Լեզուների նվեր

ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
25-ի ապրիլի 2016-ի համար
Սուրբ Մարկոսի տոնը
Պատարագային տեքստեր այստեղ

 

AT մի քանի տարի առաջ Steubenville- ի համաժողովում պապական տան քարոզիչ Տ. Ռանեյրո Կանտալամեսան պատմեց այն պատմությունը, թե ինչպես մի օր Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը դուրս եկավ Վատիկանի իր մատուռից ՝ հուզմունքով բացականչելով, որ ստացել է «լեզուների պարգև»: [1]Ուղղում. Ես սկզբում մտածում էի, որ այս պատմությունը պատմեց դոկտոր Ռալֆ Մարտինը: Տ. Խաչի ուղեկիցների հանգուցյալ հիմնադիր Բոբ Բեդարդը ներկա քահանաներից մեկն էր, լսելով այս վկայությունը Տ. Ռանեյրո Այստեղ մենք ունենք մի պապ, մեր ժամանակների ամենամեծ աստվածաբաններից մեկը, որը ականատես է լինում այսօր Եկեղեցում հազվադեպ տեսած կամ լսվող խարիզմի իրականությանը, որի մասին Հիսուսն ու Սբ.

Կան տարբեր տեսակի հոգևոր նվերներ, բայց նույն Հոգին tong լեզուների մեկ այլ տեսակների համար. լեզուների մեկ այլ մեկնաբանության: (Ա Կորնթ. 1: 12)

Երբ խոսքը վերաբերում է լեզուների պարգևին, ապա այն վերաբերվում է նույնքան, ինչ մարգարեություններին: Ինչպես ասաց արքեպիսկոպոս Ռինո Ֆիզիչելլան,

Մարգարեության թեմային առերեսվելն այսօր ավելի շուտ նման է նավաբեկությունից հետո մնացած բեկորներին: - «Մարգարեություն» - ում Հիմնարար աստվածաբանության բառարան, Էջ 788

Ի՞նչ է «լեզուներով խոսելը»: Կաթոլիկ է Դեվա՞ն է:

Այսօրվա Ավետարանում Հիսուսը պնդում է.

Այս նշանները կուղեկցեն նրանց, ովքեր հավատում են. Իմ անունով նրանք կվտարեն դևերին, կխոսեն նոր լեզուներով

Կամ սա ճիշտ է, կամ ՝ ոչ: Եկեղեցու պատմությունը, սկսած Պենտեկոստեից, ցույց է տալիս, որ դա, անկասկած, ճշմարիտ է: Այնուամենայնիվ, մեր ժամանակներում աստվածաբանները ձգտում են մեկնաբանել լեզուների պարգևը, որը հեռանում է ոչ միայն իրականությունից, այլ նաև Եկեղեցու ավանդույթից: Ես վերջերս ունկնդրեցի 15 րոպե տևողությամբ հայտնի էկզորիստի քարոզը, որը թեև գիտակ էր իր հոգևոր ճնշման ոլորտում, բայց սարսափելի կերպով կատակերգվում էր Հոգու խարիզմների և «Խարիզմատիկ նորացման» շարժման վրա, ինչը պատասխան էր 60-ականների վերջերին Եկեղեցու կյանքի այս վճռական ժամին այս պարգևները վերականգնելու համար Սուրբ Հոգու նախաձեռնությունը:[2]տեսնել Ռացիոնալիզմը և առեղծվածի մահը Ավելին, դա մի շարժում էր, որի համար աղոթում և աջակցում էին անցյալ դարի շատ պապեր, հատկապես Սբ Հովհաննես XXIII- ից ի վեր յուրաքանչյուր պապ (տե՛ս իմ շարքը, որտեղ բացատրվում է Սուրբ Հոգու և խարիզմների տեղը Եկեղեցու կյանքում. Խարիզմատիկ).

