Հնարավոր է… թե ոչ:

IN Պապության վերջին պատմական իրադարձությունների լույսի ներքո, և սա ՝ Բենեդիկտոս XNUMX-րդի վերջին աշխատանքային օրը, մասնավորապես երկու ներկա մարգարեությունները գրավում են հավատացյալների շրջանում հաջորդ Հռոմի պապի վերաբերյալ: Նրանց մասին ինձ անընդհատ հարցնում են անձամբ, ինչպես նաև էլեկտրոնային փոստով: Այնպես որ, ես ստիպված եմ վերջապես ժամանակին պատասխանել:

Խնդիրն այն է, որ հետևյալ մարգարեությունները տրամագծորեն հակառակ են միմյանց: Դրանցից մեկը կամ երկուսն էլ, հետևաբար, չեն կարող ճշմարիտ լինել:

Խայտառակություն

Նախ և առաջ, տեսանողի իսկության հարցը, ի վերջո, պատկանում է տվյալ թեմի իրավասու մարմնին, որին պատկանում է ենթադրյալ տեսանողը: Դա իմ տեղը չէ: Այնուամենայնիվ, հավատացյալները կարող են և պետք է տարբերեն իրենց հասած որոշ մասնավոր հայտնությունների ուղղափառությունը.

Մի հանգցրեք Հոգին: Մի արհամարհեք մարգարեական խոսքերը: Փորձեք ամեն ինչ; պահպանել լավը: Refերծ մնացեք ամեն տեսակ չարիքից: (1 Թեսաղոնիկ 5: 19-22)

Բայց որպես կաթոլիկներ, մարգարեությունների փորձարկումը երբեք մեկուսացված սուբյեկտիվ վարժություն չէ, այլ իրականացվում է Մագիստերիումով և Եկեղեցու ուսմունքներով, որովհետև դրանք պարունակում են վերջնական Հայտնություն, որը մենք անվանում ենք «հավատի ավանդ»: Հիսուսն ասաց.

Իմ ոչխարները լսում են իմ ձայնը. Ես նրանց ճանաչում եմ, և նրանք հետևում են ինձ: (Հովհաննես 10:27)

Մենք գիտենք Նրա ձայնը, ոչ միայն ներքին ՝ նվիրված աղոթքի կյանքի միջոցով, այլ նաև նրանց միջոցով, ովքեր Նա ասաց, որ կլինեն Նրա ձայնըտասներկու Առաքյալներն ու նրանց իրավահաջորդները, ովքեր մեղադրվում են Սուրբ Ավանդույթի երկայնքով անցնելու մեջ: Նրանց ասաց Նա.

Ով լսում է քեզ, լսում է ինձ: Ով մերժում է քեզ, ինձ մերժում է: (Ukeուկաս 10:16)

Դա հաշվի առնելով ՝ եկեք քննենք հետևյալ մարգարեությունները

Յուրաքանչյուր դարաշրջանում Եկեղեցին ստացել է մարգարեության խարիզմը, որը պետք է մանրազնին ուսումնասիրվի, բայց չխայտառակվի, - Կարդինալ Ռատցինգեր (Հռոմի Պապ Պենետիկոս XVI), Ֆաթիմայի ուղերձը, Աստվածաբանական մեկնաբանություն, www.vatican.va

ՉԱՐ Հռոմի պապ, թե՞ լավ պապ:

Հավանաբար Հիսուսի կողմից ուղարկված հետևյալ հաղորդագրությունը վերաբերում է Հռոմի Պապ Բենեդիկտոս XVI- ի գալիք իրավահաջորդին: Քրիստոսը պնդում է, որ ասում է.

Իմ սիրելի Հռոմի Պապ Բենեդիկտոս XNUMX-րդը վերջին ճշմարիտ Պապն է այս երկրի վրա:

Հռոմեացի Պետրոսը Իմ Պետրոսն է, բնօրինակ առաքյալը, որը Երկնքից կղեկավարի Իմ Եկեղեցին Իմ Հավերժական Հոր հրամանատարության ներքո: Հետո, երբ ես գամ թագավորելու, Երկրորդ Գալստին, նա կկառավարի Աստծո բոլոր երեխաների վրա, երբ բոլոր կրոնները դառնան մեկ Սուրբ Կաթոլիկ և Առաքելական եկեղեցի: Ես միայն ճշմարտությունն եմ ասում Աղջիկս: Ես պետք է նախազգուշացնեմ ձեզ, որ այժմ կհայտնվեն շատ նոր ինքնահռչակված մարգարեներ, որոնք կհակասեն ձեզ տրված Իմ Սուրբ Խոսքին ՝ վերջին ժամանակի ճշմարիտ մարգարեին: Նախ նրանք կհամոզեն հավատացյալներին, որ իրենց խոսքերը գալիս են Ինձնից… Իրենք ՝ իմ դուստրը, ուղարկվում են Աստծո զավակներին պատրաստելու ընդունելու հաջորդ Հռոմի Պապին, որը գալիս է իմ սիրելի տեղապահ Հռոմի պապ Բենեդիկտոսից հետո: Այս Հռոմի պապը կարող է ընտրվել կաթոլիկ եկեղեցու անդամների կողմից, բայց նա կլինի Սուտ մարգարեն [տես. Rev 13]:

Նրա ընտրողները ոչխարի հագուստով գայլեր են և սատանայի գլխավորած մասոնական ու չար խմբի գաղտնի անդամներ են: Ահա թե ինչպես Սատանան կփորձի ոչնչացնել Իմ Եկեղեցին: Lyավոք, նա, այս Սուտ մարգարեն, մեծ թվով հետեւորդներ կգրավի: Նրանք, ովքեր դեմ են նրան, կհալածվեն: Վազեք երեխաներին, մինչդեռ կարող եք: Դատապարտեք սուտը, որը կներկայացնեն նրանք, ովքեր փորձում են համոզել ձեզ Սուտ մարգարեի իսկության մեջ.  -www.thewarningsecondcome.com, Ապրիլի 12, 2012

Այս մարգարեության հետ կապված ՝ կայքը նաև պնդում է, որ Հիսուսն ասաց.

The Կաթոլիկ եկեղեցու ուսմունքները, որոնք հիմնված են իմ Առաքյալ Պետրոսի կողմից կազմավորման վրա, մնում են անսխալական: Հիմա սա կփոխվի, երբ հիմքը խարխլվի գալիք փոփոխությունների արդյունքում:  - Փետրվար 17-ը, 2013 թ

Ամենակարևոր հարցը, որը մենք պետք է տանք մարգարեություններ իմանալիս, նախքան մեր զգացմունքները հարցնելը, հետևյալն է.

Դարերի ընթացքում եղել են, այսպես կոչված, «մասնավոր» հայտնություններ, որոնց մի մասը ճանաչվել է Եկեղեցու հեղինակության կողմից: Դրանք, սակայն, հավատի ավանդին չեն պատկանում: Նրանց դերը չէ բարելավել կամ լրացնել Քրիստոսի վերջնական Հայտնությունը, այլ օգնել դրանով ավելի լիարժեք ապրել դրանով `պատմության որոշակի ժամանակահատվածում: Առաջնորդվելով եկեղեցու մագիստրատուրայում ՝ Սբ sensus fidelium գիտի, թե ինչպես կարելի է տարբերակել և ողջունել այս հայտնություններում, ինչ էլ որ լինի Քրիստոսի կամ նրա սրբերի դեպի Եկեղեցի իսկական կոչ: Քրիստոնեական հավատը չի կարող ընդունել «հայտնություններ», որոնք պնդում են գերազանցել կամ շտկել Հայտնությունը, որոնց կատարումը Քրիստոսն է, ինչպես դա տեղի է ունենում որոշ ոչ քրիստոնեական կրոններում, ինչպես նաև որոշ վերջին աղանդներում, որոնք հիմնվում են այդպիսի «հայտնությունների» վրա: -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 67

Այս առումով, վերոհիշյալ «մարգարեությունը» հստակ նախադասություն է պարունակում հետևյալ նախադասության մեջ.

Այս Հռոմի Պապը կարող է ընտրվել կաթոլիկ եկեղեցու անդամների կողմից, բայց նա կլինի Սուտ մարգարեն:

Ես արդեն մանրամասնորեն բացատրել եմ Սև պապ ինչու է այս պնդումը հակասում Գրությանը և կաթոլիկ հավատքի անընդհատ ուսմունքներին: Այս մարգարեությունը ես բերեցի Վատիկանում լավ հարգված աստվածաբանին և մասնավոր հայտնության մասնագետին, որը հաստատեց վերը նշված սխալը: ^[1]Սա գրելուց ի վեր, մեկ այլ աստվածաբան առաջ է շարժվել `« Աստվածային ողորմության Մարիան »ուղերձների պատշաճ վերլուծությամբ. տեսնել: http://us2.campaign-archive2.com/ Հիմա, ունեցել է նախադասությունը կարդում էր «անօրինականորեն ընտրված» պապ, դա այլ պատմություն կլիներ:

Եկեղեցին մի քանի անվավեր պապական ընտրություններ է ունեցել, այդ թվում `14-րդ դարի պառակտումը, որի ընթացքում երկու պապերը` Գրիգոր XI- ը և Կլեմենտ VII- ը, միաժամանակ հավակնում էին գահին: Ավելորդ է ասել, որ կարող է լինել միայն մեկ վավերականորեն ընտրված գործող հովվապետ, ոչ թե երկու: Այսպիսով, մեկ պապ էր կեղծ հեղինակություն ստացած մի խաբեբա, որը մի քանի ազգայնական կարդինալներ ունեին, ովքեր անվավեր ժողով էին անցկացնում, այն է ՝ Կլեմենտ VII- ը: Ինչը այս կոնկլավն անվավեր դարձրեց կարդինալների ամբողջ կազմի բացակայությունը և հետագայում անհրաժեշտ 2/3-ի մեծամասնության ձայները »: —Վեր. Josephոզեֆ Իաննուզի, Լրատու, հունվար-հունիս 2013, Միսիոներներ Ս

Վերոհիշյալ մարգարեությունը արտացոլում է «հակապապապականության» սխալը, որը առաջ էր եկել այն ժամանակ, երբ Նյու Յորքի հայտնի ենթադրյալ տեսանողը պնդում էր, որ Հովհաննես Պողոս Երկրորդից հետո հաջորդ Պապը կեղծ կլինի.

Երկրորդ սխալը [այս տեսանողի գրություններում] «հակապապապականություն» է… [այս] տեղաբաշխությունները ընտրում են Հովհաննես Պողոս Երկրորդ Պապին, որին պետք է ենթարկվեն, բայց նրա իրավահաջորդը անտեսվում է որպես «խաբեբա պապ»: - եպիսկոպոս Մեթյու Հ. Քլարկ, Կաթոլիկ սուրհանդակ, 15-ի հուլիսի 1999-ին, Ռոչեստերի, Նյու Յորք

Քննարկվող մարգարեության մեջ դա ոչ միայն ցույց է տալիս, որ Բենեդիկտոս XNUMX-րդից հետո կգտնվի եկեղեցու անդամների կողմից ընտրված կեղծ պապ, այլ որ Բենեդիկտոս XNUMX-րդը իրականում վերջին ճշմարիտ պապն է «երկրի վրա » 28-ի փետրվարի 2013-ի դրությամբ: Փիթերի տեսանելի ժամանակավոր պաշտոնը հավերժ կկորչի:

Եկեղեցու պաշտոնական ուսմունքն այն է, որ Պետրոսի պաշտոնը չի փլուզվի ուրացության մեջ, այլ Քրիստոսի հրամանով. «Պիտեր, դու ռոք ես »- և Սուրբ Հոգու զորությունը, այն կմնա միասնության տևական և տեսանելի նշան: Այդ պատճառով էլ անհրաժեշտ չէ, որ Պետրոսը թագավորի Երկնքից, քանի որ պաշտոնը ղեկավարվում է Հոգու կողմից և հանդիսանում է ժամանակային կարգի մի մաս:

Հռոմի պապը ՝ Հռոմի եպիսկոպոսը և Պետրոսի իրավահաջորդը, «այն է անվերջ և եպիսկոպոսների և հավատացյալների ամբողջ ընկերության միասնության տեսանելի աղբյուրը և հիմքը »: -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 882

Գրասենյակը «հավերժական» է, մինչև ժամանակի ավարտը, և դա ինքնին է եպիսկոպոսների և սուրբ շքանշանների հետ կապված ՝ որպես նրանց միասնության հիմք:

Սուրբ կարգերը այն հաղորդությունն է, որի միջոցով Քրիստոսի կողմից իր առաքյալներին վստահված առաքելությունը շարունակում է իրականացնել Եկեղեցում մինչև ժամանակի վերջ. Այսպիսով դա առաքելական ծառայության խորհուրդն է… «The քոլեջ կամ եպիսկոպոսների մարմին որևէ հեղինակություն չունի, քանի դեռ միավորված չէ որպես Հռոմեական պապի ՝ Պիտերի իրավահաջորդի հետ, որպես իր ղեկավար »:-Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 1536

Այսպիսով, ամբողջ «ճշմարտության կարգը» կփլուզվեր, եթե «ժայռը» ավազ դառնար, ինչպես պնդում է այս մարգարեությունը, ա օրինականորեն ընտրված պապ: Բայց Հիսուսն Ինքն ասաց.

Of դժոխքի դարպասները չպետք է գերակշռեն [Եկեղեցու] դեմ: (Մատթ. 16:18)

Մարգարեությունն այն մասին, որ «Կաթոլիկ եկեղեցու ուսմունքները, որոնք հիմնված են իմ Առաքյալ Պետրոսի կողմից կազմավորման վրա, մնում են անսխալական: Հիմա սա կփոխվի… »-ը նույնպես խնդիր է ներկայացնում: Այն փաստը, որ «փոփոխությունները կգան», մագիստրոսը կկորցնի իր անսխալականությունը: Անսխալականությունը, այս համատեքստում բնորոշմամբ, նշանակում է անկարող լինել սխալվելու հավատքի և բարոյականության հարցերում: Ինչ-որ բան չի կարող այսօր անսխալ լինել, և ոչ վաղը, այլապես սկզբից երբեք անսխալական չէր: Կրկին ենթադրյալ հաղորդագրության այս հատվածը կարծես հակասում է Եկեղեցու անսխալականության վերաբերյալ Քրիստոսի խոստմանը.

Առաքյալների կողմից փոխանցված հավատի մաքրության մեջ Եկեղեցին պահպանելու համար Քրիստոսը, որը uthշմարտությունն է, կամեցավ բաժին տալ իրեն իր իսկ անսխալականության մեջ: «Հավատքի գերբնական զգացումով» Աստծո ժողովուրդը, եկեղեցու կենդանի Մագիստրոսի առաջնորդության ներքո, «անվերապահորեն հավատարիմ է այս հավատքին» Christ Քրիստոսի իշխանությանը մասնակցելու բարձրագույն աստիճանը ապահովվում է անսխալականության խարիզմով: Այս անսխալականությունը տարածվում է այնքանով, որքանով տարածվում է աստվածային Հայտնությունը: այն տարածվում է նաև վարդապետության բոլոր այն տարրերի վրա, ներառյալ բարոյականությունը, առանց որի հնարավոր չէ պահպանել, բացատրել կամ դիտել հավատի փրկիչ ճշմարտությունները… Եպիսկոպոսների քոլեջի ղեկավար Հռոմեական պապը, իր պաշտոնավարման շնորհիվ, վայելում է այս անսխալականությունը: -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, 889, 891, 2035

Peter… Ես ձեզ կտամ երկնքի արքայության բանալիները .. (Մատթ. 10-18)

Այո անվավեր ընտրված Հռոմի պապը կարող էր փորձել մոլորության մեջ գցել շատերին, քանի որ, ի միջի այլոց, նա չի պահում Թագավորության բանալիները, ուստի և անսխալականության խարիզմը: Մենք նախկինում ունեցել ենք հակապապեր: Բայց Եկեղեցու պատմության մեջ երբեք Հռոմի պապը երբևէ վավեր չի ընտրվել Կոնկլավի երկու երրորդի կողմից:

Sidenote- ի դեպքում, ցանկացած անձնական հայտնություն, որը պնդում է, որ միակ ճշմարտությունն է, և խլում է այն քննադատելու կամ հասկանալու ձեր ազատությունը կամ այլ մարգարեական խոսքերը, պետք է լուրջ դրոշներ բարձրացնի: Սուրբ Պողոսը գրում է.Որտեղ Տիրոջ Հոգին է, այնտեղ կա ազատություն," ^[2]2 Կորնթ 3: 17 եւ կրկին, "Մի արհամարհեք մարգարեական խոսքերը: Փորձեք ամեն ինչ:" ^[3]1 θεան 5` 20-21 Տերը խոսում է անթիվ անոթների միջով անթիվ ձևերով, ճիշտ այնպես, ինչպես պրիզմայով լույսը բաժանվում է գույների բազմության: Աշխարհի լույսը անցել է Եկեղեցու միջով և կոտրվել բազում ձայների ծիածանի մեջ: Յուրաքանչյուր ոք, ով պնդում է, որ պետք է միայն կապույտ տեսնել, պետք է կարմիր դրոշ բարձրացնի:

ՈՒՐԻՇ ՈՒ MԵՐՁ

Հաջորդ մարգարեությունում ենթադրյալ տեսանողը խոսում է ոչ թե հակապապի գալու մասին, այլ ա Marian Հռոմի պապ, ձեռքով ընտրված Տիրամոր կողմից և պահված այս ժամվա համար.

ՀԻՍՈՒՍ. Ես դաստիարակելու եմ մի պապի, որը պարտական ​​է ամեն ինչին [Մարիամին], այդ թվում նաև նրա պապականության բարձրացումը: Նա իրեն չի զսպի: Նա չի սահմանափակի նրան: Երբ նա Հռոմի պապ լինի, նրա թիկնոցը լիովին կբացվի, և նրա պաշտպանությունը կառաջարկվի բոլոր նրանց, ովքեր փնտրում են այն

ՄԵՐԻ. Ո՞վ է այս անձնավորությունը, որին ես ընտրել եմ և որին ես այդքան խնամքով եմ պատրաստել: Ինչու եմ նրան պահել ստվերում ՝ չցանկանալով բացահայտել նրան լույսի՞ն: Նա հենց սկզբից իմն էր, միշտ ընտրյալը, միշտ նա, ով բնակվում էր իմ սրտի հենց կենտրոնում: Նա գիտի, թե ով է ինքը: Նա գիտի, որ իրեն ընտրել են: Նա գիտի, որ ես իրեն պատրաստել եմ… Կթողնեի՞ Ռուսաստանը սրբադասելու մեծ աշխատանքը պատահականության: Ես պարզապես կընտրեի՞ ինչ-որ մեկը վերջին րոպեին, որը վստահ չէ ճիշտ քայլերի հարցում և ով կարող է դժկամությամբ առաջ գնալ, երբ բոլոր ընդդիմությունը բարձրանա: Ընդհանրապես. Նա ի սկզբանե իմն է եղել, և կգա մի պահ, երբ ես նրան կտամ Եկեղեցուն: Ես այս որդուն ընտրել եմ շատերի մեջից: Նա իմ նախընտրած երեխան է, և ես նրան մանկուց եմ առաջնորդել Ես այս փրկությունը սկսել եմ շատ վաղուց: Տասնամյակներ և նույնիսկ դարեր են պետք այդ մարդկանց բերելու համար, ովքեր կլինեն իմ գործիքները: Կան շատ ուրիշներ, որոնց ես կօգտագործեմ, բայց նրանք դեռ չգիտեն, որ ընտրված են: Երբ իմ ընտրյալը ՝ իմ պապը, լույս աշխարհ գա, միլիոնավոր լավ մարդիկ կտեսնեն իրենց մեջ արդեն ընկած անձնական լույսը: Նրանք կհասկանան իրենց կոչը, և հանկարծ ես կունենամ բանակ: Դու, ով ընթերցող, կլինես նրանցից, ում ես կկանչեմ, բայց դու նույնպես պետք է պատրաստվես ինձ նվիրված կյանքով: -Locutions.org, «Մարիամը և նրա Պապը»

ՀԻՍՈՒՍ - Հիմա ես պետք է մեկ այլ Հռոմի պապ բերեմ Պետրոսի աթոռին: Նա կունենա այլ նպատակ, որը Բենեդիկտը իսկապես կիսում է և խորապես հավատում է նրան: Քանի որ ես ուսման մեծ լույս եմ դրել Բենեդիկտում, այնպես որ ես տեղադրել եմ մորս մեծ լույսը նոր պապի մեջ: Նրա սիրտը լցված է Մերիով: Նա ապրում է նրա մեջ և, բառացիորեն, շնչում է նրա մեջ: Նրա անունը միշտ շրթունքների վրա է: Նա է, ով սկզբից պատրաստել և ընտրել է նրան: Բենեդիկտի նման, նա Պետերի աթոռին կբերի այն, ինչ ես տեղադրել եմ նրա սրտում: Նա չի տեսնի, թե ինչպես է բերում իր սեփական տաղանդները: Նա գիտի, որ դրանք շատ քիչ են: Նա իր սրտում կրում է Ֆաթիմային: Դա կլինի նրա առաջին նվերը: Նա նաև իր սրտում կրում է Երուսաղեմը: Դա նրա երկրորդ նվերն է: Երբ նա այդ երկու նվերները տա Եկեղեցուն, նրա պապական կազմը կավարտվի, այնպես, ինչպես Բենեդիկտոսն այժմ ավարտված է: -Locutions.org, «Երկու պապերի նվերը»

Այս մարգարեությունն ավելին ունի, բայց համառոտության համար ես պատճենել եմ կենտրոնական թեմաները: Չնայած այստեղ չկա որևէ բան, որը հակասում է կաթոլիկական վարդապետությանը, դա պարտադիր չէ, որ երաշխավորի, որ այն իսկապես մարգարեական է:

Մարգարեությունը նշում է Երուսաղեմը, իսկ մյուս հատվածներում խոսվում է այս Հռոմի պապի մասին, որը մատուցում է Սուրբ քաղաքում իր կյանքի գերագույն զոհը: Չնայած ուղղակիորեն կապված չէ, այս «բառը» հիշեցնում է Վաղ Եկեղեցու Հոր մարգարեությունները, որոնց մասին խոսվել է Երուսաղեմը մի օր դառնալով Եկեղեցու կենտրոնը.

Ես և յուրաքանչյուր մյուս ուղղափառ քրիստոնյա համոզված ենք, որ կլինի մի մարմնի հարություն, որին հաջորդելու են հազար տարի ՝ վերակառուցված, զարդարված և ընդլայնված Երուսաղեմ քաղաքում, ինչպես հայտարարեցին Եզեկիել, Եսայիա և ուրիշներ մարգարեները… Մեր մեջ մարդ է: անունով Հովհաննես, Քրիստոսի Առաքյալներից մեկը, ստացավ և կանխագուշակեց, որ Քրիստոսի հետևորդները հազար տարի բնակվելու են Երուսաղեմում, և որից հետո տեղի է ունենալու համընդհանուր և, կարճ ասած, հավիտենական հարություն և դատաստան: —ՍՏ. Justinասթին նահատակ, Երկխոսություն Trypho- ի հետ, Չ. 81, Եկեղեցու հայրերը, Քրիստոնեական ժառանգություն

… Մենք հասկանում ենք, որ հազար տարվա ժամանակահատվածը նշվում է խորհրդանշական լեզվով Մեր մեջ Հովհաննես անունով մի մարդ, Քրիստոսի Առաքյալներից մեկը, ընդունեց և կանխագուշակեց, որ Քրիստոսի հետևորդները բնակվելու են Երուսաղեմում հազար տարի, և որից հետո տեղի է ունենալու համընդհանուր և, կարճ ասած, հավիտենական հարություն և դատաստան: —ՍՏ. Justinասթին նահատակ, Երկխոսություն Trypho- ի հետ, Եկեղեցու հայրերը, Քրիստոնեական ժառանգություն

... նահատակների արյունը Եկեղեցու սերմն է. -Tertullian, Ապոլոգետիկուս, Գլուխ 50

Այս հաղորդագրության մեջ ասած «ճիճուների պահածո» -ն այն է, որ մարգարեությունը խոսում է Ռուսաստանի օծման մասին, ինչպես խնդրել են Ֆաթիմայում, որպես մի բան, որը դեռ պետք է պատահի: Այս մասին երկու ճամբար կա: Հավատքի վարդապետության միաբանության պաշտոնական տողն այն է, որ Տիրամոր խնդրած օծումը ավարտվեց, երբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը, եպիսկոպոսների քոլեջի հետ, օծեց աշխարհը Մերիին: Վատիկանի կայքէջից.

Քույր Լուչիան անձամբ հաստատեց, որ սրբադասման այս հանդիսավոր և համընդհանուր արարքը համապատասխանում է Տիրամոր ցանկությանը («Sim, està feita, tal como Nossa Senhora a pediu, desde o dia 25 de Março de 1984». «Այո կատարվել է այնպես, ինչպես Տիրամայրն էր խնդրել, 25 թ.-ի մարտի 1984-ին ». 8 թ. նոյեմբերի 1989-ի նամակ): Հետևաբար, ցանկացած հետագա քննարկում կամ խնդրանք անհիմն է: - «Ֆաթիմայի ուղերձը», «Հավատքի վարդապետության միաբանություն», www.vatican.va

Քահանա Լուչիան դա կրկին կրկնել է հարցազրույցի ժամանակ, որը և՛ աուդիո էր, և՛ տեսաֆիլմ: ^[4]Միաբանությունը, չնայած ասում է, որ այս թեմայի հետագա ցանկացած քննարկում անհիմն է, չի ասել, որ այլևս բանավեճ լինել չի կարող: Փոխարենը, որ դա պարզապես անհիմն է: Բայց ոմանք պնդում են, որ օծումը անվավեր է, քանի որ Հովհաննես Պողոս Երկրորդ պապը երբեք բացահայտ չի ասել «Ռուսաստան» 1984 թվականին: Այնուամենայնիվ, հանգուցյալ Johnոն Մ. Հաֆերտը նշում է, որ աշխարհի բոլոր եպիսկոպոսները ուղարկվել էին Ռուսաստանի օծման ամբողջ փաստաթուղթը պատրաստվել է Պիոս XII- ի կողմից 1952 թվականին, որը Հովհաննես Պողոս Երկրորդը այժմ նորացնում էր բոլոր եպիսկոպոսների հետ միասին: ^[5]հմմտ. Աստծո վերջնական ջանքերը, Հաֆերտ, ծանոթագրություն էջ. 21 Համոզված լինելով ՝ համաշխարհային սրբադասումից հետո խորը մի բան տեղի ունեցավ: Մի քանի ամիս անց Ռուսաստանում սկսվեցին փոփոխություններ, և վեց տարի անց Խորհրդային Միությունը փլուզվեց, և կրոնի ազատությունը մարող Կոմունիզմի խեղդողը թուլացավ: Ռուսաստանի դարձի գալը կարծես սկսվել էր:

Այնուամենայնիվ, մյուս ճամբարը, որը հաճախ աջակցվում էր վստահելի ձայներով, ներառյալ բարձրաստիճան հոգևորականները, պնդում է, որ օծումը դեռ չի կատարվել, քանի որ այն չի կատարվել Տիրամոր խնդրած բանաձևի համաձայն: Կայքերից մեկը նշում է, որ Հռոմի Պապ Բենեդիկտոս 1988-րդը, դեռ կարդինալ լինելով, XNUMX-ին դասախոսություն կարդաց, որից հետո նա պատասխանեց օծման վերաբերյալ մեկնաբանությանը.

«Ես գիտեմ, որ դա պետք է արվի:”- Կարդինալ Josephոզեֆ Ռատցինգեր, 27 թ. Հունվարի 1988-ին, Նյու Յորք, Նյու Յորք, Սբ. Պետեր եկեղեցի; http://www.worldenslavementorpeace.com/

Պապության ժամանակ Բենեդիկտոս XNUMX-րդը նաև ասաց. «Սխալվելու ենք կարծել, որ Ֆաթիմայի մարգարեական առաքելությունն ավարտված է»: ^[6]տե՛ս Քարոզություն «Ֆաթիմա» սրբավայրում, Կաթոլիկ լրատվական գործակալությունը, 13 մայիսի, 2010 թ ինչը, ոմանց կարծիքով, ակնարկ էր այն մասին, որ օծումը դեռ պետք է պատշաճ կերպով կատարվի: Ֆիտիմայի վերաբերյալ Peter Seewald- ին տված հարցազրույցում Հռոմի Պապը նույնպես ասաց. «Նույնիսկ հիմա, ուրեմն, անհրաժեշտ է պատասխանել, որի մասին Աստծո մայրը խոսեց երեխաների հետ [« Ֆաթիմա »հայտնության տեսանողները]»: ^[7]հմմտ. Աշխարհի լույսը, զրույց Փիթեր Սիվալդի հետ, P. 166 Կրկին, ոմանք կարող են հավատալ, որ սա գաղտնագրային ուղերձ է այն ներկայիս նեղության սրբադասման «պատասխանի» վերաբերյալ, որի մեջ մտնում է աշխարհը: Բայց հետո շիճուկը նա, որպես Հռոմի պապ, չէի՞ր կատարի օծումը: Պատասխանը կարող է լինել ավելի բարդ, քան կարծում են շատերը ... և ոչ թե այս տարածքի համար:

Մենք չենք կարող մոռանալ, իհարկե, կային երկու Ռուսաստանի դավանափոխության վերաբերյալ դրույթներ, որոնք կօգնեն «խաղաղության դարաշրջան» ստեղծել:

Ես գալու եմ խնդրելու Ռուսաստանի իմ օծումը իմ անաղարտ սրտին, և առաջին շաբաթ օրերին փոխհատուցման հաղորդություն. - Ֆաթիմայի մեր տիկինը երեխաներին, www.vatican.va

Այո, Ֆաթիմայի ամբողջ կետը կոչ էր աշխարհին ապաշխարելու և մեղքերը հատուցելու համար: Ո՞վ կարող է ասել, որ այս «բանաձևի» երկրորդ կեսը բավարար չափով կատարված է: Արդյո՞ք սա է պատճառը, որ Ռուսաստանը ամբողջությամբ չի դարձի եկել, և, ըստ էության, կարծես թե ավելի ագրեսիվ է դառնում: Կաթոլիկներից շատերը չեն հասկանում, թե նույնիսկ ինչ է նշանակում «Փոխհատուցման հաղորդություն»

Այս ամենն ասաց, որ սա դեռ խնդիր է մասնավոր հայտնություն և ոչ թե Սուրբ Ավանդույթ: Հարցը, հավանաբար, չի վերանա, և վերոհիշյալ հաղորդագրությունը, անշուշտ, բանավեճ է լցնում քննարկման մեջ: Բայց դա չի որակազրկում այն ​​որպես հավանական իսկական մարգարեություն: Հաջորդ Պապը կարող է շատ լավ մասնավորապես, սրբագործել Ռուսաստանը, որը ցույց է տալիս արձանագրությունը, չի կատարվել անունով:

Հովվական տեսանկյունից, ուղերձը ընթերցողին կոչ է անում ոչ թե նվիրվածություն այս անձնական հայտնությանը ՝ բացառելու ուրիշներին, այլ Աստծուն նվիրվածությունը Մարիամի միջոցով:

Վերջապես, վերոհիշյալ հաղորդագրության մեջ կա մարիանական ուժեղ բնույթ, որ Մերին խորապես մասնակցում է հաջորդ Պապի ձևավորմանը: Սա համահունչ է նաև Հովհաննես Պողոս Երկրորդի ասածին, որ Մարիամը խորապես ներգրավված է Եկեղեցու ապագայի մեջ այս ժամանակներում.

Այս համընդհանուր մակարդակում, եթե հաղթանակը գա, այն կբերի Մերին: Քրիստոսը նվաճելու է նրա միջոցով, քանի որ Նա ցանկանում է, որ Եկեղեցու հաղթանակները հիմա և ապագայում կապված լինեն իր հետ —ՊՈՊ JOՈՆ ՊԱՂ II, Անցնելով Հույսի շեմը, Էջ 221

Իրոք, և Սուրբ Գրությունը, և Մագիստրոսը հաստատում են, որ «վերջնական առճակատումը» տեղի է ունենալու Արևի հագուստով Կնոջ և Վիշապի միջև, նրա սերունդն ընդդեմ իր: ^[8]տե՛ս Genննդ. 3:15 Բայց այս Կինը դա է երկուսն էլ Մարիամը և եկեղեցին: Այսինքն ՝ Եկեղեցին հաղթական կլինի Մարիամի հետ. Մարիամի հաղթանակը Եկեղեցունն է:

ՄԵՐԻ, ԵԿԵCHԵԻ ԵՎ Հաղթանակի

Բայց հաղթանակ չկա, եթե տապալվի Եկեղեցուն պաշտպանելու Քրիստոսի խոստումը. եթե Պետրոսն իրականում ռոք չէ, ինչպես Նա ասաց. եթե Եկեղեցու անսխալականությունը կորչի: Այդ դեպքում, իրոք, ստի հայրը շահեց, քանի որ այլևս հնարավոր չէ գտնել անվտանգության ժայռը ՝ ճշմարտության ապաստանը: Եթե ​​Մերին Եկեղեցու հայելի է, և նա պահպանվեց հավատուրացությունից, նույնպես, Եկեղեցին կպահպանվի մնացորդի մեջ: Բայց ինչպե՞ս կարելի է պահպանել մնացորդը հավատուրացությունից, եթե չկա ճշմարտության դրոշ `նրանց ուղղորդելու համար, խավարի մեջ անսխալ լույս չկա՞: ^[9]Այստեղ ես չեմ խոսում մեկ se Սուրբ Հոր տեսանելի ներկայության, քանի որ նոր հովվապետ ընտրելու ժամանակահատվածում Պետրոսի աթոռը երբեմն կարող է շատ երկար ժամանակ թափուր մնալ: Այնուամենայնիվ, Հռոմի պապի գրասենյակը մնում է իր ողջ ուժով: Այնուամենայնիվ, եթե պաշտոնավարումը ենթակա է օրինականորեն ընտրված հավատուրաց պապի, որը Եկեղեցուն մոլորության մեջ է գցում հավատքի և բարոյականության հարցերում, ապա «ճշմարտության տեսանելի նշանն ու երաշխիքը» կանհետանա, և Քրիստոսն ինքը խաբեց Եկեղեցին: Ինչպե՞ս նրանք կարող են ճշմարիտ Փարոսը կեղծ լույսից տարբերել, եթե նրանք չեն կարող ապավինել Քրիստոսի խոստմանը ՝ կապված «ժայռի» և Եկեղեցու հետ, որը Նա կառուցում է, որպեսզի «առաջնորդի նրանց դեպի ամեն ճշմարտություն»: ^[10]տե՛ս Հովհաննես 16։13

Այս Մագիստրիումի խնդիրն է պահպանել Աստծո ժողովրդին շեղումներից և աղավաղումներից և դեպի երաշխիք նրանց անկեղծորեն իրական հավատը դավանելու օբյեկտիվ հնարավորությունը: -Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու, ն. 890

Հնարավորություն կա, որ մենք կարող ենք մի օր տեսնել ոչ լեգիտիմ ընտրված պապ, խաբեբա: Եվ հաստատ է, որ հավատացյալներից շատերի մեջ հավատուրացություն կտեսնենք, ինչպես նախազգուշացնում է Սբ. ^[11]տե՛ս 2 Թեսաղոնիկոս 2 Բայց նաև համոզված է, որ Պետրոսի օրինական իրավահաջորդը հավատարիմներին չի մոլորեցնի հավատի և բարքերի հարցում: Դա Քրիստոսի երաշխիքն է, որը 2000 տարի շարունակ դիմացել է ժամանակի փորձությանը հաճախ ժայռոտ ջրերի միջով:

Որտեղ Պետրոս է, այնտեղ է Եկեղեցին: —Ամբրոս Միլան, 389 թ

Սիրելի բարեկամներ! Աստված առաջնորդում է Իր Եկեղեցին, պահպանում է նրան միշտ և հատկապես դժվար ժամանակներում, Եկեք երբեք չկորցնենք հավատի այս տեսլականը, որը Եկեղեցու և աշխարհի ճանապարհի միակ իրական տեսլականն է: —ՊՈՊԵ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI, վերջին լսարան, 27 փետրվարի, 2013; www.whispersintheloggia.blogspot.ca

ՀԱՍՏԱՏՈՒՄ

Այս մեդիտացիան գրելիս ես շտապ զգացի զանգահարել մի սիրելի քահանայի, որին ես նախկինում նշել եմ այստեղ, ^[12]հմմտ. Հեղափոխություն! պարզապես բարեւելու համար: Նա լուռ, համեստ, բարեպաշտ մարդ է, ով շուրջօրյա աղոթում է: Քավարանի հոգիները ամեն երեկո այցելում են նրան ՝ երազում աղոթք խնդրելու համար: Սենտ Թերեզ դե Լիզոն նույնպես եկավ նրա մոտ, օրվա ընթացքում մի անգամ լսելի, և զգուշացրեց, որ այն, ինչ տեղի ունեցավ իր երկրում ՝ Ֆրանսիական հեղափոխությունը, շուտով տեղի կունենա Ամերիկայում, և պատրաստման ժամանակն է: ^[13]հմմտ. Հեղափոխություն! Վերջապես, կարդինալ Ռատցինգերի պապ ընտրվելուց մի քանի օր առաջ այս քահանան զարմանալի բան ասաց. «Հաջորդ պապը կկոչվի Բենեդիկտոս XNUMX-րդ »:  Թվում է, որ այդ տեղեկատվությունը կարող էր գալ միայն Երկնքից:

Երբ ես հեռախոսով խոսեցի նրա հետ, նա հանկարծ սկսեց խոսել սրտի խորքից. «Հաջորդ Պապին ընտրում է Մերին ՝ թաքնված իր թիկնոցի տակ: Նա իր մանկությունից պատրաստվել է նրա կողմից, որ նա է, ով կյանքի կկոչի Ֆաթիմայի և Անարատ Սրտի Հաղթանակի ուղերձը: Դրանից հետո նա կտա իր կյանքի զոհաբերությունը: Ես չգիտեմ, թե ինչու եմ սա ասում, ես դա պարզապես գիտեմ իմ սրտում »: Ես կանգնեցրի նրան և հարցրի, թե արդյո՞ք նա ընդհանրապես ծանոթ է վերը նշված մարգարեությանը, քանի որ դա նրա ասածի հայելին է: Նա երբեք չէր լսել այդ մասին:

Այսպիսով, մենք կտեսնենք: Դա այն դեպքում, երբ գիտեք, որ մարգարեական խոսքն իսկապես մարգարեություն է. Երբ այն կատարվել է: Բայց բառը, որի վրա կարող եք հիմնվել այժմ որպես բացարձակ ճշմարիտ և անսխալական, Քրիստոսի խոստումն է.

Պիտեր, դու ժայռ ես ... դժոխքի դարպասները չեն հաղթի [Եկեղեցուն]: (Մատթ. 16:18)

Մասնավոր հայտնությունը օգնություն է այս հավատքին և ցույց է տալիս իր արժանահավատությունը հենց այն բանի համար, որ ինձ կրկին առաջնորդում է դեպի վերջնական հանրային Հայտնություն: ArdԿարդինար Josephոզեֆ Ռատցինգեր (POPE BENEDICT XVI), Ֆաթիմայի ուղերձի աստվածաբանական մեկնաբանությունը

ՀԱՐՑՈՒՄ `

• Ինչու՞ Մերին:
• Մարիամի հաղթանակ, Եկեղեցու հաղթանակ
• Իմ ոչխարները փոթորկի մեջ կլսեն իմ ձայնը
• Մասնավոր հայտնության վերաբերյալ
• Լրացուցիչ հարցեր և պատասխաններ մասնավոր հայտնության վերաբերյալ
• Տեսանողների և տեսլականների մասին