Յոթ տարվա դատավարություն - Մաս V


Քրիստոսը Գեթսեմանում, հեղինակ ՝ Մայքլ Դ. Օ'Բրայեն

 
 

Իսրայելացիներն արեցին այն, ինչ տհաճ է Տիրոջը. Տերը նրանց յոթ տարի հանձնեց Մադիամի ձեռքը: (Դատավորներ 6: 1)

 

ԱՅՍ գրելը քննում է յոթ տարվա դատավարության առաջին և երկրորդ կեսերի միջև անցումը:

Մենք հետևել ենք Հիսուսին Իր Կիրքի ընթացքում, ինչը օրինակ է Եկեղեցու ներկա և գալիք Մեծ Փորձության համար: Ավելին, այս շարքը հավասարեցնում է Նրա Կիրքը Հայտնության գրքին, որն իր բազմաթիվ սիմվոլիզմի մակարդակներից մեկում Բարձր զանգված առաջարկվող երկնքում. Քրիստոսի կրքի ներկայացումը երկուսն էլ զոհաբերել և հաղթանակ

Հիսուսը մտնում է Երուսաղեմ ՝ համարձակորեն քարոզելով, մաքրելով տաճարը և կարծես թե շահելով շատ հոգիներ: Բայց միևնույն ժամանակ, նրանց մեջ կան կեղծ մարգարեներ, որոնք շատերի մտքում շփոթում են Նրա ինքնությունը, պնդում, որ Հիսուսը պարզապես մարգարե է և պատրաստվում են Նրա կործանումը: Ինչ կարող եմ ասել, դա այդպես է երեքուկես օր Քրիստոսի հաղթական մուտքի Երուսաղեմ պահից մինչև Պասեքը:

Հետո Հիսուսը մտնում է Վերին սենյակ:

 

ՎԵՐՋԻՆ ԸՆԹՐԻՔ

Ես հավատում եմ, որ այն մեծ շնորհներից մեկը, որը ծնվելու է Լուսավորությունից և Մեծ Նշանից, իսկապես արևով հագած Կինը, Միասնություն հավատացյալների ՝ կաթոլիկների, բողոքականների և ուղղափառների շրջանում (տես Գալիք հարսանիքը) Այս մնացորդը միավորվելու է Սուրբ Պատարագի շուրջ ՝ ոգեշնչված և լուսավորված Մեծ Նշանով և դրան ուղեկցող էվախարիստական ​​հրաշքներով: Այս քրիստոնյաներից ջերմություն, եռանդ և զորություն կլինի, ինչպես Հոգեգալստյան օրերին: Հենց Հիսուսի հենց այս միասնական երկրպագությունն ու վկան է, որ դուրս է հանում վիշապի բարկությունը:

Դրանից հետո վիշապը բարկացավ կնոջ վրա և մեկնեց պատերազմելու նրա մնացած սերունդների դեմ ՝ նրանց, ովքեր պահում են Աստծո պատվիրանները և վկայություն են տալիս Հիսուսին: (Հայտն. 12:17)

Հավատարիմ մնացորդները միավորվում են իրենց «վերջին ընթրիքին» այս Մեծ Հալածանքից առաջ: Յոթերորդ կնիքը կոտրելուց հետո Սուրբ Հովհաննեսը արձանագրում է այս պատարագի մի մասը երկնքում.

Մեկ այլ հրեշտակ եկավ և կանգնեց զոհասեղանի մոտ ՝ ձեռքին ոսկե բուրվառ: Նրան մեծ քանակությամբ խունկ առաջարկեցին, բոլոր սրբերի աղոթքների հետ միասին մատուցելու գահի առջևի ոսկե զոհասեղանին: Խունկի ծուխը սրբերի աղոթքների հետ միասին հրեշտակի ձեռքից բարձրացավ Աստծու առաջ: (Հայտն. 8: 3-4)

