IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 18 febrewaris 2014
Liturgyske teksten hjir
DE lytse grutte leagen, It is de leagen dat in ferlieding itselde is as de sûnde, en dêrom, as men oanstriid hat, is er al begon te sûndigjen. It is de leagen dat, as men begjint te sûndigjen, jo likegoed mei trochfiere kinne oant it ein, om't it der net ta docht. It is de leagen dat men in sûndich persoan is, om't hy sa faak ferliede wurdt mei in beskate sûnde .... Ja, it is altyd in skynber lytse leagen dy't op it lêst echt in grutte leagen is.
Soms kinne ferliedings yntinsyf en sels skokkend wêze, safolle, dat men direkte skamte fielt dat sa'n gedachte de geast ynkaam. Satan brûkt Sint Pio te ferlieden troch heul lustige bylden foar him te ferskinen. Tsjintwurdich docht de media dat foar de duvel. Wy libje yn in wrâld wêr't ferliedings konstant, en letterlik, yn ús gesicht binne. Mar in ferlieding, hoe ferskriklik ek, is net itselde as sûnde. St. James seit yn 'e earste lêzing:
... elke persoan wurdt oanstriid as lokke en ferliede troch syn winsk. Dan wurdt begearte swier en bringt sûnde nei foaren, en as sûnde folwoeksenheid berikt, berte it de dea.
De lytse-grutte-leagen is earst in lokje, in ferlieding, meast relatearre oan jins swakte of striid mei oerstallige winsken. Krekt doe en dêr moat de kristen it erkenne foar wat it is - in ferlieding - en it ôfwize. Sels as de ferlieding sterk is, en jo fiele it lokken tôgjen, is it gjin sûnde as men bliuwt wjerstean. Sint Ignatius fan Loyola skriuwt:
(1) De gedachte komt by my op om in stjerlike sûnde te begean. Ik tsjin de gedachte fuortendaliks en it is ferovere. (2) As deselde kweade gedachte by my komt en ik wjerstean it en it komt hieltyd wer werom, mar ik bliuw it wjerstean oant it oerwûn is. Dizze twadde manier is folle fertsjinster dan de earste. -De wiisheid fan 'e hilligen, in antthology, Oxford University Press, s. 152
Mar as men begjint te fermeitsjen en wille te hawwen yn 'e ferlieding, dan is sûnde opfette. No, James seit dat as sûnde folwoeksenheid berikt, it berte de dea. Dizze fuortgong is in wichtich ûnderskied. Want sels as ien syn foet koart ferliest, sil Satan besykje jo te oertsjûgjen dat jo hawwe ferlern alles-dat jo no in ferklearre fijân fan God binne. Mar dat is in leagen.
Fenesonde brekt it ferbûn mei God net. Mei Gods genede is it minsklik te reparearjen. Feniale sûnde ûntnimt de sûnde net fan it hilligjen fan genede, freonskip mei God, woldiedigens en dêrtroch ivich lok. —Catechisme fan 'e katolike tsjerke, n. 1863
Satan wol jo oertsjûgje dat jo in ferskriklike, ôfgryslike sûndiger binne, en dat it no eins net útmakket as jo trochgean en genietsje yn 'e sûnde. Mar d'r is in enoarm ferskil, bruorren en susters, tusken it momint fan it ferliezen fan 'e foet op' e kliffen fan 'e ferlieding - en mei opsetsin loslitte en josels yn' e djipte fan 'e tsjusternis smite. Lit de satan jo net ferrifelje! Hy wol dat jo leauwe dat in deuk yn 'e muorre net oars is as in gat; dat in kratsje net oars is as in djippe besuniging; dat in kneuzing itselde is as in brutsen bonke.
James makket it dúdlik dat, as wy sûnde foarútgean litte en yn ús hert nimme, it ljocht begjint te ferdriuwen, blydskip te smoaren, frede te beroven en genede te smoaren. Dat, as jo foelen foar it lokken, sels even, moatte jo fuortendaliks, en gewoan, op 'e nij begjinne.
As ik sis: "Myn foet glydt," stipet jo genede, Heare, my. (Psalm fan hjoed)
Mar de lytse-grutte-leagen is: 'No't jo sûndige hawwe, sil God jo dochs straffe. Jo kinne altyd nei bekentenis gean. Bliuw sûndigje ... ”Mar nochris, d'r is ferskil tusken it planten fan mar ien sied, en in fjild fan sied. Wy rispje wat wy siedzje. En dochs, as wy ús bekeare, behannelt God ús net neffens ús sûnden; [1]cf. Ps. 103: 10 Hy is ongelooflijk romhertich as wy ús foet kwytreitsje, en dochs weromkeare nei Him:
As jo net slagje in kâns te benutten, ferliest dan net jo frede, mar fernederje jo djip foar my en ferdjipje jo mei grut fertrouwen folslein yn myn genede. Op dizze manier winne jo mear dan jo hawwe ferlern, om't mear geunst oan in beskieden siel wurdt jûn dan de siel sels om ... —Jesus nei Sint Faustina, Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 1361
As lêste is d'r de lytse-grutte-leagen dy't jo moatte in ellindich persoan wêze om sa faak mei dizze of dy ferlieding te striden. Ik wit dat ik jierrenlang in ferskriklike skruten hie, en fielde dat ik tsjin God wearzich wie foar de gedachten en wurden dy't ynienen yn myn gedachten komme soene. Mar Sint Pio seit:
Ik begryp dat ferliedings lykje te fersmoarjen, yn stee fan de geast te suverjen; mar lit ús hearre wat de hilligen te sizzen hawwe, en foar dat doel is it genôch om Sint Francis de Sales út safolle te kiezen: 'Ferliedings binne as sjippe, dy't, as se oer de klean ferspraat binne, se liket te flekken, mar yn werklikheid , suveret se '. —Boarne ûnbekend
Sint Jean Vianney seach ek ferlieding as in goed teken.
It grutste fan alle kwea is net ferliede te litten, om't d'r dan reden binne om te leauwen dat de duvel op ús sjocht as syn eigendom. -De wiisheid fan 'e hilligen, in antthology, Oxford University Press, s. 151
Ferleiding - en hoe't jo reagearje dogge it - bewiist nei wa't jo hearre.
Sillich is hy dy't trochhâldt yn 'e ferlieding, want as hy bewiisd is, sil hy de kroan fan it libben krije dy't hy tasein hat oan dejingen dy't him hâlde.
As alternatyf bewize dejingen dy't in deadlike sûnde dogge ek oan wa't se hearre:
Op dizze manier wurde de bern fan God en de bern fan 'e duvel dúdlik makke; net ien dy't net yn gerjochtichheid docht, is fan God, en net ien dy't syn broer net leaf hat. (1 Johannes 3:10)
Mar God ferlit ús noait, sels net yn 'e sterkste ferliedingen. St. Paul herinnert ús dat "God is trou, en hy sil jo net bûten jo fermogen ferliede litte, mar mei de ferlieding sil hy ek de manier fan ûntkommen soargje, dat jo it kinne ferneare. " [2]cf. 1 Kor 10:13 Yn 'e "Us Heit", foardat wy bidden "liede ús net yn' e ferlieding," freegje wy, "jou ús hjoed ús deistich brea." Us deistige brea is Gods wil. En somtiden is syn wil om ús te litten ferliede, hoewol “Hy freget sels nimmen. ” Meie wy dan noait twivelje oan 'e foarsjenning fan' e Hear - Hy dy't broden kin fermannichfâldigje foar de honger ... en genede foar de swakke dy't, te midden fan 'e ferlieding, op Him fertrouwe.
RELATED READING
Dit is in ferske dat ik skreau dat in faak gebed fan my waard te midden fan it ûnderfinen fan in soad ferliedings en besikingen, en de djipten fan myn geastlike earmoed: Jezus makke my frij ...
Ûntfange De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.
Wy soene tige tankber wêze foar jo stipe
fan dit fulltime apostolaat. Sûnens.
Doch mei Mark op Facebook en Twitter!
