مرکز حقیقت

 

نامه های زیادی به من رسیده است که از من می خواهم در مورد آنها نظر بدهم آموریس لائیتیتیا، پند و اندرز اخیر پاپ من این کار را در بخش جدیدی از متن بیشتر این نوشتار از 29 ژوئیه 2015 انجام داده ام. اگر یک شیپور داشته باشم ، این نوشته را از طریق آن فریاد می زنم ... 

 

I اغلب می شنویم که هم کاتولیک ها و هم پروتستان ها می گویند اختلافات ما واقعاً مهم نیست. که ما به عیسی مسیح ایمان داریم و این همه مهم است. مطمئناً ، ما باید در این بیانیه زمینه اصیل بوم گرایی واقعی را بشناسیم ، ^[1]قس بوم شناسی اصیل که در واقع اعتراف و تعهد به عیسی مسیح به عنوان پروردگار است. همانطور که سنت جان می گوید:

هرکس تصدیق کند که عیسی پسر خداست ، خدا در او می ماند و او در خدا ... هرکسی که عاشق بماند در خدا می ماند و خدا در او. (اولین خواندن)

اما باید فوراً بپرسیم که "ایمان به عیسی مسیح" یعنی چه؟ جیمز مقدس روشن بود که ایمان به مسیح بدون "کارها" یک ایمان مرده است. ^[2]رجوع کنید به جیمز 2:17 اما سپس این سال دیگری مطرح می شود: چه "کارهایی" از طرف خداست و کدام یک نیست؟ آیا توزیع کاندوم به کشورهای جهان سوم کار رحمانی است؟ آیا کمک به یک دختر جوان نوجوان در تهیه سقط جنین کار خداست؟ آیا ازدواج با دو مردی که جذب یکدیگر می شوند کاری عاشقانه است؟

واقعیت این است که در روزگار ما "مسیحیان" بیشتری وجود دارند که به موارد فوق پاسخ "بله" می دهند. و با این حال ، طبق تعالیم اخلاقی کلیسای کاتولیک ، این اعمال گناهان کبیره محسوب می شود. علاوه بر این ، در آن کارهایی که "گناه فانی" هستند ، کتاب مقدس روشن است که "کسانی که چنین کارهایی می کنند ، پادشاهی خدا را به ارث نمی برند." ^[3]رجوع کنید به گال 5:21 در حقیقت ، عیسی هشدار می دهد:

هرکسی که به من بگوید ، پروردگارا ، پروردگار ، وارد پادشاهی آسمان نمی شود ، اما فقط کسی است که اراده پدر من را در بهشت ​​انجام می دهد. (مت 7:21)

به نظر می رسد پس از آن حقیقت-آنچه اراده خدا است و چه نیست - در هسته اصلی نجات مسیحی است که از نزدیک با "ایمان به مسیح" مرتبط است. در واقع،

رستگاری در حقیقت یافت می شود. -کتک زدن کلیسای کاتولیک، ن. 851

یا همانطور که سنت جان پل دوم گفت ،

ارتباط تنگاتنگی بین زندگی ابدی و اطاعت از احکام الهی برقرار شده است: احکام الهی مسیر زندگی را به انسان نشان می دهد و به آن می انجامد. - جان پائول دوم ، زرق و برق Veritatis، ن. 12

 

بی نظمی دیابولیک

بنابراین ، ما به ساعتی رسیده ایم که همانطور که جان پل دوم تکرار کرد ، بزرگترین گناه امروز جهان از بین رفتن حس گناه است. باز هم ، فریبنده ترین و موذیانه ترین شکل بی قانونی ، باندهایی نیستند که در خیابان ها تردد می کنند ، بلکه قضاتی هستند که قانون طبیعی را لغو می کنند ، روحانیونی که از مسائل اخلاقی روی منبر پرهیز می کنند و مسیحیانی که برای "حفظ صلح "و" بردبار "باشید. بنابراین ، چه از طریق فعالیت قضایی و چه از طریق سکوت ، بی قانونی مانند بخار غلیظ و تاریکی در سراسر زمین پخش می شود. همه اینها در صورت بشر امکان پذیر است ، و حتی برگزیدگان، می توان متقاعد شد که مطلقا مطلق اخلاقی وجود ندارد - چیزی که در واقع بستر اصلی مسیحیت است.

