La crise derrière la crise

 

Se repentir, ce n'est pas simplement reconnaître que j'ai mal agi;
c'est tourner le dos au faux et commencer à incarner l'Évangile.
C'est sur cela que repose l'avenir du christianisme dans le monde d'aujourd'hui.
Le monde ne croit pas ce que le Christ a enseigné
parce que nous ne l'incarnons pas. 
- La servante de Dieu Catherine Doherty, de Baiser du Christ

 

LES La plus grande crise morale de l'Église continue de s'aggraver à notre époque. Cela s'est traduit par des «inquisitions laïques» menées par les médias catholiques, des appels à des réformes radicales, une refonte des systèmes d'alerte, des procédures mises à jour, l'excommunication des évêques, etc. Mais tout cela ne parvient pas à reconnaître la véritable racine du problème et pourquoi chaque «solution» proposée jusqu'à présent, aussi soutenue par une juste indignation et une raison valable, ne parvient pas à traiter le problème. crise dans la crise. 

 

AU CŒUR DE LA CRISE

À la fin du XIXe siècle, les papes avaient commencé à sonner l'alarme révolution mondiale était en cours, une si insidieuse, qu'elle semblait annoncer les «derniers temps» annoncés dans les Saintes Écritures. 

… Ces temps sombres semblent être venus qui ont été annoncés par saint Paul, dans lesquels les hommes, aveuglés par le juste jugement de Dieu, devraient prendre le mensonge pour la vérité et devraient croire au «prince de ce monde», qui est un menteur et son père, comme enseignant de la vérité: «Dieu leur enverra l'opération de l'erreur, pour croire au mensonge (2 Thess. Ii., 10). Dans les derniers temps, certains s'éloigneront de la foi, prêtant attention aux esprits d'erreur et aux doctrines des démons » (1 Tim. Iv., 1). —POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n° 10

La réponse la plus raisonnable à l'époque était de confirmer les vérités immuables de la foi et de condamner les hérésies du modernisme, du marxisme, du communisme, du socialisme, etc. Les papes a également commencé à faire appel au Sacré-Cœur de Jésus, à la Sainte Mère, à l'Archange Michel et apparemment à toute l'armée du ciel. Dans les années 1960, cependant, le Tsunami moral semblait imparable. La révolution sexuelle, le divorce sans faute, le féminisme radical, la contraception, la pornographie et l'émergence de la communication sociale de masse qui fomentait tout, étaient bien en cours. Le préfet de la Congrégation pour les instituts de vie consacrée a déploré que la culture sécularisée ait même pénétré profondément dans les ordres religieux occidentaux ...

… Et pourtant la vie religieuse est censée être précisément une alternative à la «culture dominante» au lieu de la refléter. - Cardinal Franc Rodé, préfet; de Benoît XVI, Lumière du monde par Peter Seewald (Ignatius Press); p. 37 

Le pape Benoît a ajouté:

… Le climat intellectuel des années 1970, dont les années 1950 avaient déjà ouvert la voie, y a contribué. Une théorie a même été finalement développée à cette époque selon laquelle la pédophilie devrait être considérée comme quelque chose de positif. Mais surtout, la thèse était défendue - et cette théologie morale catholique infiltrée même - selon laquelle il n’existait pas de quelque chose de mauvais en soi. Il n'y avait que des choses qui étaient «relativement» mauvaises. Ce qui était bon ou mauvais dépendait des conséquences. — Idem. p. 37

Nous connaissons le reste de la triste mais vraie histoire de la façon dont le relativisme moral a pratiquement effondré les fondements de la civilisation occidentale et la crédibilité de l'Église catholique.

Il est devenu clair dans les années 60 que ce que faisait l'Église, le statu quo, ne suffisait pas. La menace de l'enfer, l'obligation du dimanche, les rubriques élevées, etc. - s'ils réussissaient à garder les adhérents sur les bancs - ne le faisaient plus. C'est alors que saint Paul VI identifie le cœur de la crise: la Cœur elle-même. 

