Վերադառնալով մեր կենտրոն

արտագնա_ֆոտոր

 

ԵՐԲ նավը ուղիով դուրս է գալիս միայն մեկ կամ երկու աստիճանով, այն հազիվ նկատելի է մինչև մի քանի հարյուր ծովային մղոն անց: Այնպես որ, նույնպես Պետրոսի բարը նույնպես դարերի ընթացքում որոշակիորեն շեղվել է իր հունից: Օրհնված կարդինալ Նյումանի խոսքերով.

Սատանան կարող է ընդունել խաբեության ավելի տագնապալի զենքերը - նա կարող է թաքնվել իրենից - նա կարող է փորձել գայթակղել մեզ փոքր բաների մեջ և այդպիսով տեղափոխել Եկեղեցին, ոչ թե միանգամից, այլ քիչ թե շատ իր իրական դիրքից: Ես հավատում եմ, որ վերջին մի քանի դարերի ընթացքում նա շատ բան արեց… Նրա քաղաքականությունն է բաժանել մեզ և բաժանել մեզ, կամաց-կամաց մեզ դուրս հանել մեր ուժի ժայռից: Եվ եթե հալածանք է լինելու, գուցե դա այն ժամանակ էլ լինի: այն ժամանակ, երևի, երբ մենք բոլորս քրիստոնեական աշխարհի բոլոր մասերում ենք այսքան բաժանված և այդքան նեղացած, պառակտվածությամբ լի, հերետիկոսությանը այնքան մոտ, - Օրհնված կարդինալ Johnոն Հենրի Նյումանը, Քարոզ IV. Նեռի հալածանքը

Հիսուսն մեր ուժի ռոքն է: Նա ոչ միայն մեր ծագումն ու առաջնորդն է, այլ նաև մեր նպատակը: Եվ այս կենտրոնից, - մենք պետք է ընդունենք պարզ և սթափ ինքնաքննություն կատարելու միջոցով - մենք մեկնել ենք ընդհանուր առմամբ

 

ԱՍՏՈՒ ԽՈՍՔԻ Ստերիլիզացում

Վերջերս ես խոսեցի մի մարդու հետ, ով մարզվում է սարկավագի համար: Նա ունի ամուր հավատ, առողջ նախանձախնդրություն և սիրտ Քրիստոսի հանդեպ: «Բայց երբ ես ուսումնասիրում եմ մեր դասարանին ներկայացվող համակարգված աստվածաբանությունը», - ասաց նա, - «տարօրինակ բան է տեղի ունենում: Ես գտնում եմ, որ դա դատարկություն է թողնում իմ սրտում, քանի որ Քրիստոսը դառնում է ավելի գլխացավանք »: Նա շարունակեց բացատրել, որ դրա պատճառն այն է, որ օգտագործվող ազատական ​​աստվածաբանական մեթոդը ոչ թե կենդանի առեղծվածներ ավելի լավ հասկանալու համար:

Երբ նա կիսվեց իր փորձով ինձ հետ, դա հաստատեց այն, ինչ ես երկար տարիներ լսել եմ քահանաներից մի քանի երկրներից: Իմ ընկերը ՝ Տ. Քուիլ Դեյվը ՝ Լուիզիանայից, մի քանի շաբաթ ինձ հետ անցկացրեց Կանադայում այն ​​բանից հետո, երբ Կատրինա փոթորիկը կոտորեց իր ծխական համայնքը: Այդ ընթացքում մենք միասին աղոթում և կարդում ենք Սուրբ Գիրքը: Ես երբեք չեմ մոռանա, թե ինչպես մի օր նա հանկարծ աղաղակեց. «Աստված իմ, այս սուրբ գրությունները կան ապրող! Այն կենդանի Աստծո Խոսք: Սեմինարիայում մեզ սովորեցրին մոտենալ Սուրբ Գրություններին, կարծես դրանք լաբորատոր նմուշներ էին `մասնատման և խեղման համար»:

