Maîtrise de soi

RETRAITE DE CARREAU
Jour 23

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DERNIER le temps, J'ai parlé de rester ferme sur la route étroite des pèlerins, de «rejeter la tentation à votre droite et l'illusion à votre gauche». Mais avant de parler davantage du sujet important de la tentation, je pense qu'il sera utile d'en savoir plus sur la nature d'un chrétien - de ce qui vous arrive et de moi lors du baptême - et de ce qui ne se passe pas.

Lorsque nous nous faisons baptiser, saint Paul enseigne que nous devenons une «nouvelle création» en Christ: «Les choses anciennes sont passées; voici, de nouvelles choses sont arrivées. 2 Cor 5: 17 Dieu, en substance, insuffle Son Esprit en nous de telle sorte que Son Esprit devienne un avec le nôtre, faisant de notre esprit, notre Cœur Nouveau. Il y a une vraie mort et une restauration de l'humain esprit ce qui se passe, tel que saint Paul dit:

… Vous êtes mort et votre vie est cachée avec Christ en Dieu. (Col 3: 3)

Saint Jean d'Avila saisit parfaitement cette «résurrection» des morts spirituels par le baptême:

Le Christ a un esprit vivant, un esprit vivifiant qui élève ceux d'entre nous qui désirent vivre. Allons au Christ, cherchons le Christ, qui a le souffle de vie. Peu importe à quel point vous êtes maléfique, perdu, désorienté, si vous allez vers lui, si vous le cherchez, il vous rétablira, il vous gagnera et vous redressera et vous guérira. —St. Jean d'Avila, Sermon le dimanche de la Pentecôte, à La Bible de Navarre, «Corinthiens», p. 152

Saint Athanase a également dit:

… Le Fils de Dieu s'est fait homme pour que nous puissions devenir Dieu. -Catéchisme de l'Eglise catholique, n° 460

Les mots clés ici sont de sorte que nous pourrions devenir comme lui. À comprendre en ce sens que nos âmes sont immortelles et partagent les attributs de la nature divine, mais sans assumer une égalité avec Dieu, qui est infiniment plus grand et dont toute vie procède. En tant que tel, le culte et l'adoration n'appartiennent qu'à la Sainte Trinité. Le baptême nous permet de devenir comme le Christ, mais ce n'est que notre coopération avec grâce cela mènera à terme ce travail, car nous sommes, en partie, encore soumis à une nature déchue. 

D'une part, nous continuons à ressentir les effets du péché, tels que la maladie, la souffrance et la mort. Pourquoi? Par le baptême, notre «cœur» ou esprit devient un participant à la nature divine; mais le la nature humaine de la personne: son raison, intelligence, sera ont hérité de la «blessure» du péché originel, qui est une inclination au mal appelée concupiscence. Et ainsi, nos corps continuent d'être soumis aux passions de la chair. cf. Ap 20: 11-15

Le baptême, en donnant la vie de la grâce du Christ, efface le péché originel et ramène l'homme vers Dieu, mais les conséquences pour la nature, affaiblie et encline au mal, persistent dans l'homme et le convoquent au combat spirituel. -CEC, n° 405

La bataille spirituelle est donc l'une des conversion: mettre le corps, l'esprit et la volonté en conformité avec le renouveau esprit. C'est de la lutte pour amener nos morts la nature humaine dans l'unité avec le nouveau et nature divine qui nous a été donné lors du baptême. Et ainsi, Saint Paul écrit:

Nous tenons ce trésor dans des vases de terre, afin que la puissance supérieure puisse être de Dieu et non de nous… portant toujours dans le corps la mort de Jésus, afin que la vie de Jésus puisse également se manifester dans notre corps. (2 Cor 4: 7-10)

Cette vie de Jésus se manifeste en nous de cette manière: en faisant mourir peut c'est contraire à love. Lorsque Dieu a placé Adam et Eve comme intendants de toute la création, cette intendance s'est étendue également à eux-mêmes:

La «maîtrise» du monde que Dieu offrit à l'homme depuis le début se réalisa surtout en l'homme lui-même: maîtrise de soi. -CEC, n° 377

Ainsi, frères et sœurs, le voyage chrétien sur la «route étroite des pèlerins» consiste essentiellement à récupérer, par la grâce, cette maîtrise de soi à travers une vie intérieure de prière pour que nous devenions, dans toutes les facettes de notre être, l'image de Dieu, qui est love.

Mais travailler constamment contre nous est une tentation ...

 

RÉSUMÉ ET ÉCRITURE

Le baptême nous fait partager la nature divine, mais le travail de mise en communion de notre corps, de notre esprit et de notre volonté avec lui se poursuit.

… Il nous a accordé ses précieuses et très grandes promesses, afin que, grâce à celles-ci, vous puissiez échapper à la corruption qui est dans le monde à cause de la passion, et devenir participants de la nature divine. (2 Pierre 1:14)

baptême blanc

  

 

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Notes

Notes
1 2 Cor 5: 17
2 À comprendre en ce sens que nos âmes sont immortelles et partagent les attributs de la nature divine, mais sans assumer une égalité avec Dieu, qui est infiniment plus grand et dont toute vie procède. En tant que tel, le culte et l'adoration n'appartiennent qu'à la Sainte Trinité.
3 cf. Ap 20: 11-15
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