Poalske iiskappen

IK HAW neamd foar Romeinen 8, dy't de natuer beskriuwt as "kreunen", wachtsjend op 'e iepenbiering fan' e soannen en dochters fan God. It is as liket de natuer oerien mei wat bart yn 'e geastlik ryk.

By gebed in pear dagen lyn kaam it smelten fan 'e Polar Ice Caps yn' t sin. Wittenskippers sizze dat de rappe meltdown in lawine-effekt sil hawwe op oare ekosystemen. It liket my ta dat dit in parallel is fan dingen dy't yn beweging binne en noch komme moatte yn it ekonomyske en sosjale ryk; dat ienris se begjinne, dingen rapper sille ûntploffe.

De wurden fan Gandolf út De master fan de ringen kom werom yn gedachten:

"It is de djippe azem foar de dompeling."

Yn syn genede freget Jezus, "Bist der klear foar?"

DIT Snein, it feest fan godlike genede, is in wichtich dei fan histoaryske en kosmyske proporsjes dy't ik leau dat in pear yn 'e Tsjerke har realisearje. Paus Johannes Paulus II neamde it feest fan 'e godlike barmhertigens de "lêste hoop fan heil foar de wrâld."

Dy't earen hat, moat hearre.

(Oan dejinge dy't him beskikt oer belidenis en de dei de eucharistie ûntfangt, belooft Jezus dat alle sûnde en tydlike straf sille wurde ferwidere. Mar ik leau dat God ek de "iepen" siel folle mear sil jaan.)

LIKE in auto dy't troch in snelwei tekenet, liket it dat de Heare my koarte blikken hat jûn yn 'e ferskate struktueren fan' e wrâld: ekonomyen, politike machten, de fiedselketen, de morele oarder en eleminten binnen 'e tsjerke. En it wurd is altyd itselde:

IK FIELDE in sterk wurd foar de Tsjerke fanmoarn yn gebed oangeande televyzje:

Lokkich is de man dy't de rie fan 'e goddeleazen net folget; noch hinget op 'e wei fen sûnders, noch sit yn' t selskip fan spotters, mar hwaens nocht is de wet des Heare en dy't dei en nacht oer syn wet neitocht. (Psalm 1)

Kristus's lichem - doopt leauwigen, kocht mei de priis fan syn bloed - fergrieme har geastlik libben foar de televyzje: folgje "de rie fan 'e goddeleazen" troch selshelpshows en sels beneamde goeroes; hingjen bliuwe "yn 'e wei fan sûnders" op sitcoms; en "yn 't selskip" sitten fan' e lette nacht praatprogramma's dy't suverens en goedens bespot en bespot, as net religy sels.

Ik hear Jezus noch ien kear de wurden fan 'e Apokalypse roppen: "Kom út har út! Kom út Babylon!"It is tiid dat it lichem fan Kristus makket karren, It is net genôch om te sizzen dat ik yn Jezus leau ... en dan ús tinzen en sintugen as heidenen yn 'e ferdoarne, as net anty-Evangeelje-programmearring. God hat ús sa folle mear te jaan troch gebed: oan dejinge dy't syn Wurd dei en nacht betinkt.

Sa gurd de lippen fan jo ferstân; sober libje; set al dyn hope op it kado dat jo wurde tawiisd as Jezus Kristus ferskynt. Jou jo as hearrige soannen en dochters net ta oan 'e winsken dy't jo ienris yn jo ûnwittendheid foarme. Wurdt jimsels hillich yn alle aspekten fan jo gedrach, nei de likenis fan 'e hillige dy't jo rôp (1 Petrus)

Hear Jezus, ús rykdom makket ús minder minsklik, ús ferdivedaasje is in drugs wurden, in boarne fan ferfrjemding, en it oanhâldende, ferfeelsume berjocht fan ús maatskippij is in útnoeging om te stjerren fan egoïsme. —POPE BENEDICT XVI, Fjirde stasjon fan it krús, Goed freed 2006

GOEDE FREED. Dy deis doe't wy, de frucht fan it Krús, besykje de Konsoler te treasten; de Treaster te treasten; de leafhawwer leaf te hawwen.

O beminde Jezus, alles wat ik jo te bieden haw is de jittik fan 'e swakte op' e spons fan dimmenens. Dat jo myn ynspanningen soene ûntfange om jo te treasten ... en myn tankberens foar sa'n grutte kado as jo heule libben.

