Տապանը և Որդին

ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
28-ի հունվարի 2014-ի համար
Սուրբ Թովմաս Ակվինասի հուշահամալիր

Պատարագային տեքստեր այստեղ

 

ԱՅՍՏԵ այսօրվա Սուրբ Գրություններում կան մի քանի հետաքրքիր զուգահեռներ Աստվածածնի և Ուխտի տապանի միջև, որը Հին Կտակարանի Տիրամոր տեսակն է:

Ինչպես ասում է Կատեխիզմում.

Մարիամը, որի մեջ հենց ինքը Տերն է բնակություն հաստատել, անձամբ Սիոնի դուստրն է ՝ ուխտի տապանակը, այն տեղը, որտեղ բնակվում է Տիրոջ փառքը: Նա «Աստծո բնակավայրն է ... տղամարդկանց հետ». -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 2676

Տապանակը պարունակում էր մանանա ոսկու բանկա, տասը պատվիրաններ և Ահարոնի գավազան: ^[1]տե՛ս Եբր 9 Սա խորհրդանշական է մի շարք մակարդակներում: Հիսուսը գալիս է որպես քահանա, մարգարե և թագավոր: մանանան խորհրդանշում է Eucharist- ը. պատվիրանները. Նրա Խոսքը; անձնակազմը. Նրա լիազորությունները: Մարիամը միանգամից պարունակեց այս բոլորը, երբ Հիսուսին տարավ իր արգանդում:

Այսօրվա առաջին ընթերցմամբ

Դավիթը գնաց Աստծու տապանակը Օբեդ-Եդոմի տնից Դավթի քաղաք բերելու տոնի առթիվ:

Եթե ​​մի քանի համար ետ գցենք, տեսնում ենք, թե ինչպես արձագանքեց Դավիթը, երբ իմացավ, որ տապանը գալիս է իրեն.

«Ինչպե՞ս կարող է Տիրոջ տապանը գալ ինձ մոտ»: (2 Սամ 6: 9)

Հետաքրքիր է կարդալ Էլիզաբեթի նման արձագանքը, երբ «Տապանը» գալիս էր իրեն.

… Ինչպե՞ս պատահեց ինձ հետ, որ իմ Տիրոջ մայրը գա ինձ մոտ: (Ukeուկաս 1:43)

Երբ տապանը հասնում է ՝ Աստծո Խոսքը կրող պատվիրանները տանելով, Դավիթը տանում է այն forth

Jumping and dance at the Lord. (2 Սամ 6:16, ՌՍՎ)

Երբ Մերին, «Բառը մարմնավորած» լինելով, ողջունում է Էլիզաբեթին, նրա զարմիկը պատմում է.

… Այս պահին ձեր ողջույնի ձայնը հասավ ականջներս, որովայնումս հայտնված երեխան ուրախությունից ցատկեց: (ukeուկաս 1:44)

Տապանակը երեք ամիս մնացել էր Հուդայի լեռնաշխարհում գտնվող Օբեդ-Եդոմի տանը, որտեղ «օրհնեց» նրանց. Նմանապես, Սուրբ Աստվածածին Մարիամը

… Շտապեց լեռան երկիրը շտապ դեպի Հուդա քաղաք… Մերին մնաց նրա հետ մոտ երեք ամիս, իսկ հետո վերադարձավ իր տուն: (Ukeուկաս 1:56)

Վերադառնալով իմ առաջին մեկնաբանությանը ՝ Դավիթը մեծ նշանակություն էր տվել տապանին ՝ պարելով և զոհաբերելով դրա առաջ: Այնուամենայնիվ, գայթակղվել կարելի է ասել, որ Մարիամի և Տապանի զուգահեռությունն ավարտվում է այսօրվա Ավետարանով, երբ Հիսուսը կարծես ինչ-որ բան է անում սակայն ուրախացեք, երբ Նրան ասում են, որ Նրա մայրը դռան մոտ է.

«Ովքե՞ր են մայրս և եղբայրներս»: Եվ շուրջը նայելով օղակում նստածներին ՝ նա ասաց. «Ահա իմ մայրն ու եղբայրները: Քանզի ով Աստծո կամքն է կատարում, նա իմ եղբայրն ու քույրն ու մայրն է »:

Բայց մի պահ դադար տվեք և հասկացեք, թե ինչ էր ասում Քրիստոսը. ով կատարում է Աստծո կամքը, նա… իմ մայրն է: Ո՞վ, երկրի վրա գոյություն ունեցող ցանկացած այլ արարածից, կատարեց Աստծո կամքը լիակատար հնազանդությամբ և հնազանդությամբ ավելի շատ, քան իր մայրը: Սուրբ Պողոսը գրեց, որ «Առանց հավատքի անհնար է նրան հաճեցնել». ^[2]տե՛ս Եբր 11 Այդ դեպքում ո՞վ ավելի շատ հաճելի կլիներ Հորը, քան Մարի Անարատը: Փոխանակ իրեն Նրանից հեռանալու, Հիսուսը ճշգրտորեն վերահաստատում էր, թե ինչու է Մարիամը ավելին, քան նա, ումից Նա վերցրեց Իր միսն ու մարդկությունը: նա նույնպես առաջնահերթ էր որպես հոգևոր մայր:

Սակայն Հիսուսը ընդլայնում է մայրությունը ՝ ներառելով բոլոր նրանց, ովքեր կատարում են Հոր կամքը: Ահա թե ինչու Եկեղեցին անվանում են նաև «մայր», քանի որ նա ամեն օր մկրտության տառապանքի արգանդից նոր հոգիներ է ծնում: Նա նրանց դաստիարակում է «մանանայով»; նա ուսուցանում է նրանց պատվիրանները. և նա ղեկավարում և ուղղում է իր լիազորությունների անձնակազմի կողմից:

Վերջապես, ես և դու կոչված ենք լինելու Քրիստոսի «մայրը»: Ինչպե՞ս Այսօրվա Սաղմոսն ասում է.

Բարձրացրեք, ո՛վ դարպասներ, ձեր ծածկոցները. Ձեռք բարձրացեք, ո՛վ հնագույն պորտալներ, որպեսզի փառքի արքան ներս մտնի:

Մենք լայնացնում ենք մեր սրտի դարպասները, այսինքն ՝ բացում մեր հոգու արգանդը ՝ «ֆիատ» ասելով, այո՛, Տեր, թող ամեն ինչ արվի քո խոսքի համաձայն: Նման հոգու մեջ Քրիստոսը բեղմնավորվում է և վերածնվում.

Ով սիրում է ինձ, կպահի իմ խոսքը, և իմ Հայրը կսիրի նրան, և մենք կգանք նրա մոտ և նրա հետ բնակություն հաստատենք: (Հովհաննես 14:23)

 

ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ

• Մեծ տապանը

• Տապանը բոլոր ազգերի համար

• Ինչու՞ Մերին:

• Բողոքականներ, Մարիամ և Ապաստանի տապան

• Կնոջ բանալին