در حقیقت ، فریب بزرگ در زمان ما این نیست که خوبی ها را از بین ببریم ، بلکه دوباره تعریف می کنیم تا بدی ها یک خیر اصلی تلقی شود. سقط جنین را "حق" بنامید. همان ازدواج جنسی "فقط" ؛ اتانازی "رحمت" ؛ خودکشی "شجاعانه" ؛ پورنوگرافی "هنر" ؛ و زنا "عشق" به این ترتیب ، نظم اخلاقی لغو نمی شود ، بلکه صرفاً زیر و رو می شود. در واقع ، آنچه اتفاق می افتد از نظر جسمی اکنون روی زمین - چرخش قطب ها به گونه ای که شمال هندسی در حال جنوب شدن است ، و برعکساتفاق می افتد از نظر معنوی

بخشهای گسترده جامعه درمورد آنچه درست و غلط است گیج می شوند و در رحمت کسانی هستند که قدرت "ایجاد" نظر و تحمیل آن به دیگران را دارند. —POPE JOHN PAUL II ، پارک ایالت Cherry Creek Homily ، دنور ، کلرادو ، 1993

اگر کاتشیک می آموزد که "کلیسا باید از یک آزمایش نهایی عبور کند که ایمان بسیاری از ایمانداران را متزلزل کند" ، ^[4]رجوع کنید به CCC ، n. 675 و اینکه او باید "در مرگ و قیامت پروردگار خود را دنبال کند" ^[5]رجوع کنید به CCC ، n. 677 پس از آن دادرسی ، که قبلاً آغاز شده است ، به منظور ایجاد آنچه پدر لوسیا از فاطمه هشدار داد ، "گمراهی شیطانی" است - مه گیجی ، عدم اطمینان و ابهام در ایمان. و همینطور قبل از مصائب عیسی بود. "حقیقت چیست؟" پیلاتوس پرسید؟ ^[6]رجوع کنید به یوحنا 18:38 به همین ترتیب امروز ، دنیای ما با بی دقتی و درستی حقیقت را پرتاب می کند ، گویی تعریف ، قالب سازی و تغییر شکل ماست. "حقیقت چیست؟" قضات دادگاه عالی ما می گویند ، همانطور که سخنان پاپ بندیکت را که نسبت به رشد warned

… دیکتاتوری نسبی گرایی که هیچ چیز را به عنوان قطعی تشخیص نمی دهد و فقط به عنوان سنجش نهایی خود و خواسته های فرد باقی می ماند. طبق اعتقاد کلیسا ، داشتن یک ایمان روشن اغلب به عنوان بنیادگرایی برچسب گذاری می شود. با این حال ، نسبی گرایی ، یعنی اجازه دادن به خود پرتاب شدن و "تحت تأثیر قرار گرفتن هر باد در آموزش" ، تنها نگرش قابل قبول برای معیارهای امروز به نظر می رسد. - کاردینال راتزینگر (POPE BENEDICT XVI) پیش از جمع آوری همایلی ، 18 آوریل 2005

 

اخطار

زمانی که من نوشتم صرف مردان, روحیه جسارت وجودم را فرا گرفته بود. به هیچ وجه قصد ندارم "پیروز" باشم ، وقتی این واقعیت را تأیید می كنم كه كلیسای كاتولیك به موجب اراده مسیح و قدرت روح القدس به تنهایی شامل "كامل حقیقت" است. بلکه یک هشدار است - یک فوری هشدار به کاتولیک ها و غیر کاتولیک ها به طور یکسان ، که فریب بزرگ در زمان ما در شرف تبدیل سریع و نمایی به تاریکی است که جارو می کند جمعیت دور. یعنی جمعیتی که ...

the عشق به حقیقت را قبول نکرده ام تا آنها نجات پیدا کنند. بنابراین ، خداوند برای آنها نیرویی فریبنده می فرستد تا آنها دروغ را باور کنند ، تا همه کسانی که حقیقت را باور نکرده اند اما تخلف را تأیید کرده اند ، محکوم شوند. (دوم رسولان 2: 2-9)

و بنابراین ، بگذارید آنچه را که سنت پل دو جمله بعداً به عنوان پادزهر ضد مسیح بیان می کند ، دوباره تکرار کنم:

بنابراین ، برادران ، محکم بایستید و سنت هایی را که به شما آموخته اند ، چه با بیانیه شفاهی و چه با نامه ما ، محکم بمانید. (2 ث 2: 15)

مسیحی ، آیا شما به سخنان رسول گوش می دهید؟ چگونه می توانید محکم بایستید مگر اینکه بدانید این "سنت ها" چیست؟ چگونه می توانید محکم بایستید مگر اینکه آن چیزی را که به صورت شفاهی و کتبی منتقل شده است جستجو کنید؟ کجا می توان این حقایق عینی را پیدا کرد؟

پاسخ ، دوباره ، کلیسای کاتولیک است. آه اما در اینجا بخشی از آزمایش است که ایمان مrsمنان را متزلزل می کند همانطور که شور مسیح ایمان افرادش را متزلزل می کند
پایین می آورد کلیسا نیز به نظر می رسد یک رسوایی باشد ، ^[7]قس رسوایی نشانه تناقض به دلیل خونریزی زخم گناهان او ، درست همانطور که بدن کبود و خون آلود مسیح ، برای گناهان ما سوراخ شده بود ، برای پیروان او رسوایی بود. س isال این است که آیا ما از صلیب فرار خواهیم کرد یا در زیر آن می ایستیم؟ آیا ما به کشتی فردیت می پریم یا از طوفان بر روی بارک پیتر کوبیده شده ، که خود مسیح از طریق کمیسیون بزرگ راه اندازی کرده است ، حرکت خواهیم کرد؟ ^[8]رجوع کنید به مات 28: 18-20

اکنون ساعت آزمایش کلیسا ، آزمایش و غربال کردن علف های هرز از گندم ، گوسفندان از بز است.

 

بارک لیست

در طول دوره پاپ فرانسیس ، بسیاری از خوانندگان می دانند که من از سخنان مبهم تر پدر مقدس ، که معمولاً در مصاحبه های گاه به گاه گفته می شود ، دفاع کرده ام ، بدون اینکه آسیبی به ایمان وارد شود. یعنی آنچه را که ظاهراً نامتعارف است برداشت کرده و آنها را تنها به روشی که باید توضیح دادم: با توجه به سنت مقدس. اخیراً ، کاردینال ریموند بورک این رویکرد را در اظهارات پاپ ، از جمله آخرین توصیه های رسولانه ، تأیید کرد ، آموریس لائیتیتیا. 

تنها کلید تفسیر صحیح از آموریس لائیتیتیا آموزش دائمی کلیسا و نظم و انضباط او است که از این آموزش محافظت و پرورش می دهد. - کاردینال ریموند بورک ، ثبت ملی کاتولیک ، 12 آوریل 2016؛ ncregister.com

این نکته فوق العاده مهم است ، زیرا آنچه در اینجا گفته می شود این است که مرکز حقیقت تغییر نمی کند و نمی تواند تغییر کند. عیسی گفت ، "من حقیقت هستم" -او که ابدی است ، تغییر نمی کند. بنابراین ، حقایق قانون اخلاقی طبیعی غیرقابل تغییر هستند ، زیرا آنها از ذات خداوند ، از ارتباط مردم در تثلیث مقدس ، و آیات مربوط به چگونگی خلق بشر در رابطه با خودش ، یکدیگر و ایجاد. بنابراین ، حتی یک پاپ نمی تواند مکاشفه عمومی عیسی مسیح را تغییر دهد ، چیزی که ما آن را "سنت مقدس" می نامیم.

به همین دلیل است که عبارت زیر در توصیه نیز کلید مهمی در تفسیر آن است:

من می خواهم روشن کنم که لازم نیست همه بحث های مربوط به مسائل اعتقادی ، اخلاقی یا دامی با مداخلات دادسرا حل و فصل شود. OPPOPE FRANCIS ، آموریس لائیتیتیا، n 3؛ www.vatican.va

بازگشت به مرکز

اگر عیسی گوش دادن به سخنان او و عمل به آنها را به عنوان كسانی كه خانه خود را بر روی صخره می سازد مقایسه كرد ، پس خواهر و برادر عزیز ، همه تلاش خود را انجام دهید تا به آنها وفادار باشید هر کلام مسیح بازگشت به مرکز حقیقت. برگشت به همه چیز که عیسی به کلیسا وصیت کرده است ، "هر برکت معنوی در آسمانها" ^[10]ج. اف 1:3 برای ایجاد ، تشویق و قدرت ما در نظر گرفته شده است. يعني آموزه هاي رسولي يقيني ايمان ، همانطور كه ​​در كتب مذهب بيان شده است. منشورات روح القدس ، از جمله زبان ، شفابخشی و پیشگویی ؛ مقدسات ، به ویژه اعتراف و شادمانی ؛ احترام و بیان مناسب دعای جهانی کلیسا ، مراسم مذهبی و فرمان بزرگ برای دوست داشتن خدا و همسایه.

