کلمه اکنون در مورد بازخوانی های عظیم
برای دوشنبه 5 اکتبر 2015
انتخاب کنید یادبود مبارک فرانسیس خاویر سیلوس
متون مذهبی اینجا کلیک نمایید
حمل کننده قایق، اثر Honoré Daumier، (1808-1879)
WE در ساعتی زندگی می کنند که بسیاری از روح ها خسته شده اند، بسیار خسته شده اند. و اگرچه خستگی ما ممکن است ثمره بی‌شمار شرایط متفاوت باشد، اغلب یک ریشه مشترک وجود دارد: ما خسته هستیم زیرا به هر طریقی از خداوند فرار می‌کنیم.
ما در فرهنگی زندگی می کنیم که در آن محدود کننده برداشته شده است, که در آن هیچ محدودیتی برای گناه، هیچ محدودیتی برای فردگرایی، هیچ محدودیتی برای وجدان وجود ندارد، مگر آنهایی که ما خواهان آن را موافق می‌دانیم. ما مثل بچه‌ای شده‌ایم که در آبنبات فروشی گشاد شده، [1]قس خلا بزرگ فقط متوجه می‌شویم که انتخاب و تعداد بی‌پایان شیرینی‌ها به ما تبدیل شده است.
اکنون که کاملاً طعم وعده های آزادی نامحدود را چشیده ایم، یک بار دیگر شروع به قدردانی از عبارت قدیمی می کنیم: "خستگی جهان". لذت های حرام در همان لحظه ای که از حرام شدن باز ماندند جاذبه خود را از دست دادند. حتی اگر به حد افراط کشیده شوند و بی‌پایان تجدید شوند، کسل‌کننده هستند، زیرا واقعیت‌های متناهی هستند، در حالی که ما تشنه بی‌نهایت هستیم. - کاردینال جوزف راتزینگر (BENEDICT XVI) ، اوف کریستوس شائوئن. Einübung in Glaube, Hoffnung, Liebe, Freiburg, 1989, p. 73; به نقل از پاپ فرانسیس در موعظه افتتاحیه خود در مراسم افتتاحیه مجمع عمومی عادی مجمع عمومی در مورد خانواده، 4 اکتبر 2015؛ زنیت.org
در قرائت اول امروز، یونس به دستور خداوند به نینوا موعظه می کند که توبه کند.
اما یونس آماده فرار به ترشیش شد و از خداوند دور شد. (خواندن اول)
او در انبار کشتی پنهان می شود. در اعماق دریا پنهان می شود؛ در شکم نهنگ پنهان می شود ... اما یونس می آموزد که شما نمی توانید از کلام خداوند پنهان شوید. مانند خورشید است و "هیچ چیز از گرمای آن فرار نمی کند." [2]مزمور 19: 6
ما اغلب خسته هستیم زیرا ما نیز از خداوند فرار می کنیم، از آنچه می دانیم کار درستی است فرار کنیم. ما بهانه می آوریم که این آموزه بسیار سخت است، این آموزه بسیار سفت و سخت است، که این خواسته انجیل بیش از حد غیر واقعی است. و با این حال، همین مقاومت در برابر صدای حقیقت است که ما را ناراحت، تحریک‌پذیر و بی‌قرار می‌کند.
ما در واقع نماد نینوا هستیم. شاید we یک بار دیگر به انجیل توبه که ما را موعظه کرد نیاز داریم. آیا رحمت الهی را بدیهی دانسته ایم؟ ما سخنان عیسی به سنت فاوستینا را می شنویم و خیالمان راحت می شود:
من نمی‌توانم بزرگ‌ترین گناهکار را اگر به رحمت من متوسل شود مجازات کنم، بلکه برعکس، او را در رحمت غیرقابل وصف خود توجیه می‌کنم. - عیسی تا سنت فاوستینا ، رحمت الهی در روح من، خاطرات ، ن. 1146
اما آیا فراموش کنیم که رحمت الهی داده شده است دقیقا تا ما را قادر سازد تا وارد زندگی خداوند شویم که با اراده الهی او هماهنگی دارد؟ همانطور که در انجیل امروز به وضوح می شنویم، کلیدی که دری را به سوی زندگی ابدی می گشاید، اجرای فرمان بزرگ است:
یَهُوَه، خدای خود را با تمام دل و با تمام وجود و با تمام قوت و با تمام ذهنت و همسایه خود را مثل خودت محبت کن... این کار را بکن تا زنده خواهی شد.
اگر ما این را رد کنیم، کتاب مقدس به همان اندازه روشن است که ما این کار را خواهیم کرد مردن
مزد گناه مرگ است... نه هر کس که به من می گوید "خداوندا، خداوند" به ملکوت آسمان وارد می شود، بلکه تنها کسی که اراده پدر من در آسمان را انجام می دهد ... عمل کننده کلام باشید نه فقط شنونده. خود را فریب دهید... (رومیان 6:23؛ متی 7:21؛ یعقوب 1:22).
از آنجایی که مجمع عمومی خانواده در روزهای آینده ادامه دارد، کسانی خواهند بود که تلاش خواهند کرد دیدگاه کتاب مقدس پاپ فرانسیس را تحریف کنند، که قابل استقبال است. تمام گناهکاران به آغوش کلیسا می روند تا با آنها به پیام رهایی بخش انجیل سفر کنند. آنها می گویند که پاپ فرانسیس به سادگی می گوید که ما باید همه را "دوست داشته باشیم" و "تحمل" کنیم، یعنی گناه آنها. اما برادران و خواهران، این یک دروغ اهریمنی است که قبلاً ویرانی عظیمی را حتی در بین اعضای بدن مسیح به بار آورده است، زیرا قدرت انجیل، هدف صلیب، و فیض و شایستگی قربانی مسیح را از بین می برد. نجات به کسانی می رسد که اراده پدر را انجام می دهند. یعنی حتی غسل تعمید "بلیط بهشت" نیست:
با وجود اینکه در کلیسا گنجانده شده است، کسی که در صدقه پایداری نمی کند، نجات نمی یابد. او در واقع در آغوش کلیسا می ماند، اما «در بدن» نه «در قلب». با این حال، همه فرزندان کلیسا باید به خاطر داشته باشند که وضعیت عالی آنها، نه از شایستگی های خود، بلکه از فیض مسیح ناشی می شود. اگر در اندیشه، گفتار و عمل به آن لطف پاسخ ندهند، نه تنها نجات نخواهند یافت، بلکه به شدت مورد قضاوت قرار خواهند گرفت. - واتیکان دوم ، لومن گنتیم، 14
چه خوب است که در این ساعت سخنان روحی از برزخ را به یاد بیاوریم که به صورت نبوی بر ما فریاد می زند:
همه شما به رحمت خدا پناه برده اید، که می گویید بسیار بزرگ است، اما نمی بینید که این خیر بزرگ خدا شما را به خاطر این که بر خلاف اراده خداوند خوب رفتار کرده اید، قضاوت کند. نیکویی او باید شما را مجبور کند که تمام اراده او را انجام دهید، نه اینکه شما را به بدکاری امیدوار کند، زیرا عدالت او نمی تواند شکست بخورد، اما به هر طریقی باید نیازها به طور کامل برآورده شود. - سنت کاترین جنوا، رساله برزخ، گفتگو، چ. XV; ewtn.com
آیا ما آن گام‌های اساسی لازم را برداشته‌ایم، به‌ویژه زمانی که وسوسه می‌شویم با گناه فانی، تا اطمینان حاصل کنیم که در جاده وسیع و آسانی که به هلاکت منتهی می‌شود، قدم نگذاشته‌ایم؟
اگر چشم راست شما را به گناه تبدیل می کند ، آن را بیرون بیاورید و دور بریزید. بهتر است شما یکی از اعضای خود را از دست دهید تا اینکه تمام بدن خود را به Gehenna بیندازید. (مت 5:29)
یعنی اگر کامپیوتر شما باعث گناه شما شد، از شر آن خلاص شوید. اگر الکل باعث لغزش شما شد، آن را در سینک بریزید. اگر خرید باعث می‌شود در مقابل بت‌ها خم شوید، کارت اعتباری خود را قطع کنید. سپس به دنبال کمک بیشتری باشید که ممکن است به آن نیاز داشته باشید - مانند یک مرد غرق شده که به دنبال یک شناور نجات است. در یک کلام، ما باید آنچه را که پروردگارمان به ما دستور می دهد انجام دهیم:
هر کس صلیب خود را حمل نکند و به دنبال من نیاید، نمی تواند شاگرد من باشد… هر یک از شما که از تمام دارایی خود چشم پوشی نمی کند، نمی تواند شاگرد من باشد. (لوقا 14:27، 33)
تنها راه برای غلبه بر این خستگی جهانی که بسیاری را آلوده کرده است فرار از چیزی است که واقعاً شما را خسته می کند: سازش با روحیه th
جهان است. من می دانم که بسیاری از شما با پورنوگرافی ، با اعتیاد به غذا ، با مصرف گرایی ، اجبار و سایر دام ها دست و پنجه نرم می کنید. این نشانه اوقات است که بسیاری از گناهان و وسوسه ها حتی بی گناه ترین روح ها را نیز محاصره کرده است. و با این حال ، ما باید صادقانه از خود بپرسیم که آیا "همانطور که سنت پل توصیه کرده است" برای "جنگ خوب" می جنگیم ...
برخی با رد وجدان ، ایمان خود را غرق در کشتی می کنند ... (1 تیم 1:19)
پروردگار ، که "خدای حسود" است ، تمام عشق شما را می خواهد ، و در عوض ، او خود شما را به شما می دهد - یک منبع بی پایان از شادی ، آرامش و استراحت غیرقابل گفتن. آره، استراحت. شیطان می خواهد شما این باور را داشته باشید که با مقاومت در برابر جسم ، لذتی شایسته را از دست می دهید. چه موقع ما میوه ممنوعه را که یک وعده پوچ است زمین می گذاریم و دوباره به دست پدری می رسیم که هرگز ناامید نمی شود؟
بله ، هم اکنون نیز عشق غیرقابل تحقق خدا به رغم گناهان ما ، به من و شما می رسد تا ما را به ارتباط با او فرا بخواند. الان هم خیلی دیر نیست. همانطور که جونا فریاد زد ،
وقتی روحم درونم غش کرد ، یاد خداوند افتادم. دعای من در معبد مقدس خود به تو رسید. (مزامیر امروز)
اما اگر وسوسه شویم که رحمت خدا را - اعتراف به گناه ، در حالی که تصور می کنیم که وی پایداری عمدی در آن را ببخشد - وسوسه کنیم ، خوب است که در مورد سایر سخنان مسیح به سنت فاوستینا تأمل کنیم:
در مورد رحمت من با دنیا صحبت کن. بگذار همه بشریت رحمت غیرقابل تحقق من را بشناسند. این نشانه ای برای آخرالزمان است. بعد از آن روز عدالت فرا می رسد. در حالی که هنوز وقت است ، بگذارید آنها به میزان رحمت من متوسل شوند ... قبل از اینکه من به عنوان یک قاضی عادل بیایم ، ابتدا درب رحمت خود را کاملا باز می کنم. کسی که از عبور از در رحمت من امتناع می ورزد ، باید از درگاه عدالت من عبور کند ... -عیسی به سنت فاوستینا ، رحمت الهی در روح من، خاطرات سنت فاوستینا ، n. 848 ، 1146
خواندن مرتبط
با تشکر از شما برای حمایت از این وزارتخانه تمام وقت.
شما تا حد زیادی از اهداء استقبال میکنید.