DE wurd foel yn myn hert as de earste druppel fan 'e maitiid út in ijspegel: "Der komt in" Lord of the Flies "momint."

As jo ​​de film hawwe sjoen De Lord of the Flies, lês dan fierder. As jo ​​dat net hawwe, moatte jo it hiere of it boek lêze foardat jo trochgean (WAARSKUWING: de taal fan 'e film is rau, mar echt). Ik leau earlik dat it in ôfbylding is fan wat der bart yn 'e wrâld, en wat der komt, en dat Kristus dizze foto foar in reden werom bringt yn it ûnthâld. Doe't ik dizze film koartlyn seach, mei it "wurd" dat ik fan 'e Hear hearde te hâlden, blaasde it my.Fierderlêze →

Wêr de hel.

Ik besleat ús toerbus nei Times Square, New York City te riden.

It wie jûns let. Us gesichten stoarren omheech nei blok nei fan blok fan ljochte ljochten, reklamebuorden, en fideoskermen. New Yorkers stoarren omheech nei ús: seis bern, gesichten bepleistere nei de ruten. Se wiene like amuseare as wy dazzled.

Ferblind, Tidens eucharistyske oanbidding nei de mis fan 'e moarn, tocht ik oer dizze ljochte ljochten dy't Broadway as oerdei ferljochte. En de wurden kamen ta my, “It is in falsk ljocht." Eins wie efter elke lamp de belofte fan wat "ding": fisueel genot, jild, seksuele befrediging, souvenirs, drank ... dingen. Mar net wêr seach ik in tasizzing fan bliuwend lok - ynderlike frede en freugde dy't allinich út it ljocht fan 'e wrâld kin komme.

It wie allegear oanloklik ... mar op deselde wize, faaks, dat in mot wurdt oanlutsen ta in bug zapper.

MEI DRINGEN Ik skriuw dit fannacht ... wy moatte ús herten rjocht sette by God. Wy moatte fjouwerkant nei ús sûnde sjen, en ús derfan bekeare - lit it achter, oan 'e foet fan it Krús.

BELYDENIS ... wy moatte geregeld gean. Sint Pio sei elke 8 dagen. Paus Johannes Paulus II sei elke wike. Ien kear yn 'e wike ... kom by de Heit, jit jo hert út, en lit him wurden sprekke fan ferjouwing en genêzing. Wêrom bang wêze foar sa grut kado?

Ik kin beswieren hearre. Mar it is wichtiger dan wurk. Wichtiger dan bernefuotbal. Wichtiger dan televyzje sjen. Us siel is wichtiger dan dizze dingen.

Wy moatte ús hert tariede op in grut ljocht te ûntfangen troch alles yn ús hert te befrijen dat in skaad soe skeppe.

YN antwurd tsjin ien dy't skreau, twiveljend dat God koe sprekke troch it geweld fan 'e natuer:

Skepping is fan God, en as sadanich hat hy it rjocht om syn oanwêzigens te bewearjen wannear en hoe't hy wol. Wy witte út 'e iepenbiering fan Jezus Kristus, en fan' e skrift, dat God net gewoan leaf hat, God IS leafde. Sadwaande is hy barmhertich, geduldich en ferjaan. Mar hy is ek rjochtfeardich, en om't hy ús Heit is, leart de skrift dat hy ús ek tuchtet.

God twingt ek it minskdom net om him leaf te hawwen ... mar it lean fan sûnde is de dea. Mei oare wurden, it minskdom rispet wat it siedt. As wy ferneatiging siede, is dat wat wy rispje, sawol natuerlik as geastlik. Fierderlêze →

LEAFDE hat gjin denominaasje.

TIDENS gebed hjoed, in wurd kaam ta my ...

It is net mear it alfde oere. It is middernacht.

Letter om 'e middei bea in groep froulju oer Fr. Kyle Dave en I. Lykas se diene, tolde de tsjerkeklok 12 kear.

OM MORGEN Mis, de Hear begon mei my te sprekken oer "ôfskieding" ...

Hechting oan dingen, minsken as ideeën hâldt ús derfan yn steat te sweevjen as in earn mei de Hillige Geast; it modderet ús siel, foarkomt dat wy de Soan perfekt wjerspegelje; it follet ús hert mei oare-wêzen, ynstee fan mei God.

En sa winsket de Heare dat wy moatte wurde losmakke fan alle oerstallige winsken, ús net fan nocht te hâlden, mar ús yn 'e freugde fan 'e himel.