در بسیاری از مناطق کلیسا از مرکز خود دور شده و ثمره این امر تقسیم است. و این چه آشفتگی پراکنده ای است! آن دسته از کاتولیک ها هستند که به فقرا خدمت می کنند ، اما از تغذیه غذای معنوی ایمان غافل می شوند. کاتولیک هایی وجود دارند که در حالی که منشور روح القدس را رد می کنند ، از اشکال قدیمی مراسم مذهبی پیروی می کنند. ^[11]قس کاریزماتیک؟ قسمت چهارم مسیحیان "کاریزماتیک" وجود دارند که میراث غنی عبادت های مذهبی و خصوصی ما را رد می کنند. متکلمانی هستند که کلام خدا را تعلیم می دهند اما مادری را که او را حمل می کند رد می کنند. عذرخواهانی که از کلام دفاع می کنند اما کلمات نبوت و اصطلاحاً "مکاشفه خصوصی" را تحقیر می کنند. کسانی هستند که هر یکشنبه به مسعود می آیند ، اما آموزه های اخلاقی را که بین دوشنبه تا شنبه زندگی می کنند ، انتخاب و انتخاب می کنند.

این دیگر در عصر آینده نخواهد بود! آنچه روی شن و ماسه ساخته شده است - روی ذهنی شن و ماسه ها - در این دادگاه آینده به هم می ریزند ، و یک عروس پاک شده "با همان ذهن ، با همان عشق ، با قلب یکپارچه ، و یک چیز فکر می کند." ^[12]رجوع کنید به فیل 2: 2 وجود خواهد داشت ، "یك پروردگار ، یك ایمان ، یك تعمید؛ یک خدا و پدر همه. " ^[13]ج. اف 4:5 کلیسا شکسته ، کبود ، تقسیم شده و منشعب شده دوباره تبدیل خواهد شد انجیلی: او شاهد همه ملتها خواهد بود. او خواهد بود پنطیکاستی: زندگی در یک "پنطیکاست جدید" ؛ او خواهد بود کاتولیک: واقعاً جهانی؛ او خواهد بود عرفانی: زندگی از مسجد مقدس؛ او خواهد بود رسولی: وفادار به آموزه های سنت مقدس؛ و او خواهد بود مقدس: زندگی در اراده الهی ، که "همانطور که در آسمان است ، روی زمین نیز انجام خواهد شد".

اگر عیسی گفت "آنها می دانند که تو با عشق تو به یکدیگر شاگردان من هستی" پس چوپان خوب ما را به مرکز حقیقت ، که مرکز آن است ، هدایت خواهد کرد وحدت، و بهار عشق واقعی. اما اول ، او ما را از طریق دره سایه مرگ هدایت می کند تا کلیسای خود را از این شیطان پرستی پاک کند تقسیم

شیطان ممکن است سلاحهای نگران کننده فریبکاری را به کار بگیرد - ممکن است خودش را پنهان کند - ممکن است سعی کند ما را در چیزهای کوچک اغوا کند و بنابراین کلیسا را ​​نه یک باره بلکه کم کم از موقعیت واقعی خود به حرکت درآورد. من معتقدم که او در طی چند قرن گذشته کارهای زیادی در این راه انجام داده است ... این سیاست او است که ما را از هم جدا کند و تقسیم کند ، و ما را به تدریج از سنگ قدرت ما خارج کند. و اگر قرار است آزار و شکنجه ای رخ دهد ، شاید در آن صورت باشد. آنگاه ، شاید ، وقتی همه ما در همه بخشهای مسیحیت بسیار تقسیم شده ، و بسیار کاهش یافته ، پر از انشقاق و بسیار نزدیک به بدعت هستیم. وقتی ما خودمان را به دنیا انداختیم و به حمایت از آن وابسته شدیم و استقلال و قدرت خود را رها کردیم ، آنگاه [دجال] تا جایی که خدا به او اجازه دهد ، با خشم بر ما خواهد سوخت. -خوشبختانه جان هنری نیومن ، خطبه چهارم: آزار و شکنجه دجال

 

خواندن مرتبط

پادزهر بزرگ

بازگشت به مرکز ما

موج آینده وحدت

پروتستان ها ، کاتولیک ها و عروسی آینده

 

 

حمایت شما این نوشته ها را ممکن می کند.
از سخاوت و دعای شما بسیار سپاسگزارم!