Ce pape François! Partie III

By
Marc Mallet

 

FR. GABRIEL n'était pas investi après la messe lorsqu'une voix familière interrompit le silence. 

«Hé, Fr. Gabe!

Kevin se tenait à la porte de la sacristie, les yeux rayonnants, un large sourire sur le visage. Fr. resta silencieux pendant un moment, l'étudiant. Cela ne faisait qu'un an, mais l'apparence enfantine de Kevin était devenue un visage mature. 

«Kevin! Quoi… étiez-vous ici à la messe?

"Non, je pensais que c'était à 9h00, comme d'habitude."

«Ah, pas aujourd'hui», le P. Dit Gabriel en accrochant ses vêtements dans le placard. «J'ai une réunion avec l'évêque ce matin, alors je l'ai repoussée d'une heure.

"Oh ... c'est dommage," dit Kevin. 

"Pourquoi que se passe-t-il?"

«J'espérais que nous pourrions faire le petit déjeuner. Eh bien, je veux dire que je voulais aller à la messe aussi, mais j'espérais que nous pourrions avoir une petite visite.

Fr. Gabriel regarda sa montre. «Hm… Eh bien, je ne pense pas que ma réunion durera au plus une heure. Pourquoi ne déjeunons-nous pas? 

«Ouais, c'est parfait. Même endroit?" 

"Où d'autre!" Fr. Gabriel a adoré l'ancien restaurant, plus pour le confort de son intérieur inchangé et des artefacts des années 1950 que pour sa nourriture non originale. «Rendez-vous à midi, Kevin. Non, rendez-vous à 12h30, juste au cas où… »

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Kevin jeta un coup d'œil à sa montre alors qu'il s'accrochait à une tasse de café chaude. Il était 12 h 40 et aucun signe du prêtre. 

«Kevin?»

Il leva les yeux, clignant des yeux deux fois. 

"Facture?"

Kevin ne pouvait pas croire à quel point il avait vieilli depuis qu'il l'avait vu pour la dernière fois. Les cheveux de Bill étaient plus blancs que l'argent et ses yeux légèrement plus enfoncés. Toujours poli, surtout envers ses aînés, Kevin a tendu la main. Bill l'attrapa et le secoua vigoureusement.  

«Es-tu assis seul, Kevin? Quoi, ils vous ont expulsé du séminaire?

Kevin laissa échapper un «Ha» forcé alors qu'il tentait de cacher la déception sur son visage. Il vraiment voulait avoir le P. Gabriel pour lui tout seul. Mais celui qui plaît aux gens en Kevin, qui ne pouvait jamais dire «non», a pris le relais. «J'attends juste le P. Gabriel. Il devrait être là d'une minute à l'autre. Asseyez-vous."

"Est-ce que je peux?"

«Pas du tout», mentit Kevin. 

"À M!" Bill a appelé un monsieur bavardant près de la caisse. «Venez rencontrer notre prochain prêtre!» Tom s'approcha et se glissa dans la cabine à côté de lui. «Tom More,» dit-il en tendant la main. Avant que Kevin ne puisse même dire bonjour, Tom jeta un coup d'œil à la croix autour du cou du séminariste et gloussa: «Croix protestante, hein?

"Euh, quoi?"

"Je pensais juste qu'un séminariste porterait un crucifix." 

«Eh bien, je…»

«Alors à quel séminaire fréquentez-vous?» Tom contrôlait clairement la conversation. 

"Je suis à Neumann," répondit Kevin, un sourire fier sur son visage. Mais il a rapidement disparu alors que Tom continuait.

«Ah, le bastion de tout ce qui est moderniste. Bonne chance, gamin.

Kevin cligna des yeux deux fois, forçant une vague de colère. Le séminaire occidental de St. John Neumann avait en effet été un foyer de théologie libérale, d'idéologie féministe radicale et de relativisme moral. Il avait fait naufrage la foi de quelques-uns. Mais c'était il y a vingt ans.

«Eh bien, Mgr Claude a nettoyé une grande partie de cela,» répondit Kevin. «Il y a de très bons professeurs là-bas - enfin, peut être celui qui est un peu bizarre, mais… »

«Ouais, eh bien, j'ai des problèmes avec Mgr Claude», a déclaré Tom. 

"Il est aussi faible que les autres," ajouta Bill. Le visage de Kevin se tordit, choqué par le manque de respect de Bill. Il était sur le point de défendre l'évêque lorsque le P. Gabriel s'approcha de la table avec un sourire serré. «Salut les gars», dit-il en scannant le visage des trois. «Désolé, Kevin. L'évêque était également en retard. Suis-je en train d'interrompre?

