Musée Rijks, Amsterdam, 1630
De un lecteur:
Dans ma vie de prière et en priant pour des choses très spécifiques, en particulier l'abus de pornographie de mon mari et toutes les choses qui résultent de cet abus, comme la solitude, la malhonnêteté, la méfiance, l'isolement, la peur, etc. Jésus me dit d'être plein de joie et Reconnaissance. Je comprends que Dieu nous permet tant de fardeaux dans la vie afin que nos âmes soient purifiées et perfectionnées. Il veut que nous apprenions à reconnaître notre propre péché et notre amour-propre et réalisons que nous ne pouvons rien faire sans Lui, mais Il me dit aussi spécifiquement de le porter avec joie. Cela semble m'échapper… Je ne sais pas comment être joyeux au milieu de ma douleur. Je comprends que cette douleur est une opportunité de Dieu mais je ne comprends pas pourquoi Dieu permet ce genre de mal dans ma maison et comment dois-je être heureux à ce sujet? Il ne cesse de me dire de prier, de remercier, d'être joyeux et de rire! Des pensées?
Cher lecteur. Jésus is vérité. Il ne nous demanderait donc jamais de demeurer dans le mensonge. Il ne nous demanderait jamais de «rendre grâce, d'être joyeux et de rire» de quelque chose d'aussi grave que la dépendance de votre mari. Il ne s'attend pas non plus à ce que quelqu'un glousse lorsqu'un être cher meurt, perd sa maison dans un incendie ou est licencié. Les Évangiles ne parlent pas du Seigneur riant ou souriant pendant sa passion. Au contraire, ils racontent comment le Fils de Dieu a enduré une maladie rare appelée hématidrose dans lequel, en raison d'une angoisse mentale grave, les capillaires sanguins éclatent et les caillots sanguins qui en résultent sont ensuite emportés de la surface de la peau par la sueur, apparaissant sous forme de gouttes de sang (Luc 22:44).
Alors, que signifient ces passages bibliques:
Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur. Je le répète: réjouissez-vous! (Phil 4: 4)
En toutes circonstances, rendez grâce, car c'est la volonté de Dieu pour vous en Jésus-Christ. (1 Th 5:18)
DANS LE SEIGNEUR
Saint Paul ne dit pas de se réjouir de votre situation per se, plutôt, "réjouissez-vous dans le Seigneur"C'est-à-dire réjouissez-vous de la connaissance qu'Il vous aime inconditionnellement, que ce qui se passe dans votre vie est permis par" la volonté de Dieu pour vous en Jésus-Christ ", et que" les souffrances de ce temps présent ne sont rien de comparable. avec la gloire à nous révéler »(Rom 8:18). Saint Paul parle de se réjouir dans la «vue d'ensemble», et la vue d'ensemble est l'Incarnation - le don de Jésus à un monde perdu en mer. Il est le refuge qui nous donne refuge, sens et but. Sans lui, la vie est une accumulation dénuée de sens et aléatoire d'actions qui culminent dans le silence de la tombe. Avec Lui, même mes souffrances les plus insensées et les plus mystérieuses ont un sens parce qu'Il voit chacune de mes larmes et les récompensera lorsque cette brève vie sera terminée.
Tout le reste passera et nous sera enlevé, mais la Parole de Dieu est éternelle et donne un sens à notre activité quotidienne. —POPE BENOÎT XVI, Sur Martha et Mary, 18 juillet, 2010, Zenit.org
La joie en ce sens n'est donc pas une émotion; ce n'est pas une démonstration de rire forcé, de flottabilité ou de désinvolture face aux épreuves. C'est un fruit du Saint-Esprit né de espérance. Dans la vie et les paroles du Christ, il nous a donné la foi; dans sa mort, il nous a donné love; et dans sa résurrection, il nous a donné espérer -espérons que la mort et le péché ne seront pas le vainqueur final. L'avortement, la pornographie, le divorce, la guerre, la division, la pauvreté et tous les maux sociaux qui provoquent la souffrance d'aujourd'hui n'ont pas, en fin de compte, le dernier mot. La joie est donc l'enfant de cet espoir. C'est une joie portée sur les ailes d'une perspective divine.
Dans les prières de l'Église, nous lisons:
Seigneur, souviens-toi de ton Église de pèlerins. Nous nous asseyons en pleurant aux ruisseaux de Babylone. Ne nous laissez pas entraîner dans le courant du monde qui passe, mais libérez-nous de tout mal et élevez nos pensées vers la Jérusalem céleste. -Liturgie des heures, Psaume-prière, Vol. II, p. 1182
Lorsque nous élevons nos pensées vers le ciel, nous éprouvons en effet la joie, même si elle peut être subtile et calme, cachée dans le cœur comme l'était souvent la joie de la Sainte Mère. Chez les Chevaliers de Colomb, nous avons une devise latine:
Tempus fugit, souvenir mori .