Իրոք, Հարավային Ամերիկայից մեկ այլ երիտասարդ քահանա պատմեց ինձ, թե ինչպես են նա և իր ընկերները սուրբ դառնալու սով: Նրանք որոշեցին քահանաներ դառնալ `պատասխանելու իրենց հոգու ծարավին: Նա որոշեց իր աստվածաբանական ուսումը անցնել Հովհաննես Պողոս Երկրորդի ինստիտուտում, մինչ նրա ընկերները մեկնում էին Հռոմ ՝ սովորելու Սբ Թոմաս Ակվինասի համալսարանում: Նա պատմեց, թե ինչպես իր ընկերներն ավարտելուց հետո «նրանցից ոմանք այլևս նույնիսկ չէին հավատում Աստծուն»: Դա ա Վատիկանը համալսարան:

Մի անգամ Բազիլիական կարգով մեկ այլ քահանայի հարցրի, թե նրանք երբևէ սեմինարիայում ուսումնասիրե՞լ են սրբերի հոգևորականությունը: «Ամենևին», - պատասխանեց նա: «Դա ամբողջովին ակադեմիական էր»:

Այստեղ պատկեր է ծավալվում: Այն բացատրում է, թե ինչու են այդքան շատ կաթոլիկներ գանգատվել անխոնջ քարոզներից և դատարկ քարոզներից անցած հինգ տասնամյակները. ռացիոնալիզմ ներխուժել է սուրբ քահանայություն և առեղծվածային բոլոր բաները: Նրանցից շատերին սովորեցրել են, որ

… Երբ աստվածային տարրը ներկա է թվում, այն պետք է որևէ այլ կերպ բացատրվի ՝ ամեն ինչ իջեցնելով մարդկային տարրի element Նման դիրքը կարող է վնասակար լինել միայն եկեղեցու կյանքի համար ՝ կասկածի տակ դնելով քրիստոնեության հիմնարար խորհուրդներն ու դրանց պատմականությունը. ինչպես, օրինակ, Պատարագի ինստիտուտը և Քրիստոսի հարությունը —ՊՈՊԱՅԻ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI, Հետ-սինոդալ առաքելական հորդոր Վերբոմ Դոմինի, ն.34

Եվ այս «ստերիլ տարանջատումը», ասում է Բենեդիկտը, երբեմն «պատնեշ է ստեղծել exegesis- ի (աստվածաշնչային մեկնաբանությունը) և աստվածաբանության միջև նույնիսկ ամենաբարձր գիտական ​​մակարդակներում»: Դրա պտուղը, մասամբ, հետևյալն է.

Ընդհանուր և վերացական քմահաճույքներ, որոնք մթագնում են Աստծո խոսքի անմիջականությունը - Իբիտ ն. 59 թ

Խոսքն այստեղ ընտանիքների քննադատությունը չէ, այլ պարզել, թե ինչպես է ռացիոնալիզմը ավելի ու ավելի հեռու հանել Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ խորը, անձնական և կրքոտ սիրուց, որը դարերի ընթացքում վաղ Եկեղեցու և սրբերի առանձնահատկությունն է: Բայց թույլ տվեք նշել ակնհայտը. Նրանք սրբեր էին ճիշտ քանի որ նրանք խորը, անձնական և կրքոտ սեր ունեին Տիրոջ հանդեպ:

 

ՎԵՐԱԴԱՐՁ ՀԻՍՈՒՍԻՆ

Ինչ-որ գեղեցիկ բան է ծավալվում ներկա համերգային շրջագայության ընթացքում, և ես դա տեսնում եմ ներկա գտնվողների աչքերում: Կա սով դեպի Ավետարան, դեպի չջրված, պարզ և կենդանի խոսք Աստծո Երգերի արանքում ես ունկնդիրների հետ խոսում էի այս ժամվա մեր ընդհանուր վիրավորանքի մասին, ցնդող ճշմարտության, Հոր անվերապահ սիրո, Խոստովանության կարևորության և մեզ համար Հիսուսի ներկայության, հատկապես Eucaristic- ում: խոսքը, Առաքելական հավատ Աֆրիկացի մի քահանա ասաց ինձ. «Սա գրեթե վերածննդի է նման»:

Այս շրջագայության մի պահի վրա ես զգացի, որ Մատթեոսի Ավետարանի խոսքերը ծակում են սիրտս.

Մարդկանց տեսնելով ՝ նրա սիրտը խղճաց նրանց, որովհետև նրանք անհանգիստ էին ու լքված, ինչպես հովիվ չունեցող ոչխարները: (Մատթ 9:36)

Այո, կա զգացողություն, որ կա վերածնունդը գալիս է: Կաթոլիկ վերածնունդ: Բայց ոչ այնքան, որքան շատերն են մտածում վրաններով, հեռուստախցիկներով և գունավոր պաստառներով: Փոխարենը, այն պատրաստվում է գալ մերկացման միջոցով հեռու պառակտվածությունից, հերետիկոսությունից և ծայրաստիճան գաղջությունից, որոնք քանդել են Եկեղեցին Արևմտյան աշխարհում: Դա գալու է հալածանքների միջոցով: Եվ դա իր հետեւում կթողնի ավելի փոքր `ավելի մաքուր, կրքոտ և Քրիստոսակենտրոն Եկեղեցի` ունենալով միայն մեկ մտահոգություն. Սիրել Աստծուն իրենց ամբողջ սրտով, մտքով և հոգով: Դա կլինի Եկեղեցին, որը կրկին կճանաչի իր Տիրոջը Հաղորդություններում, որը կքարոզի Սուրբ Գրությունները առաքելական եռանդով և Եկեղեցի, որը զորությամբ և զորությամբ կգործի Սուրբ Հոգու խարիզմները, ինչպես Նոր Պենտեկոստե:

Ես նորից եմ մտածում Հռոմում տրված այդ մարգարեության մասին, Հռոմի Պապ Պողոս VI- ի ներկայությամբ, 1975 թվականի մայիսին, Պենտեկոստեի երկուշաբթի օրը.

Քանի որ ես սիրում եմ քեզ, ուզում եմ ցույց տալ, թե ինչով եմ զբաղվում այսօր աշխարհում: Ես ուզում եմ պատրաստել ձեզ գալիք իրադարձություններին: Աշխարհի վրա գալիս են խավարի օրեր, նեղության օրեր… Այն շենքերը, որոնք այժմ կանգուն են, կանգուն չեն լինի: Աջակցություններ, որոնք այժմ կան իմ ժողովրդի համար, չեն լինի: Ես ուզում եմ, որ դու պատրաստ լինես, իմ ժողովուրդ, որ ճանաչեն ինձ միայն և կառչեն ինձ և ունենան ինձ ավելի խորը ձևով, քան երբևէ: Ես ձեզ կտանեմ անապատ… Ես ձեզ կզրկեմ այն ​​ամենից, ինչից կախված եք այժմ, այնպես որ դուք կախված կլինեք միայն ինձանից: Խավարի ժամանակ է գալիս աշխարհը, բայց փառքի ժամանակ է գալիս իմ Եկեղեցու համար, փառքի ժամանակ է գալիս իմ ժողովրդի համար: Ես ձեզ վրա թափելու եմ իմ Հոգու բոլոր պարգևները: Ես կպատրաստեմ ձեզ հոգևոր մարտերի. Ես կպատրաստեմ ձեզ ավետարանական ժամանակի, որը աշխարհը երբեք չի տեսել: Եվ երբ դու ինձանից բացի ոչինչ չունես, կունենաս ամեն ինչ ՝ հող, դաշտեր, տներ, եղբայրներ և քույրեր, սեր և ուրախություն և խաղաղություն, քան երբևէ: Պատրաստ եղեք, ժողովո՛ւրդ, ես ուզում եմ ձեզ պատրաստել ... - ասաց Ռալֆ Մարտինը Սանկտ Պետերսի հրապարակում

Ես հավատում եմ, որ սա այս օրվա մեր Օրհնյալ Մայրիկի առաջնային խնդիրն է. Օգնել իր երեխաներին կրկին սիրահարվել իր Որդուն, որն այսօր մեզ ասում է.

Ես դա պնդում եմ քո դեմ. Դու կորցրել ես սկզբում ունեցած սերը: Գիտակցեք, թե որքան հեռու եք ընկել: Ապաշխարեք և կատարեք այն գործերը, որոնք սկզբում արել եք… (Հայտն. 2: 4-5)

Եվ այս սերը գոյանում, արտահայտվում և փոխանակվում է աղոթք: Մեր մայրիկի պարզ կոչումը դեպի «Աղոթիր, աղոթիր, աղոթիր» թերևս իր տեսիլքների մեջ երբևէ տված ամենաիմաստուն հորդորն է: Քանզի աղոթքի մեջ մենք հանդիպում ենք կենդանի Աստծուն, որը փոխանցում է իր սրտի գաղտնիքները, ներարկում է առաքինությունները և շռայլորեն թափում է մի սեր, որը փառքից վերափոխվում է փառքի: Սրբերի գաղտնիքն այն էր, որ նրանք տղամարդիկ և կանայք էին, խորը և ճշմարիտ աղոթքի, որոնց միջոցով կազմավորվեցին Հիսուս Քրիստոսի համար: Մեր Տերն ինքը անընդհատ աղոթում էր Հորը, և Առաքյալները պարզապես ընդօրինակում էին Նրան: Մենք երբեք չենք գտնի Հիսուսին ՝ մեր Կենտրոնը, եթե մենք դարձյալ չդառնանք աղոթքի տղամարդիկ և կանայք: Սրանով ես նկատի չունեմ մի ժողովուրդ, որը ուռճացնում է բառերի հոսքը, բայց ավելի շուտ սիրում է Աստծուն սրտից, Աղոթքն այնուհետև դառնում է ընկերների միջև պարզ խոսակցություն, սիրահարների միջև գրկախառնություն, երեխայի և նրա Հոր միջև սիրային լռություն:

Էլ ինչ եմ ուզում գրել: Շատ տարիներ առաջ Աստված իմ սրտում հստակ խոսեց, երբ ես խորհում էի Կաթոլիկ եկեղեցին լքելու մասին.

Եղիր և թեթև եղիր քո եղբայրների հանդեպ:

Այնուհետև թույլ տվեք աղաղակել ցանկացածին, ով կլսի. Եթե ուզում ես կատարվել, եթե ուզում ես բուժվել, եթե ուզում ես բավարարվել, ապա սիրահարվիր Հիսուսին: Խնդրեք Սուրբ Հոգուն ձեզ այժմ լրացնել, փոխել, նորացնել, արթնացնել, կրկին սով և ծարավ տալ Աստծո Խոսքի համար: Կարդացեք Աստվածաշունչը: Մասնակցեք Հաղորդություններին հաճախ: Անջատեք հեռուստացույցը (կամ համակարգիչը), մտածեք վերևում նշված բաների մասին, ոչ թե ներքևում, և «Մի՛ արեք մարմնի ցանկությունները»: [1]տե՛ս Հռոմ 13:14; տես նաեւ Վագրը վանդակում Այդ ժամանակ Խաղաղության Աստվածը, որը Լույս և Կրակ է, կվառի ձեր սիրտը և ձեզ կդարձնի ոչ միայն այս վերջին օրերի Առաքյալ, այլ ընկեր և սիրող:

Նման հոգին կդառնա ա կենդանի Սիրո բոց դա իր հերթին կարող է Հիսուս Քրիստոսի հետ բոցավառել աշխարհը Աստծո ներկայությամբ

 

ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ

Առաջին կորած սերը

Մեկնաբանելով Հայտնությունը

Մարգարեությունները Հռոմում ինտերնետային հեռարձակումների շարքը

 

Ձեր աջակցությունն անհրաժեշտ է այս լրիվ դրույքով առաքյալի համար:
Օրհնեմ ձեզ և շնորհակալություն:

Բաժանորդագրվելու համար կտտացրեք այստեղ.