«Non, non, asseyez-vous,» dit Bill, comme s'il les avait tous rassemblés. 

Fr. Gabriel savait qui était Tom More - un ancien paroissien. Mais Tom était parti pour une paroisse «traditionnelle» sur la route - St. Pius - et il a finalement pris avec lui Bill et Marg Tomey. Bill venait encore de temps en temps à St. Michael's, mais rarement à la messe quotidienne. Gabriel lui a demandé un jour où il avait disparu, Bill a simplement répondu: authentique Messe dans le comté de Landou. C'étaient des mots combatifs, bien sûr. Une vive dispute s'ensuivit jusqu'à ce que le P. dit qu'il serait préférable qu'ils abandonnent l'affaire. 

Fr. Gabriel a connu le pasteur de Saint-Pie, le P. Albert Gainley. C'était la seule paroisse du diocèse où le rite latin était dit chaque week-end. Fr. Albert, un prêtre vif au début des années soixante-dix, était une âme respectueuse et gentille. Son latin était impeccable et ses manières, bien qu'un peu instables maintenant, étaient calculées et dignes. Fr. Gabriel a assisté au rite tridentin là-bas à une occasion il y a plusieurs années et a été surpris par le nombre de jeunes familles nombreuses. Il était assis là, plongé dans les anciens rituels et les riches prières, respirant profondément les chuchotements d'encens flottant au-dessus de lui. Et la fumée de bougie. Il adorait toute cette fumée de bougie.

En effet, le P. Gabriel a aimé et apprécié tout cela, même s'il est né après Vatican II. De plus, il aimait le dévouement, la modestie et le respect des fidèles depuis le moment où ils sont entrés dans la Nef. Il regarda avec intrigue entrer une famille, les mains jointes Orans, les filles voilées, les garçons en costumes. Ils se tournèrent tous vers le Tabernacle, et en parfaite synchronisation, génuflexèrent, se levèrent et se dirigèrent vers leurs bancs comme une troupe bien chorégraphiée. «Ravi de voir des jeunes», se dit-il. Étant dans une paroisse de campagne, le P. La congrégation de Gabriel était plus âgée par défaut. Il n'y avait plus rien qui retenait les jeunes dans les villes alors qu'ils affluaient vers les villes pour travailler et étudier. Mais les deux jeunes adultes qui étaient encore dans sa paroisse étaient très actifs dans la chorale et dans les événements jeunesse de la ville.

Il aimait sa paroisse tranquille. Il adorait sa messe. Elle était simple, efficace, accessible à tous. Il savait intuitivement pourquoi les Pères du Concile Vatican II estimaient que la messe avait besoin d'être mise à jour avec la langue vernaculaire et autres. Mais comme il admirait le «drame» de la messe latine, il était attristé que la «réforme» ait laissé son rite si - chauve. En fait, il était tellement ému par le P. La liturgie d'Albert, que le P. Gabriel est retourné dans les documents de Vatican II et a redécouvert certains des éléments de la messe que les Pères n'avaient jamais eu l'intention de perdre. Il a recommencé à appliquer du latin dans les réponses à la messe, y compris un peu de chant. Il utilisait de l'encens chaque fois qu'il le pouvait. Il plaça un grand crucifix au centre de l'autel et lui demanda s'il pouvait faire suspendre les beaux vêtements dans la sacristie arrière de la paroisse voisine, Saint-Luc. «Prenez-les», dit le P. Joe, un des vieux gardes «libéraux» à la sortie. «Il y a aussi des statues ici, si vous les voulez. J'allais les jeter. Fr. Gabriel a trouvé l'endroit parfait pour eux dans les coins arrière de sa propre paroisse. Et des bougies. Il a acheté beaucoup de bougies. 

Mais quand il a demandé à l'évêque s'il pouvait glisser un peu orientation de l'annonce en faisant face à l'autel pendant la prière eucharistique, la réponse a été un «non» ferme. 

Mais ce n'était pas parfait non plus à Saint-Pie, car ce n'est dans aucune paroisse. Fr. Gabriel était consterné, tout comme le P. Albert, à un petit élément marginal qui a assisté à la messe latine. Ce sont eux qui ont non seulement réservé les critiques les plus brûlantes au pape François, mais ont fomenté la théorie du complot après la théorie sur la validité de son élection papale et la démission de Benoît XVI. Ils ont également attaché les étiquettes «Faux Prophète», «hérétique» et «pervers-protecteur» à François - et tout ce qu'ils pouvaient rassembler dans leurs diatribes de colère. Et tout a été publié rapidement sur les réseaux sociaux. Mais de plus en plus, quelques-uns des Fr. Gabriel's propre les paroissiens commençaient à suivre la tendance négative croissante. Bill avait beaucoup à faire avec cela car il avait souvent, après la messe, distribué des copies imprimées de toute saleté qu'il pouvait trouver sur François - jusqu'à ce que le P. Gabriel lui a demandé d'arrêter.