"Le temps passe vite, souviens-toi de la mort." Vivre de cette manière, se souvenir que notre richesse matérielle, nos carrières, notre statut, notre santé - et nos souffrances - passent et passent rapidement, nous aide à garder une perspective divine. Sinon, nous sommes comme celui où,
… La graine semée parmi les épines est celle qui entend la Parole, mais alors l'inquiétude du monde et l'attrait des richesses étouffent la parole et elle ne porte aucun fruit. (Matthieu 13:22)
Fruits, tels que joie. Encore une fois, c'est dans prière où ce fruit est découvert et redécouvert…
JE SUIS AIMÉ
Aujourd'hui, avant de m'asseoir pour vous écrire, je me suis agenouillé devant le Tabernacle dans l'église. Debout au-dessus de l'abîme de ma propre misère et de mon péché, j'ai levé les yeux vers le Crucifix. C'est à ce moment-là que j'ai réalisé une fois de plus que je ne suis pas condamné. Comment pourrais-je être? Ici, je m'agenouillais devant Lui, lui demandant pardon et disposé à recommencer, malgré le fait que ce soit la millionième fois que je recommence. Comment pourrait-il, qui mort pour que je puisse être pardonné, refuser un cœur sincère et contrit (voir Psaume 51:19)? Même si les échecs et les épreuves qui m'ont fait perdre patience subsistaient, il y avait dans mon âme une joie calme et présente. C'était la joie que je suis aimé, que je suis pardonné, que sa main a permis ces choses, et par conséquent, cela me suffit pour le savoir.
Mes épreuves demeurent. Mais je suis aimé. Je peux rendre grâce en toutes circonstances parce que je suis aimé, et Il ne permettrait jamais même mes souffrances si elles n'étaient pas ordonnées pour le bien de mon âme et des autres.
IL SE SOUCIE
Et parce que nous sommes aimés de Dieu, Il se soucie des détails. Saint Paul dit «réjouissez-vous dans le Seigneur», mais alors…
… Le Seigneur jeest proche. N'ayez aucune inquiétude, mais en tout, par la prière et la pétition, avec action de grâces, faites connaître vos demandes à Dieu. (Phil 4: 5-6)
Saint Pierre écrit,
Jetez tous vos soucis sur lui parce qu'il prend soin de vous. (1 Pierre 5: 7)
Le Seigneur entend le cri des pauvres ... les pauvres spirituellement, ceux qui crient de leur pauvreté dans la foi et confiance
Je répondrai à tous ceux qui m'invoquent; Je serai avec eux dans la détresse; Je les délivrerai et leur rendrai honneur. (Psaume 91:15)
C'est une promesse spirituelle. Lorsque ma sœur est décédée dans un accident de voiture à l'âge de 19 ans, le fruit de la joie a semblé tomber de l'arbre de mon cœur. Comment pourrais-je être joyeux si je ne reverrais jamais ma sœur dans cette vie? Comment pourrait-il me «délivrer» de ce chagrin?
La réponse est qu'en fin de compte, par Sa grâce, j'ai appelé Lui plutôt que de l'alcool, du sexe ou du matérialisme pour étouffer mon chagrin. Ma sœur me manque à ce jour ... mais le Seigneur est ma joie parce que je d'espérance que je ne la reverrai pas seulement, mais je le ferai sur le lien le Seigneur qui m'a aimé le premier. La mort de ma sœur, la fragilité de la vie, le passage de toutes choses, le vide du péché… ces réalités m'ont fait face à un très jeune âge, et leur vérité a labouré le sol de mon cœur pour que la joie - la vraie joie - puisse né dans l'espoir.
Alors, comment peut you être joyeux dans cet état d'abandon actuel alors que vous assistez à la mort spirituelle de votre mari et à la décadence tragique de ses vœux de mariage alors qu'il est apparemment emporté par les courants de Babylone?
Là, près des fleuves de Bablyon, nous nous sommes assis et avons pleuré, nous rappelant Sion… Ô comment pourrions-nous chanter le chant du Seigneur…? (Psaume 137: 1, 4)
La réponse est que, à ce moment, vous êtes à nouveau appelé à un perspective divine. Le péché n'est jamais la volonté de Dieu. Mais il peut aussi faire en sorte que toutes choses fonctionnent pour le bien de ceux qui l'aiment. Vous pouvez être appelé, comme Jésus, à offrir votre vie pour votre mari, un accomplissement plus littéral de vos propres vœux envers lui. En tant que tel, vous devez voir que la valeur de l'âme de votre mari l'emporte largement sur les souffrances de cette vie présente. La joie peut naître dans l'espoir que non seulement vos souffrances se termineront par une joie indicible, mais que l'âme de votre mari pourra être éternellement sauvée grâce à l'offrande spirituelle de vos prières et de votre intercession pour lui (cela ne signifie pas que vous devez mettre en danger vous-même ou les autres autour de vous). vous, ou que vous devriez être vous-même maltraité.)
La joie dans ces circonstances est un fruit du Saint-Esprit, né de l'espérance et trouvé dans le Volonté de Dieu. Je veux écrire à ce sujet ensuite - la volonté de Dieu. Mes trois derniers écrits y ont tous été une préparation. En attendant, je prie pour vous et votre mari pour que lui - et des millions d'hommes comme lui - soient libérés du fléau dévastateur de la pornographie qui détruit tranquillement les familles et les mariages à travers le monde.
LECTURE CONNEXE:
- L'amour puissant d'une femme pour un mari infidèle… L'amour qui triomphe
