Une vie prophétique

LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
au 21 mars 2014
Vendredi de la deuxième semaine de carême

LES L'Église doit redevenir prophétique. Par cela, je ne veux pas dire «raconter l'avenir», mais par nos vies devenant un «mot» pour les autres qui indique quelque chose, ou plutôt, Quelqu'un de plus grand. C'est le vrai sens de la prophétie:

… La prophétie au sens biblique ne signifie pas prédire l'avenir mais expliquer la volonté de Dieu pour le présent, et donc montrer le bon chemin à prendre pour l'avenir. —Le cardinal Ratzinger (PAPE BENOÎT XVI), Message de Fatima, Commentaire théologique, www.vatican.va

Quelle meilleure façon d'expliquer «la volonté de Dieu pour le présent» qu'en incarnant sa Parole - devenir un vie parole, un évangile vivant pour les autres? De cette façon, nous partageons vraiment la mission du Christ.

Les fidèles, qui par le baptême sont incorporés au Christ et intégrés au Peuple de Dieu, sont rendus participants à leur manière particulière de l'office sacerdotal, prophétique et royal du Christ. -Catéchisme de l'Eglise catholique897

Nous sommes tellement pris par les mots aujourd'hui! Mais c'est notre témoin qui porte vraiment une parole prophétique aux autres. Et quel est ce mot? Que ma vie est plus que matérielle; que je vis plus qu'un chèque de paie; que mes objectifs sont plus qu'une caisse de retraite; qu'en fin de compte, mon désir n'est pas seulement le Ciel, mais de posséder Dieu lui-même.

Mais tu vois, nous pouvons tous dire ça, mais c'est autre chose de le vivre! Et comment le vivons-nous? Quand nous portons nos croix avec une résignation pacifique; lorsque nous partageons généreusement de ce que nous ne pouvons pas nous permettre de donner; quand nous vivons dans la simplicité; quand nous pardonnons; quand nous sommes miséricordieux; quand nous sommes purs de corps et de parole; quand nous sommes modestes; quand nous refusons de participer aux commérages; quand nous allons à la messe pendant que tout le monde dort; quand nous prenons du temps pour les autres; quand nous ne compromettons pas la vérité; quand nous tenons notre position dans l'amour; quand nous sommes humbles; quand on aime l'impossible; quand nous bénissons nos ennemis et refusons de dire du mal de leurs fautes; quand nous prions publiquement avant les repas; lorsque nous reconnaissons la présence d'un autre; quand nous supportons silencieusement la méchanceté…. Ce sont toutes des façons dont nous devenons une parole prophétique pour le monde qui nous entoure.

Le témoignage de Jésus est l'esprit de la prophétie. (Ap 19:10)

Le mot martyr signifie «témoin». du grec Martur Lorsque nous mourons à nous-mêmes dans chacune de ces petites opportunités qui se présentent chaque jour, nous faisons place à Jésus en nous. Et Jésus est le «La Parole a fait chair.»

J'ai été crucifié avec Christ; pourtant je vis, non plus moi, mais le Christ vit en moi… (Ga 2, 19-20)

Dans la première lecture et dans l'Évangile d'aujourd'hui, nous voyons comment le témoignage de Joseph et de Jésus, symbolisé dans la parabole de la vigne, est devenu un signe prophétique de la bienveillance et de la présence de Dieu envers l'humanité. Par leurs souffrances, ils sont devenus une «parole» d'amour du Père:

La pierre que les constructeurs ont rejetée est devenue la pierre angulaire; par le Seigneur cela a été fait, et c'est merveilleux à nos yeux ...

Comme l'air transporte des ondes sonores vers les oreilles d'autrui, love est ce qui porte la Parole au cœur d'autrui. Et Jésus a dit qu'il n'y a pas de plus grand amour pour un homme que de donner sa vie pour un autre. La Croix est le signe suprême et l'essence de la prophétie chrétienne.

Mais quand nous commencerons à vivre de cette manière, une vie prophétique, nous deviendrons aussi, pour certains, une pierre vivante qui sera rejetée. Mais souvenez-vous des paroles du Christ: Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice…

… Bien qu'ils essayaient de l'arrêter, ils craignaient la foule, car ils le considéraient comme un prophète. (L'évangile d'aujourd'hui)

Venez à lui, pierre vivante, rejetée par les êtres humains mais choisie et précieuse aux yeux de Dieu, et, comme des pierres vivantes, laissez-vous construire une maison spirituelle pour être une sainte prêtrise pour offrir des sacrifices spirituels acceptables à Dieu par Jésus Christ. (1 Pierre 2: 4-5)