Et c'est pourquoi le P. Gabriel grimaça quand il entra dans le restaurant et vit Bill et Tom assis dans la cabine. Personne n'a remarqué sa réaction, sauf la serveuse. Elle jeta un coup d'œil à la cabine, puis se tourna vers le P. encore avec un petit rire. Elle connaissait très bien Bill et ses «tirades». Fr. Gabriel fronça son visage, un peu embarrassé, alors qu'il lui faisait un clin d'œil. En se glissant dans son siège, il savait ce qui allait arriver. 

«Il y a longtemps que je ne vois pas, Padre», dit Bill. "Bon timing."

«Comment ça va? Fr. Demanda Gabriel. Il connaissait déjà la réponse.

«Eh bien, Kevin est là.

Fr. regarda Bill d'un air vide, tout comme Kevin, attendant une explication.

«De quoi parlons-nous d'autre lorsque nous sommes ensemble? Bergoglio! »

Fr. Gabriel sourit et hocha la tête avec résignation tandis que Kevin ne cachait pas son mécontentement.

«Ne me dis pas que tu vas défendre le pape Signature de François sur ce document de l'antéchrist avec cet imam musulman? Bill se moqua.

Un sourire narquois fier passa sur le visage de Tom. Kevin était à un moment de demander que, si cela ne les dérangeait pas, il prévoyait une conversation privée avec le P. Gabriel. Mais avant qu'il puisse ouvrir la bouche, le P. Gabriel a pris l'appât.

«Non, je ne le suis pas, Bill,» répondit-il. 

«Ah, eh bien, vous commencez enfin à voir la lumière», dit-il avec un soupçon de moquerie.

"Oh, vous voulez dire que le pape François est l'Antéchrist?" Fr. Gabriel répondit sèchement.

«Non, le Faux prophète», A déclaré Tom.

Kevin regarda dans sa tasse de café et marmonna quelque chose d'indiscernable. 

«Eh bien,» le P. Gabriel a calmement continué, «quand j'ai lu cette phrase dans la Déclaration - celle où elle dit ...

Le pluralisme et la diversité des religions, Couleur, le sexe, la race et la langue sont voulus par Dieu dans sa sagesse… -Document sur «La fraternité humaine pour la paix mondiale et le vivre ensemble». —Abu Dhabi, 4 février 2019; vatican.va

«… Ma première pensée a été: le Pape parle-t-il de la volonté permissive de Dieu?» 

"L' savait tu allais dire ça! Bill aboya, un peu trop fort.

«Mais, Bill, attendez. Plus je la regardais, plus je sentais que cette phrase particulière donne l'impression que Dieu est activement disposé une multiplicité d'idéologies contradictoires et de «vérités» opposées dans «Sa sagesse». Je pense juste que le pape François a trop laissé non dit, encore une fois, et cela, oui, cela pourrait provoquer le scandale.

"Pouvait?" dit Tom en se jetant contre son siège. «C'est déjà a. Bergoglio est un hérétique, et c'est une preuve positive. Il détruit l'Église et trompe les gens en masse. Quelle excuse pathétique pour un berger.

Bill était assis là, hochant la tête avec empressement, tout en évitant le contact visuel avec le P. Gabriel.

«Oh, n'est-ce pas? Fr. a répondu. 

«Oh oui, il est…» commença Bill, mais Kevin le coupa. 

«Non, il est ne sauraient  détruire l'Église. Je veux dire, oui, je suis d'accord avec le P. Gabe qu'il a été déroutant à certains moments. Mais est-ce que vous lisez même ses homélies quotidiennes? Il dit souvent beaucoup de choses vraiment bonnes, orthodoxes et profondes. Un de mes professeurs… »

«Oh, laisse une pause,» lâcha Bill. «Je m'en fiche qu'il lisait le catéchisme en chaire tous les jours. il est mensonge. Il dit une chose et en fait une autre. 

Fr. râclé sa gorge. «Vous ne vous souciez pas qu'il enseigne la foi catholique tous les jours? C'est ce que tu as dit, Bill? 

«Il dit une chose…» Tom termina la phrase, «… puis il se contredit. Alors non, je m'en fiche non plus.

D'une part, le P. Gabriel ne pouvait pas être entièrement en désaccord. Les actions du pape François en Chine, son soutien inconditionnel à une science climatique douteuse, certaines des nominations qu'il avait faites de conseillers et d'autres qui occupaient des positions ouvertement discutables en opposition à l'enseignement de l'Église, et son silence, sa réticence à éclaircir l'air ... était déroutant, voire frustrant. Et cette déclaration il signé… il croyait que les intentions du Pape étaient bonnes et sincères, mais à première vue, cela ressemblait à de l'indifférentisme religieux. Du moins, c'est ainsi qu'il était interprété par tous les animateurs de radio évangéliques et la majorité des médias catholiques conservateurs. En tant que tel, le P. Gabriel se sentait parfois obligé de devenir l'apologiste de François avec ces paroissiens, amis, famille et même quelques frères prêtres qui, mois après mois, rédigeaient une liste restreinte de «mésaventures» papales. 

«D'accord, première chose», le P. Dit Gabriel en se penchant au centre de la table. «Et je le pense vraiment, les gars… où est votre foi en Christ? J'adore ce que Maria Voce, présidente du Mouvement des Focolari, a dit:

Les chrétiens doivent garder à l'esprit que c'est le Christ qui guide l'histoire de l'Église. Par conséquent, ce n'est pas l'approche du Pape qui détruit l'Église. Ce n'est pas possible: le Christ ne permet pas que l'Église soit détruite, même pas par un Pape. Si le Christ guide l'Église, le Pape de notre temps prendra les mesures nécessaires pour avancer. Si nous sommes chrétiens, nous devrions raisonner ainsi. -Vatican Insider23 décembre 2017

"Eh bien, il ne peut pas détruire l'Église, mais il détruit les âmes!" S'exclama Bill.

«Eh bien, Bill, je peux aussi vous dire, en tant que pasteur et confesseur, qu'il a également aidé beaucoup d'âmes. Mais regardez, je vous ai déjà dit à plusieurs reprises dans le passé que je suis d'accord: la façon dont le Saint-Père présente les choses à certains moments pourrait - et devrait probablement - être dite beaucoup plus claire. Mais si vous comparez ces déclarations - souvent déformées pour signifier autre chose par les médias - à d'autres choses qu'il a dites, il est clair qu'il ne croit pas, eh bien, par exemple, en l'indifférentisme religieux. 

«Prouvez cela», défia Tom. 

Fr. Gabriel retourna son téléphone pendant que Kevin s'excusait pour aller aux toilettes. «Je veux aussi entendre ce que vous avez à dire, P. Gabe », a ajouté Kevin.

"Voir?" dit Bill, «même ces séminaristes connaissent un loup déguisé en mouton quand ils en voient un.

Kevin a continué à marcher, mais a riposté, "Euh, pas tout à fait, Bill." En entrant dans les toilettes, des mots ont commencé à se former sur ses lèvres. «Quel salaud…» mais il retint sa langue tandis que les paroles de Jésus lui traversaient l'esprit:

… Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent, bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous maltraitent. À la personne qui vous frappe sur une joue, offrez aussi l'autre… (Luc 6: 27-29)

«Eh bien,» chuchota Kevin au Seigneur, «ce n'est pas mon ennemi. Mais bon sang, doit-il être un idiot? Oh, Seigneur, bénis-le, bénis-le, je le bénis.

Kevin retourna à la table au moment où le prêtre trouva sa référence.

«En fait», le P. Gabriel a déclaré: «François a dit plusieurs choses sur le dialogue interreligieux. Mais cette première il y a quelques années:

… L'Église «désire que tous les peuples de la terre puissent rencontrer Jésus, faire l'expérience de son amour miséricordieux… [l'Église] souhaite indiquer respectueusement, à chaque homme et à chaque femme de ce monde, l'Enfant qui est né pour le salut de tous. —Angelus, 6 janvier 2016; Zenit.org

«C'est un énoncé de mission assez clair», a-t-il poursuivi. «Et c'est précisément pourquoi François a rencontré des bouddhistes, des musulmans, etc.

«Eh bien,» objecta Tom, «où a-t-il parlé de Jésus avec cet imam? Quand l'a-t-il appelé au repentir, hein? Si Tom avait un étui, il y aurait mis son pistolet fumant. 

«Tom, réfléchissez un instant», le P. Répondit Gabriel, une voix irritée. Juste à ce moment, la serveuse est arrivée pour prendre leurs commandes. Quand elle est partie, le P. a continué.

«Réfléchissez un instant. Pouvez-vous imaginer si le pape François s'était tenu au micro et avait dit: «J'appelle tous les musulmans à reconnaître que Jésus-Christ est Dieu! Repentez-vous ou périssez dans les flammes éternelles! Il y aurait eu des émeutes partout dans le monde. Des villages chrétiens auraient été incendiés, leurs femmes violées et leurs hommes et enfants décapités. Il y a un don du Saint-Esprit appelé «Prudence». »

«Bien, alors à quoi sert cette 'amitié fraternelle'? Bill intervint. «Où dans l'Évangile le Christ nous appelle-t-il à être amis avec les païens? Je pensais que la bonne Parole disait:

Ne soyez pas sous le joug de ceux qui sont différents, des incroyants. Pour quel partenariat la justice et l'anarchie ont-elles? Ou quelle communion la lumière a-t-elle avec les ténèbres? … Qu'est-ce qu'un croyant a en commun avec un incroyant? (2 Cor 6: 14-15)

"Oh, d'accord," dit le P. Gabriel sarcastiquement. «Alors, expliquez pourquoi Jésus s'est assis et a dîné avec des païens, des prostituées et des incroyants?» Tom et Bill le regardèrent d'un air vide. Il a donc répondu à sa propre question. «La seule façon d'évangéliser quelqu'un est de construire une sorte de relation avec lui. Saint Paul a engagé les Grecs pendant des jours entiers, citant souvent la vérité de leurs poètes et philosophes. Ce «dialogue interreligieux» a ouvert la porte à l'Évangile. » Jetant un coup d'œil à son téléphone, il continua. «D'accord, alors voici cette autre citation. C'est de la part de Evangelii Gaudium que le Pape a écrit:

Le dialogue interreligieux est une condition nécessaire à la paix dans le monde, c'est donc un devoir pour les chrétiens ainsi que pour les autres communautés religieuses. Ce dialogue est en premier lieu une conversation sur l'existence humaine ou simplement, comme l'ont dit les évêques de l'Inde, une question «de s'ouvrir à eux, de partager leurs joies et leurs peines». Nous apprenons ainsi à accepter les autres et leurs différentes manières de vivre, de penser et de parler… Ce qui n’aide pas, c’est une ouverture diplomatique qui dit «oui» à tout pour éviter les problèmes, car ce serait une manière de tromper les autres et en leur refusant le bien qu'on nous a donné de partager généreusement avec les autres. L'évangélisation et le dialogue interreligieux, loin de s'opposer, se soutiennent et se nourrissent mutuellement. -Evangelii Gaudium, n. 251 vatican.va

Tom claqua soudainement son poing sur la table. "Je m'en fiche ce que dit ce Bergoglio. Cet homme est dangereux. Il a rejoint le Nouvel Ordre Mondial. Il crée une religion mondiale unique. C'est Judas, par Dieu, et si vous l'écoutez, vous allez vous retrouver dans la même fosse de feu que lui.

La tension fut rompue par la serveuse qui s'approchait avec un pot de café, un air stupéfait sur le visage. «Euh, ta maman ne t'a pas dit de ne pas parler aux prêtres de cette façon? dit-elle en retournant la tasse de Tom. Il l'a ignorée. 

Fr. Gabriel a changé de tactique. À ce stade, il s'est senti obligé de corriger les hommes en face de lui, qu'ils écoutent ou non. Il rangea son téléphone et regarda Bill et Tom dans les yeux pendant quelques secondes chacun.

«D'accord, ne citons plus le pape François. Vous avez entendu parler du pape Boniface VIII? Tom acquiesça. «C'est ce qu'il a dit. Fr. Gabriel le savait par cœur (car il a eu amplement de temps pour «pratiquer» avec les autres au cours de l'année écoulée): «Cette autorité, cependant, (bien qu'elle ait été donnée à l'homme et qu'elle soit exercée par l'homme), n'est pas humaine mais plutôt divine, accordée à Pierre par une parole divine et réaffirmée à lui (Pierre) et à ses successeurs par Celui que Pierre confessé, le Seigneur disant à Pierre lui-même,Tout ce que vous lierez sur la terre, le sera aussi dans le ciel'etc., [Mt 16:19]. Par conséquent, quiconque résiste à ce pouvoir ainsi ordonné par Dieu, résiste à l'ordonnance de Dieu [Rom 13: 2], à moins qu'il n'invente comme Manichée deux commencements, ce qui est faux et jugé par nous hérétique, puisque selon le témoignage de Moïse, ce n'est pas aux débuts mais au début que Dieu a créé le ciel et la terre [Gn 1: 1]. » —POPE BONIFACE VIII, Unun Sanctuaire, Bulle du Pape Boniface VIII promulguée le 18 novembre 1302

… Nous déclarons, nous proclamons, nous définissons qu'il est absolument nécessaire pour le salut que toute créature humaine soit soumise au Pontife romain. -Unun Sanctuaire, Bulle du Pape Boniface VIII promulguée le 18 novembre 1302

"Je ne me soumets à aucun anti-pape si c'est ce que tu me dis," grogna Tom. 

«Hum, désolé, Tom,» dit Kevin en se préparant. «Un 'anti-pape', par définition, est quelqu'un qui a pris le trône de Pierre par la force ou par une élection invalide.

Fr. Gabriel est intervenu, connaissant les théories du complot suivies par Tom et Bill - du «St. Gallen Mafia », à Benoît emprisonné au Vatican, au Pape émérite non vraiment démissionnaire.

«C'est vrai, Kevin, et avant de débattre de ce dont nous avons déjà discuté, Projet de loi, Je vais juste répéter que pas un seul cardinal, y compris Raymond Burke ou tout autre ecclésiastique `` conservateur '', n'a autant Laissé entendre que l'élection de François est invalide. Et même si ça était, il faudrait un autre pape et un processus canonique pour le renverser - pas un message Facebook le déclarant ainsi. Il jeta un coup d'œil à Tom; c'était une réprimande. Fr. Gabriel a rarement lu Facebook, mais a entendu d'autres paroissiens dire que Tom n'avait rien retenu dans ses commentaires au vitriol envers le Pape. 

«Alors,» le P. dit en croisant les mains: «Vous, messieurs, vous avez un problème. Le Christ a dit à ses disciples:

Celui qui vous écoute m'écoute ; celui qui vous rejette me rejette ; et celui qui me rejette, rejette celui qui m'a envoyé. (Luc 10:16)

«Si vous refusez d'écouter le Vicaire du Christ et activement minez son autorité, vous êtes dans un schisme matériel. 

"Nous? Nous sommes les méchants? Comment oses-tu." Tom regarda le P. Gabriel.

Kevin a sauté à nouveau. «D'accord, Fr. Gabe, alors laisse-moi être l'avocat du diable. Vous venez de convenir plus tôt que la déclaration que le pape a signée prête à confusion. Je suis d'accord. Alors, comment sommes-nous censés l'écouter quand il semble contredire la voix du Christ?

"Exactement!" dit Bill, frappant son propre poing sur la table.  

Fr. Gabriel plaça ses mains contre le bord de la table et se repoussa. Il prononça rapidement une prière silencieuse: «Seigneur, donne-moi la sagesse - la sagesse et la compréhension.» Ce n'était pas que le P. Il n'avait pas de réponse - il le faisait - mais il commençait à saisir les profondeurs de la puissance de l'Ennemi semant la confusion, la puissance des démons de la peur, de la division et du doute grandissant. Désorientation diabolique. C'est ce que Sr. Lucia de Fatima a appelé cela. Il jeta un coup d'œil par la fenêtre et pria à nouveau, «Aidez-moi, maman. Écrasez le serpent sous votre talon.

Alors qu'il se tournait vers les deux hommes en face de lui, le triomphalisme écrit partout sur leurs visages, il sentit un amour intense et inattendu monter en lui. Il ressentit la pitié que Jésus éprouva autrefois… 

A la vue des foules, son cœur fut ému de pitié pour eux parce qu'ils étaient troublés et abandonnés, comme des brebis sans berger. (Matthieu 9:36)

Surpris par ses propres émotions, le P. Gabriel se retrouva à retenir ses larmes alors qu'il commençait à répondre à Kevin, dont le propre visage trahissait la confusion. 

«Quand Jésus a déclaré que Pierre était le 'rocher' de l'Église, il n'a pas déclaré que ce pêcheur serait désormais infaillible dans chaque parole et acte. En fait, deux chapitres plus tard, Jésus l'a grondé en disant: 'Viens derrière moi, Satan! Le `` rocher '' était soudainement devenu un pierre d'achoppement, même pour Jésus! Mais cela signifiait-il que tout ce que Peter a dit à partir de maintenant n'était pas digne de confiance? Bien sûr que non. En fait, lorsque la foule s'éloignait après le discours du Pain de vie du Christ, Pierre a déclaré:

Maître, vers qui irons-nous? Vous avez les paroles de la vie éternelle. Nous en sommes venus à croire et sommes convaincus que vous êtes le Saint de Dieu. (Jean 6:69)

«Ces paroles ont été répétées et priées et ont fait écho depuis les chaires du monde pendant 2000 ans. Peter parlait dans la voix du Bon Pasteur.

Une espièglerie entra dans sa voix. «Mais que s'est-il passé ensuite? Pierre a renié Christ trois fois! Sûrement, à partir de ce moment, Peter était indigne de déjà dites un autre mot au nom du Christ, n'est-ce pas? Non?"

«Au contraire, Jésus l'a rencontré sur les rives de Tibériade et a invité Pierre trois fois à «nourris mes moutons. Et Peter l'a fait. Après que le Saint-Esprit soit descendu à la Pentecôte, ce Pierre, celui-là même qui a publiquement renié le Christ, a alors déclaré publiquement:

Repentez-vous et soyez baptisé, chacun de vous, au nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. (Actes 2:38)

«À ce moment-là, Peter parlait dans la voix du Bon Pasteur. Alors, tout va bien, non? C'est après la Pentecôte maintenant, donc Pierre, guidé par l'Esprit de vérité, ne fera plus jamais d'erreur, n'est-ce pas? Au contraire, le pauvre homme a commencé à compromettre la foi, cette fois pastoralement. Paul a dû le corriger face à face à Antioche. Il a averti Peter qu'il était ...

… Pas sur la bonne voie conformément à la vérité de l'Évangile. (Gal 2: 9)

«Quel déshabillage! Kevin lâcha en riant aux éclats. 

«Exactement», dit le P. Gabriel. «C'est parce que Peter n'était pas parler ou agir au nom du Bon Pasteur à ce moment. Mais loin de dénoncer l'autorité de Pierre, de l'appeler par des noms et de traîner sa réputation dans la boue du Jerusalem Post, Paul a reconnu et respecté l'autorité de Pierre - et lui a dit de la respecter.

Kevin hocha la tête tandis que Tom regardait froidement le prêtre. Bill dessina des cercles avec son doigt dans un morceau de sucre qui s'était répandu sur la table.  

«Maintenant, voici la chose», le P. Gabriel continua, sa voix s'intensifiant. «Pierre a continué à écrire des lettres aux églises, de belles lettres qui comprennent aujourd'hui les Saintes Écritures infaillibles. Oui, le même homme qui a continué à trébucher a également été continuellement utilisé par Christ - malgré. C'est tout pour dire que Le Christ peut parler et parle par l'intermédiaire de ses vicaires, même après qu'ils se sont trompés. C'est notre rôle, en tant que corps entier du Christ, de prendre l'exemple de saint Paul à la fois de respect et de correction filiale si nécessaire. Il est de notre devoir d’écouter la voix du Christ en lui et de tous nos évêques, chaque fois que nous entendons Notre Seigneur parler à travers eux.

«Et comment, cher Padre, saurons-nous sa voix du Christ et non celle du trompeur? Questionna Tom. 

«Quand le Pape parle dans le voix de la tradition sacrée. La papauté n'est pas un pape, À M. Je pense que c'est Benoît qui a dit….

Le pape n'est pas un souverain absolu, dont les pensées et les désirs font loi. Au contraire, le ministère du pape est le garant de l'obéissance au Christ et à sa parole. —POPE BENOÎT XVI, Homélie du 8 mai 2005; Union-Tribune de San Diego

La serveuse revint avec leurs repas fumants. Ils restèrent assis en silence pendant un moment. Fr. Gabriel prit son couteau et commença à couper sa viande, tandis que Bill regardait d'un air penaud sa tasse de café. Tom rassembla lentement ses pensées et répondit:

«Alors, tu me dis que je dois écouter Bergoglio? Eh bien, je n'ai pas à faire attention à cet homme. J'ai un catéchisme, et ça me dit… »

"Oui, oui, vous le faites. Fr. interrompu. "Mais si ne pas vous dire. Le patron de votre paroisse vous dit:

Par conséquent, ils marchent sur le chemin de l'erreur dangereuse qui croient qu'ils peuvent accepter le Christ comme chef de l'Église, tout en n'adhérant pas loyalement à son vicaire sur terre. -PAPE PIE XII, Mystici Corporis Christi (Lettre encyclique sur le corps mystique de Jésus-Christ), 29 juin 1943 ; n° 41 ; vatican.va

«Oh, alors je dois obéir au Pape quand il me dit que toutes les religions sont les mêmes? C'est ridicule, cracha Tom. 

«Bien sûr que non», dit le P. Gabriel. «Comme je l'ai dit - et c'est dans le Catéchisme - le Pape ne parle pas infailliblement tout le temps - et cette Déclaration n'était pas un document infaillible. Bien sûr, je souhaite que les choses ne soient pas si déroutantes. Je ne nie pas que cela fait du mal. En même temps, Christ le permet. Et comme vous l'avez dit, vous avez un catéchisme. Aucun catholique ne doit être «confus», car notre foi est là en noir et blanc.

Se tournant vers Bill, il continua. «Je vous l'ai dit, si Jésus ne pensait pas qu'Il pouvait en tirer du bien, Il pourrait appeler François à la maison aujourd'hui ou lui apparaître dans une apparition demain et tout changer. Mais il ne le fait pas. Alors… Jésus, j'ai confiance en toi.

Il se tourna vers son plat et prit quelques bouchées pendant que Bill appelait la serveuse pour plus de café. Tom, visiblement agité, déplia une serviette et la posa sur ses genoux. Kevin a commencé à manger comme s'ils ne l'avaient jamais nourri au séminaire.

«Hommes», le P. soupira, «nous devons faire confiance au Saint-Esprit pour nous aider dans cette épreuve actuelle. Jésus est toujours en train de bâtir son Église, même lorsque nous lui donnons de la boue au lieu de briques. Mais même si nous avions un saint parfait sur le trône de Pierre, il y a rien cela va arrêter la tempête qui traverse le monde. Le jugement a commencé son cours bien avant le pape François. Il regarda à nouveau par la fenêtre. «Nous devons jeûner et prier comme jamais auparavant, non seulement pour le Pape, mais pour la purification de l'Église.»

Soudain, il gloussa. «À certains égards, je suis heureux que Francis crée ce gâchis.

Kevin bâillonna. «Pourquoi, P. Gabe?

«Parce que cela prend les papes d'un piédestal malsain. Nous avons eu des papes si purement théologiquement au cours du siècle dernier que nous avons commencé à nous tourner vers eux pour nous dire pratiquement ce que nous pouvons prendre pour le petit-déjeuner. Ce n'est pas sain. L'Église a oublié qu'un pape vous ainsi que  faire des erreurs, même au point où ses frères et sœurs ont besoin de le corriger. Plus que cela, je vois des catholiques assis sur leurs mains, attendant que le Pape mène la charge comme s'il était responsable de l'évangélisation de leurs voisins. En attendant, Notre-Dame regarde chacun de nous et dit: 'Qu'est-ce que tu attends? Soyez mes apôtres d'amour! ' Au fait, les saucisses sont excellentes.

«Je peux être d'accord avec cela», a déclaré Bill, prêt à abandonner le débat - pour l'instant.

Tom prit une inspiration pour continuer à se disputer, mais le P. Gabriel a brusquement changé de sujet. «Alors, Kevin, dis-moi, comment ça se passe là-bas à St. John's?

«Génial», dit-il. «Je suis presque sûr que c'est ma vocation. Maintenant, Père, »il sourit,« J'aimerais manger de la nourriture bénie si vous dites grâce.

Fr. Gabriel rit en réalisant qu'il avait oublié. Et avec cela, les quatre hommes ont fait le signe de la croix.

 

LECTURES CONNEXES

Ce pape François! Partie I

Ce pape François! Partie II

 

À qui a-t-il laissé les clés de ce sang?
Au glorieux apôtre Pierre et à tous ses successeurs
qui sont ou seront jusqu'au jour du jugement,
tous ayant la même autorité que Pierre,
qui n'est diminué par aucun défaut de leur part.
—St. Catherine de Sienne, de la Livre des dialogues

 

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Notes

Notes
1 «Cette autorité, cependant, (bien qu'elle ait été donnée à l'homme et qu'elle soit exercée par l'homme), n'est pas humaine mais plutôt divine, accordée à Pierre par une parole divine et réaffirmée à lui (Pierre) et à ses successeurs par Celui que Pierre confessé, le Seigneur disant à Pierre lui-même,Tout ce que vous lierez sur la terre, le sera aussi dans le ciel'etc., [Mt 16:19]. Par conséquent, quiconque résiste à ce pouvoir ainsi ordonné par Dieu, résiste à l'ordonnance de Dieu [Rom 13: 2], à moins qu'il n'invente comme Manichée deux commencements, ce qui est faux et jugé par nous hérétique, puisque selon le témoignage de Moïse, ce n'est pas aux débuts mais au début que Dieu a créé le ciel et la terre [Gn 1: 1]. » —POPE BONIFACE VIII, Unun Sanctuaire, Bulle du Pape Boniface VIII promulguée le 18 novembre 1302
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