Les reliques et le message

Une voix qui crie dans le désert

 

ST. PAUL enseigné que nous sommes «entourés d’un nuage de témoins». He 12: 1 Alors que cette nouvelle année commence, je souhaite partager avec les lecteurs le «petit nuage» qui entoure cet apostolat à travers les reliques des saints que j'ai reçues au fil des ans - et comment ils parlent de la mission et de la vision qui guident ce ministère…

 

PRÉPARER LE CHEMIN

I priait devant le Saint Sacrement dans la chapelle privée de mon directeur spirituel lorsque des mots, apparemment extérieurs à moi-même, se sont élevés dans mon cœur:

Je vous donne le ministère de Jean-Baptiste. 

En réfléchissant à ce que cela signifiait, j'ai pensé aux paroles du Baptiste lui-même, des paroles de l'Évangile d'aujourd'hui:

Je suis la voix de quelqu'un qui crie dans le désert: «Rend droit le chemin du Seigneur»…

Le lendemain matin, on a frappé à la porte du presbytère, puis la secrétaire m'a appelé. Un vieil homme se tenait là, la main tendue après notre salut. 

«Ceci est pour vous», dit-il. «C'est une relique de première classe de Jean le Baptiste. »

Le sens ultime de cela se dévoilerait dans les années à venir, alors que l'exhortation de saint Jean-Paul II à nous les jeunes en 2002 deviendrait un thème central de cet apostolat:

Chers jeunes, c'est à vous d'être veilleurs du matin qui annonce la venue du soleil qui est le Christ ressuscité! —POPE JEAN-PAUL II, Message du Saint-Père aux jeunes du monde, XVIIe Journées mondiales de la jeunesse, n. 3; (cf. Is 21, 11-12)

Cette invitation, a-t-il noté plus tard, serait marquée par la nécessité à la fois de fidélité au Saint-Père et à l'Église du Christ, et d'un certain martyre à avancer de manière prophétique pour annoncer l'aube à venir. 

Les jeunes se sont montrés pour Rome ainsi que pour l'Église un don spécial de l'Esprit de Dieu… Je n'ai pas hésité à leur demander de faire un choix radical de foi et de vie et de leur présenter une tâche prodigieuse: devenir des «veilleurs du matin» à l'aube du nouveau millénaire. —POPE JEAN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n ° 9

Ce n'est peut-être pas par hasard, alors, qu'il y avait une seconde relique enfermée avec Jean-Baptiste, celle du martyr polonais Saint-Hyacinthe. Il était connu comme «l'apôtre du Nord». Je vis au Canada… et mon grand-père est polonais. 

 

LA NOUVELLE ÉVANGÉLISATION 

J'ai été bouleversé alors que je tenais dans ma main un fragment d'os de Jean-Baptiste - le même os qui «a sauté» dans le ventre d'Elisabeth à l'occasion du salut de Marie. Le même os qui a été tendu pour baptiser Jésus, notre Sauveur et Seigneur. Le même os qui restait ferme dans la foi lorsque le Baptiste a été décapité sur l'ordre d'Hérode.

Et puis ce vieil homme a placé une autre relique de première classe dans ma paume qui ne m'a pas moins ému: Saint Paul le Apôtre. Source d'inspiration constante pour moi, les paroles de Paul informent et façonnent la chaîne et la trame de mon ministère, qui fait partie de la «nouvelle évangélisation» fréquemment invoquée par son homonyme, saint Jean-Paul II. 

Jean-Paul II nous a demandé de reconnaître qu '«il ne doit pas y avoir de diminution de l'élan de prêcher l'Évangile» à ceux qui sont loin du Christ, «parce que c'est la première tâche de l'Église». En effet, «aujourd'hui l'activité missionnaire représente encore le plus grand défi pour l'Église» et «la tâche missionnaire doit rester primordiale». — PAPE FRANÇOIS, Evangelii Gaudium, n.m. 15 ; vatican.va

Sous le fragment de saint Paul se trouve un martyr moins connu, saint Vincent Yen, qui vécut au début du 19e siècle. Comme Paul et le Baptiste, lui aussi a été décapité au nom de l'Evangile. Comment ne pas se souvenir des paroles de Notre Seigneur:

Quiconque voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de celui de l'Évangile la sauvera. (Marc 8:35)

 

LA MISÉRICORDE DIVINE

Si la «nouvelle évangélisation» consiste à préparer le monde à «la venue du soleil qui est le Christ ressuscité», alors la Divine Miséricorde est la Cœur du message à cette heure. 