 

ՁՄԵՌ 2015 ՀԱՄԵՐԳԱՅԻՆ ՏՈՒՐ
Ezekiel 33- ը `31-32

ՊոնտեքսՆշեք Պոնտեյշում, Սքրեյշն, Նոտր Դամ ծխական համայնքում

Հունվար 27Համերգ, Տիրամոր ծխական եկեղեցու վերափոխում, Kerrobert, SK, երեկոյան 7:00
Հունվար 28Համերգ, St. James Parish, Wilkie, SK, երեկոյան 7:00
Հունվար 29Համերգ, Սբ. Պետրոսի ծխական համայնք, Միասնություն, ՍԿ, երեկոյան 7:00
Հունվար 30Համերգ, Սենթ Վիտալ ծխական սրահ, Բեթֆորդ, Ս.Կ., երեկոյան 7:30
Հունվար 31Համերգ, St. James Parish, Albertville, SK, երեկոյան 7:30
փետրվարի 1Համերգ, Անարատ Հղիության ծխական համայնք, Թիսդեյլ, Կալիֆոռնիա, երեկոյան 7:00
փետրվարի 2Համերգ, Տիրամայր մխիթարական ծխական համայնք, Մելֆորտ, Ս.Կ., երեկոյան 7:00
փետրվարի 3Համերգ, Sacred Heart Parish, Watson, SK, երեկոյան 7:00
փետրվարի 4Համերգ, Սբ. Օգոստինոսի ծխական համայնք, Հումբոլդտ, Կալիֆոռնիա, երեկոյան 7:00
փետրվարի 5Համերգ, Սբ. Պատրիկի ծխական համայնք, Սասկատուն, Կալիֆոռնիա, երեկոյան 7:00
փետրվարի 8Համերգ, Սբ. Միքայելի ծխական համայնք, Կուդվորթ, Կալիֆոռնիա, երեկոյան 7:00
փետրվարի 9Համերգ, Հարության ծխական տարածք, Ռեգինա, ՍԿ, երեկոյան 7:00
փետրվարի 10Համերգ, Շնորհքի Տիրամոր ծխական համայնք, Sedley, SK, երեկոյան 7:00
փետրվարի 11Համերգ, Սենթ Վինսենթ դե Պաուլ ծխական համայնք, Վեյբորն, Սքայ, երեկոյան 7:00
փետրվարի 12Համերգ, Notre Dame Parish, Pontiex, SK, երեկոյան 7:00
Փետրվար 13: Համերգ, Տիրամոր ծխական եկեղեցի, Մուսեժաու, Սք., Երեկոյան 7:30
փետրվարի 14Համերգ, Քրիստոս թագավորի ծխական համայնք, Շաունավոն, ՍԿ, երեկոյան 7:30
Փետրվար 15: Համերգ, Սբ. Լոուրենսի ծխական համայնք, Maple Creek, SK, երեկոյան 7:00
փետրվարի 16Համերգ, Սուրբ Մարիամի ծխական համայնք, Աղվեսի հովիտ, Ս.Կ., երեկոյան 7:00
փետրվարի 17Համերգ, Սենտ Josephոզեֆի ծխական համայնք, Քինդերսլի, ՍԿ, երեկոյան 7:00

 

McGillivraybnrlrg

 

Տպել Friendly, PDF & Email

Հղումներ

Հղումներ
1 տե՛ս Հռոմ 13:14; տես նաեւ Վագրը վանդակում
Ավելացնել ԳԼԽԱՎՈՐ, ՀԱՎԱՏ ԵՎ ԲԱՐՈՅԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ եւ պիտակները , , , , , .

Comments փակվում են: