Le bon sel a mal tourné

WE ne peut pas parler d '«évangélisation», nous ne pouvons pas prononcer le mot «œcuménisme», nous ne pouvons pas avancer vers «l'unité» tant que le esprit de mondanité a été exorcisé du corps du Christ. La mondanité est un compromis; le compromis est l'adultère; l'adultère est de l'idolâtrie; et l'idolâtrie, dit saint Jacques dans l'Évangile de mardi, nous met contre Dieu.

Par conséquent, quiconque veut être un amoureux du monde se fait un ennemi de Dieu. (Jacques 4: 4)

Les lectures d'aujourd'hui parlent davantage de la conséquences de la mondanité.

Vous avez vécu sur terre dans le luxe et le plaisir; tu as engraissé ton cœur pour le jour du massacre… Quoique de son vivant il se soit compté béni… Il rejoindra le cercle de ses ancêtres qui ne verront plus jamais la lumière… Quiconque fait pécher un de ces petits qui croient en moi, il serait mieux pour lui si une grande meule était mise autour de son cou et il était jeté à la mer. Si votre main vous fait pécher, coupez-la… Le sel est bon, mais si le sel devient insipide, avec quoi lui redonnerez-vous sa saveur?

La mondanité, dit le pape François, est plus dangereuse lorsqu'elle s'infiltre dans l'Église, car elle interfère non seulement avec la morale, mais aussi avec le salut des autres. C'est une manière subtile de rechercher son "ses propres intérêts, pas ceux de Jésus-Christ. » cf. Phil 2: 21

La mondanité spirituelle, qui se cache derrière l'apparence de la piété et même de l'amour pour l'Église, consiste à rechercher non pas la gloire du Seigneur mais la gloire humaine et le bien-être personnel.

C'est une mondanité spirituelle lorsque nous passons du temps à nous juger les uns les autres:

… Au lieu d'évangéliser, on analyse et classe les autres, et au lieu d'ouvrir la porte à la grâce, on épuise ses énergies à inspecter et à vérifier.

C'est une mondanité spirituelle quand l'orthodoxie est dépourvue d'amour et qu'il y a un…

… Préoccupation ostentatoire pour la liturgie, pour la doctrine et pour le prestige de l'Église, mais sans se soucier que l'Évangile ait un réel impact sur le peuple fidèle de Dieu et les besoins concrets du temps présent.

… Quand seul son propre bien-être spirituel est primordial et non…

… Un effort est fait pour aller chercher ceux qui sont éloignés ou les multitudes immenses qui ont soif du Christ. La ferveur évangélique est remplacée par le plaisir vide de la complaisance et de l'auto-indulgence.

… Quand le carriérisme et le cléricalisme dans l'Église se traduisent par…

… Souci d'être vu, dans une vie sociale pleine d'apparitions, de rencontres, de dîners et de réceptions… une mentalité d'affaires, rattrapée par la gestion, les statistiques, les plans et les évaluations dont le principal bénéficiaire n'est pas le peuple de Dieu mais l'Église en tant qu'institution.

… Quand nous simplement…

… Perdre du temps à parler de «ce qui doit être fait»...

… Quand il y a ceux qui regardent d'en haut et de loin et…

… Rejeter la prophétie de leurs frères et sœurs… discréditer ceux qui soulèvent des questions, [et] soulignent constamment les erreurs des autres et [sont] obsédés par les apparences.

Une telle église est comme du bon sel qui a mal tourné. Alors Jésus dit,

Gardez le sel en vous et vous serez en paix les uns avec les autres.

Quand l'esprit d'amour, qui est l'esprit de l'Évangile, habite à la place en nous, puis nous commencerons à être témoins d'une véritable évangélisation, d'un œcuménisme authentique et des prémices d'une unité réelle et durable. Puissions-nous nous repentir de la mondanité afin que Jésus se hâte de saupoudrer nos cœurs du sel du Saint-Esprit!

Dieu nous sauve d'une Église mondaine avec des pièges spirituels et pastoraux superficiels! Cette mondanité étouffante ne peut être guérie qu'en respirant l'air pur du Saint-Esprit qui nous libère de l'égocentrisme enveloppé dans une religiosité extérieure privée de Dieu…. Notre monde est déchiré par les guerres et la violence, et blessé par un individualisme généralisé qui divise les êtres humains, les opposant les uns aux autres alors qu'ils recherchent leur propre bien-être… Je demande surtout aux chrétiens des communautés du monde entier d'offrir une attrayant témoignage de communion fraternelle. Laissez chacun admirer comment vous vous souciez les uns des autres, et comment vous vous encouragez et vous accompagnez les uns les autres: "Par cela tout le monde saura que vous êtes mes disciples, si vous vous aimez les uns les autres"(Jn 13:35). C'était la prière sincère de Jésus au Père: «TQu'ils soient tous un… en nous… pour que le monde croie"(Jn 17:21)… Nous sommes tous dans le même bateau et nous nous dirigeons vers le même port! Demandons la grâce de nous réjouir des dons de chacun, qui appartiennent à tous… Demandons au Seigneur de nous aider à comprendre la loi de l'amour. — PAPE FRANÇOIS, Evangelii Gaudium, toutes les citations ci-dessus proviennent de n. 93-101