Ով ասաց, որ?

THE լրատվամիջոցները շարունակում են տարածել իր բավականին դաժան համեմատությունները Հռոմի Ֆրանցիսկոս Պապի և Բենեդիկտոս Պապի միջև: Այս անգամ, Rolling Stone ամսագիրը նետվել է բախումների մեջ ՝ նկարագրելով Ֆրանցիսկոսի հովվապետը որպես «Նուրբ հեղափոխություն», մինչդեռ նշելով, որ Հռոմի պապ Բենեդիկտը…

A հաստատակամ ավանդապաշտ, ով կարծես թե պետք է հագած լիներ գծավոր վերնաշապիկ `դանակի մատներով ձեռնոցներով և սպառնալից պատանիներ իրենց մղձավանջներում: - Մարկ Բինելլի, «Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոս. The Times They Are A-Changin», Rolling Stone, Հունվար 28th, 2014

Այո, լրատվամիջոցները ստիպում են մեզ հավատալ, որ Բենեդիկտը բարոյապաշտ հրեշ է, իսկ ներկայիս Հռոմի պապը ՝ Ֆրենսիս Ֆլաֆին: Նմանապես, որոշ կաթոլիկներ մեզ կցանկանային հավատալ, որ Ֆրենսիսը մոդեռնիստական ​​հավատուրաց է և Բենեդիկտը ՝ Վատիկանի գերի:

Դե, Ֆրենսիսի կարճ հովվապետության ընթացքում մենք բավականաչափ լսեցինք, որպեսզի հասկանանք նրա հովվական ուղղությունը: Այսպիսով, զվարճանալու համար, եկեք նայենք ստորև բերված մեջբերումներին և կռահենք, թե ով է ասել դրանք ՝ Ֆրենսիսը, թե Բենեդիկտը:

ՈՎ ԱՍԱՑ, ՈՐ?

I. Եկեղեցին չի զբաղվում դավանափոխությամբ: Փոխարենը նա աճում է «ներգրավմամբ»...

II. Անհրաժեշտ է գնալ հասարակության ծայրամասերը `բոլորին տանելու Քրիստոսի կյանքի իմաստի մասին ուղերձի լույսը… և հարություն առած Քրիստոսի սիրով նրանց սիրելու համար:

III. կապիտալիզմը… խոստացավ մատնանշել արդար կառույցների ստեղծման ուղին, և նրանք հայտարարեցին, որ հաստատվելուց հետո դրանք կգործեն ինքնուրույն rich հարուստի և աղքատի միջև հեռավորությունը անընդհատ աճում է և առաջացնում անձնական արժանապատվության մտահոգիչ դեգրադացիա ,

IV. Քաղաքների ծայրամասերում կամ ծայրամասերում ապրող աղքատները պետք է զգան, որ Եկեղեցին իրենց հարազատ է… Ավետարանը հատուկ կերպով ուղղված է աղքատներին

V. The Եկեղեցու առօրյա կյանքի գորշ պրագմատիզմը, որում ամեն ինչ, կարծես, ընթանում է բնականոն հունով, մինչդեռ իրականում հավատը մաշվում և այլասերվում է փոքրամտության:

VI. Կրոնական ազատությունը… ներառում է ազատորեն ընտրելու այն դավանանքը, որը մարդ դատում է ճշմարիտ լինելու և հասարակության մեջ իր համոզմունքները հայտնելու համար:

VII. Neighbor մերձավորի հանդեպ սերը ուղի է, որը տանում է դեպի Աստծո հետ հանդիպում… մեր կողքին մեր աչքերը փակելը նաև կուրացնում է մեզ Աստծո առաջ:

VIII. Մենք չպետք է ենթարկվենք հարաբերականության գայթակղությանը կամ Սուրբ Գրքի սուբյեկտիվ և ընտրովի մեկնաբանությանը:

IX. Աստված մեզանից հեռու չէ, նա տիեզերքի ինչ-որ տեղից դուրս չէ, ինչ-որ տեղ, որը մեզանից ոչ ոք չի կարող գնալ: Նա իր վրանը կանգնեցրել է մեր մեջ

X. Այն մարդը, ով լիովին լքում է իրեն Աստծո ձեռքում, չի դառնում Աստծո խամաճիկ, ձանձրալի «այո մարդ»; նա չի կորցնում իր ազատությունը: Միայն այն մարդը, ով իրեն լիովին վստահում է Աստծուն, գտնում է իրական ազատություն:

XI. Սերը իսկապես քրիստոնեական է դառնում միայն այն դեպքում, երբ այն տրվում է բոլորին ՝ առանց ծախսերը հաշվելու:

XII. Ինչպե՞ս կարող էր զարգանալ այն գաղափարը, որ Հիսուսի ուղերձը նեղ անհատապաշտական ​​է և ուղղված է միայն յուրաքանչյուր անձի `փրկության եսասիրական որոնումը, որը մերժում է ուրիշներին ծառայելու գաղափարը:

XIII. Սա մի կետ է, որը յուրաքանչյուր քրիստոնյա պետք է հասկանա և կիրառի իր նկատմամբ. Դրա քարոզիչները կարող են դառնալ միայն նրանք, ովքեր առաջին հերթին լսում են Խոսքը:

Դե ինչպե՞ս ես արել Վերոնշյալ մեջբերումներում ամեն մի տեքստը ընտրվում է փաստաթղթերից, ընտանեկան արարողություններից կամ ելույթներից Բենեդիկտոս XVI. ^[1]Մեջբերումներ I-XIII- ից BENEDICT XVI- ից. I, Ընտելություն, 13 մայիսի, 2007; vatican.va; II, Ուղերձ Ուխտավորներին Մադրիդից, Իսպանիա, 4 հուլիսի, 2005; III. Ուղերձ Լատինական Ամերիկայի եպիսկոպոսների խորհրդաժողովին, 13 մայիսի, 2007 թ. vatican.va; IV. Ուղերձ Բրազիլիայի եպիսկոպոսներին, 11 մայիսի, 2007 թ. vatican.va; V. (Ռատցինգեր) Հավատքի և աստվածաբանության ներկա իրավիճակը, Համաժողով Գվադալահարում, Մեքսիկա, 1996; Եվանգելի Գաուդիում, ն. 83; VI. Եկեղեցի Medio Oriente- ում, ն. 26; VII. Deus Caritas- ը, ն. 16; VIII. Ընտանիք, Վարշավայի Լեհաստան, 26 մայիսի, 2006 թ. IX. Ուղերձ Վեսպերսում, Մյունխեն, Գերմանիա, 10 թ. Սեպտեմբերի 2006; X. Հոմիլի, Անարատ Հղություն, 8 դեկտեմբերի, 2005 թ. XI. Ընդհանուր լսարան, օգոստոսի 6, 2009; XII. Spe Սալվի, ն. 16; XIII, Դոգմատիկ սահմանադրության 40-ամյակի ոգեկոչում `Աստվածային հայտնության մասին, Հավաք. 16, 2005 թ

Ճիշտ է. Երբ Ֆրանցիսկոսը, հավանաբար, ջրում էր հավատը, նա իրականում մեջբերում էր «ավտորիտար» Բենեդիկտոսին, երբ ասում էր, որ Եկեղեցին չպետք է զբաղվի «դավանափոխությամբ»: ^[2]Հոկտեմբերի 1, 2013; ncronline.org He արձագանքեց իր «կոշտ» նախորդին, երբ ասաց, որ Եկեղեցին ժամանակ առ ժամանակ փակվել է «փոքր մտածողության կանոնների» մեջ: ^[3]Սեպտեմբերի 30-ին, 2013 թ., Americamagazine.org Նա կրկնում էր Բենեդիկտի քննադատությունը, որ «անսանձ կապիտալիզմը» հանգեցրել է անձի շահագործմանը: ^[4]Մայիս 22, 2013; catholicherald.co.uk Նա հաստատում էր իր «հրեշավոր» նախորդին, երբ ասում էր, որ մենք պետք է հասնենք մարդկության ծայրերը: ^[5]Եվանգելի Գաուդիում, ն. 46 Ֆրենսիսը նաև կրկնում էր Բենեդիկտոսը, որ մենք պետք է հարգենք այլոց կրոնները ՝ որպես ավետարանելու փոխադարձ հիմք: ^[6]Օգոստոսի 7, 2013; catholicnews.com Նա մեջբերում էր Բենեդիկտոսին, երբ ասաց, որ «հարաբերականության բռնապետությունը» վտանգում է ժողովուրդների գոյակցությունը: ^[7]22 մարտի, 2013; catholicsnews.com Եվ իհարկե, Ֆրենսիսը լիովին ներդաշնակորեն քարոզում էր Բենեդիկտոսի հետ այն բազմաթիվ անգամներում, երբ նա դիմել էր Աստծո սերը մեզ հանդեպ և ուրիշներին սիրելու անփոփոխ կոչ ^[8]հմմտ. Եվանգելի Գաուդիում - սեր, որը հնարավոր չէ «սեփականաշնորհել և անհատականացնել»: ^[9]հմմտ. Եվանգելի Գաուդիում, ն. 262

Գաղափարը, որ Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապը կտրուկ հեռանում է իր նախորդներից, առասպել է: Այն, որ նրանք յուրաքանչյուրն ունի իր անհատականությունն ու Ավետարանն արտահայտելու ձևը, դա է նրանց համոզիչ և հզոր դարձնում նրանց հետևողական ուղերձը: Եկեղեցին 2000 տարի շարունակ սովորեցրել է նույնը, և Քրիստոսը թույլ չի տա, որ դա փոխվի:

… Դու Պետրոսն ես, և այս ժայռի վրա ես կկառուցեմ իմ եկեղեցին… երբ նա գա, ճշմարտության Հոգին, նա ձեզ կառաջնորդի դեպի ամբողջ ճշմարտություն: (Մատթ. 16:18; Հովհաննես 16: 1)

Հավանաբար, Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը հատել է մոդեռնիզմի և բարոյական հարաբերականության սահմանը, բայց միայն այն պատճառով, որ որոշ կաթոլիկներ կարդում են Rolling Stone և նմանատիպերը `վերջերս իրենց պապական հանրագիտարանի, առաքելական հորդորի կամ Կատեխիզմի փոխարեն` իրենց հավատը հասկանալու համար:

Վերափոխեք իրենց սեփական պատկերով 

Աշխարհը պապի համար ռոք աստղ է ուզում. Մեր մշակույթի համակարգային հիվանդության մի մասը, որը տենչում է հերոսներին, որովհետև մենք այդքան զրո ենք արտադրել: մի մշակույթ, որը, թողնելով Աստծու երկրպագությունը, այժմ դիմում է արարածի երկրպագությանը: Եվ այսպես, լիբերալ լրատվամիջոցները պատրաստ են յուրաքանչյուրին պատրաստել իրենց պատկերով:

Նրանք հավատում են, որ Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի մեջ գտել են մեկ այլ աստղ ՝ նրա «մեղմ հեղափոխության» մեջ: Բայց նրանք սխալվում են: Խաչի մեջ ոչ մի նուրբ բան չկա: ^[10]տե՛ս Lk 16:16 Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը հովվական տեսլական է դրել, որը վերցնում է հենց այնտեղ, որտեղ իր նախորդը կանգնեց, որը ցույց տվեց caritas ճշմարտության մեջ - «սեր իրականում»: Եվ հիմա, Ֆրենսիսը լրացնում է շրջանակը ՝ ցույց տալով ճշմարտություն սիրո մեջ, Հիսուսը բացահայտեց, որ Նա ճշմարտություն է ՝ սիրելով բոլորինբոլորը, առանց բացառության: Եվ այդ սերը առաջ բերեց Նրա Կիրքը, քանի որ Նա դեռ «ճշմարտություն» էր: ^[11]հմմտ. Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը և Եկեղեցու գալիք կիրքը Մաս I և Part II Ֆրանցիսկյան հեղափոխություն մեկն է, որը կոչ է անում արմատական ​​ինքնահրաժարում և «այո» Աստծուն. «այո», որը միշտ անցնում է Խաչով: ^[12]տե՛ս Lk 9:23

Ֆրենսիսը մնում է հաստատ ճշմարտության վրա, չնայած ուրիշների կարծիքը: Դա նորից պարզ դարձավ վերջերս, երբ նա խոսեց այն միաբանության առջև, որը գլխավորում էր կարդինալ Josephոզեֆ Ռատցինգերը (ինչը հանգեցրեց նվաստացնող կոչման.

…your role is to “promote and safeguard the doctrine on faith and morals throughout the Catholic world”… a true service offered to the Magisterium of the Pope and the whole Church... to safeguard the right of the whole people of God to receive the deposit of faith in its purity and in its entirety. —ՊՐԱՆՍ ՖՐԱՆՍԻՍ, Ուղերձ հավատքի վարդապետության միաբանությանը, 31 հունվարի, 2014; vatican.va

Հռոմի պապ Բենեդիկտը խոստացավ իր «հարգանքը և հնազանդությունը» Ֆրանցիսկոսի հանդեպ ^[13]catholicnewsagency.com որն իր հերթին Բենեդիկտոսին անվանեց «իմ շատ սիրված նախորդը» ^[14]հմմտ. catholicnews.com ասելով, որ նրանք «եղբայրներ» են: ^[15]հմմտ. cbc.ca Քանզի միմյանց հետևելով ՝ նրանք հետևում են Քրիստոսին:

Ով ասաց, որ? Հիսուս

Ով լսում է քեզ, լսում է ինձ: Ով մերժում է քեզ, ինձ մերժում է: Եվ ով մերժում է ինձ, մերժում է ինձ ուղարկողին: (Ukeուկաս 10:16; հմմտ. Եբր. 13:17)