Ik begriep ek dúdliker hoe't it Krús de iennichste Wei foar de kristen is. D'r binne in protte treasten yn it begjin fan 'e oprjochte kristlike reis - de "houliksreis", om sa te sizzen. Mar as men yn it djipper libben nei uny mei God trochgean wol, freget it in selsferkearing - in omearming fan lijen en selsferloochening (wy lije allegear, mar wat is it ferskil as wy it tastean om selswil dea te meitsjen ).

Hat Christus dit net al sein?

Unless a grain of what falls to the ground and dies, it remains just a grain of wheat; but if it dies, it produces much fruit. –John 12: 24

Behalven as de kristen de krusen fan it libben omearmet, sil hy in bern bliuwe. Mar as hy oan himsels stjert, sil hy in protte fruchten produsearje. Hy sil útgroeie ta it folsleine statuer fan Kristus.

FAN de earste nacht fan 'e parochy-missy St. Gabriel, LA:

Paus Johannes Paulus II like te sprekken as de ivige optimist - it glês wie altyd heal fol. Paus Benedictus, teminsten as kardinaal, hie it oanstriid it glês heal leech te sjen. Net ien fan beiden wie ferkeard, want beide werjeften wiene woartele yn 'e realiteit. Mei-inoar, it glês is fol.

HJOED's bêste line op 'e toerbus (skriuwen fan St. Gabriel, Louisiana):

Mem, ik bin myn gom kwytrekke!

Wêr is it Greg?

Yn Levi's mûle!

JESUS bliuwt my stjoere nei tichtby lege tsjerken ... mar d'r is teminsten ien ferlern skiep by. Dit bin ik wis fan.

Which of you men, if you had one hundred sheep, and lost one of them, wouldn't leave the ninety-nine in the wilderness, and go after the one that was lost, until he found it? –Luke 15: 4

AT kear liket God sa fier fuort ...

Mar Hy is net. Jezus tasein by ús te bliuwen oant it ein fan 'e ieu. Krektoarsom tink ik dat d'r tiden binne dat Hy sa tichterby komt yn syn omfoarme helderheid, dat de siel fan 'e siel skuint oant er de eagen slút. Sa tinke wy dat wy yn 't tsjuster binne, mar wy net. De siel wurdt verblind troch de leafde sels.

D'r binne ek oare tiden as it gefoel fan ferlitten komt fanwegen neidielige proeven. Ek dit is in foarm fan 'e leafde fan Kristus, want by it tastean fan dit bysûndere krús riedt er ek in grêf foar ús ta om fan te reitsjen.

En wat moat stjerre? Selswil.

LEAUWE is net leauwe, om't wy bewiis hawwe; leauwe is fertrouwen as wy gjin bewiis mear hawwe. –Regina konsert, 13 maart 2006

Treast, waarme gefoelens, spirituele ûnderfiningen, fizioenen, ensfh. Binne allegear as brânstof om ien fan 'e baan te krijen. Mar dat ûnsichtbere ding hjitte leauwe is de iennichste krêft dy't ien nei de himel kin tille.

IK HA KREKT rûn myn gebedskeamer yn, en myn tredde soan Ryan, dy't krekt twa waard, stie op syn tiptoanen te besykjen de fuotten fan in krusifiks te tútsjen. Hy waard krekt twa ... Dat ik tilde him op en hold him dêr foar de tút. Hy hâlde stil, en draaide doe syn holle en patte de wûne oan 'e kant fan Kristus.

Ik begon te triljen en waard oerweldige fan emoasje. Ik realisearre my dat de Hillige Geast djip beweecht yn myn soan, dy't net iens in sin kin foarmje, om Kristus te treasten, dy't sjocht oer in fallen wrâld dy't syn Passy ynkomt.

Jezus hat genede. Wy hâlde fan dy.

EFTER de Godlike Liturgy (Oekraynske mis) yn 'e fêste tiid, geane wy ​​allegear it paad yn njonken de bank, wylst de pryster in gebed foardraacht: "Nei't wy de passy hawwe lijen, is Jezus Christus, Soan fan' e libbene God, genede mei ús." Dan knibbelet elkenien en bûcht har gesicht nei de grûn. Dit wurdt trije kear songen - in prachtige akte fan dimmenens en earbetoan.

Fan 'e moarn, doe't de pryster it gebed begon te fertellen, hearde ik yn myn hert wat ik fuort fielde dat myn beskermengel spruts: "Ik wie dêr. Ik seach him lije. ”

Ik bûgde myn gesicht en skriemde.

GEFOEL de sleur fan myn fleis nei de kommuny, hie ik it byld dat ik oan 'e râne fan in heul dicht en âld wâld wie ....

Knappe yn steat om troch it donkere tsjok te bewegen, waard ik ferstrikt yn tûken en wynstokken. Dochs stiek de sa no en dan striel fan Sonlight troch it blêd, bad my momint even yn syn waarmte. Fuortendaliks waard myn siel fersterke, en it winsk foar frijheid wie oerweldigjend.

Hoe langje ik nei de iepen flakten, it rûge wyld wêr't it hert frij rint en de loften sûnder grins binne!

... doe hearde ik in flústerjen, skynber droegen op in ljochtas:

FAAK wy geane de Lint yn mei in gefoel fan eangens - in eangst foar it offer fan stjerre oan jinsels.

Ik nim oan dat it is hoe't it nôt fielt as it begroeven is ûnder de fuorre, as de rups as it wurdt begraven troch de kokon, of de forel as it ûnder it winteriis leit.

Mar hoe tragysk as it sied boppe op 'e feart lei, allinich om troch de wyn te waaien! Of de rups om de kokon te wegerjen en noait mei wjukken oerein te kommen! Of de fisken om izige wetters te ûntkommen en yn 'e snie te smoaren!

O siel, omearmje dit Krús foar jo. D'r is weropstanning foarby it grêf!

ALLE dei, fielde ik dat de Heare my mei gebed oandwaan. Mar om ien of oare reden waard myn reguliere gebedstiid bult oant nei middernacht. “Moat ik bidde of nei bêd gean? ... it sil in iere moarn wêze. ” Ik besleat te bidden.

Myn siel waard oerstreamd mei sa'n wille, sa'n frede. Wat myn hert soe hawwe mist, hie ik plak makke foar myn kessen!

Jezus wachtet op ús, langstme nei ús te foljen mei ûnbeskriuwbere leafde en seiningen. As wy tiid foar it jûnsnije, moatte wy tiid snije om te bidden.

Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing. –John 15: 5

JESUS sei "de wierheid sil jo frijmeitsje."

De earste wierheid dy't ús frij makket is de erkenning net allinich fan ús sûnde, mar fan ús helpleazens, Jins earmoede, jins leechte tajaan, is in plak yn it hert meitsje dat dan fol kin wurde mei Gods rykdom en folheid.

It is eins befrijend om ta te jaan dat men in slaaf is; genêzen om ta te jaan dat men ferwûne is.

Wy moatte de needsaak beseffe om ús swakke punten en Gods krêft te akseptearjen, en se oan 'e wrâld te sjen. - Catherine Doherty, Personielsbrief

FAN hjoed petear by de Okotoks leauwensdagen fan 'e learaar:

"As ik troch hiel Kanada reizge is, is it dúdlik wurden: wat in skoalle" katolyk "makket, is net de namme oan 'e kant fan' e skoalle bout; it is ek gjin religieuze beliedsferklearring fan 'e skoaldistrikt; it is ek net de spirituele programma's inisjatyf troch it skoalbestjoer as direkteur. Wat makket skoallen wier katolyk––wirklik kristlik–– is de geast fan Jezus dy't libbet yn it personiel en de studinten. ”

WÊR is de kuur tsjin kanker ??

"Ik haw it foarsjoen," sei de Heare. “Mar de persoan om it te finen wie ôfbrutsen. "

DER YN KOMME yn it heuvel fan 'e wrâld - it winkelsintrum - is nei myn hert, wat sementlaarzen binne foar in jogger.

Somtiden is men sa earm, swakte is alles wat te bieden is: 'O Jezus, dit bin ik, neat oars as swakte en earmoed. Dit is alles wat ik jo moat jaan dat is wier fan my. Mar ek dit jou ik jo. '

WÊROM kinne wy ​​ús net folslein oan God jaan? Wêrom meitsje wy hilligens net ús iene stribjen? Wêrom hâlde wy oan dit of dat ding fêst, wisten dat wy lokkiger soene wêze as wy it litte?

We moatte antwurdzje dit. En as wy dat dogge, moatte wy de wierheid foar Him pleatse, en lit it begjinne om ús frij te meitsjen.

FIER fan "de donder fan Kristus stellen"

Marije is de wjerljocht

dy't De wei ferljochtet.