 

L'ÉVANGÉLISATION DOIT DEVENIR NOTRE MISSION

Lettre encyclique historique de Paul VI Humanae Vitae, qui a abordé la question controversée du contrôle des naissances, est devenu la marque de son pontificat. Mais ce n'était pas son vision. Cela a été élucidé plusieurs années plus tard dans l'Exhortation Apostolique Evangelii nuntiandi («Proclamer l'Évangile»). Comme s'il soulevait des couches de suie et de poussière d'une ancienne icône, le pontife a transcendé des siècles de dogme, de politique, de canons et de conciles pour ramener l'Église à son essence et raison d'être: proclamer l'Évangile et Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur de toute créature. 

Évangéliser est en fait la grâce et la vocation propres à l'Église, son identité la plus profonde. Elle existe pour évangéliser, c'est-à-dire pour prêcher et enseigner, pour être le canal du don de la grâce, pour réconcilier les pécheurs avec Dieu et pour perpétuer le sacrifice du Christ dans la messe, qui est le mémorial de sa mort et résurrection glorieuse. —PAPE ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n.m. 14 ; vatican.va

De plus, la crise était une question de cœur: l'Église n'agissait plus comme une Église croyante. Elle avait a perdu son premier amour, si merveilleusement vécue et proclamée par les saints, ce qui personnellement ainsi que sans réserve se donner à Jésus - en tant qu'époux les uns des autres. Cela allait devenir le «programme» des séminaires, des écoles,
et les institutions religieuses: pour que chaque catholique incarne vraiment l'Évangile, pour faire connaître et aimer Jésus, d'abord à l'intérieur, puis à l'extérieur dans un monde «assoiffé d'authenticité». Evangelii Nuntiandi, n.m. 76 ; vatican.va

Le monde appelle et attend de nous la simplicité de vie, l'esprit de prière, la charité envers tous, spécialement envers les humbles et les pauvres, l'obéissance et l'humilité, le détachement et le don de soi. Sans cette marque de sainteté, notre parole aura du mal à toucher le cœur de l'homme moderne. Cela risque d'être vain et stérile. —PAPE ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n.m. 76 ; vatican.va

En fait, certains théologiens ont suggéré que le pape Jean-Paul II était un «écrivain fantôme» derrière Evangelii Nuntiandi. En effet, au cours de son propre pontificat, le saint a continuellement insisté sur la nécessité d'une «nouvelle évangélisation», en particulier des cultures autrefois évangélisées. La vision qu'il a proposée n'aurait pas pu être plus claire non plus:

Je sens que le moment est venu de m'engager TOUTE des énergies de l'Église à une nouvelle évangélisation et à la mission ad gentes [aux nations]. —POPE ST. JEAN PAUL II, Rédemptori Missio, n.m. 3 ; vatican.va

Voyant les jeunes abandonnés et périr faute de vision, il a inauguré les Journées Mondiales de la Jeunesse et les a enrôlés pour devenir une armée d'évangélistes:

N'ayez pas peur de sortir dans les rues et dans les lieux publics, comme les premiers apôtres qui ont prêché le Christ et la Bonne Nouvelle du salut sur les places des villes, des villes et des villages. Ce n'est pas le moment d'avoir honte de l'Évangile. Il est temps de le prêcher depuis les toits. N'ayez pas peur de rompre avec les modes de vie confortables et routiniers, pour relever le défi de faire connaître le Christ dans la «métropole» moderne. C'est vous qui devez «sortir dans les routes secondaires» et inviter tous ceux que vous rencontrez au banquet que Dieu a préparé pour son peuple. L'Evangile ne doit pas être caché à cause de la peur ou de l'indifférence. Il n'a jamais été conçu pour être caché en privé. Il doit être mis sur un stand afin que les gens puissent voir sa lumière et louer notre Père céleste. - Homily, Homélie du parc d'état de Cherry Creek, Denver, Colorado, 15 août 1993; vatican.va

