Homili Paling Penting

Sekalipun kita atau bidadari dari surga
harus memberitakan Injil kepadamu
selain yang kami beritakan kepadamu,
terkutuklah orang itu!
(Gal 1: 8)

MEREKA menghabiskan tiga tahun di kaki Yesus, mendengarkan dengan cermat ajaran-Nya. Ketika Dia naik ke Surga, Dia meninggalkan “tugas besar” kepada mereka “jadikanlah semua bangsa muridku…ajarlah mereka untuk mentaati semua yang telah aku perintahkan kepadamu” (Mat 28:19-20). Dan kemudian Dia mengutus mereka "Roh kebenaran" untuk membimbing pengajaran mereka secara sempurna (Yoh 16:13). Oleh karena itu, homili pertama para Rasul tidak diragukan lagi akan sangat penting, menentukan arah seluruh Gereja… dan dunia.

Lalu apa yang Petrus katakan??

Homili Pertama

Kerumunan orang sudah “terkejut dan bingung,” karena para Rasul muncul dari ruang atas berbahasa roh^[1]lih. Karunia Lidah dan Lebih lanjut tentang Karunia Lidah — Bahasa-bahasa yang tidak diketahui murid-murid ini, namun dipahami oleh orang-orang asing. Kita tidak diberitahu apa yang dikatakan; namun setelah para pencemooh mulai menuduh para Rasul sedang mabuk, saat itulah Petrus mengumumkan homili pertamanya kepada orang-orang Yahudi.

Setelah merangkum peristiwa-peristiwa yang telah terjadi, yaitu penyaliban, kematian, dan kebangkitan Yesus serta bagaimana hal-hal tersebut menggenapi Kitab Suci, orang-orang “terharu”.^[2]Kisah 2: 37 Sekarang, kita harus berhenti sejenak dan merenungkan tanggapan mereka. Ini adalah orang-orang Yahudi yang sama yang terlibat dalam penyaliban Kristus. Mengapa kata-kata Petrus yang menyadarkan tiba-tiba menusuk hati mereka dan bukannya menyulut kemarahan mereka? Tidak ada jawaban lain yang memadai selain kekuatan Roh Kudus dalam pemberitaan Sabda Allah.

Sungguh, firman Tuhan itu hidup dan efektif, lebih tajam dari pedang bermata dua manapun, menembus bahkan antara jiwa dan roh, sendi dan sumsum, dan mampu membedakan refleksi dan pikiran hati. (Ibrani 4: 12)

Persiapan penginjil yang paling sempurna tidak akan ada gunanya tanpa Roh Kudus. Tanpa Roh Kudus, dialektika yang paling meyakinkan tidak akan mempunyai kuasa atas hati manusia. —POPE ST. PAULUS VI, Evangelii nuntiandi, N. 75

Janganlah kita melupakan ini! Bahkan tiga tahun di kaki Yesus – di kaki-Nya! — tidak cukup. Roh Kudus sangat penting bagi misi mereka.

Konon, Yesus menyebut anggota ketiga dari Trinitas ini sebagai “Roh kebenaran.” Oleh karena itu, kata-kata Petrus juga tidak akan berguna jika dia gagal menaati perintah Kristus untuk mengajarkan “semua yang telah Aku perintahkan kepadamu.” Jadi inilah Amanat Agung atau singkatnya “Injil”:

Hati mereka sangat terharu, dan mereka bertanya kepada Petrus dan rasul-rasul lainnya, “Apa yang harus kita lakukan, saudara-saudaraku?” Petrus berkata kepada mereka, “Bertobatlah dan hendaklah kamu masing-masing memberi dirimu dibaptis dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dosamu; dan kamu akan menerima karunia Roh Kudus. Sebab janji itu diberikan kepadamu, kepada anak-anakmu, dan kepada semua orang yang jauh, siapa pun yang dipanggil oleh Tuhan, Allah kita.” (Kisah Para Rasul 2: 37-39)

Kalimat terakhir itu adalah kuncinya: kalimat ini memberitahu kita bahwa proklamasi Petrus bukan hanya untuk mereka tetapi untuk kita, untuk semua generasi yang “jauh”. Oleh karena itu, pesan Injil tidak berubah “seiring dengan waktu”. Ia tidak “berkembang” sehingga kehilangan esensinya. Itu tidak memperkenalkan “hal-hal baru” tetapi menjadi hal yang selalu baru di setiap generasi karena Firman itu ada abadi. Itu adalah Yesus, “Firman yang menjadi manusia.”

Peter kemudian menekankan pesannya: “Selamatkan dirimu dari generasi yang korup ini.” (Kisah Para Rasul 2: 40)

Sepatah Kata: Bertobat

Apa artinya hal ini secara praktis bagi kita?

Yang terpenting, kita harus memulihkan keyakinan kita pada kekuatan Firman Tuhan. Banyak sekali wacana keagamaan saat ini yang berpusat pada perdebatan, apologetika, dan perdebatan teologis — yaitu memenangkan argumen. Bahayanya adalah pesan utama Injil hilang dalam kesibukan retorika – Firman hilang dalam kata-kata! Di samping itu, kebenaran politik – mengikuti kewajiban dan tuntutan Injil – telah mereduksi pesan Gereja di banyak tempat menjadi sekedar basa-basi dan rincian yang tidak relevan.

Yesus menuntut, karena Dia menginginkan kebahagiaan sejati kita. —POPE JOHN PAUL II, Pesan Hari Orang Muda Sedunia 2005, Kota Vatikan, 27 Agustus 2004, Zenit

Maka saya ulangi, khususnya kepada para imam dan saudara-saudari saya yang terkasih dalam pelayanan: perbarui iman Anda pada kekuatan proklamasi Gereja. kerygma…

…pernyataan pertama harus dikumandangkan berulang kali: “Yesus Kristus mengasihimu; Dia memberikan nyawanya untuk menyelamatkanmu; dan sekarang Dia tinggal di sisi Anda setiap hari untuk mencerahkan, menguatkan, dan membebaskan Anda.” -PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, N. 164

Tahukah Anda apa yang kami takuti? Kata bertobat. Bagi saya, Gereja saat ini merasa malu dengan kata ini, takut kita akan melukai perasaan seseorang… atau lebih tepatnya, takut bahwa hal itu akan menyakiti perasaan orang lain. we akan ditolak jika tidak dianiaya. Namun, itu adalah homili Yesus yang pertama!

Bertobatlah, sebab Kerajaan Surga sudah dekat. (Matt 4: 17)

Kata bertobat adalah a kunci yang membuka pintu kebebasan. Sebab Yesus mengajarkan hal itu "Setiap orang yang melakukan dosa adalah budak dosa." (Yohanes 8:34) Oleh karena itu, “bertobat” adalah cara lain untuk mengatakan “merdeka!” Ini adalah sebuah kata yang sarat dengan kuasa ketika kita mewartakan kebenaran ini dalam kasih! Dalam rekaman khotbah Petrus yang kedua, ia menggemakan khotbah pertamanya:

Oleh karena itu, bertobatlah dan bertobatlah, agar dosa-dosamu dihapuskan, dan agar Tuhan memberimu waktu penyegaran… (Kisah Para Rasul 3: 19-20)

Pertobatan adalah jalan menuju penyegaran. Dan apa yang ada di antara ujung-ujung buku ini?

Jika kamu menaati perintah-perintah-Ku, kamu akan tetap berada dalam kasih-Ku, sama seperti Aku telah menaati perintah-perintah Ayahku dan tetap dalam kasih-Nya. Hal ini kukatakan kepadamu supaya sukacitaku ada padamu dan sukacitamu menjadi utuh. (John 15: 10-11)

Oleh karena itu, homili pertama, yang sudah singkat, dapat diringkas: Bertobatlah dan bertobatlah dengan menaati perintah-perintah Kristus, dan engkau akan mengalami kebebasan, kesegaran dan sukacita di dalam Tuhan. Sesederhana itu… tidak selalu mudah, tidak, tapi sederhana.

Gereja ada saat ini justru karena kuasa Injil ini telah membebaskan dan mengubah orang-orang berdosa yang paling keras kepala sampai pada tingkat tertentu sehingga mereka rela mati demi kasih kepada Dia yang mati bagi mereka. Betapa generasi ini perlu mendengar pesan ini diwartakan secara baru dalam kuasa Roh Kudus!

Bukan berarti Pentakosta tidak pernah berhenti menjadi aktualitas selama seluruh sejarah Gereja, tetapi begitu besar kebutuhan dan bahaya zaman sekarang, begitu luas cakrawala umat manusia yang ditarik ke arah koeksistensi dunia dan tidak berdaya untuk mencapainya, sehingga di sana tidak ada keselamatan untuk itu kecuali dalam pencurahan baru dari karunia Allah. —POPE ST. PAULUS VI, Gaudete di Domino, 9 Mei 1975, Sekte. VII

Bacaan Terkait

Lembut terhadap Dosa

Urgensi Injil

Injil untuk Semua

Terima kasih banyak untuk Anda
doa dan dukungan.

dengan Nihil Obstat

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in Grafik Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.