COSA di coloro che non sono cattolici o cristiani? Sono dannati?
Quante volte ho sentito persone dire che alcune delle persone più simpatiche che conoscono sono "atee" o "non vanno in chiesa". È vero, ci sono molte persone "buone" là fuori.
Ma nessuno è abbastanza bravo da andare in paradiso da solo.
Il figliol prodigo, di Liz Lemon Swindle
DOPO leggendo l'invito misericordioso di Cristo in "A quelli in peccato mortale"Alcune persone hanno scritto con grande preoccupazione che amici e familiari che si sono allontanati dalla fede" non sanno nemmeno di essere nel peccato, figuriamoci nel peccato mortale ".
Forcella Lago, Alberta, Canada
(Ristampato qui dal 1 agosto 2006…) Oggi ho sentito nel cuore che non dobbiamo dimenticare di tornare alle fondamenta più e più volte… soprattutto in questi giorni di urgenza. Credo che non dovremmo perdere tempo ad avvalerci di questo Sacramento, che conferisce grandi grazie per superare le nostre colpe, restituisce il dono della vita eterna al peccatore mortale e spezza le catene con cui il maligno ci lega.
AVANTI all'Eucaristia, la Confessione settimanale ha fornito l'esperienza più potente dell'amore e della presenza di Dio nella mia vita.
La confessione è per l'anima, ciò che un tramonto è per i sensi ...
La confessione, che è la purificazione dell'anima, dovrebbe essere fatta entro e non oltre ogni otto giorni; Non sopporto di tenere lontane le anime dalla confessione per più di otto giorni. —St. Pio da Pietrelcina
Sarebbe un'illusione cercare la santità, secondo la vocazione ricevuta da Dio, senza prendere frequentemente questo sacramento di conversione e riconciliazione. -Papa Giovanni Paolo Magno; Vaticano, 29 marzo (CWNews.com)
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LA Il mantra comune oggi è: "Non hai il diritto di giudicarmi!"
Questa affermazione da sola ha spinto molti cristiani a nascondersi, paura di parlare, paura di contestare o ragionare con gli altri per paura di sembrare "giudicante". A causa di ciò, la Chiesa in molti luoghi è diventata impotente e il silenzio della paura ha permesso a molti di smarrirsi.
IN Durante i miei viaggi in tutto il Nord America, ho incontrato molti sacerdoti che mi raccontano l'ira in cui incorrono se la Messa va oltre un'ora. Ho visto molti sacerdoti chiedere scusa profusamente per aver disturbato i parrocchiani di pochi minuti. Come risultato di questa trepidazione, molte liturgie hanno assunto una qualità robotica: una macchina spirituale che non cambia mai marcia, pulsa l'orologio con l'efficienza di una fabbrica.
E così, abbiamo creato la prigione di un'ora.
A causa di questa scadenza immaginaria, imposta in primis dai laici, ma accolta dal clero, abbiamo a mio avviso soffocato lo Spirito Santo.
Foto di Declan McCullagh
TRADIZIONE è come un fiore.
Con ogni generazione, si sviluppa ulteriormente; compaiono nuovi petali di comprensione e lo splendore della verità sprigiona nuove fragranze di libertà.
Il Papa è come un guardiano, o meglio giardiniere—E i vescovi co-giardinieri con lui. Si prendono cura di questo fiore che è spuntato nel grembo di Maria, si è allungato verso il cielo attraverso il ministero di Cristo, ha germogliato spine sulla Croce, è diventato un bocciolo nella tomba e si è aperto nel Cenacolo della Pentecoste.
E da allora è fiorito.
Artista sconosciuto
LETTERA da un lettore:
Ciao Marco,
Mark, sento che dobbiamo stare attenti quando parliamo di peccati mortali. Per i tossicodipendenti cattolici, la paura dei peccati mortali può causare sentimenti più profondi di colpa, vergogna e disperazione che esacerbano il ciclo della dipendenza. Ho sentito molti tossicodipendenti in via di guarigione parlare negativamente della loro esperienza cattolica perché si sentivano giudicati dalla loro chiesa e non potevano percepire l'amore dietro gli avvertimenti. La maggior parte delle persone semplicemente non capisce cosa rende certi peccati peccati mortali ...
Caro Marco,
Sono un convertito alla fede cattolica dalla Chiesa luterana. Mi chiedevo se potresti darmi maggiori informazioni su "MegaChurches"? Mi sembra che siano più simili a concerti rock e luoghi di intrattenimento piuttosto che di culto, conosco alcune persone in queste chiese. Sembra che predicano più un vangelo di "autoaiuto" che altro.
DOPO uno dei miei concerti, il sacerdote ospitante mi ha invitato in canonica per una cena tarda.
Per dessert, ha continuato a vantarsi di non aver sentito confessioni nella sua parrocchia per due anni. “Vedi”, ha sorriso, “durante le preghiere penitenziali della Messa, il peccatore è perdonato. Inoltre, quando si riceve l'Eucaristia, i suoi peccati vengono rimossi ". Ero d'accordo. Ma poi ha detto: “Uno ha bisogno di confessarsi solo quando ha commesso un peccato mortale. Ho avuto parrocchiani venuti a confessarsi senza peccato mortale e ho detto loro di andarsene. In effetti, dubito davvero che qualcuno dei miei parrocchiani l'abbia fatto veramente ha commesso un peccato mortale ... "
Rembrandt van Rijn, "Il ritorno del figliol prodigo"; c.1662
OF certo, si può chiedere a Dio direttamente perdonare i propri peccati veniali, e lo farà (purché, naturalmente, perdoniamo gli altri. Gesù era chiaro su questo.) Possiamo immediatamente, per così dire, fermare l'emorragia dalla ferita della nostra trasgressione.
Ma è qui che il Sacramento della Confessione è così necessario. Perché la ferita, sebbene non sanguinante, può comunque essere infettata da "sé". La confessione porta in superficie il micio dell'orgoglio dove Cristo, nella persona del sacerdote (John 20: 23), la asciuga e applica il balsamo curativo del Padre attraverso le parole, "... possa Dio concederti perdono e pace, e io ti assolvo dai tuoi peccati ..." Grazie invisibili bagnano la ferita mentre, con il segno della croce, il sacerdote applica la veste della misericordia di Dio.
Quando vai da un medico per un brutto taglio, si limita a fermare l'emorragia o non sutura, pulisce e fascia la tua ferita? Cristo, il grande medico, sapeva che avremmo avuto bisogno di questo e di maggiore attenzione alle nostre ferite spirituali.
Quindi, questo Sacramento era il suo antidoto al nostro peccato.
Finché è nella carne, l'uomo non può fare a meno di avere almeno alcuni peccati lievi. Ma non disprezzare questi peccati che chiamiamo “leggeri”: se li prendi per leggeri quando li pesi, trema quando li conti. Un certo numero di oggetti leggeri forma una grande massa; un certo numero di gocce riempie un fiume; un numero di grani fa un mucchio. Qual è dunque la nostra speranza? Soprattutto, confessione. —St. Agostino, Catechismo della Chiesa Cattolica, nf. 1863
La confessione delle colpe quotidiane (peccati veniali), senza essere strettamente necessaria, è tuttavia fortemente raccomandata dalla Chiesa. Infatti la regolare confessione dei nostri peccati veniali ci aiuta a formare la nostra coscienza, a combattere le tendenze malvagie, a lasciarci guarire da Cristo e a progredire nella vita dello Spirito.—Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 1458
FESTA DELLA VISITAZIONE
Mentre era incinta di Gesù, Maria visitò sua cugina Elisabetta. Al saluto di Maria, la Scrittura racconta che il bambino nel grembo di Elisabetta, Giovanni Battista,“saltò di gioia”.
John intuito Jesus.
Come leggere questo brano e non riconoscere la vita e la presenza di una persona umana nel grembo materno? Oggi, il mio cuore è stato appesantito dal dolore dell'aborto in Nord America. E le parole: "Raccogli ciò che semini" mi sono venute in mente.
DOPO Confessione oggi, mi è venuta in mente l'immagine di un campo di battaglia.
Il nemico spara missili e proiettili contro di noi, bombardandoci di inganni, tentazioni e accuse. Spesso ci troviamo feriti, sanguinanti e disabili, rannicchiati nelle trincee.
Ma Cristo ci attira nel bunker della confessione, e poi ... lascia che la bomba della sua grazia esploda nel regno spirituale, distruggendo i guadagni del nemico, reclamando i nostri terrorismi e rivestendoci di quell'armatura spirituale che ci consente di impegnarci ancora una volta quei "principati e potenze", mediante la fede e lo Spirito Santo.
Siamo in guerra. È saggezza, non vigliaccheria, a frequentare il Bunker.
RISPETTO per la diversità e per i popoli è ciò che insegna la fede cristiana, no, richieste. Tuttavia, questo non significa "tolleranza" del peccato. '
… [La nostra] vocazione è liberare il mondo intero dal male e trasformarlo in Dio: con la preghiera, con la penitenza, con la carità e, soprattutto, con la misericordia. —Thomas Merton, Nessun uomo è un'isola
È carità non solo vestire gli ignudi, confortare i malati e visitare il prigioniero, ma aiutare il proprio fratello non diventare nudo, malato o imprigionato per cominciare. Quindi, la missione della Chiesa è anche quella di definire ciò che è male, in modo che il bene possa essere scelto.
La libertà non consiste nel fare ciò che ci piace, ma nell'avere il diritto di fare ciò che dobbiamo. —Papa Giovanni Paolo II