Իհարկե, այս պահին ստիպված եմ դադար տալ, քանի որ որոշ ընթերցողներ կարող են արդեն հետաձգվել, մասամբ ՝ կեղծ տպավորության կամ վատ փորձի պատճառով, որը նրանք կամ ընտանիքի անդամը ունեցել են «խարիզմատիկ» քրիստոնյայի հետ: Տ. Կիլիան Մակդոնելը և Տ. T.որջ Թ. Մոնտիգը ՝ իրենց նշանակալի փաստաթղթում [3]Fanning բոցը, Պատարագի մամուլը, 1991 դա ցույց է տալիս, թե ինչպես են Եկեղեցու հայրերը ընդունում Հոգու կյանքը և պարգևները ՝ որպես «նորմատիվ» կաթոլիկություն, ընդունում խարիզմատիկ նորացման հանդիպած խնդիրները.

Մենք ընդունում ենք, որ խարիզմատիկ նորացումը, ինչպես Եկեղեցու մնացած մասը, հովվական խնդիրներ և դժվարություններ է ունեցել: Ինչպես Եկեղեցու մնացած մասում, մենք նույնպես ստիպված ենք եղել զբաղվել ֆունդամենտալիզմի, ավտորիտարիզմի, թերի հայեցողության, Եկեղեցուց մարդկանց հեռանալու և սխալ էկումենիզմի խնդիրներով: Այս շեղումները ավելի շուտ բխում են մարդկային սահմանափակումներից և մեղավորությունից, քան Հոգու իրական գործողությունից: -Fanning բոցը, Պատարագի մամուլը, 1991, էջ. 14

Բայց ճիշտ այնպես, ինչպես վատ պատրաստված վարժ խոստովանողի հետ ունեցած վատ փորձը չի զրոյացնում Հաշտության խորհուրդը, նույնպես, մի ​​քանիսի շեղումները չպետք է հետ պահեն մեզ այլ շնորհի աղբյուրներից, որոնք նախատեսված են Մարմնի Մարմնի կառուցման համար: Քրիստոս Լավ նկատեք, թե ինչ է ասում Կատեխիզմը այս շնորհների, այդ թվում ՝ «լեզուների» վերաբերյալ.

Շնորհը նախ և առաջ Հոգու պարգևն է, որն արդարացնում և սրբացնում է մեզ: Բայց շնորհը ներառում է նաև այն նվերները, որոնք Հոգին տալիս է մեզ ՝ իր գործի հետ կապելու համար, մեզ հնարավորություն տալու համագործակցել ուրիշների փրկության և Քրիստոսի Մարմնի ՝ Եկեղեցու աճի մեջ: Կան հաղորդական շնորհները, տարբեր խորհուրդներին հարիր նվերներ: Կան նաև ավելին հատուկ շնորհներ, Նույնպես կոչվում խարիզմներ սուրբ Պողոսի կողմից օգտագործված հունական տերմինից հետո և նշանակում է «բարեհաճություն», «անհատույց նվեր», «օգուտ»: Անկախ նրանից, թե որն է նրանց բնավորությունը, երբեմն դա արտասովոր է, ինչպես, օրինակ, հրաշքների կամ լեզուների պարգևը, խարիզմերը ուղղված են դեպի սրբագործող շնորհը և նախատեսված են Եկեղեցու ընդհանուր շահերի համար: Նրանք ծառայում են բարեգործությանը, որը կառուցում է Եկեղեցին: -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 2003

Այնպես որ, եթե ես սատանան լինեի, ես կփորձեի խարանել այս միստիկական նվերները, նրանց «ցեխոտ» և ծայրամասերում հայտնվելու համար: Ավելին, ես կստեղծեի կեղծիքներ այդ նվերներից նրանց շփոթեցնելու և վարկաբեկելու համար և հովիվներին դրդելու անտեսելու և նույնիսկ խեղդելու նրանց… այո, պահիր դրանք, լավագույն դեպքում, եկեղեցու նկուղում: Այդպիսին է եղել: Ես պարբերաբար լսում եմ անհեռատես հովիվներ և վատ տեղեկացված աստվածաբաններ, որոնք ասում են, որ «լեզուները» դիվային աղավաղում են: Բայց հստակ, մեր Տերն ինքը ասաց, որ հավատացյալները կխոսեն նոր լեզուներով: Չնայած ոմանք փորձել են ենթադրել, որ սա պարզապես այլաբանություն է այն բանի համար, որ Եկեղեցին սկսում է «համընդհանուր» խոսել ժողովուրդների հետ, բայց Սուրբ Գրությունները, ինչպես նաև վաղ և ժամանակակից Եկեղեցու վկայությունները այլ բան են հուշում:

Պենտեկոստեից հետո Առաքյալները, ովքեր, հավանաբար, գիտեին միայն արամեերեն, հունարեն և միգուցե որոշ լատիներեն, հանկարծ խոսում էին այնպիսի լեզուներով, որոնք իրենք չէին հասկանա: Օտարերկրացիները, ովքեր լսել էին Առաքյալների վերին սենյակից դուրս գալը, լեզուներով խոսում էին.

Արդյո՞ք այս բոլոր մարդիկ, ովքեր խոսում են, Գալիլեացիներ չեն: Այդ դեպքում ինչպե՞ս է մեզանից յուրաքանչյուրը լսում նրանց իր մայրենի լեզվով: (Գործք 2–7)

Դա ինձ հիշեցնում է ֆրանսիացի կանադացի քահանա Տ. Դենիս Փանեուֆը ՝ խարիզմատիկ շարժման հրաշալի քարոզիչ և երկարամյա առաջնորդ: Նա պատմեց, թե ինչպես մի առիթով, երբ նա «լեզուներով» աղոթեց մի կնոջ վրա, կինը նայեց նրան և բացականչեց. «Իմ, դու կատարյալ ուկրաիներեն ես խոսում»: Նա չէր հասկացել իր ասած բառը, բայց նա հասկացավ:

Իհարկե, երբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդ պապը սկսեց խոսել լեզուներով, մի մարդ, որը արդեն տիրապետում էր մի քանի լեզուների, - նրան ճնշեց ոչ թե մեկ այլ մարդկային բարբառ, այլ միստիկ նվեր, որը նախկինում երբեք չի ունեցել:

Թե ինչպես է լեզուների պարգևը տրվում Քրիստոսի մարմնին, առեղծված է: Ոմանց համար դա գալիս է ինքնաբերաբար ՝ Սուրբ Հոգու «լցման» փորձի կամ այն ​​բանի միջև, որը ավելի հաճախ անվանում են «Սուրբ Հոգու մկրտություն»: Քրոջս և ավագ դստեր համար այս նվերը տրվեց անմիջապես այն բանից հետո, երբ դրանք հաստատեցին Սրբազանը: Եվ սա իմաստ ունի, քանի որ դա վերաբերում էր նաև վաղ Եկեղեցում նոր սկսվածներին: Այսինքն ՝ նրանց նախապես սովորեցրել էին հնարավորինս ակնկալել խարիզմները ՝ որպես Սուրբ Հոգու գալստյան մաս: Այնուամենայնիվ, արդիականության նուրբ ներդրմամբ և հավատքի և բանականության միջև տարանջատմամբ, որոնք սկսեցին ապաստանել այդ Եկեղեցին, Սուրբ Հոգու խարիզմների վերաբերյալ կատեչեզը փաստորեն անհետացավ:[4]տեսնել Ռացիոնալիզմը և առեղծվածի մահը

Ավելին, որպես Վատիկանի II- ի մերժում և դրանից բխող չարաշահումներ, շատ «ավանդապաշտներ» նույնպես երեխային դուրս են նետել լոգանքի ջրով, որոնք հաճախ մերժել են Հոգու պարգևներն ու շնորհները ՝ «խարիզմատիկ արտահայտվելու» պատճառով: Եվ սա ողբերգություն է, քանի որ, ինչպես Կատեխիզմն է ուսուցանում, խարիզմները նախատեսված են նրանց համար լրիվ Եկեղեցի և նրա կառուցման համար: Այսպիսով, արդար է ասել, որ շատ տեղերում Եկեղեցին ունի ատրոֆի ենթարկվեց քանի որ նա այլևս չի օգտագործում այս կարևոր նվերները: Վերջին անգամ ե՞րբ եք մարգարեություն լսել թաղամասերում: Գիտության խոսք ամբիոնից: Բուժո՞ւմ է զոհասեղանի մոտ: Թե՞ լեզուների նվեր: Եվ այնուամենայնիվ, սա ոչ միայն սովորական էր վաղ քրիստոնեական ժողովների ժամանակ, [5]տե՛ս Բ Կորնթ. 1:14 բայց Սուրբ Պողոսը այս ամենը նկարագրում է որպես Անհրաժեշտության դեպքում Քրիստոսի Մարմնի համար:

