FOI est l'huile qui remplit nos lampes et nous prépare à la venue du Christ (Matt 25). Mais comment atteindre cette foi, ou plutôt remplir nos lampes? La réponse est à travers prière.
La prière assiste à la grâce dont nous avons besoin ... -Catéchisme de l'Église catholique (CEC), n.2010
Beaucoup de gens commencent la nouvelle année en faisant une «Résolution du Nouvel An» - une promesse de changer un certain comportement ou d'atteindre un objectif. Alors frères et sœurs, soyez résolus à prier. Si peu de catholiques voient aujourd'hui l'importance de Dieu parce qu'ils ne prient plus. S'ils priaient constamment, leur cœur serait de plus en plus rempli d'huile de la foi. Ils rencontreraient Jésus d'une manière très personnelle et seraient convaincus en eux-mêmes qu'il existe et qu'il est ce qu'il dit être. Ils recevraient une sagesse divine par laquelle discerner ces jours dans lesquels nous vivons, et davantage une perspective céleste de toutes choses. Ils le rencontraient lorsqu'ils le recherchaient avec une confiance enfantine ...
… Cherchez-le avec intégrité de cœur; parce qu'il est trouvé par ceux qui ne le testent pas, et se manifeste à ceux qui ne le croient pas. (Sagesse 1: 1-2)
TEMPS EXTRAORDINAIRES, MESURES SUPERNATURELLES
Il est incroyablement significatif qu'après 2000 ans, Dieu envoie sa mère à this génération. Et que dit-elle? Dans beaucoup de ses messages, elle nous appelle à prier - à «priez, priez, priez.”Peut-être pourrait-il être reformulé d'une autre manière:
Remplissez vos lampes! Remplissez vos lampes! Remplissez vos lampes!
Que se passe-t-il lorsque nous ne prions pas? Les conséquences peuvent être tragiques. Le Catéchisme enseigne que,
La prière est la vie du nouveau cœur. -CCC, n ° 2697
Si vous ne priez pas, alors le nouveau cœur qui vous a été donné lors du baptême est en train de mourir. C'est souvent imperceptible, la façon dont un arbre meurt sur une longue période de temps. Par conséquent, de nombreux catholiques vivent aujourd'hui, mais ils ne le sont pas vivante- vivre avec la vie surnaturelle de Dieu, portant le fruit de l'Esprit: amour, joie, paix, patience, gentillesse, douceur, fidélité, générosité et maîtrise de soi - fruit qui peut transformer le monde en eux et autour d'eux.
Le Saint-Esprit est comme la sève de la vigne du Père qui porte du fruit sur ses sarments. -CCC, n° 1108
La prière est ce qui attire la sève du Saint-Esprit dans l'âme, illuminant son esprit, renforçant son caractère et nous faisant de plus en plus comme le Divin. Cette grâce n'est pas bon marché. Elle est attirée par une aspiration, un désir et une atteinte de l'âme vers Dieu.
Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. (Jacques 4: 8)
C'est ce qu'on appelle «prière du cœur», parler à Dieu avec le cœur, comme si vous parliez à un ami:
La prière contemplative à mon avis n'est rien d'autre qu'un partage intime entre amis; cela signifie prendre souvent le temps d'être seul avec celui qui, nous le savons, nous aime. -CCC, Sainte Thérèse d'Avila, n ° 2709
Si la grâce venait à bon marché, notre nature déchue la prendrait bientôt pour acquise (voir Pourquoi Faith?).
LE RISQUE D'APOSTASIE
En plus de perdre la grâce surnaturelle, le cœur qui ne prie pas risque de perdre complètement sa foi. Dans le jardin de Gethsémané, Jésus a averti les apôtres de «veiller et prier». Au lieu de cela, ils ont dormi. Et quand ils ont été réveillés par l'approche soudaine des gardes, ils ont pris la fuite. Ceux qui ne prient pas et ne s'approchent pas de Dieu aujourd'hui, plutôt absorbés par les affaires humaines, risquent de s'endormir. Lorsque le moment de la tentation arrive, ils peuvent facilement tomber. Les chrétiens qui savent que c'est un temps de préparation, mais qui l'ignorent, se laissant distraire par les angoisses, les richesses et les plaisirs de cette vie, sont à juste titre appelés par le Christ «insensés» (Lc 8, 14; Matt 25: 8).
Alors si tu as été stupide, recommencer. Oubliez de vous demander si vous avez suffisamment prié ou pas du tout. Peut-être qu'un cri sincère du cœur aujourd'hui sera plus puissant qu'une année de prières dispersées. Dieu peut remplir votre lampe et la remplir rapidement. Mais je ne prendrais pas cela pour acquis, car vous ne savez pas quand votre vie vous sera demandée, quand vous affronterez le juge et la perspective de l'éternité au ciel ou en enfer.
