ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
9-ի հունվարի 2014-ի համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԱՅՍՏԵՂ երբ դուք ակնկալում էիք, որ Աստված կուղարկի ամպրոպով մարգարեներ, որոնք նախազգուշացնում են, որ այս սերունդը կկործանվի, քանի դեռ մենք չենք զղջացել instead Նա փոխարենը դաստիարակում է մի լեհ երիտասարդ միանձնուհու ՝ ուղերձ հաղորդելու համար, որն անհրաժեշտ է հենց այս ժամին.
Հին Ուխտում ես իմ ժողովրդին ամպրոպով մարգարեներ ուղարկեցի: Այսօր ես իմ ողորմությամբ ուղարկում եմ ձեզ ամբողջ աշխարհի մարդկանց: Ես չեմ ուզում պատժել ցավոտ մարդկությանը, բայց ցանկանում եմ բուժել այն ՝ սեղմելով այն Իմ Ողորմած Սրտին: Ես պատիժ եմ կիրառում, երբ նրանք իրենք են ինձ ստիպում դա անել Իմ սիրտը մեծ ողորմությամբ լցվում է հոգիների և հատկապես աղքատ մեղավորների համար Մի վախեցիր քո Փրկչից, ով մեղավոր հոգի: Ես առաջին քայլն եմ անում, որ գամ ձեզ մոտ, որովհետև գիտեմ, որ ինքներդ չեք կարող ինձ վրա բարձրացնել Հոգու ամենամեծ թշվառությունն ինձ չի բարկացնում բարկությամբ. ավելի շուտ ՝ Իմ սիրտը մեծ ողորմությամբ է շարժվում դեպի այն: «Հեսուսը Սուրբ Ֆաուստինային, Աստվածային ողորմություն իմ հոգում, Օրագիր, n. 1588, 367, 1485, 1739
Հիսուսը մեր սրտերը մղում է դեպի ապաշխարություն, ոչ թե բռնի կերպով, ոչ սպառնալիքով, այլ Իր սիրով և ողորմածությամբ, երբ մենք դրան ամենաքիչը արժանի չենք: Մենք կոչված ենք ընդօրինակելու և մարմնավորելու Նրա ողորմած Սրտին: Այս «ավետարանական մեթոդը» ուրվագծվում է այսօրվա Ավետարանում և ամփոփվում է առաջին ընթերցմամբ.
Սիրելինե՛ր, մենք սիրում ենք Աստծուն, որովհետև նա նախ մեզ սիրեց… Սա է պատվիրանը, որ մենք ունենք նրանից. Ով սիրում է Աստծուն, պետք է սիրի նաև իր եղբորը… Աստծո սերն է սա, որ մենք պահենք նրա պատվիրանները:
Սերն այն է, ինչը սիրտը բացում է ճշմարտության, պատվիրանների հանդեպ: Սերը ճշմարտության արժանահավատություն է տալիս: Սերը խարիսխ է դոկտրինային:
Trշմարտությունը պետք է որոնել, գտնել և արտահայտել բարեգործության «տնտեսության» շրջանակներում, բայց բարեգործությունն իր հերթին պետք է հասկանա, հաստատվի և կիրառվի ճշմարտության լույսի ներքո: - ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI, Caritas- ը Varitate- ում, ն. 2
Վարդապետության խարիսխները սիրում են: Այնպես որ, Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը ոչ մի կերպ չի ենթադրում, որ ճշմարտությունը անհրաժեշտ չէ, որ պատվիրաններն անկապ են, ինչպես շատերն են ենթադրել և սխալ մեկնաբանել: Աստծո համար «կամենում է, որ բոլորը փրկվեն և գիտենան ճշմարտությունը». [1]1 ժամ 2: 4 Այսպիսով, Պողոս VI պապը ուսուցանել է.
Trueշմարիտ ավետարանություն չկա, եթե չհռչակվեն Հիսուս Նազովրեցի ՝ Աստծո Որդու անունը, ուսմունքը, կյանքը, խոստումները, թագավորությունն ու խորհուրդը
Բայց նա ավելացնում է.
Քարոզո՞ւմ ես այն, ինչ ապրում ես: Աշխարհը մեզանից ակնկալում է կյանքի պարզություն, աղոթքի ոգի, հնազանդություն, խոնարհություն, ջոկատ և անձնազոհություն: —ՊՈUL XNUMX-րդ ՊԱՊ Ավետարանումը ժամանակակից աշխարհում, ն. 22, 76
Այն, ինչ առաջարկում է Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը, բովանդակությամբ նոր չէ, բայց մոտեցմամբ թարմ է: Պատահակա՞ն է, որ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը կոչ արեց «նոր ավետարանման», որը «նոր է իր եռանդով, նոր է իր մեթոդներով, նոր է իր արտահայտություններով»: մինչ նա գտնվում էր Լատինական Ամերիկայում որտեղից է գալիս Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը: [2]HՈՆ ՊԱՈՒԼ II, Սբ. Սալտոյի «Ուրուգվայ» «Parque Mattos Neto» - ում մատուցված պատարագի քարոզը, 9 մայիսի, 1988 թ. Այս առիթով Հռոմի Պապը հիշեց և ինչ-որ կերպ մեկնաբանեց Հաիթիում 11 թվականին իր առաջին ելույթը. Հովհաննես Պողոս Երկրորդ, Ելույթ ՍԵԼԱՄ-ի XIX սովորական ժողովում, Պորտ-օ-Պրենս (Հայիթի), «Ուսմունքներ» -ում, VI, 5, 1988, էջ 4, 1983; տե՛ս vatican.va Առայժմ այս նոր հայրապետը մեզ տվել է «նախագիծը» Եվանգելի Գաուդիում որը ճշգրիտ կերպով ուրվագծում է պատմության մեջ այս ժամին համապատասխան եռուզեռը, մեթոդներն ու արտահայտությունները:
Աշխարհը խավարի մեջ է: Այն այլևս չի լսում մեր վարդապետությունը: Ավելի շուտ դա է ողորմության ձայն դա կարող է մթությունից հոգիները դուրս բերել ճշմարտության մեջ, «որը մեզ ազատում է»:
Կատեխիկոսի շուրթերին առաջին հրովարտակը պետք է բազմիցս հնչի. «Հիսուս Քրիստոսը սիրում է ձեզ. նա իր կյանքը տվեց ձեզ փրկելու համար. և այժմ նա ամեն օր ապրում է ձեր կողքին ՝ ձեզ լուսավորելու, զորացնելու և ազատելու համար »: Այս առաջին հռչակագիրը կոչվում է «առաջին» ոչ այն պատճառով, որ այն գոյություն ունի սկզբում, և այնուհետև կարող է մոռացվել կամ փոխարինվել այլ ավելի կարևոր բաներով: Դա առաջին հերթին որակական իմաստով է, որովհետև դա հիմնական հռչակագիրն է, որը մենք պետք է նորից ու նորից լսենք տարբեր ձևերով, այն, ինչի մասին մենք պետք է այս կամ այն կերպ ազդարարենք կատետիզացիայի ողջ ընթացքում, յուրաքանչյուր մակարդակում և պահի: OPPOPE FRANCIS, Եվանգելի Գաուդիում, ն. 164
Սերը խարիսխ է: Ինչպես Դենվեր քաղաքի արքեպիսկոպոս Սամուել Aqu Ակվիլան, Կոլորադոն վերջերս ասաց.
Մի վախեցեք սիրել այս կերպ, բարեգործության ուժով ավետարանել: Աստծո համար անհնարին ոչինչ չկա: Նա կարող է վերցնել ձեր սերը, որը կարող է մանանեխի հատիկի պես փոքր լինել, և այն վերածել մի գեղեցիկ բանի, որը փոխում է պատմության և հավերժության ընթացքը:, - Կաթոլիկ համալսարանի ուսանողների կրթաթոշակի հասցե, Դալլաս, Տեխաս, 7 հունվարի, 2014 թ. Կաթոլիկ նորություններ Agency
Այսօրվա Ավետարանում Հիսուսը ներկայացնում է ավետարանի և աշակերտության ամբողջական «ծրագրի» չորս փուլեր, որոնք ամփոփված են «Տիրոջ համար ընդունելի տարի» Այս «հոբելյանական» տարին հղում էր անում հրեական ավանդույթին, որ յոթ անգամ յոթ տարի անց կամ 50-րդ տարում պարտքերը կներվեին և ստրուկները կազատվեին:
Նա օծեց ինձ աղքատներին ավետարանելու համար: Նա ինձ ուղարկել է գերիներին ազատություն հռչակելու և կույրերին տեսողության վերականգնում, ճնշվածներին ազատ արձակելու և Տիրոջ համար ընդունելի տարի հռչակելու համար:
Ահա, ուրեմն, Քրիստոսի անփոփոխ ծրագիրն է, որը պետք է օգտագործվի Եկեղեցու կողմից ՝ իրեն տրված Մեծ Հանձնաժողովի շնորհիվ, [3]Matt 28` 18-20 որը սկսվում և ավարտվում է… և խարսխված է սիրո մեջ:
ՀԱՆՐԱՊԵՏԱԿԱՆ ԱՎԵՏԱՐԱՆՈՒՄ ԵՎ ISԱՐԳԱՈՒՄ
I. ՈՒՐԱ ԼՈՒՐԵՐ. Մենք պետք է կրկնենք այն «Ուրախ լուրՀիսուսի մասին. «Աստծո արքայությունը մոտ է" [4]տե՛ս Մկ 1:15 հայտարարելով [5]տե՛ս Հռոմ 10: 14-15 որ «Աստված մեզ հետ է» Հիսուսի միջոցով, [6]տե՛ս Մատթ 1: 23 որ Նա սիրում է մեզ, [7]տե՛ս Յհ 3 և արքայությունը ներկայացնելու միջոցով լվանալով ուրիշների, մասնավորապես աղքատների ոտքերը, [8]Matt 25` 31-46 հետ մեր ներկայությունն ու գործողությունները: [9]տե՛ս Յհ 13-14
II. ՀՐԱLAԱՐԱԿԱՆ ԱIԱՏՈՒԹՅՈՒՆ. Մենք պետք է կրկնենք Քրիստոսի կոչը. «Ապաշխարեք”, [10]տե՛ս Մկ 1:15 այսինքն ՝ շեղվել մեղքից, քանի որ այն ստրկացնում և բաժանում է մեզ Հորից: [11]տե՛ս Յհ 8:34; Հռոմ 6:23
III. Տեսողության վերականգնում. Մենք պետք է շարունակենք Հիսուսի հայտարարությունը.… Հավատալ Ավետարանին" [12]տե՛ս Մկ 1:15 փոխանցելով ճշմարտությունները, ուսմունքները և պատվիրանները, որոնք Քրիստոսը սովորեցրեց, որոնք բացում են մեր աչքերը և մեզ խավարից դուրս բերում դեպի կյանքի նոր ձև: [13]տե՛ս Մատթ. 28-18; Յն 20: 14
IV. ԹՈET ԸՆԹԱԻԿՆԵՐԻՆ ԱՆՎԱՐ. Մենք պետք է աճենք Աստծո որդիների և դուստրերի ազատության մեջ [14]տե՛ս Gal 5:1 աղոթքի միջոցով, [15]տե՛ս Lk 18: 1; 1 Տիմ 4–7; Հռոմ 8։12 առաքինության պրակտիկա, [16]տե՛ս Հռոմ 13:14; 1 Կոր 15:53 հաճախակի մասնակցելով Հաշտության և Հաղորդության խորհուրդներին, [17]տե՛ս Ա Կորնթ. 1: 2-24; Ja 25:5 և սիրո համայնքներ կառուցել: [18]տե՛ս Յհ 13:34; Հռոմ 12:10; 1 Թեսաղոնիկոս 4
Մի հետաձգեք ձեր ավետարանչական առաքելությունը:
-Հռոմի Պապ Ֆրանսիա, Եվանգելի Գաուդիում, N. 201)
Խարդախությունից և բռնությունից նա կփրկի դրանք,
և նրանց արյունը թանկ կլինի նրա աչքում:
(Այսօրվա Սաղմոս, 72)
ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ
- Ոչ կամ, բայց Սեր և ճշմարտություն
Ստանալ The Հիմա Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ:
Մտքի հոգևոր կերակուրը լրիվ դրույքով առաքելական է:
Շնորհակալություն աջակցության համար!
Միացեք Mark- ին Facebook- ում և Twitter- ում:
Հղումներ
| ↑1 | 1 ժամ 2: 4 |
|---|---|
| ↑2 | HՈՆ ՊԱՈՒԼ II, Սբ. Սալտոյի «Ուրուգվայ» «Parque Mattos Neto» - ում մատուցված պատարագի քարոզը, 9 մայիսի, 1988 թ. Այս առիթով Հռոմի Պապը հիշեց և ինչ-որ կերպ մեկնաբանեց Հաիթիում 11 թվականին իր առաջին ելույթը. Հովհաննես Պողոս Երկրորդ, Ելույթ ՍԵԼԱՄ-ի XIX սովորական ժողովում, Պորտ-օ-Պրենս (Հայիթի), «Ուսմունքներ» -ում, VI, 5, 1988, էջ 4, 1983; տե՛ս vatican.va |
| ↑3 | Matt 28` 18-20 |
| ↑4 | տե՛ս Մկ 1:15 |
| ↑5 | տե՛ս Հռոմ 10: 14-15 |
| ↑6 | տե՛ս Մատթ 1: 23 |
| ↑7 | տե՛ս Յհ 3 |
| ↑8 | Matt 25` 31-46 |
| ↑9 | տե՛ս Յհ 13-14 |
| ↑10 | տե՛ս Մկ 1:15 |
| ↑11 | տե՛ս Յհ 8:34; Հռոմ 6:23 |
| ↑12 | տե՛ս Մկ 1:15 |
| ↑13 | տե՛ս Մատթ. 28-18; Յն 20: 14 |
| ↑14 | տե՛ս Gal 5:1 |
| ↑15 | տե՛ս Lk 18: 1; 1 Տիմ 4–7; Հռոմ 8։12 |
| ↑16 | տե՛ս Հռոմ 13:14; 1 Կոր 15:53 |
| ↑17 | տե՛ս Ա Կորնթ. 1: 2-24; Ja 25:5 |
| ↑18 | տե՛ս Յհ 13:34; Հռոմ 12:10; 1 Թեսաղոնիկոս 4 |