vatíkan

Komandi fölsun

Birt þann by

The Gríma, eftir Michael D. O'Brien

 

Fyrst birt 8. apríl 2010.

 

THE viðvörun í hjarta mínu heldur áfram að vaxa um komandi blekkingar, sem geta í raun verið þær sem lýst er í 2. Þess 2: 11-13. Það sem fylgir eftir svokallaða „lýsingu“ eða „viðvörun“ er ekki aðeins stutt heldur kröftugt boðunarstarf heldur myrkur gagn-trúboð það mun að mörgu leyti vera jafn sannfærandi. Hluti af undirbúningi þess blekkingar er að vita fyrirfram að það er að koma:

Reyndar, Drottinn Guð gerir ekkert án þess að opinbera áætlun sína fyrir þjónum sínum, spámönnunum ... Ég hef sagt þetta allt til þín til að koma í veg fyrir að þú fallir frá. Þeir munu setja þig úr samkunduhúsunum. Sannarlega kemur sú stund, að hver sem drepur þig, heldur að hann sé að þjóna Guði. Og þeir munu gera þetta vegna þess að þeir hafa ekki þekkt föðurinn né mig. En ég hef sagt þetta við þig, að þegar stund þeirra kemur, munir þú muna, að ég sagði þér frá þeim. (Amos 3: 7; Jóhannes 16: 1-4)

Satan veit ekki aðeins hvað kemur, heldur hefur hann skipulagt það í langan tíma. Það er útsett í Tungumál vera notaður…halda áfram að lesa →

Malurt og hollusta

Birt þann by

 

Úr skjalasöfnunum: skrifað 22. febrúar 2013…. 

 

BRÉF frá lesanda:

Ég er alveg sammála þér - við þurfum hvert og eitt persónulegt samband við Jesú. Ég er fæddur og uppalinn rómversk-kaþólskur en kemst nú að því að mæta í biskupakirkjuna (hábiskupskirkjuna) á sunnudaginn og taka þátt í lífi þessa samfélags. Ég var meðlimur í kirkjuráði mínu, kórfélagi, CCD kennari og fastráðinn kennari í kaþólskum skóla. Ég þekkti persónulega fjóra af prestunum sem voru áreiðanlega ásakaðir og játuðu að hafa misnotað minniháttar börn kynferðislega ... Kardínáli okkar og biskupar og aðrir prestar huldu fyrir þessa menn. Það reynir á trúna að Róm vissi ekki hvað var að gerast og, ef hún sannarlega gerði það ekki, skammar Róm og páfa og curia. Þeir eru einfaldlega hrollvekjandi fulltrúar Drottins vors ... Svo ég ætti að vera áfram dyggur meðlimur í RC kirkjunni? Af hverju? Ég fann Jesú fyrir mörgum árum og samband okkar hefur ekki breyst - í raun er það enn sterkara núna. RC kirkjan er ekki upphaf og endir alls sannleika. Ef eitthvað er þá hefur rétttrúnaðarkirkjan jafnmikinn og ekki meiri trúverðugleika en Róm. Orðið „kaþólskt“ í trúarjátningunni er stafað með litlu „c“ - sem þýðir „algilt“ sem þýðir ekki aðeins og að eilífu Rómkirkjuna. Það er aðeins ein sönn leið til þrenningarinnar og það er að fylgja Jesú og koma í samband við þrenninguna með því að koma fyrst í vináttu við hann. Ekkert af því er háð rómversku kirkjunni. Allt þetta er hægt að næra utan Róm. Ekkert af þessu er þér að kenna og ég dáist að ráðuneyti þínu en ég þurfti bara að segja þér sögu mína.

Kæri lesandi, takk fyrir að deila sögu minni með mér. Ég fagna því að þrátt fyrir hneykslismálin sem þú hefur lent í hefur trú þín á Jesú haldist. Og þetta kemur mér ekki á óvart. Sú tíð hefur verið í sögunni að kaþólikkar í ofsóknum höfðu ekki lengur aðgang að sóknum sínum, prestdæminu eða sakramentunum. Þeir komust lífs af innan veggja innra musteris síns þar sem heilög þrenning er. Þeir lifðu af trú og trausti í sambandi við Guð vegna þess að kristnin snýst í meginatriðum um kærleika föður til barna sinna og börnin sem elska hann á móti.

Þannig vekur það upp spurninguna sem þú hefur reynt að svara: hvort maður geti verið kristinn sem slíkur: „Ætti ég að vera tryggur meðlimur rómversk-kaþólsku kirkjunnar? Af hverju? “

Svarið er hljómandi, hiklaust „já“. Og hér er ástæðan: það er spurning um að halda tryggð við Jesú.

 

halda áfram að lesa →

Hvað ef…?

Birt þann by

Hvað er í kringum beygjuna?

 

IN opið bréf til páfa, [1]sbr Kæri heilagi faðir… Hann er að koma! Ég lýsti fyrir heilagleika hans guðfræðilegum grundvöllum fyrir „friðartímum“ öfugt við villutrú árþúsundalisti. [2]sbr Millenarianism: Hvað það er og er ekki og Catechism [CCC} n.675-676 Reyndar varpaði Padre Martino Penasa fram spurningunni á ritningargrundvelli sögulegs og algilds friðaraldar á móti árþúsundasöfnuður til safnaðarins vegna trúarkenningarinnar: „È yfirvofandi una nuova era di vita cristiana?“(„ Er nýtt tímabil kristins lífs yfirvofandi? “). Héraðsmaðurinn á þeim tíma svaraði Joseph Ratzinger kardinal, „La questione è ancora aperta alla libera discusse, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata í modo definitivo"

halda áfram að lesa →

Neðanmálsgreinar

Neðanmálsgreinar
↑1 sbr Kæri heilagi faðir… Hann er að koma!
↑2 sbr Millenarianism: Hvað það er og er ekki og Catechism [CCC} n.675-676

Jóhannes Páll II

Birt þann by

Jóhannes Páll II

ST. JOHN PAUL II - BIDÐU FYRIR OKKUR

 

 

I ferðaðist til Rómar til að syngja á tónleikaskatti til Jóhannesar Páls II, 22. október 2006, til að heiðra 25 ára afmæli Jóhannesar Páls II stofnunar, auk 28 ára afmælis setningar páfa seinna sem páfa. Ég hafði ekki hugmynd um hvað var að fara að gerast ...

Saga úr skjalasöfnunum, ffyrst birt 24. október 2006....

 

halda áfram að lesa →

Kæri heilagi faðir… Hann er að koma!

Birt þann by

 

Til Heilagleiki hans, Frans páfi:

 

Kæri heilagi faðir,

Í öllu pontífi forvera þíns, Jóhannesar Páls II, ákallaði hann okkur æsku kirkjunnar stöðugt til að verða „morgunverðir við dögun nýju árþúsundsins“. [1]PÁFA JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (sbr. Jes 21: 11-12)

… Varðmenn sem boða heiminum nýja dögun vonar, bræðralags og friðar. —POPE JOHN PAUL II, ávarpi til ungliðahreyfingarinnar í Guanelli, 20. apríl 2002, www.vatican.va

Frá Úkraínu til Madríd, Perú til Kanada, beindi hann okkur til að verða „söguhetjur nýrra tíma“ [2]POPE JOHN PAUL II, velkomnaathöfn, alþjóðaflugvöllurinn í Madríd-Baraja, 3. maí 2003; www.fjp2.com sem lá beint fyrir framan kirkjuna og heiminn:

Kæru ungu fólki, það er undir þér komið að vera vaktmenn um morguninn sem boðar komu sólarinnar hver er upprisinn Kristur! —PÁFA JOHN PAUL II, Skilaboð heilags föður til æsku heimsins, XVII Heims æskulýðsdagur, n. 3; (sbr. Er 21: 11-12)

halda áfram að lesa →

Neðanmálsgreinar

Neðanmálsgreinar
↑1 PÁFA JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (sbr. Jes 21: 11-12)
↑2 POPE JOHN PAUL II, velkomnaathöfn, alþjóðaflugvöllurinn í Madríd-Baraja, 3. maí 2003; www.fjp2.com

TruNews viðtal

Birt þann by

 

MARK MALLETT var gesturinn á TruNews.com, evangelískur útvarpspóstur, 28. febrúar 2013. Með þáttastjórnandanum, Rick Wiles, ræddu þeir afsögn páfa, fráhvarf í kirkjunni og guðfræði „endatíma“ frá kaþólsku sjónarhorni.

Evangelískur kristinn maður sem tekur viðtöl við kaþólska í sjaldgæfu viðtali! Hlustaðu inn á:

TruNews.com

Charismatic? III. Hluti

Birt þann by


Heilagur andi gluggi, Péturskirkjan, Vatíkanið

 

FRÁ það bréf í Part I:

Ég legg mig alla fram við að sækja kirkju sem er mjög hefðbundin - þar sem fólk klæðir sig almennilega, þegir fyrir framan tjaldbúðina, þar sem við erum lögð í kirkju samkvæmt hefð frá ræðustól o.s.frv.

Ég held mig langt frá charismatískum kirkjum. Ég lít bara ekki á það sem kaþólsku. Oft er kvikmyndaskjár á altarinu með hlutum messunnar skráðir á það („Helgistund,“ o.s.frv.). Konur eru á altarinu. Allir eru mjög frjálslega klæddir (gallabuxur, strigaskór, stuttbuxur o.s.frv.) Allir lyfta upp höndum, hrópa, klappa - ekkert rólegt. Það er hvorki á hnjánum né öðrum lotningartilburðum. Mér sýnist að margt af þessu hafi verið lært af hvítasunnusöfnuðinum. Enginn heldur að „smáatriði“ hefðarinnar skipti máli. Ég finn engan frið þar. Hvað varð um hefðina? Að þagga niður (svo sem ekkert klappa!) Af virðingu fyrir búðinni ??? Að hófsamur klæðnaður?

 

I var sjö ára þegar foreldrar mínir sóttu Charismatic bænastund í sókninni okkar. Þar áttu þeir fund með Jesú sem gjörbreytti þeim. Sóknarprestur okkar var góður hirðir hreyfingarinnar sem sjálfur upplifði „skírn í anda. “ Hann leyfði bænaflokknum að vaxa í töfrabrögðum sínum og færði kaþólsku samfélaginu mun fleiri ummyndun og náð. Hópurinn var samkirkjulegur og samt trúr kenningum kaþólsku kirkjunnar. Faðir minn lýsti því sem „sannarlega fallegri upplifun“.

Eftir á að hyggja var það fyrirmynd af því sem páfar, alveg frá upphafi endurnýjunarinnar, vildu sjá: samþætting hreyfingarinnar við alla kirkjuna, í trúfesti við þinghúsið.

 

halda áfram að lesa →

Charismatic? II. Hluti

Birt þann by
 

 

ÞAÐ er ef til vill engin hreyfing í kirkjunni sem hefur verið svo viðurkennd - og hafnað fúslega - sem „Karismatísk endurnýjun.“ Mörk voru rofin, þægindasvæði færð og óbreytt ástand slitnaði. Eins og í hvítasunnu, þá hefur það verið allt annað en snyrtileg hreyfing og passaði fallega í fyrirfram ákveðna kassa okkar um það hvernig andinn ætti að hreyfast meðal okkar. Ekkert hefur verið eins skautandi heldur ... rétt eins og það var þá. Þegar Gyðingar heyrðu og sáu postulana springa úr efri stofunni, töluðu tungum og boðuðu djarflega fagnaðarerindið ...

Þeir voru allir forviða og ráðvilltir og sögðu hver við annan: „Hvað þýðir þetta?“ En aðrir sögðu og spottuðu: „Þeir hafa fengið of mikið nýtt vín. (Postulasagan 2: 12-13)

Slík er skiptingin líka í bréfpokanum mínum ...

Charismatic hreyfingin er hellingur af flækju, vitleysu! Biblían talar um tungugjöfina. Þetta vísaði til getu til að eiga samskipti á töluðu tungumáli þess tíma! Það þýddi ekki fávita flask ... ég mun ekkert hafa með það að gera. —TS

Það hryggir mig að sjá þessa dömu tala svona um hreyfinguna sem leiddi mig aftur til kirkjunnar ... —MG

halda áfram að lesa →

Charismatic? I. hluti

Birt þann by

 

Frá lesanda:

Þú nefnir Charismatic Renewation (í skrifum þínum Jólasagan) í jákvæðu ljósi. Ég skil það ekki. Ég legg mig alla fram við að sækja kirkju sem er mjög hefðbundin - þar sem fólk klæðir sig almennilega, þegir fyrir framan tjaldbúðina, þar sem við erum lögð í trúlofun samkvæmt hefð frá ræðustól o.s.frv.

Ég held mig langt frá charismatískum kirkjum. Ég lít bara ekki á það sem kaþólsku. Oft er kvikmyndaskjár á altarinu með hlutum messunnar skráðir á það („Helgistund,“ o.s.frv.). Konur eru á altarinu. Allir eru mjög frjálslega klæddir (gallabuxur, strigaskór, stuttbuxur o.s.frv.) Allir lyfta upp höndum, hrópa, klappa - ekkert rólegt. Það er hvorki á hnjánum né öðrum lotningartilburðum. Mér sýnist að margt af þessu hafi verið lært af hvítasunnusöfnuðinum. Enginn heldur að „smáatriði“ hefðarinnar skipti máli. Ég finn engan frið þar. Hvað varð um hefðina? Að þagga niður (svo sem ekkert klappa!) Af virðingu fyrir búðinni ??? Að hófsamur klæðnaður?

Og ég hef aldrei séð neinn sem hafði ALVÖRU tungugjöf. Þeir segja þér að segja bull við þá ...! Ég prófaði það fyrir mörgum árum, og ég var að segja EKKERT! Getur sú tegund af hlutum ekki kallað niður neinn anda? Það virðist eins og það ætti að heita „karismanía“. „Tungurnar“ sem fólk talar á eru bara rugl! Eftir hvítasunnu skildu menn boðunina. Það virðist bara sem hver andi geti læðst inn í þetta efni. Af hverju myndi einhver vilja leggja hendur á þá sem ekki eru vígðir ??? Stundum geri ég mér grein fyrir vissum alvarlegum syndum sem fólk er í og ​​samt eru þær á altarinu í gallabuxunum sem leggja hendur á aðra. Er ekki þessum öndum miðlað áfram? Ég skil það ekki!

Ég vil miklu frekar mæta í Tridentine messu þar sem Jesús er miðpunktur alls. Engin skemmtun - bara tilbeiðsla.

 

Kæri lesandi,

Þú vekur nokkur mikilvæg atriði sem vert er að ræða. Er karismatísk endurnýjun frá Guði? Er það uppfinning mótmælenda, eða jafnvel djöfulleg? Eru þetta „gjafir andans“ eða óguðlegir „náðir“?

halda áfram að lesa →

Beint tal

Birt þann by

YES, það er að koma, en fyrir marga kristna menn er það þegar: Passion of the Church. Þegar presturinn reisti heilaga evkaristíu í morgun við messu hér í Nova Scotia þar sem ég var nýkominn til að láta undanhald karla fengu orð hans nýja merkingu: Þetta er líkami minn sem verður gefinn upp fyrir þig.

Við erum Líkami hans. Sameinuð honum á dularfullan hátt, vorum við líka „gefin upp“ þann helga fimmtudag til að taka þátt í þjáningum Drottins okkar og þar með til að taka þátt í upprisu hans. „Aðeins með þjáningum getur maður farið inn í himininn,“ sagði presturinn í predikun sinni. Reyndar var þetta kenning Krists og er því stöðug kenning kirkjunnar.

'Enginn þræll er meiri en húsbóndi hans.' Ef þeir ofsóttu mig, munu þeir líka ofsækja þig. (Jóhannes 15:20)

Annar prestur á eftirlaunum lifir þessa ástríðu rétt upp að strandlínunni héðan í næsta héraði ...

 

halda áfram að lesa →

Móteitur

Birt þann by

 

HÁTÍÐ FÆÐINGA MARÍS

 

NÝLEGA, Ég hef verið í nánum bardaga milli handa og hræðileg freisting að Ég hef ekki tíma. Hef ekki tíma til að biðja, vinna, vinna það sem þarf að gera osfrv. Svo ég vil deila nokkrum orðum úr bæninni sem höfðu mjög áhrif á mig þessa vikuna. Því að þeir taka ekki aðeins á aðstæðum mínum, heldur öllu vandamálinu sem hefur áhrif, eða öllu heldur, smitast kirkjan í dag.

 

halda áfram að lesa →