UN VOYAGE DE PRIÈRE
J'ai grandi comme un enfant très hyperactif, facilement distrait, facilement ennuyé. L'idée de passer du temps au calme devant le Seigneur était une perspective difficile. Mais à l'âge de 10 ans, j'ai été attirée par la messe quotidienne à côté de mon école. Là, j'ai appris la beauté du silence, développant un goût pour le contemplatif et une faim de notre Seigneur eucharistique. Grâce aux réunions de prière auxquelles mes parents ont assisté à la paroisse locale, cf. Charismatique - Partie VII J'ai pu faire l'expérience de la vie de prière des autres qui sont venus «Relation personnelle» avec Jésus. cf. Relation personnelle avec Jésus
Être chrétien n'est pas le résultat d'un choix éthique ou d'une idée élevée, mais la rencontre avec un événement, une personne, qui donne à la vie un nouvel horizon et une direction décisive. —POPE BENOÎT XVI; Lettre encyclique: Deus Caritas Est, «Dieu est amour»; n.1
Heureusement, j'ai été honoré par les parents qui m'ont appris à prier. Quand j'étais adolescent, je montais les escaliers pour le petit-déjeuner et je voyais la bible de mon père ouverte sur la table et une copie de Le mot parmi nous (un guide biblique catholique). Je lisais une lecture quotidienne de la messe et une petite méditation. Grâce à cet exercice simple, mon esprit a commencé à se transformer.
Ne vous conformez pas à ce monde mais soyez transformé par le renouvellement de votre esprit… (Rm 12, 2)
J'ai commencé à entendre Dieu me parler personnellement à travers Sa Parole. Le Christ est devenu de plus en plus réel pour moi. Moi aussi, j'ai commencé à éprouver un…
… Relation vitale et personnelle avec le Dieu vivant et vrai. -CCC, n° 2558
En effet, a dit saint Jérôme, «l'ignorance des Écritures est l'ignorance du Christ». À travers la lecture quotidienne des Écritures, vous rencontrez la présence de Dieu parce que cette Parole est vivante, et cette Parole enseigne et se transforme parce que Christ est la Parole! Il y a quelques années, un prêtre et moi avons passé la semaine à lire les Écritures et à écouter le Saint-Esprit nous parler à travers elles. La façon dont la Parole a parcouru nos âmes était incroyablement puissante. Un jour, il s'est soudainement exclamé: «Cette Parole est vivante! Au séminaire, nous avons traité la Bible comme s'il s'agissait d'une espèce biologique à disséquer et à démanteler, un texte littéraire froid et dépourvu de surnaturel. En effet, modernisme a chassé de beaucoup d'âmes et de séminaires le sacré et le mystique.
«Nous lui parlons lorsque nous prions; nous l'entendons quand nous lisons la parole divine. » -Constitution dogmatique sur la foi catholique, Ch. 2, Sur la révélation: Denzinger 1786 (3005), Vatican I
J'ai continué à assister à la messe à l'université. Mais j'ai été accueilli avec tentation après tentation et j'ai commencé à découvrir que ma foi et ma vie spirituelle n'étaient pas aussi fortes que je le pensais. J'avais vraiment besoin de Jésus plus que jamais. J'allais régulièrement à la confession, faisant l'expérience de l'amour et de la miséricorde constants de Dieu. C'est dans le creuset de ces épreuves que j'ai commencé à crier vers Dieu. Ou plutôt, j'étais confronté soit à l'abandon de ma foi, soit à me tourner vers lui encore et encore, malgré l'amère faiblesse de ma chair. C'est dans cet état de pauvreté spirituelle que j'ai appris que humilité est un chemin vers le cœur de Dieu.
