Saul támadja Dávidot, Guercino (1591–1666)
Cikkemet illetően Az Irgalmasságellenes, valaki úgy érezte, hogy nem vagyok elég kritikus Ferenc pápával szemben. "A zavartság nem Istentől származik" - írták. Nem, a zavartság nem Istentől származik. De Isten használhatja a zavart az Egyház szitálásához és megtisztításához. Azt hiszem, pontosan ez történik ebben az órában. Ferenc pontifikátuma teljes megvilágításba hozza azokat az egyházi embereket és laikusokat, akik úgy tűnt, mintha a szárnyakban várnának a katolikus tanítás heterodox változatának népszerűsítésére. (Vö Amikor a gyomok elkezdenek Fej). De azokra is fény derül, akiket az ortodoxia falai mögé bújva a legalizmus kötött meg. Feltárja azokat, akiknek hite valóban Krisztusban van, és azokat, akiknek hitük önmagukban van; akik alázatosak és hűségesek, és akik nem.
Tehát hogyan közelítsük meg ezt a „meglepetések pápáját”, aki úgy tűnik, hogy manapság szinte mindenkit megriad? A következőket 22. január 2016-én tették közzé, és ma frissítették őket ... A válasz minden bizonnyal nem azzal a tiszteletlen és durva kritikával kapcsolatos, amely ennek a generációnak az alapanyaga lett. Itt David példája a legrelevánsabb ...
IN mai misei olvasmányok (liturgikus szövegek itt), Saul királyt féltékenység dühítette fel minden csodálat, amelyet Dávidnak, nem pedig neki adtak. Minden ellenkező ígéret ellenére Saul vadászni kezdett Dávidra, hogy megölje.
Amikor útközben a juhászokhoz ért, talált egy barlangot, amelybe belépett, hogy megkönnyebbüljön. Dávid és emberei a barlang legmélyebb mélyedéseit foglalták el. Dávid szolgái ezt mondták neki: „Ez az a nap, amikor az Úr ezt mondta neked: Eladom ellenségedet a te kezedbe; csinálj vele, ahogy jónak látod. "
Tehát Dávid „feljebb lépett és lopva levágta Saul palástjának végét”. David nem ölte meg, nem sztrájkolta és nem fenyegette azt, aki életét kívánta elvállalni; csupán levágta a palástjának egy darabját. De aztán elolvastuk:
Utána azonban Dávid megbánta, hogy levágta Saul palástjának végét. Azt mondta embereinek: "Az Úr tiltsa meg, hogy olyat cselekedjek az én urammal, az Úr felkentjével, hogy kezet tegyek rajta, mert ő az Úr felkentje." Ezekkel a szavakkal Dávid visszatartotta embereit, és nem engedte, hogy megtámadják Sault.
Dávidot sajnálattal tölti el, nem azért, mert különösképpen csodálja Sault, hanem azért, mert tudja, hogy Sault Sámuel próféta Isten irányítása alatt királynak kent fel. És bár Dávid kísértésbe esett, hogy megütje Isten felkentjét, megalázta magát a Uram választása, Isten felkentje előtt.
Amikor Saul hátranézett, Dávid tiszteletteljesen a földig hajolt és azt mondta: „Gondoltam arra, hogy megöljelek, de inkább megsajnáltam. Úgy döntöttem: "Nem fogok kezet emelni az uram ellen, mert ő az Úr felkentje és apja nekem."