Յուրաքանչյուր անհատի Հոգու դրսևորումը տրվում է ինչ-որ օգուտի: Մեկին Հոգու միջոցով տրվում է իմաստության արտահայտություն. մյուսին `նույն Հոգու համաձայն գիտելիքի արտահայտությունը. նույն Հոգով մեկ այլ հավատքի. մեկ ուրիշին մեկ Հոգով բուժելու պարգևներ. մեկ այլ հզոր գործերի. մեկ այլ մարգարեության. ոգիների մեկ այլ տարբերակում. լեզուների մեկ այլ տեսակների; լեզուների մեկ այլ մեկնաբանության: (Ա Կորնթ. 1: 12-7)

Ես կառաջարկեի, որ այս ժամին, երբ Եկեղեցին սկսում է մտնել իր սեփական Կիրքի մեջ, մենք լավ կանենք աղոթել, որպեսզի Սուրբ Հոգին կրկին թափի այս նվերները մեզ վրա: Եթե ​​դրանք անհրաժեշտ լինեին Առաքյալներին և վաղ Եկեղեցուն, երբ բախվում էին հռոմեական հալածանքների հետ, ապա ես կարող եմ միայն ենթադրել, որ դրանք անհրաժեշտ են մեզ համար, գուցե առավել քան երբևէ: Թե՞ մենք արդեն մերժել ենք այն, ինչը նախատեսվում էր տալ խարիզմատիկ շարժումը:

Եվս մեկ անգամ ընդունելով մկրտություն Հոգով շարժմանը, ցանկացած շարժմանը միանալը չէ: Փոխարենը, այն ներառում է քրիստոնեական սկզբնավորման լիությունը, որը պատկանում է Եկեղեցուն: - Եղբայր Կիլիան Մակդոնելը և Տ. Georgeորջ Թ. Մոնտիգ, Fanning բոցը, Պատարագի մամուլը, 1991, էջ. 21

Եվ դա ներառում է նվերը լեզուներ.

Հիմա ես կցանկանայի, որ բոլորդ խոսեք լեզուներով, բայց առավել եւս մարգարեանաք… Եթե ես խոսում եմ մարդկային և հրեշտակային լեզուներով, բայց սեր չունեմ, ես հնչեղ գոնգ եմ կամ բախվող քիմբլա: (Ա Կորնթ. 1: 14; Ա Կորնթ. 5: 1)

Օրհնված է այն մարդկանց, ովքեր գիտեն ուրախ ցնցումը… (Այսօրվա սաղմոս)

 

ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ

Լեզուների նվերի վերաբերյալ ձեր հարցերը Լեզուների նվերի մասին ավելին

Լեզուների նորացման և պարգևների մասին ավելին. Խարիզմատիկ - Մաս II

Ռացիոնալիզմը և առեղծվածի մահը

 

Մարկն ու նրա ընտանիքն ու ծառայությունը ամբողջովին ապավինում են
աստվածային նախախնամության վրա:
Շնորհակալություն ձեր աջակցության և աղոթքների համար:

 

Տպել Friendly, PDF & Email

Հղումներ

Հղումներ
1 Ուղղում. Ես սկզբում մտածում էի, որ այս պատմությունը պատմեց դոկտոր Ռալֆ Մարտինը: Տ. Խաչի ուղեկիցների հանգուցյալ հիմնադիր Բոբ Բեդարդը ներկա քահանաներից մեկն էր, լսելով այս վկայությունը Տ. Ռանեյրո
2 տեսնել Ռացիոնալիզմը և առեղծվածի մահը
3 Fanning բոցը, Պատարագի մամուլը, 1991
4 տեսնել Ռացիոնալիզմը և առեղծվածի մահը
5 տե՛ս Բ Կորնթ. 1:14
Ավելացնել ԳԼԽԱՎՈՐ, ՀԱՎԱՏ ԵՎ ԲԱՐՈՅԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ.