L'une des fonctions centrales de cet apostolat d'écriture est de montrer comment Notre-Dame et l'Église sont vraiment les miroirs d'une un autre - c'est-à-dire à quel point la soi-disant «révélation privée» authentique reflète la voix prophétique de l'Église, plus particulièrement celle des papes. En fait, cela a été une grande révélation pour moi de voir comment les pontifes, depuis plus d'un siècle, ont mis en parallèle le message de la Sainte Mère de telle sorte que ses avertissements plus personnalisés sont essentiellement «l'autre face de la médaille» de l'institutionnel avertissements de l'Église. C'est le plus évident dans mon écriture Pourquoi les papes ne crient-ils pas?
Dans ma dernière écriture Levez vos voiles, J'ai raconté comment Notre-Dame a lancé des avertissements forts sur «la dernière nuit de l'année». Eh bien, le pape Benoît XVI l'a également fait dans un discours inoubliable en 2010 avant la fin de la nouvelle année. Elle est plus pertinente, plus imminente aujourd'hui que jamais, alors que les nations commencent à se préparer à une troisième guerre mondiale. Telle est l'accomplissement du deuxième sceau de l'Apocalypse lorsque le cavalier sur un cheval rouge est "Donné le pouvoir de retirer la paix de la terre, afin que les gens se massacrent les uns les autres." Rev 6: 3-4 C'était l'avertissement de Fatima, et maintenant celui de nos papes alors que la désintégration universelle de la morale ne peut que conduire à la désintégration de la civilité.
Et pourtant, toutes ces choses dont je suis obligé de mettre en garde depuis plus d'une décennie - et cela aussi est réconfortant. Cela signifie que rien de ce qui est ici et à venir ne prend le Seigneur par surprise. Et vous ne devriez pas non plus, si vous «veillez et priez»:
Mais vous, frères, vous n'êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme un voleur. Car vous êtes tous des enfants de la lumière et des enfants du jour. Nous ne sommes ni de la nuit ni des ténèbres. (1 Ces 5: 4-5)
C'est pourquoi Dieu a initié cet apostolat, pour vous aider à rester comme «enfants du jour». Heureusement, beaucoup d'entre vous se sont préparés alors que nous nous trouvons «à la veille» de ces changements dramatiques pour l'Église et le monde. Par conséquent, portez une attention particulière à la fin de cet écrit dans la section «L'aube de l'espoir». Notre-Dame de Fatima a dit que son Cœur Immaculé serait notre refuge. Bien que ce soit avant tout un refuge spirituel, ce sera aussi un refuge physique pour beaucoup, qui vivront pour voir les paroles du Psaume 91 s'accomplir dans leur propre vie et chez eux.
Enfin, je vous écris de l'isolement en tant que ma femme et moi célébrons 25 ans d'un mariage béni. Dieu nous a donné huit beaux enfants, deux gendres fidèles et une petite-fille. Nous sommes très reconnaissants de voir nos enfants suivre Jésus et le mettre au centre de leur cœur et de leur famille. Ils font partie de la génération qui peuplera la nouvelle ère. Il y a beaucoup d'espoir… c'est pourquoi le langage des «douleurs de travail» utilisé par Jésus et saint Paul est si puissants: ils parlent à la fois d'agonie et de naissance, de chagrin et de joie. Par conséquent, fixez les vôtres au-delà de cette heure d'obscurité qui se couche sur notre monde, et placez-les sur l'aube de l'espérance qui vient… Léa et moi prions pour vous tous.
Ce qui suit a été publié le 31 décembre 2010:
TROIS il y a des années à ce jour, j'ai entendu alors, à la veille de la fête de la Mère de Dieu (également le jour de l'An), les mots:
C'est l'année du déploiement (voir ici).
Cinq mois plus tard, au bord du printemps, le dimension de ces mots est venu dans un autre chuchotement dans mon cœur:
Très vite maintenant…. L'économie, puis l'ordre social, puis l'ordre politique. Chacun s'écroulera sur l'autre comme des dominos… (voir ici).
Puis, le dépliage a commencé. En octobre 2008, les économies du monde ont commencé à s'effondrer. L'illusion des nations occidentales «riches» a commencé à se briser, révélant que la dette, et non la vraie prospérité, a emprunté une grande partie du mode de vie des nations du «premier monde». Cet effondrement, loin d'être terminé, a déjà commencé à entraîner l'ordre social dans le chaos dans quelques endroits, comme la Grèce et les pays en développement, où les prix des denrées alimentaires montent en flèche au moment où j'écris. La panique qui a suivi a conduit de nombreux dirigeants mondiaux à réclamer ouvertement une «monnaie mondiale» et à annoncer un «nouvel ordre mondial» (voir ici). Ce n'est qu'une question de temps avant que les troubles ne se propagent au reste du monde - un fait retardé par l'impression de monnaie et l'hypothèque de la souveraineté par le biais des banques mondiales.
Ensuite, j'ai partagé avec vous en novembre dernier des mots plus urgents sur ce déroulement:
Il reste si peu de temps. De grands changements se produisent sur la surface de la terre. Les gens ne sont pas préparés… (voir ici).
Pourtant, comme toujours, frères et sœurs, je ne m'attendrais pas à ce que vous vous appuyiez sur des paroles sur lesquelles je ne me fie pas moi-même. C'est-à-dire que je me suis efforcé de tout mon cœur, mon esprit et mon âme de souligner tout ce qui est dit ici avec le sûr paroles de notre foi catholique telles que trouvées dans les premiers Pères de l'Église, les papes modernes et post-modernes, et ces apparitions de Notre Sainte Mère qui ont été marquées avec l'approbation officielle. Je suis étonné de voir comment, à maintes reprises, mes paroles personnelles sont si inutiles face à l’autorité écrasante de nos bergers qui parlent clairement et sans équivoque.
Ce soir, nous sommes non seulement à la veille d'une nouvelle année, mais à la veille de la fin de notre ère. Et cette déclaration audacieuse, cette perspicacité apparemment apocalyptique, vient encore une fois de rien de moins que la voix de Peter.
LE PAPE BÉNÉDICT - UN PROPHÈTE À NOTRE TEMPS
Avant Noël, j'ai cité une allocution que le Saint-Père a faite à la Curie romaine. Là, il a fait une comparaison surprenante et brute de l'Église d'aujourd'hui à une belle femme assiégée et souillée (voir Myrrhe de Noël). Dans le même temps, le pape Benoît XVI a décrit l'état de notre monde et son avenir avec des mots nécessitant peu d'interprétation. Ici encore, comme je l'ai souligné dans Pourquoi les papes ne crient-ils pas? le Saint-Père parle clairement des «signes des temps» et en termes apocalyptiques, rien de moins.
Faisant une comparaison de notre époque avec le déclin et l'effondrement de l'Empire romain, il a rappelé les paroles de la liturgie probablement formulées à cette époque: Excita, Domine, potentiam tuam, et veni («Eveille ta puissance, Seigneur, et viens»). Ce même appel monte à nos lèvres maintenant, a suggéré Benoît XVI, alors que nous examinons nos moments de détresse et l'apparente «expérience de l'absence apparente [de Dieu]».
La désintégration des principes fondamentaux du droit et des attitudes morales fondamentales qui les sous-tendent a fait éclater les barrages qui jusqu'alors avaient protégé la coexistence pacifique entre les peuples. Le soleil se couchait sur tout un monde. Les fréquentes catastrophes naturelles ont encore accru ce sentiment d'insécurité. Aucune puissance en vue ne pouvait mettre un terme à ce déclin. L'invocation de la puissance de Dieu était alors d'autant plus insistante: l'appel pour qu'il vienne protéger son peuple de toutes ces menaces.. —POPE BENOÎT XVI, Discours à la Curie romaine, 20 décembre 2010; catholicherald.fr
Benoît a ensuite mis en évidence la cause et l'issue certaine du déclin actuel de nos fois:
Malgré tous ses nouveaux espoirs et possibilités, notre monde est en même temps troublé par le sentiment que le consensus moral s'effondre, consensus sans lequel les structures juridiques et politiques ne peuvent pas fonctionner. Par conséquent, les forces mobilisées pour la défense de telles structures semblent vouées à l'échec. — Idem.
Le fondement d'une future coexistence pacifique est un «consensus moral». Autrement dit, un accord entre les peuples sur la loi naturelle morale, une loi qui est écrite par Dieu dans le cœur de chaque homme et femme qui «transcende les dénominations individuelles»:
Ce n'est que s'il existe un tel consensus sur l'essentiel que les constitutions et le droit peuvent fonctionner. Ce consensus fondamental issu de l'héritage chrétien est en péril… En réalité, cela rend la raison aveugle à l'essentiel. Résister à cette éclipse de raison et conserver sa capacité à voir l'essentiel, à voir Dieu et l'homme, à voir ce qui est bon et ce qui est vrai, c'est l'intérêt commun qui doit unir toutes les personnes de bonne volonté. L'avenir même du monde est en jeu. — Idem.
Est-ce une coïncidence que le Saint-Père, à la veille même de la lune 
éclipse qui a rendu la lune rouge sang au solstice d'hiver, avez-vous fait cette déclaration? L '«éclipse de la raison» à notre époque a mis en jeu le «futur du monde» même. Et le résultat final, dit le Saint-Père, sera l'effondrement des «structures juridiques et politiques».
Très vite maintenant…. L'économie, puis l'ordre social, puis l'ordre politique.
UNE DESTRUCTION ENFONDANTE
Les paroles du Saint-Père indiquent une progression inquiétante qui ne peut que se terminer par un effondrement total de l'ordre actuel. Il a souvent parlé dans le passé de l'éclipse de la vérité, le 'atténuation de la lumière de Dieu. cf. La bougie fumante Pourtant, même alors, les institutions humaines et les cœurs individuels, avec difficulté, peuvent être guidés par la lumière de raison de choisir la voie du «droit» qui mène à une véritable liberté humaine. Mais lorsque la «raison» elle-même s'éclipse, alors le plus insidieux des maux peut être considéré comme un «bien». On peut penser, comme nous l'avons tragiquement vu dans le passé, que des pans entiers d'une société sont jugés insignifiants et par conséquent «réduits à des articles de marchandise» ou complètement éliminés. Tel a été le fruit de régimes athées aussi récents que notre siècle dernier (ou à notre époque, le «nettoyage ethnique», l'avortement, le tourisme sexuel et la pédopornographie). C'est cette perte de la dignité et de la beauté intrinsèques de la personne humaine, en particulier chez le plus innocent de tous - les enfants - que le pape Benoît a appelé…
...le signe le plus terrifiant des temps… [pour l'instant] il n'y a pas de mal en soi ou de bien en soi. Il n'y a qu'un «meilleur que» et un «pire que». Rien n'est bon ou mauvais en soi. Tout dépend des circonstances et de la fin en vue. — Idem.
Rappelant le Livre de l'Apocalypse et «les grands péchés de Babylone», cf. Mystère Babylone Benoît XVI l'interprète comme «le symbole des grandes villes irréligieuses du monde» (qui «s'effondrent», selon la vision de saint Jean [cf. Ap 18, 2-24]). Dans son discours, le pape Benoît XVI note que Babylone fait le commerce des «âmes humaines» (18: 3).
… La tyrannie de mammon […] pervertit l'humanité. Aucun plaisir ne suffit jamais, et l'excès d'intoxication trompeuse devient une violence qui déchire des régions entières - et tout cela au nom d'une incompréhension fatale de la liberté qui sape en fait la liberté de l'homme et la détruit finalement. — Idem.
S'IL VOUS PLAÎT, PARDONNEZ-MOI
Comment pouvons-nous, en tant que catholiques, si nous écoutons le Vicaire du Christ, ne pas saisir la signification de notre époque? Peut-on pardonner aux âmes d'examiner nos jours à la lumière de ces Écritures qui parlent de la «fin des temps»? Voici le Saint-Père comparant une fois de plus notre époque à celle décrite dans le Livre de l'Apocalypse. De plus, il a juxtaposé notre époque à celle de la l'Empire romain germanique qui était en proie à de «fréquentes catastrophes naturelles» et à un «sentiment d’insécurité grandissant». Mais l'empire romain a une plus grande signification qu'une simple leçon historique.
Le pape Benoît XVI mentionne le bienheureux cardinal John Henry Newman dans
son adresse. C'est le bienheureux Newman qui, en résumant les enseignements des Pères de l'Église, note que le «contention » cf. Retrait du dispositif de retenue qui retient le "sans loi" cf. Rêve du sans-loi «l'Antéchrist», c'est en fait l'Empire romain:
Or, ce pouvoir de restriction [est] généralement admis comme étant l'empire romain… Je n'accorde pas que l'empire romain est parti. Loin de là: l'empire romain subsiste encore à ce jour. - Béni John Henry Newman (1801-1890), Sermons de l'Avent sur l'Antéchrist, Sermon I
Il reste, quoique, sous une forme différente. Cette forme future est ce que les Pères de l'Église ont dit être la «bête» de l'Apocalypse (Ap 13: 1). Quoi is le même aujourd'hui que cet ancien empire est ce «sentiment d'insécurité» de plus en plus répandu d'heure en heure. Et Newman souligne cette insécurité, qui se manifeste par une dépendance excessive Région, comme un signe avant-coureur des temps apocalyptiques:
Quand nous nous sommes jetés sur le monde et dépendent de sa protection, et ont renoncé à notre indépendance et à notre force, alors il peut éclater sur nous avec fureur autant que Dieu le lui permet. Puis, soudainement, l'Empire romain peut se briser, et l'Antéchrist apparaît comme un persécuteur, et les nations barbares des alentours font irruption. - Béni John Henry Newman, Sermon IV: La persécution de l'Antéchrist
D'où la raison pour laquelle le pape Benoît, dans son encyclique Caritas in Veritate, aborde de front la formation du «nouvel ordre mondial», avertissant que…
… Sans les conseils de la charité en vérité, cette force mondiale pourrait causer des dommages sans précédent et créer de nouvelles divisions au sein de la famille humaine… l'humanité court de nouveaux risques d'asservissement et de manipulation… -Caritas in Veritate, n ° 33, 26
Et que pense le Pape de cette «force mondiale» depuis cette encyclique? De nouveau,
… Le consensus moral s'effondre… Par conséquent, les forces mobilisées pour la défense de telles structures semblent vouées à l'échec. —POPE BENOÎT XVI, Discours à la Curie romaine, 20 décembre 2010
Benoît XVI note que, parmi les traits de l'empire romain à cette époque, «il n'y avait aucun pouvoir en vue qui pourrait mettre un terme à ce déclin.»Cela fait écho aux paroles qui donnent à réfléchir de son prédécesseur, Jean-Paul II… La récente élection aux États-Unis (2012) est un signe clé que la direction de la« démocratie »est en fait directement opposée à l'Église (et plus récemment, en 2016) , on voit comment un courant anticatholique continue de révéler sa tête dans les cercles juridiques et politiques). Autrement dit, le «champion de la liberté», l'Amérique, est en train de devenir l'instrument de sa disparition (voir Mystère Babylone pour comprendre le rôle sans méfiance de l'Amérique à notre époque).
L'AUBE DE L'ESPOIR
En regardant le soleil se coucher sur cette ère actuelle, le pape Jean-Paul II a remarqué:
Les graves défis auxquels le monde est confronté au début de ce nouveau millénaire nous amènent à penser que seule une intervention d’en haut, capable de guider le cœur de ceux qui vivent en situation de conflit et ceux qui gouvernent le destin des nations, peut donner des raisons d’espérer. pour un avenir meilleur. —POPE JEAN-PAUL II, Rosarium Virginis Mariae40
Frères et sœurs, alors que nous nous tenons à nouveau à la veille de la grande fête de Marie, Mère de Dieu (1er janvier), même face à tout ce que les Saints Pères ont dit, je suis rempli d'une intense espérance. Car alors que le crépuscule s'estompe à notre époque et que minuit approche, nous 
voir à l'horizon de l'humanité l'étoile brillante du matin, Maris stella, la lumière de la Bienheureuse Vierge Marie qui brille comme une «femme vêtue de soleil». Elle est celle que la Genèse a prédit il y a longtemps comme la femme qui écraserait la tête du serpent (Gn 3:15). C'est elle que le dragon de l'Apocalypse ne peut vaincre (12:16). C'est elle qui a toujours apporté la victoire à l'Église.
À des moments où le christianisme lui-même semblait menacé, sa délivrance était attribuée à la puissance de cette prière [du Rosaire], et Notre-Dame du Rosaire était acclamée comme celle dont l'intercession apportait le salut. —POPE JEAN-PAUL II, Rosarium Virginis Mariae39
Elle est celle, avec et reflétée dans l'Église, cf. Clé de la femme qui s'engage dans la «bataille de la fin des temps», qui est essentiellement la «culture de la vie» par rapport à la «culture de la mort».
Cette lutte est en corrélation avec le combat apocalyptique décrit dans [Ap 11: 19-12: 1-6, 10 sur la lutte entre « la femme revêtue du soleil » et le « dragon »]. Les luttes de la mort contre la vie : une « culture de mort » cherche à s'imposer à notre désir de vivre et de vivre pleinement.... —POPE JEAN PAUL II, Homélie du parc d'État de Cherry Creek, Denver, Colorado, 1993
Elle est l'instrument choisi de Dieu à notre époque, dont Magnificat sera à nouveau chantée à travers le monde alors que l'Église - son talon - chante un chant de victoire qui est sûr de venir.
À ce niveau universel, si la victoire vient, elle sera apportée par Marie. Le Christ vaincra à travers elle parce qu'il veut que les victoires de l'Église aujourd'hui et à l'avenir lui soient liées ... —POPE JEAN-PAUL II, Franchir le seuil de l'espoir, p. 221
Et la victoire qu'elle entend apporter est le nivellement de ces montagnes et vallées (ces «forces mondiales») qui s'opposent au message salvifique de son Fils, Jésus-Christ - un message qui doit devenir la force dominante dans cette nouveau millénaire. Car il a dit lui-même,
Cet évangile du royaume sera prêché dans le monde entier, comme témoignage à toutes les nations; et alors la fin viendra. (Matthieu 24:14)
En dernière analyse, la guérison ne peut venir que d'une foi profonde en l'amour réconciliant de Dieu. Renforcer cette foi, la nourrir et la faire rayonner est la tâche principale de l'Église en cette heure… Je confie ces sentiments de prière à l'intercession de la Sainte Vierge, Mère du Rédempteur. —POPE BENOÎT XVI, Discours à la Curie romaine, 20 décembre 2010
Et donc je vous encourage, mes frères et sœurs fatigués par le combat, à reprendre vos chapelets, à renouveler votre amour pour Jésus et à vous préparer à combattre pour votre Roi. Car nous sommes à la veille des plus grands changements que le monde ait jamais connus…
Prière des apparitions de Notre-Dame de toutes les nations,
avec l'approbation du Vatican:
Seigneur Jésus-Christ, Fils du Père,
envoie maintenant Ton Esprit sur la terre.
Laisse le Saint-Esprit vivre dans les cœurs
de toutes les nations, afin qu'elles soient préservées
de la dégénérescence, du désastre et de la guerre.
Que la Dame de toutes les nations,
la Bienheureuse Vierge Marie,
être notre avocat. Amen.
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Notes
| ↑1 | Rev 6: 3-4 |
|---|---|
| ↑2 | cf. La bougie fumante |
| ↑3 | cf. Mystère Babylone |
| ↑4 | cf. Retrait du dispositif de retenue |
| ↑5 | cf. Rêve du sans-loi |
| ↑6 | cf. Clé de la femme |