TISZTELJE APÁT ÉS ANYÁT
A „pápa” szó olaszul „papa” vagy „apa”. A pápa lényegében apja Isten családjának. Jézus azt kívánta, hogy Péter váljon az egyház első „papájává”, amikor megadta neki a „királyság kulcsait”, a „megkötés és lazítás” hatalmát, és kijelentette, hogy „szikla” lesz (lásd: A Rock elnöke). A Máté 16: 18-19-ben Jézus közvetlenül az Ézsaiás 22 képeiből merített, amikor Eliakimot a dávidi királyság fölé helyezték:
Atyja lesz Jeruzsálem lakóinak és Júda házának. A vállára teszem a Dávid-ház kulcsát; amit kinyit, azt senki sem fogja bezárni, amit bezár, azt senki sem fogja kinyitni. Fogóként rögzítem szilárd helyen, ősi házának díszhelyévé. (Ézsaiás 22: 21–23)
Ez mind azt jelenti, hogy Francesco papa objektíven és bizonyosan Isten „felkentje”. Akik megkérdőjelezik megválasztásának érvényességét, furcsa esetet vetnek fel. Nem a egyetlen A bíboros, a merész, bátor és teljesen ortodox afrikai kontingenssel együtt, még azt is felvetette, hogy a pápaválasztás érvénytelen volt. És Benedek emeritus pápa sem utalt arra, hogy kényszerítették volna Péter székéről, és valójában szidta azokat, akik ilyen ostobaságokkal kitartanak (lásd: A rossz fa felszámolása):
Kétségtelen, hogy a benzinügyi minisztériumtól való lemondásom helytálló. A lemondás érvényességének egyetlen feltétele a döntésem teljes szabadsága. Az érvényességével kapcsolatos spekulációk egyszerűen abszurdok ... Az utolsó és utolsó feladatom az, hogy imával támogassam [Ferenc pápa] pontifikátumát. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI, Vatikán, 26. február 2014 .; Zenit.org
Tehát nem számít, hogy valaki szereti-e Francis személyiségét, stílusát, modorát, irányítását, hallgatását, merészségét, gyengeségeit, erősségeit, frizuráját, hajhiányát, akcentusát, választásait, kommentárjait, fegyelmi döntéseit, kinevezéseit, tiszteletbeli díjazottjait és hasonlók : ő az Isten felkent egyet. Az, hogy jó pápa, rossz pápa, botrányos vezető, bátor vezető, bölcs ember vagy bolond, nincs különbség - mint ahogy David számára sem volt végső szempontból semmi különbség, hogy Saul nem volt egyenes. Ferencet érvényesen választották meg 266. pápának, Szent Péter után, ezért Isten felkent egyet, a „szikla”, amelyre Jézus Krisztus tovább építi egyházát. A kérdés tehát nem „Mit csinál a pápa?” de „Mit csinál Jézus?”[1]vö Jézus, a bölcs építő
Nem arról van szó, hogy „pártoló” Ferenc pápa vagy „ellen” Ferenc pápa. A katolikus hit védelméről van szó, és ez azt jelenti, hogy megvédjük a péteri hivatalt, amelynek a pápa sikerült. - Raymond Burke bíboros, A katolikus világjelentésJanuár 22, 2018
És vajon nem az egyház története során volt-e egyszerre a pápa, Péter utódja? Petra és a Skandalon -mind Isten sziklája, mind botladozó? - XIV. BENEDICT PÁPA, től Das neue Volk Gotteso. 80ff
Mint ilyen, a irodája Péter és a egy aki megtartja, megérdemli a megfelelő megtiszteltetést. Ugyanakkor imádságaink és türelmünk az emberért, aki azt a helyet foglalja el, mert ő teljes mértékben képes a bűnre és a hibákra, mint mi többiek. Kerülnünk kell egyfajta pápaság amely szentté avatja a Szentatyát, és minden szavát és véleményét kánoni státusra emeli. Az egyensúly szilárd Jézusba vetett hit révén jön létre.
Tisztelet kérdése. A biológiai apád alkoholista lehet. Nem kell tisztelni az övét viselkedés; de ő még mindig az apád, és ezért az övé pozíció megfelelő tiszteletet érdemel. [2]Ez nem azt jelenti, hogy visszaélésnek vagy erőszakos helyzetnek kell maradnia, hanem azt, hogy apját a lehető legjobban tisztelje, akár imádsággal, megbocsátással és akár szeretetben való igazsággal. Az Ítéletkor el kell számolnia tetteiért - és Ön is, a szavaival.
Mondom neked, az ítélet napján az emberek beszámolót fognak venni minden gondatlan szóért. Szavai által felmentésre kerül, és szavaival elítélnek. (Máté 12:36)
Így komor olvasni, hogy egyes katolikusok nemcsak kitéptek egy darabot a Szentatya méltóságának palástjáról, hanem érzéketlenül belehúzták hegyes nyelvüket hírnevébe. Itt nem azokról beszélek, akik érvényesen megkérdőjelezték vagy szelíden bírálták a pápa dogmatikai kérdésekhez gyakran alkalmazott köznyelvi megközelítését, vagy a szurkolók körültekintő óvatosságát. „Globális felmelegedés” riasztók, vagy a kétértelműség Amoris Laetitia. Inkább azokról beszélek, akik ragaszkodnak ahhoz, hogy Ferenc kommunista, modern szekrény, liberális csaló, alattomos szabadkőműves és a katolicizmus végső tönkretételének tervezője. Azok közül, akik gúnyosan nevezik „Bergoglio” -nak a megfelelő címe helyett. Azok közül, akik szinte kizárólag a vitatott és szenzációs témákról számolnak be. Azok közül, akik végtelenül feltételezik, hogy a pápa megváltoztatja a doktrínát, amikor kifejezetten azt mondta, hogy nem képes, [3]vö Az öt javítás és valójában megerősítette, [4]vö Ferenc pápa… vagy hogy olyan pasztorális gyakorlatokat vezet be, amelyek hatékonyan aláássák a tant, amikor kifejezetten megfenyítette azokat, akik belesimulnak…
… [Ez a kísértés a jóság iránti destruktív hajlam felé, amely egy megtévesztő irgalom nevében megköti a sebeket anélkül, hogy először meggyógyítaná és kezelné őket; amely a tüneteket kezeli, és nem az okokat és a gyökereket. Ez a „jótétemények”, a rettegők és az úgynevezett „haladók és liberálisok” kísértése. -FERENC PÁPA, Katolikus hírügynökség, 18. október 2014
Müller bíboros (korábban a CDF tagja) hangosan bírálta az adakozó püspököket Amoris Laetitia heterodox értelmezés. De kijelentette azt is, hogy az argentin püspökök értelmezése - amelyet Ferenc pápa nemrégiben helyesnek mondott - ritkább „konkrét” körülmények között még mindig az ortodoxia területén van. [5]vö Vatikáni Bennfentes, Január 1, 2018 Ez azt jelenti, hogy Ferenc nem változtatta meg a szent hagyományt (és nem is tudja), még akkor is, ha pontifikátusából fakadó kétértelműség zűrzavar vihart kavart, és még akkor is, ha ez a „lelkipásztori irányelv” nem állja meg a próbát. Valójában Müller legutóbbi megjegyzései most is tűz alatt állnak.
De miért kérdezik egyesek, hogy a pápa „liberálisokat” nevez ki a Kúriába? De akkor miért nevezte ki Jézus Jézust? [6]vö A mártóedény
Tizenkettőt nevezett ki, akiket apostoloknak is nevezett, hogy vele lehessenek... kinevezte… Iskariot Júdást, aki elárulta. (A mai evangélium)
Aztán megint, miért nevezte ki Ferenc pápa „konzervatívokat” is? Müller bíboros vitathatatlanul a Hitvallás Kongregációjának prefektusaként töltötte be az egyház második leghatalmasabb pozícióját, helyét Luis Ladaria Ferrer érsek vette át, aki a Vatikán különféle tisztségeire kinevezett volt. 
mind II. János Pál, mind pedig XVI. Erdo bíborost, aki erős és nyilvános odaadással rendelkezik Mária iránt, a család zsinata alkalmával kinevezték főképviselőnek. Pell bíborost és az ortodox kanadát, Thomas Collins bíborost nevezték ki felügyelőknek, hogy megtisztítsák a Vatikáni Bank korrupcióját. Burke bíborost pedig újból kinevezték az Apostoli Signatura-ba, az egyház legfelsõbb bíróságába.
De ez sem akadályozta meg a „gyanú hermeneutikáját”, amely minden pápai cselekedetet és szót kétes megvilágításba helyezett, vagy csak cseresznyeválogató és csak Ferenc vitatottabb cselekedeteiről számolt be, miközben szinte teljesen figyelmen kívül hagyta a gyakran mozgó és olykor tompa Ferenc nyilatkozatai, amelyek valóban megerősítik és megvédik a katolikus hitet. Ennek eredményeként Peter Bannister teológus „fokozódó pápaiellenes visszahatásnak és nyelvének soha nem látott súlyosságának” minősül. [7]"Ferenc pápa, az összeesküvés és a" három F "hermeneutikája", Peter Bannister, Első dolgok, Január 21st, 2016 Odáig mennék, hogy azt mondanám rágalom bizonyos esetekben, például egy olvasóval, aki megkérdezte tőlem: „Ön most meg van győződve arról, hogy Bergoglio egy csaló, vagy több időre van szüksége? Az én válaszom:
Nem fogok kezet emelni uram ellen, mert ő az Úr felkentje és apja nekem.
HOGYAN TISZTELJE ISTEN MEGTALÁLTAKAT
Valahányszor a média újabb vitatott (és gyakran félrevezető) címsort forog Ferenc pápáról (ideértve - mondhatni szomorúan - a katolikus médiát is), kapok egy leveles zsákot, tele levéllel, megkérdezve, láttam-e, mit gondolok, mit tegyünk stb.
Ez az író apostolkodás mára három pontifikátumot ölelt fel. Függetlenül attól, hogy ki ül a Péter elnöke, Következetesen megismételtem a katolikus egyház régóta fennálló hagyományait és tanítását, a Szentírás ediktumát, [8]vö. Zsid 13:17 és a szentek bölcsessége: hogy közösségben kell maradnunk püspökeinkkel és a Szent Atyával, a sziklával, amelyre az egyház épül - mert Ő Isten felkent egyet. Igen, hallom, ahogy Szent Ambrose kiabál: - Ahol Péter van, ott az Egyház is van! Ez magában foglalja mindazokat a hírhedt, korrupt és világi pápákat. Ki vitatkozhat Ambrose-szal, amikor 2000 évvel később az egyház és a hit lerakódása teljesen sértetlen marad, még akkor is, ha különböző időkben megtámadta őket a „sátánfüst”? Úgy tűnik, hogy a pápák személyes gyengeségei nem nyomják el Jézust vagy az Egyház építésének képességét.
Tehát nem mindegy, hogy szerintem Ferenc vagy Benedek, vagy II. János Pál jó vagy rossz pápa. Az a fontos, hogy hallgassam a Jó Pásztor hangjára, mert Jézus azt mondta az apostoloknak és így az utódaiknak:
Aki hallgat rád, engem hallgat. Aki elutasít, elutasít engem. És aki elutasít, elutasítja azt, aki küldött. (Lukács 10:16)
Először is, a pápaság megfelelő megközelítése a szelídség és az alázat, a hallgatás, az elmélkedés és az önvizsgálat. A pápák írják az apostoli buzdításokat és leveleket, és hallgat mert Krisztus utasításai vannak bennük.
Az Opus Dei atya, Robert Gahl atya, a római Szent Kereszt Pápai Egyetem morálfilozófiai docense figyelmeztetett a „gyanú hermeneutikájának” használatára, amely arra a következtetésre jut, hogy a pápa „naponta többször is eretnekséget követ el”, és ehelyett „a karitatív hermeneutika a folytonosságról ”Ferenc olvasásával„ a Hagyomány fényében ”. -www.ncregister.com, 15. Február, 2019
Olyan sokan írnak nekem, hogy "De Francis összezavarja az embereket!" De pontosan ki van zavarodva? A zűrzavar 98% -a valóban rossz és torz újságírásnak számít olyan emberek által, akik riporterek, nem teológusok. Nagyon sokan zavarban vannak, mert címsorokat olvasnak, nem homíliákat; kivonatok, nem buzdítások. Szükség van az Úr lábához ülni, mélyet lélegezni, becsukni a száját és hallgat. Ez pedig egy kis időt, erőfeszítést, olvasást és mindenekelőtt imádságot igényel. Az imában ugyanis értékes és ritka árut találsz manapság: a bölcsességet. Mert a bölcsesség megtanít hogyan reagálni és reagálni ebben az áruló idõszakban, fõleg akkor, amikor a pásztorok nem nagyon pásztorolnak.
Ez nem azt jelenti, hogy ebben az órában nincs valódi zűrzavar, sőt eretnek értelmezések. Ó, igen! Úgy tűnik, mintha hamis egyház emelkedik! Ma már léteznek ellentétes és ellentétes értelmezések Amoris Laetitia néhány püspöki konferencia között, ami elképesztő, ha nem is szomorú. Ez egyszerűen nem lehet. A katolicizmus jellemzője egyetemessége és egysége. Mindazonáltal a korábbi évszázadokban voltak olyan esetek is, amikor az egyház hatalmas része eretnekségbe és megosztottságba esett bizonyos tanok felett. A mi időnkben VI. Pál pápa szinte egyedül volt, amikor a fogamzásgátlásról szóló mérvadó és gyönyörű dokumentumáról volt szó, Humanae Vitae.
Másodszor, mióta vált elfogadhatóvá a legrosszabb feltételezése? Itt a nemzetek elmélyülése a szentek szellemiségében kezd mutatkozni ebben a nemzedékben. Ez a szellemiség olyan élénken élt Franciaországban, Spanyolországban, Olaszországban és másutt, amely arra késztette a szenteket, hogy türelemmel viseljék mások hibáit, figyelmen kívül hagyják gyengeségeiket, és ehelyett felhasználják ezeket az alkalmakat arra, hogy saját szegénységükre reflektáljanak. Olyan szellemiség, amelyet újabb botlás láttán ezek a szent lelkek áldozatokat és imákat kínálnak elesett testvéreikért, ha nem is gyengéd korrekcióval. Egy olyan lelkiség, amely teljesen megbízott Jézusban és átadta magát Jézusnak akkor is, amikor a hierarchia rendezetlen volt. Egy szellemiség, amely egyszóval élt, asszimilálódott és ragyogott az evangéliummal. Avilai Szent Teréz volt az, aki azt mondta: „Ne zavarjon semmi.” Hiszen Krisztus nem azt mondta: „Péter, építd az egyházamat”, hanem: „Péter, te szikla vagy, és ezen a sziklán I meg fogja építeni az egyházamat. ” Krisztus építi, úgyhogy ne zavarjon semmi (lásd Jézus, a bölcs építő).
Harmadszor, mi van ha a pápa bizonyos, akár „pasztorális” akciókat is elkövet, amelyek botrányosak? Nem ez lenne az első alkalom. Nem, először akkor volt, amikor Péter megtagadta Krisztust. A második alkalom az volt, amikor Péter a zsidókkal, a pogányokkal egyformán viselkedett. És így Paul, „Amikor [látta], hogy nincsenek jó úton az evangélium igazságával összhangban”, javította ki. [9]vö. Gal 2:11, 14 Most, ha Ferenc pápa olyan lelkipásztori gyakorlatot alkalmazna, amely valójában aláássa a tant - és számos teológus úgy érzi, hogy van -, az nem ad engedélyt arra, hogy hirtelen durva nyelven robbantsuk fel a Szentatyát. Inkább ez egy újabb fájdalmas „Péter és Pál” pillanat lenne Krisztus Testének. Mert Ferenc pápa elsősorban a testvéred Krisztusban és az enyém. Jóléte és üdvössége nemcsak fontos, de Jézus megtanított minket arra, hogy mások jólétét kiegyenlítsük több fontos, mint a sajátunk.
Ha tehát én, a mester és a tanár megmostam a lábát, akkor meg kellene mosni egymás lábát. (János 13:14)
Negyedszer, ha attól tart, hogy „Ferenc pápa követése” a Nagy Megtévesztésbe vezethet, akkor bizonyos fokig már megtévesztenek. Először is, ha a pápa a Jelenések könyvének „hamis prófétája”, amint egyesek állítják, akkor Krisztus ellentmondott önmagának: Péter nem kőzet, és
a pokol kapui érvényesültek a hívekkel szemben. Nem kis jelentősége van annak is, hogy Boldogasszonyunk szinte minden hiteles, jóváhagyott vagy hiteles jelenése az elmúlt évszázadban felhívta a híveket, hogy imádkozzanak és maradjanak közösségben a Szentatyával. A fatimai jóváhagyott jelenés például tartalmazott egy látomást, ahol a pápa mártírhalált halt a hitért - nem pusztítva el. Vajon a Szűzanya csapdába vezetne minket?
Nem, ha aggódsz a megtévesztés miatt, akkor idézd fel Szent Pál ellenszerét a hitehagyással, az Antikrisztussal és a „megtévesztő erővel”, amelyet Isten rájuk küld. „Akik nem fogadták el az igazság szeretetét”: [10]vö. 2Tessz 2: 1-10
... álljon szilárdan és tartsa magát a hagyományokhoz, amelyeket tanítottak neked, akár szóbeli nyilatkozatunkkal, akár levelünkkel. (2Tessz 2:15)
Legtöbben katekizmussal rendelkeznek. Ha nem, szerezzen egyet. Nincs ott zűrzavar. Tartsd jobb kezedben a Bibliát, balodban pedig a katekizmust, és élj tovább ezen igazságok megélésével. Úgy érzi, hogy a pápa vagy a püspökök összezavarják családját és barátait? Akkor légy az egyértelműség hangja. Végül is Ferenc pápa kifejezetten arra biztatott minket, hogy olvassuk és ismerjük meg a katekizmust, tehát használjátok. Tudom, mit kell tennema pápa minden hibája, hiányossága és kudarca ellenére. Egyetlen szót sem szólt, amely megakadályozna abban, hogy a legteljesebben éljek az igazságban, teljes mértékben hirdessem az igazságot, és teljes mértékben szentté váljak (és minél több lelket vigyek magammal). Minden elmélet, gyanú, feltételezés, találgatás, jóslat, összeesküvés és előrejelzés időpazarlás - teljesen ravasz, megtévesztő és sikeres figyelemelterelés, amely megakadályozza az egyébként jó szándékú keresztényeket abban, hogy valóban éljenek az evangéliummal, és hogy világossá váljanak a világ számára.
Amikor több évvel ezelőtt találkoztam Benedek pápával, kezet fogtam vele, a szemébe néztem és azt mondtam: „Kanadai evangélista vagyok, és szívesen szolgálok neked.” [11]vö A kegyelem napja Örömmel szolgáltam neki, mert minden kétséget kizáróan tudtam, hogy Péter hivatala az egyház szolgálatában áll, aki Krisztust szolgálja - és hogy Péter Isten felkentje volt.
Irgalmazz nekem! könyörülj rajtam, mert benned menedéket keresek. Szárnyaid árnyékában menedéket keresek, míg a kár elmúlik. (A mai zsoltár)
„… Senki sem mentegetheti magát, mondván:„ Nem lázadok a szent egyház ellen, hanem csak a gonosz lelkészek bűnei ellen ”. Egy ilyen ember, aki vezetője ellen emeli az elméjét, és elvakítja az önszeretet, nem látja az igazságot, bár valóban valóban elég jól látja, de úgy tesz, mintha nem látná, hogy tompítsa a lelkiismeret csípését. Mert látja, hogy valójában a Vért üldözi, és nem annak szolgáit. A sértés velem szemben megtörtént, éppúgy, ahogy a tiszteletet az én eseteim okozták. ” Kinek hagyta ennek a Vérnek a kulcsait? A dicsőséges Péter apostolnak és minden utódjának, akik az ítélet napjáig vannak vagy lesznek, mindannyian ugyanazzal a felhatalmazással rendelkeznek, mint Péter, amelyet semmiféle saját hiba nem csökkent. -Utca. Sienai Katalin, a Párbeszédek könyve
Ezért veszélyes tévedés útján járnak, akik úgy vélik, hogy elfogadhatják Krisztust az egyház fejének, miközben nem ragaszkodnak hűségesen a földi helytartóhoz. -PII PII XII, Mystici Corporis Christi (Krisztus misztikus testéről), 29. június 1943 .; n. 41; vatikán.va
KAPCSOLÓDÓ OLVASAT
Juhom megismeri a hangomat a viharban
Az a Ferenc pápa! ... Egy novella
Köszönöm, és áldjon meg!
Utazni Markkal a A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.
JEGYZET: Egyes előfizetők nemrégiben arról számoltak be, hogy már nem kapnak e-mailt. Ellenőrizze a levélszemét vagy levélszemét mappáját, hogy megbizonyosodjon arról, hogy az e-mailjeim nem érkeznek-e oda! Ez általában az esetek 99% -ában fordul elő. Ezenkívül próbálkozzon újra itt.
Lábjegyzetek
| ↑1 | vö Jézus, a bölcs építő |
|---|---|
| ↑2 | Ez nem azt jelenti, hogy visszaélésnek vagy erőszakos helyzetnek kell maradnia, hanem azt, hogy apját a lehető legjobban tisztelje, akár imádsággal, megbocsátással és akár szeretetben való igazsággal. |
| ↑3 | vö Az öt javítás |
| ↑4 | vö Ferenc pápa… |
| ↑5 | vö Vatikáni Bennfentes, Január 1, 2018 |
| ↑6 | vö A mártóedény |
| ↑7 | "Ferenc pápa, az összeesküvés és a" három F "hermeneutikája", Peter Bannister, Első dolgok, Január 21st, 2016 |
| ↑8 | vö. Zsid 13:17 |
| ↑9 | vö. Gal 2:11, 14 |
| ↑10 | vö. 2Tessz 2: 1-10 |
| ↑11 | vö A kegyelem napja |