Seize ans s'étaient écoulés lorsque son successeur le pape Benoît XVI a également souligné, maintenant, l'urgence absolue de la mission de l'Église:

De nos jours, alors que dans de vastes régions du monde la foi est en danger de s'éteindre comme une flamme qui n'a plus de combustible, la priorité absolue est de rendre Dieu présent dans ce monde et de montrer aux hommes et aux femmes le chemin de Dieu. Pas n'importe quel dieu, mais le Dieu qui a parlé sur le Sinaï; à ce Dieu dont nous reconnaissons le visage dans un amour qui pousse «jusqu'au bout» (Cf. Jn 13: 1) - en Jésus-Christ, crucifié et ressuscité. — PAPE BENOÎT XVI, Lettre de Sa Sainteté le Pape Benoît XVI à tous les évêques du monde, 12 mars 2009; vatican.va

 

L'APPEL ACTUEL

La lettre de Benoît XVI, adressée à «Tous les évêques du monde», a agi comme un examen de conscience de comment l'Église a bien répondu aux directives de ses prédécesseurs. Si la foi du troupeau risquait de s'éteindre, à qui la faute, sinon ses maîtres?

L'homme moderne écoute plus volontiers les témoins que les enseignants, et s'il écoute les enseignants, c'est parce qu'ils sont des témoins. -Evangelii Nuntiandi, n.m. 41 ; vatican.va

Si le monde descendait dans les ténèbres, n'était-ce pas parce que la lumière du monde, qu'est l'Église (Matt 5:14), était elle-même en train de disparaître?

Nous arrivons ici à la crise au sein de la crise. L'appel à évangéliser par les papes était lancé à des hommes et des femmes qui n'avaient peut-être pas été eux-mêmes évangélisés. Après Vatican II, les institutions religieuses sont devenues des foyers de théologie libérale et d'enseignement hérétique. Les retraites et les couvents catholiques sont devenus des centres du féminisme radical et du «nouvel âge». Plusieurs prêtres m'ont raconté comment l'homosexualité était endémique dans leurs séminaires et comment ceux qui avaient des croyances orthodoxes étaient parfois envoyés pour une «évaluation psychologique». cf. Armoise Mais le plus troublant est peut-être que la prière et la riche spiritualité des saints étaient rarement, voire jamais, enseignées. Au lieu de cela, l'intellectualisme a dominé car Jésus est devenu une simple figure historique plutôt que le Seigneur ressuscité, et les Évangiles ont été traités comme des rats de laboratoire à disséquer plutôt que comme la Parole vivante de Dieu. Le rationalisme est devenu la mort du mystère. Ainsi, dit Jean-Paul II:

Parfois, même les catholiques ont perdu ou n'ont jamais eu la chance d'expérimenter le Christ personnellement: non pas le Christ comme un simple `` paradigme '' ou une `` valeur '', mais comme le Seigneur vivant, `` le chemin, la vérité et la vie ''. —POPE JEAN PAUL II, L'Osservatore Romano (édition anglaise du journal du Vatican), 24 mars 1993, p. 3.

C'est ce que le Pape François a cherché à faire revivre dans l'Église à cette heure tardive, en ce «temps de miséricorde» qu'il sent «s'épuiser». discours à Santa Cruz, Bolivie; newsmax.com, Juillet 10, 2015 S'appuyant fortement sur ses prédécesseurs sur le thème de l'évangélisation, François a défié le sacerdoce et les fidèles dans des termes parfois les plus francs pour devenir authentique. pas assez pour connaître et régurgiter l'apologétique ou maintenir nos rituels et traditions, a-t-il insisté. Nous devons chacun devenir des hérauts palpables, présents et transparents d'un Évangile de la joie - le titre de son Exhortation apostolique. 