… L'humilité est le fondement de la prière. -CCC, n° 2559
Et j'ai découvert qu'Il ne me détournera jamais, peu importe à quel point je suis pécheur, quand je reviendrai à Lui dans la vérité et l'humilité:
… Un cœur contrit et humilié, ô Dieu, tu ne te mépriseras pas. (Psaume 51:19)
Qu'aucune âme ne craigne de s'approcher de Moi, même si ses péchés sont comme le cramoisi… La plus grande misère d'une âme ne m'embrase pas de colère; mais plutôt, Mon Cœur est déplacé vers lui avec une grande miséricorde. - Miséricorde divine dans mon âme, Journal de sainte Faustine, n. 699; 1739
La confession est donc et doit faire partie intégrante de votre vie de prière. Jean-Paul II a recommandé et pratiqué confession hebdomadaire, qui est maintenant devenue l'une des plus grandes grâces de ma vie:
Ce serait une illusion de rechercher la sainteté, selon la vocation que l'on a reçue de Dieu, sans participer fréquemment à ce sacrement de conversion et de réconciliation. —BÉNÉDICTION JEAN PAUL II; Vatican, 29 mars (CWNews.com)
Plus tard dans la vie, j'ai commencé à prier le chapelet de manière cohérente. Grâce à cette relation avec la mère du Christ - ma Mère - ma vie spirituelle semblait grandir à pas de géant. Marie connaît les moyens les plus rapides pour nous d'atteindre la sainteté et une relation plus profonde avec son Fils. C'est comme si, par tenant sa main, nb. Je pense souvent aux perles du chapelet, enroulées autour de ma main, comme sa main dans la mienne… nous sommes autorisés à accéder aux chambres du Cœur du Christ que nous aurions autrement du mal à trouver. Elle nous conduit de plus en plus profondément dans le Cœur de l'Amour où ses Feux Sacrés nous transforment de lumière en lumière. Elle est capable de le faire parce qu'elle est si intimement unie à son époux, notre avocat, le Saint-Esprit.
DIRECTION
Je ne doute pas que Marie a joué un rôle dans le choix des directeurs spirituels pour moi - des hommes qui, malgré leur faiblesse, ont été des vaisseaux de grâces immenses. A travers eux, j'ai été amené à prier le Liturgie des heures, qui est la prière de l'Église universelle en dehors de la messe. Dans ces prières et ces écrits patristiques, mon esprit se conforme davantage à celui du Christ et à celui de son Église. De plus, mes directeurs m'ont guidé dans des décisions telles que comment jeûner, quand prier et comment équilibrer la vie de famille avec mon ministère. Si vous ne parvenez pas à trouver un saint directeur spirituel, demandez au Saint-Esprit de vous en donner un, puis ayez confiance en attendant qu'Il vous conduira vers les pâturages dans lesquels vous devez être.
Enfin, en passant du temps seul avec Jésus dans le Saint Sacrement, je l'ai rencontré d'une manière souvent inexprimable, et j'ai entendu sa direction directement dans ma prière. En même temps, je fais face aussi aux ténèbres qu'exige le raffinement de la foi: périodes de sécheresse, de fatigue, d'agitation, et un silence du Trône qui fait gémir l'âme, implorant la béatitude de voir le visage de Dieu. Bien que je ne comprenne pas pourquoi Dieu agit de cette façon ou de cela, j'en suis venu à voir que tout est bon. Tout va bien.
PRIEZ SANS CESSE
Nous devons être patients avec nous-mêmes. Mais nous devons continuer à prier. N'abandonnez pas! Pour apprendre à prier, priez souvent. Pour apprendre à bien prier, priez davantage. N'attendez pas le «sentiment» pour vouloir prier.
La prière ne se réduit pas à l'effusion spontanée d'une impulsion intérieure: pour prier, il faut avoir la volonté de prier. Il ne suffit pas non plus de savoir ce que les Écritures révèlent sur la prière: il faut aussi apprendre à prier. Par une transmission vivante (Tradition Sacrée) au sein de «l'Église croyante et priante», le Saint-Esprit enseigne aux enfants de Dieu comment prier. -CCC2650
Faire la prière sans cesse votre objectif (1 Th 5, 17). Et qu'est ce que c'est? C'est une conscience constante de Dieu, une communion constante avec lui, quel que soit votre état de vie, quelle que soit la situation dans laquelle vous vous trouvez.
La vie de prière est l'habitude d'être en présence du Dieu trois fois saint et en communion avec lui… nous ne pouvons pas prier «à tout moment» si nous ne prions pas à des moments précis, en le voulant consciemment. -CCC n° 2565, 2697
Ne pensez pas que cette prière sans cesse est un bavardage constant. C'est plutôt le regard d'un mari vers sa femme de l'autre côté de la pièce, un «savoir» de l'autre présent, un amour qui parle sans paroles, une demeure qui est au-delà, comme une ancre cinquante brasses plus bas dans l'immobilité profonde de la mer, tandis qu'une tempête fait rage à la surface. C'est un cadeau de prier comme ça. Et il est donné à ceux qui cherchent, à ceux qui frappent et à ceux qui demandent.
Alors qu'est-ce que tu attends? Être résolu prier.
Publié pour la première fois le 2 janvier 2009.
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Notes
| ↑1 | cf. Charismatique - Partie VII |
|---|---|
| ↑2 | cf. Relation personnelle avec Jésus |
| ↑3 | nb. Je pense souvent aux perles du chapelet, enroulées autour de ma main, comme sa main dans la mienne… |