Dès le début de mon ministère au Siège Saint-Pierre de Rome, je considère ce message [de la Divine Miséricorde] ma tâche particulière. La Providence me l'a assignée dans la situation actuelle de l'homme, de l'Église et du monde.  —POPE JEAN-PAUL II, 22 novembre 1981 au Sanctuaire de l'Amour Miséricordieux à Collevalenza, Italie

Le contexte a été donné à sainte Faustine à qui Notre-Dame a dit:

… Quant à vous, vous devez parler au monde de sa grande miséricorde et préparer le monde à la seconde venue de celui qui viendra, non pas comme un sauveur miséricordieux, mais comme un juste juge. -Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 635

Une troisième relique que j'ai reçue de l'homme ce jour-là était de Sainte Faustine. Un an ou deux plus tard, mon directeur spirituel dirait à moi, "Vous devez prêcher avec le Catéchisme dans une main, et le journal de Faustine dans l'autre!"

Cela a été souligné lorsque j'ai été invité à parler dans une communauté du Haut-Michigan. Assis à ma droite, il y avait un vieux prêtre. Deux fois pendant la retraite ce jour-là, il m'a demandé de lui rendre visite dans son ermitage au sommet d'une falaise. Son nom était le P. George Kosicki, l'un des «pères de la Divine Miséricorde» qui a aidé à traduire et à noter le Journal de Faustine. Quelqu'un de la communauté m'a conduit à son ermitage où le P. Kosicki m'a remis TOUTE les livres qu'il avait écrits et dit: «Désormais, je t'appellerai« fils ».» Il m'a donné sa bénédiction et nous nous sommes séparés.

Quand je suis arrivé au pied de la montagne, je me suis tourné vers mon chauffeur et lui ai dit «Attends une minute. Ramenez-moi là-bas. Fr. George nous a de nouveau accueillis sous le porche.

«Fr. George, je dois te poser une question. 

"Oui mon fils."

"Me passez-vous le «flambeau» de la Divine Miséricorde? » 

"Oui bien sûr! Je ne sais pas à quoi cela ressemble, mais allez-y. 

Sur ce, il prit entre ses mains une relique de première classe de Sainte Faustine et me bénit une seconde fois. Je suis descendu de la montagne en silence, méditant ces choses dans mon cœur.

 

NUAGES ET TÉNÈBRES

Il deviendrait bientôt évident dans cet apostolat qu'annoncer la venue de l'Aube signifiait aussi préparer les âmes aux ténèbres qui la précéderaient. Qu'annoncer un «nouveau printemps» signifiait préparer l'hiver avant lui. Et que prêcher la Divine Miséricorde signifiait également avertir que cela ne pouvait pas être pris pour acquis. 

Je prolonge le temps de la miséricorde pour [les pécheurs]. Mais malheur à eux s'ils ne reconnaissent pas ce moment de ma visite ... Avant le Jour de la Justice, J'envoie le Jour de la Miséricorde… écris, parle aux âmes de cette grande miséricorde de la Mienne, car le jour terrible, le jour de ma justice, est proche. -Jésus à Sainte Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 1160, 1588, 965

Être un «gardien» du Christ signifie se tenir sur le mur de la réalité. Cela ne fait pas oublier les temps précaires dans lesquels nous vivons, ni obscurcit l'espoir qui se trouve au-delà.

Nous ne pouvons pas cacher le fait que de nombreux nuages ​​menaçants se rassemblent à l'horizon. Nous ne devons pas, cependant, perdre courage, nous devons plutôt garder la flamme de l'espoir vivante dans nos cœurs. Pour nous, chrétiens, la véritable espérance est le Christ, le don du Père à l'humanité… Seul le Christ peut nous aider à construire un monde dans lequel règnent la justice et l'amour. — PAPE BENOÎT XVI, Agence Nouvelles catholique, 15 janvier 2009

Et ainsi, l'Église et le monde sont confrontés à une «Puissante Tempête. » C'est la «confrontation finale» de cette époque, disait Jean-Paul II, une confrontation entre «l'Église et l'anti-église, entre l'Évangile et l'anti-évangile, entre le Christ et l'antéchrist». Le cardinal Karol Wojtyla (JEAN PAUL II), au Congrès eucharistique, Philadelphie, PA pour la célébration du bicentenaire de la signature de la Déclaration d'indépendance; Le diacre Keith Fournier, un participant, rapporte ses propos comme ci-dessus; cf. Catholic Online; 13 août 1976

Alors qu'il prêchait à Toronto, au Canada, il y a plusieurs années, un homme qui a recueilli et conservé des centaines de reliques s'est approché de moi. «J'ai prié pour savoir quelle relique vous donner, et j'ai pensé que ce devrait être celle-ci. j'ai ouvert un petit coffret de reliquaire, et à l'intérieur il y avait un fragment d'os du pape saint Pie X. J'ai immédiatement compris la signification.

Saint Pie X est l'un des rares papes du siècle dernier à avoir explicitement interprété les «signes des temps» comme incluant peut-être l'apparition de l'Antéchrist qui, selon lui, pourrait déjà être sur terre (voir L'antéchrist à notre époque). C'est un sujet qui reste un grand mystère, mais qui semble de plus en plus mis au point. Car en prenant en compte toutes les paroles des papes, de Notre-Dame et des mystiques du siècle passé, et en les plaçant dans les enseignements des Pères de l'Église avec les «signes des temps», une image se dégage d'une grande tempête cela inclut la probabilité qu'un Antéchrist apparaisse avant que nous réalisions «un monde dans lequel la justice et l'amour règnent» (voir Jésus vient-il vraiment?). En un mot, nous approchons du Jour du Seigneur. 

