Հիսուսը խաչից իջած, հեղինակ ՝ Մայքլ Դ. Օ'Բրայեն
Մտեք տապանը, դուք և ձեր ամբողջ ընտանիքը… Յոթ օր անց ես քառասուն օր և քառասուն գիշեր անձրև կթողնեմ երկրի վրա: (Genննդ. 7: 1, 4)
ՄԵAT ԵՐԿՐԱՇԱՐ
Յոթերորդ գավաթը թափվելով ՝ գազանի թագավորության վերաբերյալ Աստծո դատաստանը հասնում է իր գագաթնակետին:
Յոթերորդ հրեշտակն իր ամանը թափեց օդ: Գահից բարձր ձայն դուրս եկավ տաճարից ՝ ասելով. «Ավարտվեց»: Այնուհետև եղան կայծակնային կայծեր, դղրդյուններ և որոտի կեղևներ և մեծ երկրաշարժ: Այնպիսի դաժան երկրաշարժ էր, որ երբևէ չի եղել այդպիսին, երբ մարդկությունը սկսվել է երկրի վրա… Երկնքից հսկայական կշիռների պես խոշոր կարկուտներ իջան մարդկանց վրա Rev (Հայտն. 16: 17-18, 21)
Բառերը ՝ «Դա արված է», - ասում են Քրիստոսի վերջին խոսքերը Խաչի վրա: Calիշտ այնպես, ինչպես երկրաշարժ տեղի ունեցավ Գողգոթայում, այնպես էլ երկրաշարժ տեղի ունեցավ գետի ջրերում լեռնագագաթ Քրիստոսի Մարմնի «խաչելության» մասին ՝ խեղաթյուրելով Հակաքրիստոսի թագավորությունը և ամբողջովին ոչնչացնելով Բաբելոնը (խորհրդանշական է աշխարհիկ համակարգի համար, չնայած դա կարող է նաև լինել իրական տեղանք): Մեծ ցնցումը, որն ուղեկցում էր Լուսավորությանը որպես նախազգուշացում այժմ լրացել է: Սպիտակ ձիու վրա նստած Հեծյալը այժմ գալիս է ոչ թե նախազգուշացնելու, այլ վերջնականապես դատելու ամբարիշտների նկատմամբ. Հետևաբար, մենք կրկին լսում և տեսնում ենք նույն պատկերները, ինչ Լուսավորության վեցերորդ կնիքը ՝ արդարության որոտը.
Այնուհետև եղան կայծակնային կայծեր, դղրդյուններ և որոտի կեղևներ և մի մեծ երկրաշարժ Rev (Հայտն. 16:18)
Իրականում, Վեցերորդ կնիքի կոտրման ժամանակ մենք կարդում ենք, որ «երկինքը բաժանվեց, ինչպես պատռված պտտվող ոլորումը»: Այդպես նաև, Հիսուսը խաչի վրա մահանալուց հետո. Վերջնական պահը, երբ Հոր դատաստանը մարդկության վրա դատապարտվեց Իր Որդու կողմից, Սուրբ Գիրքն ասում է.
Եվ ահա սրբարանի վարագույրը վերից վար պատռվեց երկու մասի: Երկիրը դողաց, ժայռեր պառակտվեցին, գերեզմաններ բացվեցին, և քնած ընկած շատ սրբերի մարմինները բարձրացվեցին: Եվ նրա հարությունից հետո դուրս գալով իրենց գերեզմաններից ՝ նրանք մտան սուրբ քաղաք և հայտնվեցին շատերին: (Մատթ. 27: 51-53)
Յոթերորդ գավաթը կարող է լինել այն պահը, երբ երկու Վկաները հարություն են առնելու: Սուրբ Հովհաննեսի համար գրում է, որ նրանք մեռելներից հարություն են առել նահատակվելուց «երեքուկես օր» հետո: Դա կարող է խորհրդանշական լինել երեք եւ կես տարի, այսինքն ՝ մոտակայքում վերջ նեռ թագավորության Քանզի կարդում ենք, որ նրանց հարության պահին երկրաշարժ է տեղի ունենում մի քաղաքում, հավանաբար Երուսաղեմում, և «քաղաքի տասներորդ մասը ավերակ է դարձել»:
Յոթ հազար մարդ զոհվեց երկրաշարժի ժամանակ. մնացածները սարսափեցին և փառք տվեցին երկնքի Աստծուն: (Հայտն. 11: 12-13)
Առաջին կործանման ընթացքում առաջին անգամ մենք լսում ենք, թե ինչպես է Johnոնը արձանագրում, որ կա ապաշխարություն քանի որ նրանք «փառք էին տալիս երկնքի Աստծուն»: Այստեղ մենք տեսնում ենք, թե ինչու են եկեղեցու հայրերը հրեայի վերջնական դարձը մասամբ վերագրում երկու վկաներին:
Եվ Ենոքը և Եղբաս Թեբբիթը կուղարկվեն, և նրանք «հայրերի սիրտը կդարձնեն երեխաների վրա», այսինքն ՝ ժողովարանը կդարձնեն մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսին և Առաքյալների քարոզը: - Սբ. Damոն Դամասկեն (մ.թ. 686-787), եկեղեցու դոկտոր, De Fide Ուղղափառություն
Անմխիթար սուգը, ողբը և լացը գերակշռելու են ամենուր… Մարդիկ օգնություն կփնտրեն նեռից և, քանի որ նա չի կարողանա օգնել նրանց, կհասկանան, որ նա Աստված չէ: Երբ վերջապես նրանք հասկանան, թե որքան կոպտորեն է նա խաբել իրենց, նրանք կփնտրեն Հիսուս Քրիստոսին: —ՍՏ. Հիպոլիտուս, Մանրամասներ Նեռ, Դոկտոր Ֆրանց Սպիրագո
Երկու Վկաների հարությունը նախանշում են այն սրբերը, ովքեր Քրիստոսի հարությունից հետո հարություն առան և «մտան սուրբ քաղաք» (Մատթ. 27:53; տես ՝ Հայտն. 11:12)
ՀԱՂԹԱՆԱԿ
Իր մահից հետո Հիսուսն իջավ մահացածների մոտ ՝ սատանային ստրկության մեջ կապվող հոգիները ազատագրելու համար: Նաև բացվում է երկնքում գտնվող տաճարի վարագույրը, և սպիտակ ձիու վրա նստած Հեծյալը դուրս է գալիս իր ժողովրդին ազատելու Հակաքրիստոսի ճնշումից:
Հետո ես տեսա, որ երկինքը բացվել է, և այնտեղ սպիտակ ձի կար: նրա հեծյալին անվանում էին «Հավատարիմ և ճշմարիտ» him երկնքի զորքերը հետեւում էին նրան ՝ հեծյալ սպիտակ ձիերի վրա և մաքուր սպիտակ սպիտակեղեն հագած Հետո ես տեսա, թե ինչպես են գազանը, երկրի թագավորները և նրանց զորքերը հավաքված ՝ պատերազմելու ձին հեծնողի և նրա զորքի դեմ: Գազանը բռնվեց, և դրանով սուտ մարգարեն, ով իր աչքի առաջ կատարել էր այն նշանները, որով նա մոլորեցրեց նրանց, ովքեր ընդունել էին գազանի նշանը և նրանց, ովքեր երկրպագում էին նրա կերպարին: Երկուսին ողջ-ողջ նետեցին ծծմբից այրվող կրակոտ լողավազան: (Հայտն. 19:11, 14, 19-20)
Եվ միայն երեք տարի և վեց ամիս նման բաներ գործելուց հետո, նա կկործանվի Աստծո միածին Որդու ՝ մեր Տիրոջ և Փրկիչ Հիսուսի ՝ ճշմարիտ Քրիստոսի, ճշմարիտ Քրիստոսի, երկնքից փառավոր երկրորդ գալուստով, որը սպանելու է նեռին շնչով: Նրա բերանից և նրան կհանձնի դժոխքի կրակին: - Սբ. Կիրիլ Երուսաղեմցի, եկեղեցու բժիշկ (մոտ 315-386), Կաթետիկական դասախոսություններ, Դասախոսություն XV, n.12
Նրանք, ովքեր հրաժարվում են Աստծուն փառք տալ Մեծ երկրաշարժից հետո, արդարության են արժանանում, երբ տապանի դուռը կնքվում է Աստծո ձեռքով.
Նրանք հայհոյել Աստված կարկտահարության ժանտախտի համար, որովհետև այս պատուհասը շատ դաժան էր… Մնացածները սպանվեցին թուրին, որը դուրս էր գալիս ձի հեծածի բերանից (Հայտն. 16:21; 19:21)
Նրանց սրերը կխոցեն իրենց իսկ սրտերը. նրանց աղեղները կկոտրվեն (Սաղմոս 37:15)
Վերջապես, Սատանան շղթայված կլինի «հազար տարի» (Հայտն. 20: 2), մինչ Եկեղեցին մտնում է դարաշրջան Խաղաղության դարաշրջան:
Որոշակի իմաստով այս «արևմտյան աշխարհում» մեր հավատքի ճգնաժամ կլինի, բայց մենք միշտ կունենանք նաև հավատի վերածնունդ, քանի որ քրիստոնեական հավատքը պարզապես ճշմարիտ է, և ճշմարտությունը միշտ առկա է մարդկային աշխարհում, և Աստված միշտ ճշմարտություն կլինի: Այս իմաստով ես վերջում լավատես եմ: - ՊՈՊ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI, հարցազրույց ինքնաթիռում, WY Ավստրալիա ուղևորվելու համար, LifesiteNews.com, Հուլիսի 14th, 2008
Խաղաղության դարաշրջանը
Վեց նեղություններից նա կազատի ձեզ, և յոթերորդին ոչ մի չարություն ձեզ չի դիպչի: (Հոբ 5:19)
Վերջին ամանի «յոթ» թիվը, որը Յոթերորդ շեփորի կատարումն է, նշանակում է անաստվածների Դատաստանի ավարտը և կատարում է Սաղմոսերգուի խոսքերը.
Նրանք, ովքեր չարիք են գործում, կկորչեն, բայց նրանք, ովքեր սպասում են Տիրոջը, կժառանգեն երկիրը: Մի փոքր սպասեք, և ամբարիշտները այլևս չեն լինի: փնտրեք նրանց, և նրանք այնտեղ չեն լինի: (Սաղմոս 37-9)
Արդարության Արևի ծագմամբ.լուսաբաց Տիրոջ օրվա օրը. հավատարիմ մնացորդը կհայտնվի երկիրը տիրելու համար:
Ամբողջ երկրում, ասում է Տերը, նրանց երկու երրորդը կկոտորվի և կկորչի, և մեկ երրորդը կմնա: Մեկ երրորդը կրակի միջով կբերեմ, և դրանք կմշակեմ այնպես, ինչպես արծաթն է զտվում, և կփորձեմ նրանց, ինչպես ոսկին է փորձարկվում: Նրանք կկանչեն իմ անունը, և ես կլսեմ նրանց: Ես կասեմ. «Նրանք իմ ժողովուրդն են», և նրանք կասեն. «Տերը իմ Աստվածն է»: (Echեք 13–8)
Ինչպես Հիսուսը «երրորդ օրը» մեռելներից հարություն առավ, այնպես էլ այս նեղության նահատակները հարություն կառնեն, ինչպես Սուրբ Հովհաննեսն է անվանում «առաջին հարություն":
Ես տեսա նաև նրանց հոգիները, ովքեր գլխատվել էին Հիսուսի վկայության և Աստծո խոսքի համար, և ովքեր չէին երկրպագում գազանին կամ նրա պատկերին, ոչ էլ ընդունել էին դրա հետքը նրանց ճակատներին կամ ձեռքերում: Նրանք կյանքի կոչվեցին և Քրիստոսի հետ թագավորեցին հազար տարի: Մնացած մահացածները կյանք չեն առել, քանի դեռ չի անցել հազար տարին: Սա առաջին հարությունն է: (Հայտն. 20)
Ըստ մարգարեների ՝ Աստծո ընտրյալները Երուսաղեմում կենտրոնացնում են իրենց երկրպագությունը «հազար տարի», այսինքն ՝ ընդլայնված «խաղաղության ժամանակահատված»:
Այսպես է ասում Տեր Եհովան. Ո՛վ իմ ժողովուրդ, ես կբացեմ ձեր գերեզմանները, և դուք կբարձրանաք դրանցից և ձեզ կվերադարձնեմ Իսրայելի երկիր: Ես իմ հոգին կդնեմ քո մեջ, որպեսզի դու ապրես, և ես կկարգավորեմ քեզ քո երկրի վրա: Այսպիսով, դուք կիմանաք, որ ես եմ Տերը… Այն ժամանակ բոլորը կփրկվեն, ովքեր կանչում են Տիրոջ անունը. Քանզի Սիոն լեռան վրա, ինչպես Տերն է ասել, մնացորդներ կլինեն, և Երուսաղեմում վերապրածներ, ում Տերը կկանչի: (Եզեկ 37-12;Elոել 3: 5)
Սպիտակ ձիու վրա Հեծյալի գալուստը Հիսուսի Վերջնական վերադարձը չէ մարմնի մեջ երբ Նա գալիս է Վերջին դատաստանի համար, բայց Նրա փառավորված Հոգու լիակատար արտահոսք Երկրորդ Պենտեկոստեին: Դա խաղաղություն և արդարություն հաստատելու արտահոսք է, արդարացնելով Իմաստությունըև պատրաստելով Իր Եկեղեցին Նրան որպես «մաքուր ու անբիծ հարսնացու:«Հիսուսի թագավորությունն է« մեր սրտերում », ըստ Սենթ Լուի դե Մոնֆորտի, երբ« վերջին ժամանակների առաքյալները »ձեռնամուխ եղան« մեղքի ոչնչացմանը և Հիսուսի թագավորության հաստատմանը »: Դա խաղաղության դարաշրջան է, որը խոստացել են մեր Տիրամայրը, աղոթել են հովվապետերը և կանխագուշակել են Եկեղեցու վաղ հայրերը:
Ես և յուրաքանչյուր մյուս ուղղափառ քրիստոնյա համոզված ենք, որ կլինի մի մարմնի հարություն, որին հաջորդելու են հազար տարի ՝ վերակառուցված, զարդարված և ընդլայնված Երուսաղեմ քաղաքում, ինչպես հայտարարեցին Եզեկիել, Եսայիա և ուրիշներ մարգարեները… Մեր մեջ մարդ է: անունով Հովհաննես, Քրիստոսի Առաքյալներից մեկը, ստացավ և կանխագուշակեց, որ Քրիստոսի հետևորդները հազար տարի բնակվելու են Երուսաղեմում, և որից հետո տեղի է ունենալու համընդհանուր և, կարճ ասած, հավիտենական հարություն և դատաստան: —ՍՏ. Justinասթին նահատակ, Երկխոսություն Trypho- ի հետ, Չ. 81, Եկեղեցու հայրերը, Քրիստոնեական ժառանգություն
Եվ այդ ժամանակ կգա վերջը:
