EZEK Jézus eljövetelére való felkészülés napjai, amit Szent Bernát „a”középső jön” Krisztusról Betlehem és az idők végeze között. olvasson tovább
EZEK Jézus eljövetelére való felkészülés napjai, amit Szent Bernát „a”középső jön” Krisztusról Betlehem és az idők végeze között. olvasson tovább
Aztán láttam egy angyalt leszállni a mennyből,
kezében a mélység kulcsát és egy nehéz láncot tartva.
Megragadta a sárkányt, az ősi kígyót, ami az Ördög vagy a Sátán,
és ezer évre megkötözte és a mélységbe dobta,
amelyet rázárt és lepecsételt, hogy többé ne tudjon
vezesse félre a nemzeteket, amíg el nem telik az ezer év.
Ezt követően rövid időre ki kell engedni.
Aztán trónokat láttam; akik rajtuk ültek, rábízták az ítéletet.
Láttam a lefejezettek lelkét is
Jézusról tett tanúságtételükért és Isten szaváért,
és akik nem imádták a fenevadat vagy annak képét
és nem fogadták el annak nyomát a homlokukon vagy a kezükön.
Életre keltek, és Krisztussal uralkodtak ezer évig.
(Jel 20:1-4, Pénteki első szentmise felolvasás)
OTT Talán nincs olyan szentírás, amelyet szélesebb körben értelmeznének, mohóbban vitatottak, sőt megosztóbban, mint a Jelenések könyvének ez a szakasza. A korai egyházban a zsidó hittérítők azt hitték, hogy az „ezer év” arra utal, hogy Jézus újra eljön szó szerint uralkodni a földön, és létrehozni egy politikai királyságot testi lakomák és ünnepségek közepette.[1]„…akik aztán újra feltámadnak, élvezhetik a mértéktelen testi lakomák szabadidejét, olyan mennyiségű hússal és itallal ellátva, hogy nemcsak a mérsékelt emberek érzését sokkolja, de még magát a hiszékenység mértékét is felülmúlja.” (Szent Ágoston, Isten városa, Bk. XX, Ch. 7) Az egyházatyák azonban gyorsan elhárították ezt az elvárást, és eretnekségnek nyilvánították – amit ma nevezünk. millenáriánus [2]lát Millenarianizmus – mi ez és mi nem és a Hogy volt az elveszett korszak?.olvasson tovább
↑1 | „…akik aztán újra feltámadnak, élvezhetik a mértéktelen testi lakomák szabadidejét, olyan mennyiségű hússal és itallal ellátva, hogy nemcsak a mérsékelt emberek érzését sokkolja, de még magát a hiszékenység mértékét is felülmúlja.” (Szent Ágoston, Isten városa, Bk. XX, Ch. 7) |
---|---|
↑2 | lát Millenarianizmus – mi ez és mi nem és a Hogy volt az elveszett korszak? |
KATOLIKUS VÁLASZOK Jimmy Akin, a cowboy bocsánatkérő továbbra is a nyerge alatt van testvérwebhelyünkön, Visszaszámlálás a Királysághoz. Íme a válaszom a legutóbbi lövöldözésére…olvasson tovább
Pünkösd (Pünkösd), Jean II Restout (1732)
ONE az ebben a pillanatban leleplezett „végidők” nagy misztériumai közül az a valóság, hogy Jézus Krisztus nem testben jön, hanem szellemben hogy megalapítsa Királyságát és uralkodjon az összes nép között. Igen, Jézusom lesz jöjjön végül megdicsőült testében, de végső eljövetele arra a szó szerinti „utolsó napra” van fenntartva a földön, amikor az idő megszűnik. Tehát, amikor a világ több látója továbbra is azt mondja: „Jézus hamarosan eljön”, hogy megalapítsa Királyságát a „Béke korszakában”, mit jelent ez? Bibliai és katolikus hagyományban van?
MILYEN olyan lesz-e a Béke Korszaka? Mark Mallett és Daniel O'Connor az elkövetkező korszaknak a szent hagyományban, valamint a misztikusok és látnokok jóslataiban található gyönyörű részleteibe kerülnek. Nézze meg vagy hallgassa meg ezt az izgalmas internetes közvetítést, hogy megismerje azokat az eseményeket, amelyek életében kiderülhetnek!olvasson tovább
Az ég minden fénye kialszik, és nagy sötétség lesz az egész földön. Ekkor a kereszt jele látható lesz az égen, és azokból a nyílásokból, ahová a Megváltó kezét és lábát szögezték, nagy fények fognak kijönni, amelyek egy ideig megvilágítják a földet. Erre nem sokkal az utolsó nap előtt kerül sor, -Isteni irgalmasság a lelkemben, Jézus Szent Faustinának, n. 83
UTÁN a hatodik pecsét megszakad, a világ „lelkiismereti megvilágítást” tapasztal - a számolás pillanatát (lásd A forradalom hét pecsétje). Szent János ezután azt írja, hogy a hetedik pecsét megtört, és a mennyben „körülbelül fél órán keresztül” csend van. Szünet ez a Eye of the Storm áthalad, és a a megtisztulás szelei újra fújni kezd.
Csend az Úr Isten jelenlétében! Mert közel van az ÚR napja ... (Zeph 1: 7)
Ez a kegyelem szünete Isteni irgalmasság, mielőtt elérkezik az igazságosság napja ...
Első publikáció: 8. január 2015.
SZÁMOS hetekkel ezelőtt azt írtam, hogy itt az ideje, hogy „közvetlenül, bátran és bocsánatkérés nélkül szóljak a hallgatók„ maradékához ”. Ez csak az olvasók maradványa, nem azért, mert különlegesek, hanem kiválasztottak; ez egy maradvány, nem azért, mert nem hívnak meg mindenkit, de kevesen válaszolnak ... ” [1]vö A konvergencia és az áldás Vagyis tíz évet írtam azokról az időkről, amelyekben élünk, folyamatosan hivatkozva a Szent Hagyományra és a Magiszteriumra, hogy egyensúlyt teremtsek egy olyan vitában, amely talán túl gyakran csak a magán kinyilatkoztatásra támaszkodik. Ennek ellenére vannak olyanok, akik egyszerűen érzik bármilyen a „végidők” vagy az előttünk álló válságok megbeszélése túl komor, negatív vagy fanatikus - ezért egyszerűen törölnek és leiratkoznak. Úgy legyen. Benedek pápa elég egyértelmű volt az ilyen lelkekkel kapcsolatban:
↑1 | vö A konvergencia és az áldás |
---|
Úgy gondolom, hogy a Jelenések könyvének túlnyomó része nem a világ végére, hanem ennek a korszaknak a végére utal. Csak az utolsó fejezetek nézik igazán a végét a világ, míg minden más korábban többnyire a „nő” és a „sárkány” „végső konfrontációját” írja le, valamint az azt kísérő általános lázadás természetben és társadalomban tapasztalható összes szörnyű hatását. Ami elválasztja ezt a végső konfrontációt a világ végétől, az a nemzetek ítélete - amit elsősorban e heti misei olvasmányain hallunk, amikor Advent első hetéhez, Krisztus eljövetelének előkészületéhez közeledünk.
Az elmúlt két hétben folyamatosan hallom a szívemben a következő szavakat: „Mint egy tolvaj az éjszakában”. Az az érzés, hogy olyan események érkeznek a világra, amelyek sokunkat el fognak vinni meglepetés, ha nem sokan vagyunk otthon. „Kegyelmi állapotban” kell lennünk, de nem a félelem állapotában, mert bármelyikünket bármelyik pillanatban hazahívhatnánk. Ezzel kénytelen vagyok 7. december 2010-től újra közzétenni ezt az időszerű írást ...
A az Antikrisztus halálát követő „ezer éven” alapuló „béke korszakának” jövőbeli reménye a Jelenések könyve szerint új koncepciónak tűnhet egyes olvasók számára. Mások számára eretnekségnek számít. De egyik sem. Tény, hogy a béke és az igazságosság „időszakának”, az egyház számára a szombati pihenésnek az idők vége előtt eszkatológiai reménye, nem alapja a szent hagyomány. A valóságban némiképp eltemették a máig tartó félreértelmezések, indokolatlan támadások és spekulatív teológia évszázadai alatt. Ebben az írásban a pontosan kérdését vizsgáljuk hogyan „Elveszett a korszak” - egy kicsit önmagában szappanopera - és egyéb kérdések, például, hogy szó szerint „ezer év”-e, hogy Krisztus láthatóan jelen lesz-e abban az időben, és mire számíthatunk. Ez miért fontos? Mert nemcsak megerősíti azt a jövőbeli reményt, amelyet a Boldog Anya bejelentett fenyegető a Fatimában, de azoknak az eseményeknek, amelyeknek e kor végén kell bekövetkezniük, és amelyek örökké megváltoztatják a világot ... események, amelyek korunk küszöbén állnak.