Quiconque nie le Père et le Fils, c'est l'antéchrist. (Première lecture d'aujourd'hui)

 

PRÉPARER LA VOIE DU SEIGNEUR

La connaissance de notre époque, ou même la connaissance de la miséricorde et de l'amour de Notre Seigneur ne suffisent pas. Nous devons le faire CROYONS ainsi que  recevoir ces mots, en les intériorisant par la foi. Cela implique que, avec beaucoup de soin et même de hâte, nous devons construire nos vies sur le roc solide de la Parole de Dieu, alors même que le monde continue à ériger ses illusions sur les sables mouvants du relativisme, qui s'effondreront inévitablement.  

Le moment est venu, le jour se lève. Le point culminant est venu pour vous qui habitez dans le pays! Le temps est venu, le jour est proche: un temps de consternation, pas de réjouissance… Voyez, le jour du Seigneur! Voyez, la fin arrive! L'anarchie est en plein épanouissement, l'insolence fleurit, la violence est montée pour soutenir la méchanceté. Il ne tardera pas à venir, ni ne tardera. Le moment est venu, le jour se lève. (Ézéchiel 7: 6-7, 10-12)

Ainsi, ma relique de saint Jean de la Croix revêt une grande importance, car c'est lui qui a exposé le plus admirablement l'importance de la vie intérieure: une vie de prière et de renoncement à soi qui implique la purification des sens et de l'âme en préparation de l'union avec le Créateur. 

Et ainsi, j'essaye d'insister constamment auprès de mes auditeurs sur la nécessité d'une vie de prière cohérente et intense. En 2016, j'ai réalisé un retraite de quarante jours pour mes lecteurs basé en partie sur un simple résumé des écrits de saint Jean de la Croix. En effet, partout où Notre-Dame apparaît dans le monde aujourd'hui, elle rappelle ses enfants à son Fils à travers une vie de prière. Car c'est la prière, dit le Catéchisme, qui «s'occupe de la grâce dont nous avons besoin». CEC, n° 2010

 

SAINTS AVEC NOUS

En terminant, je me souviens du jour où j'étais assis en face d'une table de Mgr John Essef à Paray-le-Monial, France. C'est là que Jésus est apparu à Sainte Marguerite Marie, révélant son Sacré-Cœur au monde ... prologue du message de la Divine Miséricorde.

Mgr. Essef était le directeur spirituel de Mère Teresa; était lui-même dirigé par saint Pio; et dirige mon propre directeur spirituel. J'étais très heureux d'apprendre cela car j'avais ressenti très fortement la présence de saint Pio au début de ce ministère d'écriture il y a douze à treize ans. Plus tard, quelqu'un mettrait, encore une fois, une relique dans mon main, cette fois de Pio de Pietrelcina. 

Alors, ce jour-là en France, j'ai partagé avec Mgr. Essef la proximité que je ressentais avec saint Pio, décédé l'année de ma naissance. Mgr. ne dit rien alors qu'il me regardait attentivement dans les yeux pendant ce qui m'a semblé très long. Puis il se pencha en avant, leva le doigt et, avec l'audace qui faisait la renommée de saint Pio, s'écria: «Il doit être votre premier directeur spirituel, et le P. Paul votre second! 

Je termine par cette histoire parce que, d'une manière indirecte, saint Pio touche probablement tous ceux qui lisent ceci. Non, probablement pas. Lui et tous les saints sont avec nous d'une manière très proche puisque nous sommes tous le «corps du Christ». Oui, ils sont plus proches de nous maintenant qu'ils ne l'étaient dans la vie car, à travers le Corps mystique du Christ, notre union est encore plus réelle, plus sublime.

Et n'oubliez pas d'invoquer l'intercession des saints cette année, en particulier notre Sainte Mère. Dans cette confrontation finale, nous avons une armée derrière nous, prête, disposée et en attente pour nous aider par leurs prières et les grâces spéciales qu'elles ont méritées à travers la Croix du Christ, en notre nom.  

Que nous apporteront les années à venir? Quel sera le futur de l'homme sur terre? On ne nous a pas donné de savoir. Cependant, il est certain qu'en plus des nouveaux progrès, les expériences douloureuses ne manqueront malheureusement pas. Mais la lumière de la Divine Miséricorde, que le Seigneur a en quelque sorte voulu rendre au monde à travers le charisme de Sœur Faustine, illuminera le chemin des hommes et des femmes du troisième millénaire. —ST. JEAN PAUL II, Homélie, 30 avril 2000

 

Cet apostolat dépend plus que jamais de votre générosité.
Merci et soit bénis!

 

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