 … Un évangélisateur ne doit jamais ressembler à quelqu'un qui vient de rentrer d'un enterrement! Recouvrons et approfondissons notre enthousiasme, cette «joie délicieuse et réconfortante d'évangéliser, même quand c'est en larmes qu'il faut semer… Et que le monde de notre temps, qui cherche, tantôt avec angoisse, tantôt avec espérance, soit rendu possible recevoir la bonne nouvelle non pas des évangélisateurs abattus, découragés, impatients ou anxieux, mais des ministres de l'Évangile dont la vie brille de ferveur, qui ont d'abord reçu la joie du Christ ». — PAPE FRANÇOIS, Evangelii Gaudium, n.m. 10 ; vatican.va

Ces mots ont d'abord été écrits par saint Paul VI, soit dit en passant. Evangelii nuntiandi (8 décembre 1975), 80: AAS 68 (1976), 75. Ainsi, l'appel actuel ne pourrait pas être plus clair qu'un appel du Christ lui-même qui a dit aux disciples: "Celui qui vous écoute m'écoute."  Luke 10: 16 Alors, où allons-nous partir d'ici?

La première étape consiste pour chacun de nous, individuellement, à «Ouvrez grand nos cœurs à Jésus-Christ.«Aller quelque part seul dans la nature, votre chambre ou le calme d'une église vide… et parler à Jésus tel qu'Il est: une Personne vivante qui vous aime plus que quiconque. Invitez-le dans votre vie, demandez-lui de vous changer, de vous remplir de son Esprit et de renouveler votre cœur et votre vie. C'est ici qu'il faut commencer ce soir. Et puis Il dira, «Viens, suis-moi.»  Mark 10: 21 Il a alors commencé à changer le monde avec seulement douze hommes; il me semble que ce sera à nouveau un reste, appelé à faire de même ...

J'invite tous les chrétiens, partout, en ce moment même, à une rencontre personnelle renouvelée avec Jésus-Christ, ou du moins à une ouverture à le laisser les rencontrer; Je vous demande à tous de faire ça infailliblement chaque jour. Personne ne doit penser que cette invitation ne lui est pas destinée, car «personne n'est exclu de la joie apportée par le Seigneur». Le Seigneur ne déçoit pas ceux qui prenez ce risque; chaque fois que nous faisons un pas vers Jésus, nous réalisons qu'il est déjà là, nous attend à bras ouverts. Le moment est venu de dire à Jésus: «Seigneur, je me suis laissé tromper; de mille manières j'ai fui votre amour, et pourtant me voici une fois de plus, pour renouveler mon alliance avec vous. J'ai besoin de vous. Sauve-moi encore une fois, Seigneur, prends-moi une fois de plus dans ton étreinte rédemptrice ». Que c'est bon de revenir vers lui chaque fois que nous sommes perdus! Permettez-moi de répéter ceci: Dieu ne se lasse jamais de nous pardonner; nous sommes ceux qui se lassent de rechercher sa miséricorde. Christ, qui nous a dit de nous pardonner les uns aux autres «soixante-dix fois sept» (Mt 18:22) nous a donné son exemple: il nous a pardonné soixante-dix fois sept. À maintes reprises, il nous porte sur ses épaules. Personne ne peut nous dépouiller de la dignité qui nous est conférée par cet amour sans bornes et sans faille. Avec une tendresse qui ne déçoit jamais, mais qui est toujours capable de restituer notre joie, il nous permet de relever la tête et de recommencer. Ne fuyons pas la résurrection de Jésus, n'abandonnons jamais, quoi qu'il arrive. Que rien n'inspire plus que sa vie, qui nous pousse à avancer! — PAPE FRANÇOIS, Evangelii Gaudium, n.m. 3 ; vatican.va

 

Merci à tous ceux qui ont contribué par vos prières et votre soutien financier à ce ministère cette semaine. Merci et que Dieu vous bénisse richement! 

 

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