Դա կարծես Օֆերտորիա է նվերների առաջարկ, Դա մնացորդներն են, սուրբերը, որոնք ամբողջովին իրենց մատուցում են Աստծուն, նույնիսկ մինչև մահ: Հրեշտակն առաջարկում է սուրբերի «էվխարիստական ​​աղոթքները», ովքեր իրենց երկնային զոհասեղանին են դնում «լրացրեք այն, ինչը պակասում է Քրիստոսի տառապանքները հանուն իր մարմնի»(Կոլ. 1:24): Այս առաջարկը, թեև չի փոխի նեռը, կարող է դարձի բերել հալածանքներ իրականացնողներից ոմանց: 

Եթե ​​բառը չի փոխարկվել, արյունը կդառնա, որը կվերափոխվի:  PՈՆ ՊՈUL XNUMX-րդ ՊՈՊ, բանաստեղծությունից, Ստանիսլավ

Եկեղեցին կկրկնի Հիսուսի խոսքերը, ով իր վերջին ընթրիքին ասաց.

Ես այլևս չեմ խաղա խաղողի պտուղը մինչև այն օրը, երբ ես այն նոր եմ խմելու Աստծո արքայությունում: (Մարկոս ​​14:25)

Եվ, հավանաբար, հավատարիմ մնացորդը այս նոր գինին կխմի գավաթում ժամանակավոր թագավորություն Խաղաղության դարաշրջանում:

 

ԳԵԹՍԵՄԱՆԻ այգին

Գեթսեմանի պարտեզը այն պահն է, երբ Եկեղեցին լիովին կհասկանա, որ, չնայած իր մեծ ջանքերին, դեպի Երկինք տանող ճանապարհը նեղ է, և քչերն են այն վերցնողները.

Քանի որ դու աշխարհին չես պատկանում, և ես քեզ աշխարհից եմ ընտրել, աշխարհը ատում է քեզ: Հիշեք այն խոսքը, որ ես ասացի ձեզ. «Ոչ մի ստրուկ իր տիրոջից մեծ չէ»: Եթե ​​ինձ հալածեցին, քեզ նույնպես կհալածեն: (Հովհաննես 15: 19-20)

Նրա համար պարզ կլինի, որ աշխարհը պատրաստվում է շրջվել նրա դեմ en masse, Բայց Քրիստոսը չի լքի Իր հարսնացուին: Մեզ կտրվի միմյանց ներկայության և աղոթքների հարմարավետությունը, ուրիշների զոհաբերական վկայությունը տեսնելու քաջալերանքը, սրբերի բարեխոսությունը, հրեշտակների, օրհնված մոր և սուրբ տերողորմի օգնությունը: նաև Մեծ նշանի ոգեշնչումը, որը մնում է և չի կարող ոչնչացվել, Հոգու հեղեղը և, իհարկե, Սուրբ Պատարագը, որտեղ էլ որ կարելի է ասել Պատարագներ: Այս օրերի առաքյալները հզոր կլինեն, ավելի ճիշտ ՝ հիանալի լիազորված, Հավատում եմ, որ մեզ ներքին ուրախություն կստանան, ինչպես Սբ. Ստեփանոսից, Իգնատիոս Անտիոքցուց մինչև մերօրյա հոգիներ, ովքեր անընդհատ իրենց կյանքն են մատուցում Քրիստոսի համար: Այս շնորհները բոլորը խորհրդանշված են հրեշտակի մեջ ով եկավ Հիսուսի մոտ պարտեզում.

Եվ նրան զորացնելու համար երկնքից մի հրեշտակ հայտնվեց նրան: (Ukeուկաս 22:43)

Այդ ժամանակ է, որ «Հուդան» կդավաճանի Եկեղեցուն:  

 

ՀՈՒԴԱՍՏԱՆԻ ԲԱՐՁՐԱՈՒՄԸ

Հուդան նեռի նախապատմություն է: Հուդային «սատանա» անվանելուց զատ ՝ Հիսուսը դիմում է իր դավաճանին նույն վերնագրով, որը Սուրբ Պողոսն օգտագործեց Նեռ նկարագրելու ժամանակ.

