ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
22-ի հունվարի 2014-ի համար
Սուրբ Վինսենտի հուշահամալիր
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԻՆՉՊԵՍ մենք սպանում ենք հեթանոսներին աթեիզմի, անհատականության, ինքնասիրության, նժույգեցման, մարքսիզմի և բոլոր մյուս «իզմերի» օրերում, որոնք մարդկությանը հասցրել են ինքնաոչնչացման աստիճանի: Դեյվիդը այսօրվա առաջին ընթերցմամբ պատասխանում է.
Սուրով կամ նիզակով չէ, որ Տերը փրկում է: Քանզի պատերազմը Տիրոջն է, և նա ձեզ կհանձնի մեր ձեռքը:
Սուրբ Պողոսը Դավթի խոսքերը դրեց նոր ուխտի ժամանակակից լույսի ներքո.
Քանզի Աստծո արքայությունը ոչ թե խոսակցություն է, այլ զորություն: (1 Կորնթ. 4:20)
Այն իշխանություն Սուրբ Հոգու, որը դավանում է սրտերը, ժողովուրդները և ազգերը: Դա է իշխանություն Սուրբ Հոգու մասին, որը լուսավորում է ճշմարտության միտքը: Դա է իշխանություն մեր ժամանակներում այդքան խիստ անհրաժեշտ Սուրբ Հոգու: Ի՞նչ ես կարծում, ինչու՞ է Հիսուսը ուղարկում իր մորը մեր մեջ: Դա է կազմելու Վերին սենյակի այդ հենարանը կրկին որպեսզի «նոր Պենտեկոստե» իջնի Եկեղեցու վրա `բոցավառելով իր ու աշխարհը: [1]հմմտ. Խարիզմատիկ Մաս VI
Ես եկել եմ հրդեհելու երկիրը, և որքան կցանկանայի, որ այն արդեն բոցավառվեր: (Ukeուկաս 12:49)
Բայց մենք պետք է զգույշ լինենք, որպեսզի չմտածենք «նոր Պենտեկոստեի» կամ նույնիսկ այդ առաջին Պենտեկոստեի մասին ՝ որպես իրադարձություններ, որոնք մեկուսացված են պատրաստում դա նպաստեց Սուրբ Հոգու գալուստին: Եթե հիշեք, թե ինչ եմ գրել վերջերս Դատարկումը, միայն Հիսուսը քառասուն օր ու գիշեր անապատում գտնվելուց հետո էր, որ Նա հայտնվեց «Հոգու զորությամբ»: Նմանապես, Առաքյալները երեք տարի անցկացրել էին Հիսուսին հետևելիս, խորհել Նրա խոսքերի վրա, աղոթել և մեռնել իրենց հին ձևերով, նախքան նրանց վրա կրակի լեզուներ իջնելը, և նրանք, նույնպես, սկսեցին շարժվել Հոգու զորությամբ: [2]տե՛ս Գործք 1:8 Եվ այդ ժամանակ Դավիթը ՝ այդ հովիվ տղան, անվերջ օրեր անցկացրեց ոչխարների արոտները խնամելու համար ՝ պայքարելով «առյուծի ու արջի ճանկերը«, Քնարով փառք երգելով Աստծուն, և սովորելով, թե ինչպիսի քարեր էին նրա ամենամեծ զենքերը մինչեւ Տերը նրան բերեց Գողիաթի հետ:
Նմանապես, մենք նույնպես պետք է շտապ մտնենք Հոգու նոր շարժման այդ նախապատրաստության մեջ: Մենք պետք է սովորենք վերցնել այն «Հինգ հարթ քարեր», - ուսուցանել և խրախուսել է մեր մայրը ՝ Եկեղեցին, որը կպատրաստի մեզ առերեսվել մեր ժամանակի հսկաների հետ
I. Ա PRՈԹՔ
Աղոթքը մնացած բոլորի հիմքում ընկած քարն է: Ինչո՞ւ Քանի որ աղոթքն այն է, ինչը «կապում է» քեզ խաղողի որթին, որը Քրիստոսն է և առանց որի «ոչինչ չես կարող անել». [3]տե՛ս Յհ 15 Աստծո հետ մենակ անձնական ժամանակը Հոգու «հյութը» ձգում է ձեր կյանքը:
Աղոթք is կենդանի հարաբերությունը Աստծո զավակների իրենց Հոր հետ -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, n.2565
II. Ծոմ պահելը
Fastոմապահությունն ու զոհաբերությունն այն է, ինչը դատարկում է ես-ը և տարածություն ստեղծում աղոթքի միջոցով ստացվող շնորհի համար:
Աղոթքը կատարում է այն շնորհը, որն անհրաժեշտ է մեզ -CCC, n.2010
Fastոմապահությունն այն է, ինչը հոգին ավելի շատ նմանեցնում և միավորում է խաչված Տիրոջը, որն իր մահով ոչնչացրեց մահը ՝ կազմաձևելով և պատրաստելով հոգին ստանալու իշխանություն Հարության.
III. ԽՈՍՈՒՄ
Մեր հարևանի հանդեպ ողորմածության գործերն այն են, ինչը ակտիվացնում և աշխուժացնում է հավատ, [4]տե՛ս Հակոբոս 2:17 որը Հիսուսն ասաց, որ կարող է «սարեր շարժել»: «Առեղծվածային ուժ» [5]տե՛ս HՈՆ ՊԱՈՒԼ II, Քրիստիֆիդելես Լայչի, ն. 2 Իսկական բարեգործության հետեւում կանգնած է ինքը ՝ Աստված, քանի որ «Աստված սեր է»: [6]հմմտ. CCC, 1434
IV. ՍՈՒԿՐԱՆՍ
By հաճախակի Խոստովանության խորհուրդներն ու Սուրբ Պատարագը, հոգին բուժվում է, սնուցվում, նորոգվում և վերականգնվում: Հաղորդություններն այնուհետև դառնում են սիրո դպրոց և «աղբյուր և գագաթ» ՝ Սուրբ Հոգու շնորհը ստանալու համար ՝ Հաղորդության մեջ Հիսուսի և Հաշտեցման Հոր հետ անմիջական հանդիպման միջոցով:
V. Աստծո խոսքը
Սա այն քարն է, որը կթափանցի հսկաների գանգը: Դա է Հոգու թուր: Քանզի Աստծո Խոսքը…
… Ի վիճակի է ձեզ իմաստություն տալ փրկության համար ՝ Քրիստոս Հիսուսին հավատալու միջոցով: Բոլոր սուրբ գրությունները ներշնչված են Աստծուց և օգտակար են ուսուցանելու, հերքելու, շտկելու և արդարություն վարժեցնելու համար, որպեսզի Աստծուն պատկանող մարդը կարողանա որակյալ, հագեցած յուրաքանչյուր լավ աշխատանքի համար: (2 Տիմոթ. 3: 15-17)
Բայց Բառը միայն թափանցում է «հոգու և ոգու, հոդերի և ոսկրածուծի միջև" [7]տե՛ս Եբր 4 երբ դա «hurled the պարսատիկով », այսինքն ՝ առաքված է իշխանություն Հոգու Դա գալիս է ասված բառի (լոգոների) երկսայրի թուրի կամ վկայի «բառի» միջոցով, որը միս է դնում արտասանված բառի վրա (ռեմա):
Այս հինգը քիչ բան քարերը բացում են սիրտը Աստծո առաջ, համապատասխանեցնում միտքը և հոգին ավելի ու ավելի վերածում Հիսուսի նմանության, որպեսզի այն դառնա «այլեւս ես չեմ, այլ իմ մեջ ապրող Քրիստոսը». [8]տե՛ս Gal 2:20 Այսպիսով, շարժվում են դեպի իշխանություն Հոգին ըստ էության դառնում է մեկ այլ Քրիստոս աշխարհում: Աստծո մեջ այս ներքին կյանքն է, որ կրկին ու կրկին պատրաստում է ձեզ Հոգին ստանալու, Հոգով լցնելու և ձեզ առաջ մղելու իշխանություն of the Spirit… առերեսվել այն բոլոր հսկաների հետ, որոնք կարող են լինել:
Օրհնյալ լինի Եհովան ՝ իմ ժայռը, որը մարզում է ձեռքերս պատերազմի համար, մատներս ՝ պատերազմի համար: (Այսօրվա սաղմոսը, 144)
Սուրբ Հոգին նաև քաջություն է պարգևում ավետարանի նորությունը համարձակորեն հռչակելու համար (պարրեզիա) ամեն ժամանակում և վայրում, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ այն հակադրության է հանդիպում: Եկեք այսօր նրան աղոթքի մեջ ամուր արմատավորված կոչ անենք, որովհետև առանց աղոթքի մեր բոլոր գործողությունները վտանգում են անպտուղ լինելը, իսկ մեր ուղերձը ՝ դատարկ: Հիսուսը ցանկանում է ավետարանիչներ, ովքեր բարի լուրը հռչակում են ոչ միայն խոսքով, այլև ամենից առաջ Աստծո ներկայությամբ կերպարանափոխված կյանքի միջոցով, —ՊՐԱՆՍ ՖՐԱՆՍԻՍ, Եվանգելի Գաուդիում, ն. 259
ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ
- Անձնական հարաբերություններ Հիսուսի հետ: կաթոլիկ հեռանկար
- Եկեղեցու հայրերն ու պապերը «նոր Պենտեկոստեին». Խարիզմատիկ Մաս VI
Ստանալ The Հիմա Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ:
Մտքի հոգևոր կերակուրը լրիվ դրույքով առաքելական է:
Շնորհակալություն աջակցության համար!