILUGEMISEL
10. oktoobriks 2014
Liturgilised tekstid siin
“KÕIK enese vastu jagatud kuningriik läheb raisku ja maja langeb maja vastu. " Need on Kristuse sõnad tänases evangeeliumis, mis peavad kindlasti kajama Roomas kogunenud piiskoppide sinodi seas. Kui kuulame ettekandeid, mis käsitlevad tänaste moraalsete väljakutsetega toimetulekut, on selge, et mõne prelaadi vahel on suured lõhed, kuidas toime tulla patt. Mu vaimne juht on palunud mul sellest rääkida ja nii teeksin ka teises kirjas. Kuid võib-olla peaksime lõpetama selle nädala meditatsioonid paavstluse eksimatuse üle, kuulates hoolikalt meie Issanda sõnu.
NÜÜD SÕNA MASSILUGEMISEL
8. oktoobriks 2014
Liturgilised tekstid siin
Selle meditatsiooni teema on nii oluline, et saadan selle nii oma igapäevastele Now Wordi lugejatele kui ka neile, kes on vaimse toidu mõtteks mõtteloendis. Kui saate duplikaate, siis sellepärast. Tänase teema tõttu on see kirjutis minu igapäevaste lugejate jaoks natuke pikem kui tavaliselt ... kuid ma usun, et see on vajalik.
I ei saanud eile õhtul magada. Ma ärkasin selle ajal, mida roomlased nimetasid “neljandaks valvuriks”, sel ajal enne koitu. Hakkasin mõtlema kõigi saadetud meilide, kuulmisjuttude, kahtluste ja segaduse peale, mis hiilivad ... nagu hundid metsaserval. Jah, kuulsin varsti pärast paavst Benedictuse tagasiastumist oma südames selgelt hoiatusi, et hakkame suur segadus. Ja nüüd, ma tunnen end natuke nagu karjane, pinge seljas ja kätes, mu töötajad tõusevad, kui varjud liiguvad selle väärtusliku karja ümber, mida Jumal on mulle usaldanud toita “vaimse toiduga”. Tunnen end täna kaitsvatena.
Hundid on siin.
WE elame ajal, mil ennustused pole võib-olla kunagi olnud nii olulised ja ometi on katoliiklaste enamus nii valesti aru saanud. Tänapäeval on kolm kahjulikku seisukohta seoses prohvetlike või „privaatsete” ilmutustega, mis usuvad, et teevad kiriku mitmel pool kohati suurt kahju. Üks on see, et "eraviisilised ilmutused" mitte kunagi tuleb arvestada, sest kõik, mida me oleme kohustatud uskuma, on Kristuse lõplik ilmutus “usu ladestuses”. Teine kahju, mida teevad, on need, kes kipuvad ennustusi mitte ainult panema Magisteriumile, vaid annavad sellele samasuguse võimu nagu Püha Pühakiri. Ja viimaseks, on seisukoht, et enamik ettekuulutusi tuleks enamasti kõrvale hoida, kui pühad neid ei ütle ega leia veatult. Jällegi, kõik need ülaltoodud positsioonid kannavad kahetsusväärseid ja isegi ohtlikke lõkse.
THE kogu selle karismaatiliste kingituste ja liikumise seeria mõte on julgustada lugejat mitte kartma erakordne jumalas! Ärge kartke “avada oma südamed” Püha Vaimu ande vastu, mille Issand soovib meie ajal erilisel ja võimsal viisil välja valada. Mulle saadetud kirju lugedes on selge, et karismaatiline uuendamine pole olnud ilma kurbuste ja läbikukkumisteta, inimlike puuduste ja nõrkusteta. Ja ometi juhtus see just varakirikus pärast nelipüha. Pühad Peetrus ja Paulus pühendasid palju ruumi erinevate kirikute korrigeerimisele, karismade modereerimisele ja tärkavate kogukondade suunamisele üha uuesti suulistele ja kirjalikele traditsioonidele, mis neile edasi anti. Apostlid ei teinud seda, et eitasid usklike sageli dramaatilisi kogemusi, üritasid karismaid lämmatada või summutasid jõudsalt arenevate kogukondade innukust. Pigem ütlesid nad:
Ärge kustutage Vaimu ... püüdlege armastuse poole, vaid püüdke innukalt vaimulike andide järele, eriti selleks, et saaksite ennustada ... ennekõike laske oma armastusel üksteise vastu olla tugev ... (1. Tess 5:19; 1. Kor 14: 1; 1. Pet 4: 8)
Ma tahan selle seeria viimase osa pühendada omaenda kogemuste ja mõtiskluste jagamisele, kuna kogesin esimest korda karismaatilist liikumist 1975. aastal. Selle asemel, et siin kogu oma tunnistus anda, piirdun vaid nende kogemustega, mida võiks nimetada “karismaatilisteks”.
Nelipühad, Kunstnik pole teada
PENEKOST ei ole ainult üksik sündmus, vaid armu, mida kirik saab ikka ja jälle kogeda. Kuid möödunud sajandil pole paavstid palvetanud mitte ainult Püha Vaimu uuendamise, vaid kauus Nelipüha ”. Kui mõelda kõigi selle palvega kaasnenud ajamärkidele, siis võtke nende seas arvesse Püha Ema jätkuvat kohalolekut koos oma lastega maa peal pidevate ilmumiste kaudu, nagu oleks ta taas apostlitega „ülemises toas”. ... katekismuse sõnad omandavad uue vahetu tunde:
… „Lõpuaegadel“ uuendab Issanda Vaim inimeste südant, graveerides neisse uue seaduse. Ta kogub kokku ja lepitab laialivalgunud ja lõhestunud rahvad; ta muudab esimese loodu ja Jumal elab seal koos inimestega rahus. -Katoliku kiriku katekismus, n. 715. aasta
See aeg, mil Vaim tuleb „maa nägu uuendama“, on periood, mis järgneb Antikristuse surmale, ajal, millele kirikuisa viitas Jaani apokalüpsises kui “Tuhat aastat”Ajastu, mil Saatan on aheldatud kuristikku.Loe edasi
AS vaatame täna karismaatilist uuenemist, näeme selle arvu suurt langust ja need, kes jäävad, on enamasti hallid ja valgekarvalised. Milles seisnes siis karismaatiline uuendamine, kui see näib pinnal kihisevat? Nagu kirjutas üks lugeja sellele seeriale vastuseks:
Mingil hetkel kadus karismaatiline liikumine nagu ilutulestik, mis valgustab öötaevast ja langeb siis tagasi pimedusse. Olin mõnevõrra hämmingus, et Kõigeväelise Jumala samm vaibub ja lõpuks kaob.
Vastus sellele küsimusele on selle sarja võib-olla kõige olulisem aspekt, sest see aitab meil mõista mitte ainult seda, kust me oleme tulnud, vaid ka seda, mis on Kiriku tulevik ...
I on varem küsitud, kas ma olen karismaatiline. Ja minu vastus on: „Ma olen Katoliku! " See tähendab, et ma tahan olla täielikult Katoliiklane, elada usu ladestumise keskmes, meie ema südames, kirikus. Püüan olla “karismaatiline”, “marian”, “mõtisklev”, “aktiivne”, “sakramentaalne” ja “apostellik”. Seda seetõttu, et kõik ülaltoodud ei kuulu sellesse ega sellesse rühma või sellesse või sellesse liikumisse, vaid sellesse kogu Kristuse ihu. Ehkki apostolaadid võivad oma konkreetse karisma fookuses varieeruda, peaksid täielikult elus, terve olema, et inimese süda, apostolaat peaks olema avatud kogu armu varandus, mille Isa on Kirikule kinkinud.
Kiidetud olgu meie Issanda Jeesuse Kristuse Jumal ja Isa, kes on meid taevas õnnistanud iga vaimse õnnistusega taevas ... (Ef 1: 3)
AS minu hiljutine teenistusreis edenes, tundsin oma hinges uut raskust, südameraskust, erinevalt eelmistest missioonidest, mille Issand mind saatis. Pärast Tema armastuse ja halastuse jutlustamist küsisin ühel õhtul Isalt, miks maailm ... miks keegi kas ei tahaks avada oma südant Jeesusele, kes on nii palju andnud, kes pole kunagi ühtegi hinge haiget teinud ja kes on taevaväravad lahti löönud ja oma ristisurmaga meie jaoks iga vaimse õnnistuse saanud?
Vastus tuli kiiresti, sõna Pühakirjast endist:
Ja see on otsus, et valgus tuli maailma, kuid inimesed eelistasid pimedust valgusele, sest nende teod olid kurjad. (Johannese 3:19)
Selle sõna üle mõtiskledes on kasvav tähendus see, et see on lõplik sõna meie aegadele, tõepoolest a otsus maailma jaoks, mis on praegu erakordsete muutuste lävel ...
Suvemaastik George Inness, 1894
Ma olen igatsenud teile evangeeliumi anda ja veel rohkem, et anda teile oma elu; sa oled mulle väga armsaks saanud. Mu väikesed lapsed, ma olen nagu ema, kes teid sünnitab, kuni Kristus on teie sees moodustatud. (1. Tess 2: 8; Gal 4:19)
IT on juba peaaegu aasta möödas sellest, kui naise ja mina kaheksa last peale võtsime ja kolisime väikesele maatükile Kanada preeriates keset kuskil. See on ilmselt viimane koht, mille oleksin valinud .. lai avatud talupõldude ookean, vähe puid ja palju tuult. Kuid kõik muud uksed sulgusid ja see avanes.
Täna hommikul palvetades meie pere kiire ja peaaegu valdava suunamuutuse üle järele mõeldes tulid mulle meelde sõnad, mille olin unustanud, et olin lugenud veidi enne seda, kui tundsime end liikuma kutsutuna ... Hesekiel, 1. peatükk2.