Ես նրանց պաշտպանել եմ, և նրանցից ոչ ոք կորած չէ, բայց կորստյան որդին, որպեսզի սուրբ գրությունը կատարվի: (Հովհ. 17:12; հմմտ. 2 Թեսաղ. 2: 3)

Երբ ես գրեցի Մաս I, Յոթ տարվա դատավարությունը կամ «Դանիելի շաբաթը» սկսվում է Նեռի և «շատերի» միջեւ խաղաղության համաձայնագրով, որը ինչ-որ պահի Լուսավորության մոտ է: Որոշ գիտնականներ ենթադրում են, որ դա Իսրայելի հետ կնքված հաշտության համաձայնագիր է, չնայած Նոր Կտակարանի ժամանակների տեքստը կարող է պարզապես հուշել շատ ազգեր.

Դատավարության առաջին երեքուկես տարվա ընթացքում Նեռի ծրագրերը ի սկզբանե կհայտնվեն բոլոր կրոնների և ժողովուրդների համար այնպես, որ խաբեն հոգիների մեծ թվին, հատկապես Քրիստոնյաներ Սա խաբեության հեղեղն է, որ սատանան արձակում է կին-եկեղեցու վրա.

Օձը, այնուամենայնիվ, բերանից ջրի հեղեղ թափեց կնոջ ետևից ՝ նրան հոսանքով քշելու համար: (Հայտն. 12:15)

Ներկա և գալիք խաբեությունը իմ գրածների ընթացքում եղել է կրկնվող նախազգուշացումը:

Քանզի նույնիսկ նեռը, երբ նա սկսի գալ, չպետք է մտնի Եկեղեցի, քանի որ նա սպառնում է: - Սբ. Կիպրիանոս Կարթագենից, եկեղեցու հայր (մահ. 258 թ.), Ընդդեմ հերետիկոսների, 54-րդ նամակ, ն. 19

Նրա ելույթը կարագից սահուն էր, բայց պատերազմը նրա սրտում էր. նրա խոսքերն ավելի մեղմ էին, քան յուղը, բայց դրանք գծված էին ... նա խախտեց իր ուխտը: (Սաղմոս 55:21, 20)

Թե որքանով է հայտնի նեռը առաջին երեքուկես տարիների ընթացքում, մենք չգիտենք: Միգուցե նրա ներկայությունը հայտնի կլինի, բայց որոշ չափով հետին պլանում, ճիշտ ինչպես Հուդան մնաց երկրորդ պլանում -մինչեւ նա դավաճանեց Քրիստոսին: Իրոք, ըստ Դանիելի, Նեռը հանկարծակի քայլեր կատարեց և խախտեց իր ուխտը «շաբաթվա» կեսին: 

Հուդան եկավ, իսկույն մոտեցավ Հիսուսի մոտ և ասաց. «Ռաբբի»: Եվ նա համբուրեց նրան: Դրանից հետո նրանք ձեռք բարձրացրին նրան և ձերբակալեցին… և [աշակերտները] թողեցին նրան և փախան: (Մարկոս ​​14:41)

Դանիելը պատկերում է այս Հուդայի պատկերը, որը դանդաղորեն տարածում է իր զորությունը ամբողջ աշխարհում, մինչև նա հավակնում է համաշխարհային գերիշխանությանը: Նա վեր է կենում «տաս եղջյուրներից» կամ «արքաներից», որոնք հայտնվել են Վիշապի վրա ՝ Նոր աշխարհակարգը:

Դրանցից մեկից դուրս եկավ մի փոքրիկ եղջյուր, որն անընդհատ աճում էր դեպի հարավ, արևելք և փառավոր երկիր: Դրա զորությունը տարածվեց դեպի երկնքի զորքը, այնպես որ նա գետնին գցեց զորքի և աստղերի մի մասին և ոտնատակ տվեց նրանց (տես ՝ Հայտն. 12: 4): Այն պարծենում էր նույնիսկ զորավարի իշխանի դեմ, որից հանում էր ամենօրյա զոհը, և որի սրբարանը նետում էր, ինչպես նաև զորավարի, մինչդեռ մեղքը փոխարինում էր ամենօրյա զոհաբերությանը: Այն ճշմարտությունը գետնին գցեց և հաջողության հասավ: (Դան 8: 9-12)

Իրոք, մենք կտեսնենք այն գագաթնակետը, ինչ մենք հիմա ապրում ենք. այն, ինչը ճիշտ է, կկոչվի կեղծ, և կեղծ կամքը ճշմարտություն կլինի: Eucharist- ի վերացման հետ մեկտեղ ճշմարտության այս մթագնումն է, որը նույնպես մաս է կազմում Որդու խավարում.

Պիղատոսը նրան ասաց. «Ի՞նչ է ճշմարտությունը»: (Հովհաննես 18:38) 

 

ՄԵAT SCՐԿՈՒՄ

Այս Հուդան հանկարծ փոխելու է իր համառությունը խաղաղարարությունից դեպի հալածանք.

Գազանին տրվեց բերան ՝ արտասանելով հպարտ պարծանքներ և հայհոյանքներ, և նրան իրավունք տրվեց գործել քառասուներկու ամիս: (Հայտն. 13)

Գուցե այդ ժամանակ է, որ Եկեղեցու համար ամենացավոտ պահը կժամանի: Շատ առեղծվածներ և եկեղեցու հայրեր խոսում են մի ժամանակի մասին, երբ Հիսուսի նման Գեթսեմանի պարտեզում, եկեղեցու հովիվը ՝ Սբ. Թերեւս սա է կարևոր «վերջին դատավարության համար, որը ցնցելու է շատ հավատացյալների հավատը»: Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու 675) երբ երկրի վրա Եկեղեցու առաջնորդող ձայնը ՝ Հռոմի Պապը, ժամանակավորապես լռեցվում է:

Հիսուսը նրանց ասաց. «Այս գիշեր բոլորդ ձեր հավատը ցնցվելու են իմ հանդեպ, որովհետև գրված է.« Ես կհարվածեմ հովվին, և հոտի ոչխարները ցրվելու են »:

Ես տեսա իմ հաջորդներից մեկին, ով թռիչքի էր թռչում իր եղբայրների մարմինների վրայով: Նա ինչ-որ տեղ դիմակազերծվելու է. և կարճ թոշակի անցնելուց հետո [նա] դաժան մահով կմնա: - ՊԱՊ ՊԻՈՒՍ X (1835-1914), Հակաքրիստոս և վերջի ժամանակներ, Տ. Josephոզեֆ Իաննուզի, էջ 30

Հետապնդումները պայթելու են իրենց ամենատգեղ տեսքով: Հոտը ցրված կլինի, ինչպես երկրի վրա գցված վառվող ածուխները:

Հրեշտակը վերցրեց խնկամանը, լցրեց այն զոհասեղանից վառվող ածուխներով և ցած նետեց երկիրը: Այնտեղ կար որոտի կեղևներ, դղրդյուններ, կայծակի բռնկումներ և երկրաշարժ: Յոթ հրեշտակները, որոնք բռնել էին յոթ փողերը, պատրաստվել էին փչել դրանք: (Հայտն. 8: 5)

Փոթորկի Աչքը կանցնի, և Մեծ փոթորիկը կվերսկսի իր վերջին ընթացքը ՝ արդարադատության որոտով, որը հնչում է ամբողջ տիեզերքում:

Այն ժամանակ նրանք ձեզ կհանձնեն հալածանքի, և կսպանեն ձեզ: Իմ ազգության պատճառով ձեզ ատելու են բոլոր ազգերը: (Մատթ. 24: 9)

 

ԵԿԵCHԵՈՒ ԱՆՎԱՆ 

Աստված թույլ կտա մեծ չարիք Եկեղեցու դեմ. Հերետիկոսներն ու բռնակալները հանկարծակի և անսպասելիորեն կգան. նրանք ներխուժելու են Եկեղեցի, մինչ եպիսկոպոսները, առաջնորդները և քահանաները քնած են: Նրանք կմտնեն Իտալիա և կդնեն Հռոմի թափոնները. նրանք այրելու են եկեղեցիները և ոչնչացնելու են ամեն ինչ: - Արժանապատիվ Բարթոլոմ Հոլցհաուզեր (մ.թ. 1613-1658), Ապոկալիպսին, 1850; Կաթոլիկ մարգարեություն

Այն հանձնել են հեթանոսներին, որոնք քառասուներկու ամիս կոխոտեն սուրբ քաղաքը: (Հայտն. 11: 2)

Պատարագը կվերացվի

Շաբաթվա կեսը նա [Նեռը] պետք է զոհ մատուցի և դադարեցնի զոհաբերությունը: (Դան 9:27)

… Եվ գարշելիքները կմտնեն նրա սրբավայրերը

Ես տեսա լուսավոր բողոքականներ, ծրագրեր, որոնք կազմված էին կրոնական դավանանքները միաձուլելու, պապական իշխանությունը ճնշելու համար ... Ես ոչ մի Հռոմի Պապ չէի տեսել, բայց եպիսկոպոս էր գերեզմանի առաջ խոնարհված: Այս տեսիլքում ես տեսա եկեղեցին, որը ռմբակոծվում էր այլ անոթների կողմից ... Այն սպառնում էր բոլոր կողմերից… Նրանք կառուցեցին մի մեծ, շռայլ եկեղեցի, որը պետք է ընդուներ բոլոր դավանանքները հավասար իրավունքներով… բայց զոհասեղանի տեղում միայն գարշելի և ավերածություն էին: Այդպիսին էր լինելու նոր եկեղեցին - օրհնված Աննա Քեթրին Էմմերիխը (մ. Թ. 1774-1824), Անն Քեթրին Էմմերիխի կյանքն ու հայտնությունները, Ապրիլի 12, 1820

Այնուամենայնիվ, Աստված կլինի Իր ժողովրդի կողքին, քանի որ Դատավարության վերջին երեքուկես տարիները սկսում են ծավալվել:

Նա կպաշտպանի իր հավատարիմ մարդկանց հետքերը, բայց ամբարիշտները կկորչեն խավարի մեջ: (1 Սամ 2)

Վերջնական պահի համար հաղթանակ քանզի եկեղեցին նույնպես եկել է, ինչպես նաև եկեղեցին արդարության ժամ աշխարհի համար: Եվ այսպես, նախազգուշացումը.

Woe այն մարդուն, ում կողմից մատնվում է Մարդու Որդին: Ավելի լավ կլիներ այդ մարդու համար, եթե նա երբեք չծնվեր: (Մատթ 26:24) 

Խոսիր աշխարհին Իմ ողորմության մասին… Դա նշան է վերջին ժամանակների համար: Դրանից հետո կգա Արդարության օրը: Քանի դեռ ժամանակ կա, թող նրանք ապավենեն Իմ ողորմության աղբյուրին:  -Աստվածային ողորմություն իմ հոգում, Սուրբ Ֆաուստինայի օրագիր, 848

Նեռը վերջին խոսքը չէ: ՀԻՍՈՒՍ ՔՐԻՍՏՈՍԸ վերջնական Խոսք է: Եվ Նա կգա վերականգնելու ամեն բան

Աստծո խնդիրն է իրականացնել այս երջանիկ ժամը և այն բոլորին հայտնի դարձնել it Երբ այն ժամանա, պարզվում է, որ լինի հանդիսավոր ժամ, մի մեծ, որի հետևանքները ոչ միայն Քրիստոսի Թագավորության վերականգնման, այլ նաև the pacification of the world.  - Պիուս XI պապ, Ubi Arcani dei Consilioi «Քրիստոսի խաղաղության մասին իր թագավորությունում»

 

 

 

Տպել Friendly, PDF & Email
Ավելացնել ԳԼԽԱՎՈՐ, Յոթ տարվա փորձություն.

Comments փակվում են: