Pedro Martiriak isiltasuna agintzen du, Fra Angelico
GUZTIOI horri buruz hitz egiten. Hollywood, egunkari laikoak, albistegietako ainguruak, kristau ebanjelikoak ... denak, antza, Eliza Katolikoaren zatirik handiena da. Gero eta jende gehiago saiatzen ari da gure garaiko muturreko gertakariei aurre egiten —gero eguraldi eredu bitxiak, masiboki hiltzen diren animaliei, maiz egindako atentatu terroristetara —bizi ditugun garaiak, pew-perspektiba batetik, atsotitz bihurtu dira »elefantea egongelan.”Gehienek neurri batean edo bestean sumatzen dute aparteko momentu batean bizi garela. Egunero tituluetatik jauzi egiten ari da. Hala ere, gure parrokia katolikoetako pulpituak isilik egon ohi dira ...
Horrela, katoliko nahasia Hollywoodeko munduaren amaierako itxaropenik gabeko eszenatokien esku geratzen da askotan, planeta etorkizunik gabe edo atzerritarrek salbatutako etorkizuna uzten dutena. Edo komunikabide laikoen arrazionalizazio ateistekin geratzen da. Edo kristau sekta batzuen interpretazio heretikoak (hatzak gurutzatu eta harrapatu arte). Edo Nostradamus, aro berriko okultisten edo harri hieroglifikoen "profezien" etengabeko jarioa.
EGIAREN ARROKA
Ziurgabetasun olatu latz horien erdian dago indartsua Rock, Eliza Katolikoa, bastioia -ko baliza Truth Kristok ezarri zuen bere herria azken garaietan zehar gidatzeko, Kristoren Zerurako Igoerarekin hasi zen.
Hau, bere arren eskandalu mingarriak eta eroriko kideak. Hala ere, zenbait lekutan, bere predikari eta irakasleak isildu egin dira gure garaiari aurre egiteko orduan: erlatibismo moralaren tsunamia, ezkontzaren eta familiaren aurkako erasoa, jaio gabeko hedonismo suntsitua eta hedonismo kezkagarria eta beste hainbat kezkagarri. joerak. "Azken garaiak", Santuak maiz jorratzen duen gaia. Paul, Peter, James, John, Jude eta Jauna bera ere ez dira ia inoiz aipatzen pulpitu askotatik. Azken lau gauzak —Epaiketa, Purgatorioa, Zerua, Infernua— erabat baztertuta egon dira belaunaldi batean zehar. Isiltasun horren fruitua –kristau zibilizazioaren erorketa denbora errealean ikusten ari garenez– oso argi dago:
Ezagutza faltagatik nire herria hil egiten da! (Oseas 4: 6)
Jakina, isiltasun tragiko hori ez da unibertsala; han dira hizketan ari diren apaizak. Gainera, Tradizioaren ahots sendoak eta koherenteak daude. Urtean Zergatik ez dira Aita Santuak oihukatzen? Aita santuaren aipamenak ematen ditut aita santuak gure garaiak hizkera apokaliptikoan ausarki deskribatzen. Urtean Aita Santuak eta Egunsentiaren Aroa, Pontifikoen munduko etorkizunari buruzko hitz itxaropentsu eta profetikoak zehazten ditut. Idazkera ugaritan hemen, nire barne book, Agerian aipatzen ditut Elizako Lehenengo Aitak, Revelazioko zenbait pasarteren inguruan esplizituak direnak eta oso argiak direnak Ag honen amaierae. Andre Mariaren agerraldi onartuak ere erakarri ditut (hau da, Elizak kasu hauetan bere mezuak sinesteko modukoak direla dio, eta zuhurki kasu egiteko), baita hainbat santu eta mistiko ere.
Hau guztia da Espiritu Santua dela esateko is Elizarekin hitz egiten. Baina zergatik ez dira gotzain eta apaiz asko gai horiei buruz fededunei hitz egiten? Zergatik ez zaie laguntzen fededunei testuinguru katolikoan "amaiera garaien" eztabaida gero eta zabalagoan nabigatzen korronte nagusiko komunikabideetan?
ISILTASUN GORGARRIA
Benedikto XVI.a Aita Santuari egindako azken elkarrizketan, Peter Seelwald egileak oso krisi honi heldu zion:
IKUSI: Zergatik daude hain entzule isilik predikariak eskatologiari buruz, arazo eskatologikoek benetan eragiten duten arren
denak existentzialki, Elizan "behin eta berriz errepikatzen diren gai asko" ez bezala?
BENEDIKTUA XVI. Hori oso galdera larria da. Gure predikazioa, gure aldarrikapena, alde bakarrekoa da, izan ere, neurri handi batean mundu hobea sortzera zuzentzen da, ia inork ez duen beste mundu benetan hobeaz hitz egiten. Puntu honi buruz dugun kontzientzia aztertu behar dugu. -Munduko argia, elkarrizketa Peter Seewaldekin, Kap. 18, or. 179
Arriskua da bistatik galdu dugula traszendentea-material hutsetik haratago dagoen horretaz. Ekintza pribatu eta publikoen betiko ondorioak bistatik galdu ditugu. Askotan, pulpitoan ez da aipamen handirik egiten "garaiko zantzuak" osatzen dituzten egungo arriskuez gain, hilobitik harago dauden errealitate horiez gain.
Gauza horiek zaila da gaur egun jendearentzat onartzea eta irrealak iruditzen zaizkie. Horren ordez, erantzun zehatzak nahi dituzte oraingoz, eguneroko bizitzako tribulazioetarako. Baina erantzun horiek osatu gabe daude, bizitza material hori baino gehiago naizela, judizio bat dagoela eta grazia eta betikotasuna existitzen direla ulertzen ez duten zentzua eta barruko konturatzea transmititzen ez duten bitartean. Bide beretik, hitz berriak eta bitarteko berriak ere aurkitu behar ditugu jendeak finitatearen soinu langa gainditu ahal izateko. —PAPA BENEDIKTOA XVI, Munduko argia, Elkarrizketa Peter Seewaldekin, Kap. 18, or. 179
KOSTUAK
Artikulu hau idazten ari nintzela, mezu elektroniko bat jaso nuen irakurle baten eskutik:
Gauza asko prestatzen ari dira gertatzeko. Badirudi jende askok sentitzen duela. Jende asko ari da bere negozioa egiten, ezer ere ez dio axola, zer izango den ez daki ... Zein triste dagoen, jendeak ez du uneoro entzuten ...
Honelako ehunka gutun jasotzen ditut elizgizonen eta laikoengandik. Jendea Zentzu munduan zerbait gertatzen ari da; sumatzen dute dena ez dagoela ondo eta hori zerbait horizonte gainean dago. Aita Santuak, Katekismoa eta Ama Birjinak asko dute esateko! Baina askotan ez da parrokia mailara iragazten; ez da bankuetarako bidea egiten ari eta, ondorioz, ardiak beste larre batzuetara dabiltza erantzun bila.
... ez dago esateko modu errazik. Estatu Batuetako Elizak katolikoen fedea eta kontzientzia osatzeko lan eskasa egin du 40 urte baino gehiago daramatza. Eta orain emaitzak biltzen ari gara: plaza publikoan, gure familietan eta gure bizitza pertsonalaren nahasmenduan. —Charles J. artzapezpikua Txaput, OFM kap., Zesarri egindako errendaketa: katolikoa Politikoak Bokazioa, 23ko otsailaren 2009a, Toronto, Kanada
... Ez zenituen ahulak indartu, ez gaixoak sendatu, ezta zaurituak lotu ere. Ez dituzu kalterik ekarri, ezta galdutakoak bilatu ere, baina gogor eta zakarki menderatu dituzu. Beraz, artzain baten faltan sakabanatu ziren eta basapiztia guztientzako janari bihurtu ziren. (Ezekiel 34: 4-5)
Benetan nahi al dugu "basapiztiak" utzi katolikoak osatzeko garai latz hauetan? Nostradamus, maiak edo konspirazioaren teoriko ugari izan behar al dute gaur katolikoen informazio iturri bakarrak?
Ezagutza faltagatik nire herria hil egiten da!
Ez dago dira elizgizonak "soinu barrera gainditu" nahian dabiltzanak aurrean ditugun errealitateak. Hala ere, gaur egun, gure Ama Dohatsuaz, azken gauzez hitz egiteak edo errebelazio pribatu bat emateak —nahiz eta onartua izan ere— hondamendia sor dezake apaizaren bokaziorako. Sarritan, apaiz leialak, gantzudunak, ausartak (eta bai, inperfektuak) ikusi ditut gauza hauei buruz hitz egiten ... beren parrokietatik ateratzeko, kartzela edo ospitaleetarako kapilau izendatzeko edo elizbarrutiko mugetara mugatzeko. (ikus Ajenjo).
Aukera zaila aurkezten du: saiatu gai eztabaidagarri horiei aurre egitea urak geldi egon daitezen ... edo esan bezala esan, "egiak askatuko zaituela" fidatuta, lohien zurrunbiloa sortzen duen arren. Zalantzarik gabe, Kristo ez zen etorri itsasoko ur guztietara.
Ez pentsa bakea lurrera ekartzera etorri naizenik. Ekartzera etorri naiz bakea baina ezpata… (Matt 10: 34-35)
Diakono gazte batekin izandako elkarrizketan honakoa esan zuen: “Gure hitzak arretaz aukeratu behar ditugu.
Batzuetan ezin da esan zer nahi duen, parrokian arazoren bat sortuko duen pertsona hori dagoelako ... "Nik erantzun nion:" Beharbada horixe da zure deia —gaur egun apaizen deia— kostu handia suposatuko duen egia. Egia da, noizbait apezpiku izateko edo "izen ona" duen apaiza izateko aukerak kosta dakizkizuke. Jesus bezala, atzera eta gurutziltzatua izan zaitezke. Agian hau da zure bokazioa. "
Artzain batek zuzena dena aldarrikatzeko beldurra izan duenean, ez al du bizkarra eman eta ihes egin du isilik egonez? —St. Gregorio Handia, Orduen Liturgia, IV. Liburukia, or. 342-343
Apaiza sagaratua da aldatu Christus - "beste Kristo bat". Jesusek bere apostoluei esan zien:
Gogoratu esan nizun hitz hau: "Ez dago esklaburik bere nagusia baino handiagoa". Ni jazarri banaute, zu ere jazarriko zaituzte. Nire hitza beteko balute, zurea ere beteko dute. (Joan 15:20)
Horrela, apaizak "bere bizitza ardientzat emango du" bere Maisuaren imitazioz. Egia gurutziltzatu zuten egia esateagatik. Familia osoari otordua atxikitzea akatsa litzateke, kide batek gehiegi jan ohi baitu. Era berean, ez du zentzurik kongregazioari egia ukatzeak, kide batzuek gehiegizko erreakzioa egin ohi dutelako. Gaur egun, badirudi kezka dagoela bakea mantentzeko artaldea errepide estuan mantendu beharrean:
Uste dut bizitza modernoak, baita Elizako bizitzak ere, zuhurtzia eta ohitura onak planteatzen dituen ofenditzeko borondate faltsua duela, baina maizegi koldarkeria bihurtzen da. Gizakiek elkarri errespetua eta kortesia egokia zor zaizkio. Baina elkarri egia zor diogu, horrek zintzotasuna esan nahi du. —Charles J. Chaput artzapezpikua, OFM kap., Zesarreri errendatzea: bokazio politiko katolikoa, 23ko otsailaren 2009a, Toronto, Kanada
Jesusek hitz gogorrak gorde zizkien gizakiei atsegin gehiago egiteko Jainkoari atsegin baino (Gal 1:10). Hau guztioi dagokigu:
Zorigaitza zuek guztiok zure inguruan ongi mintzo zarenean, beren arbasoek profeta faltsuak horrela tratatu baitzituzten. (Lukas 6:26)
Ezin dugu itxaropen erein izan ereiten badugu hazi faltsuak ...gauzak benetan bezain txarrak edo ez direla existitzen itxurak egitea. Eta haiek dira txarra. Apaiz batek duela gutxi esan zidan moduan, “hondoa erortzear dago. Kaosa eta anarkia egongo dira, mundua hautsita dagoelako ". Hori diote behintzat ekonomialari zintzoek. Entzun bezain gogorra, egia freskagarria da.
ERREALITATEAREN EGIAZTAPENA
Bai, nekagarria eta tontakeria bihurtu da katolikoak gure garaiko larritasunari "doomsayers", "end timers" edo "doom and lomomers" gisa hitz egiten duten horiei buruz hitz egiten entzutea. Zorrotza banintz, katoliko horiek ezjakintasunaren hareetatik burua atera eta Aita Santuak esaten duena entzuten hasi behar dute:
Munduko etorkizuna bera dago jokoan. —PAPA BENEDIKTO XVI. Helbidea Erromako Kuriari, 20eko abenduaren 2010a (ikusBezperan)
Bai, alde bietatik doa. Apaizek gure garaian ondasun zuzenak predikatzen dituzten tokietan, ardi asko ere nahiko lukete ez entzun, hobeto esanda ez bizitzeko modu erosoak asaldatuta dituzte.
Egun osoan Eskuak luzatu ditut desobediente eta kontrako bati dute. (Errom. 10:21)
Hain inozoak al gara pentsatzeko "heriotzaren kultura" hartzeak bakea eta justizia ekarriko duela lurrean? Nazioen suntsiketan amaituko da. Hori ez da kondena eta goibela, Jainkoaren Amak damutzeko eskatzen ari zaigun errealitate latza baizik, eta Joan Paulo II.ak eta Benedikto XVI.ak adierazpen ofizialetan zein ez ofizialetan deskribatu dutena.
Prest egon behar dugu etorkizun ez oso urrunean proba handiak egiteko; gure bizitzari uko egitea eskatuko diguten probak, eta Kristori eta Kristorentzat bere buruaren dohaina. Zure otoitzen eta nire bidez, posible da tribulazio hori arindu, baina jada ezin da saihestu, modu horretan Eliza modu eraginkorrean berritu baitaiteke. Zenbat aldiz gertatu da Elizaren berritzea odoletan? Oraingoan, berriz, ez da bestela izango. —JOAN PAUL II.a Aita Santua, erromes alemaniar talde batekin hizketan, Regis Scanlon, Flood and Fire, Homiletic & Pastoral Review, Apirila 1994
Gaur egungo gure garaiaz eta Elizaren abisu profetiko sinesgarriez hitz egiteak zenbait arazo eragingo ditu; lagunak eta senideak bat-batean isildu daitezke; auzokideek hegazkina zarela ikus dezakete; eta, agian, elizbarrutiko bat edo beste debekatu ahalko zaituzte.
Zorionekoak zuek jendeak gorroto zaituztenean, baztertzen eta iraintzen zaituztenean eta zure izena gizakiaren Semearengatik gaiztoa dela salatzen dutenean. (Lukas 6:22)
Baina hori Jesusen jarraitzaile izatearen zati bat da, benetan jarraitzen ari bazara.
Mundukoa bazina, munduak berea maitatuko luke; baina zu ez zarenez mundua, eta nik mundutik kanpo aukeratu zaitudalako, munduak gorroto zaitu. (Joan 15:19)
Egia osoa predikatzera deitzen gaituzte, ez soilik "erosoak" diren zatiak. Eta hori azken gauzei buruz hitz egitean datza, baita Elizaren irakaspenak "azken garaiei buruz". Predikatzeko deituta gaude osoa Ebanjelioa: jendea ez galtzeko, ezagutza faltagatik.
Apostoluek emandakoak Jainkoaren herriaren artean bizitza santua eta haien fedea areagotzea eragiten duen guztia biltzen du. Beraz, bere irakaspenean, bizitzan eta gurtzean Elizak belaunaldi guztiei iraunarazten eta transmititzen die guztiak dela, eta guztiak sinesten duela. —Vatikanoko Bigarren Kontzilioaren Jainkoaren Apokalipsia, Dei Verbum, n. 7-8
Bihotz maitagarria sakrifizioa baino gehiago nahi dut, nire bideen ezagutza holokaustoak baino gehiago. —Antifona 3, Orduen Liturgia, Vol III, or. 1000
IRAKURKETA GEHIAGO:
Zure laguntza behar dut ministerio honekin jarraitzeko. Eskerrik asko.
