הכנסת ישו לעולם

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 26 במרץ 2014
יום רביעי בשבוע השלישי של התענית

אם תקיים את מצוותיי, תישאר באהבה שלי, כמו ששמרתי על מצוות אבי ונשארתי באהבתו. (יוחנן 15:10)

כל היסטוריית הגאולה היא פשוט זו: אלוהים קורא לעמו לציית לו כדי להיות בקהילה עמו. בגן, הוא קרא לאדם ולחווה לצייתנות, ולנוח ולמשפחתו לאחר המבול; אברהם, משה, דוד ... לאחר כל ברית שאלוהים כרת עם האדם, הוא מזמין אותם לאהוב אותו על ידי קיום דברו. למה? מכיוון שאהבה לא רק מאחדת אותנו לאלוהים, אלא באה לידי ביטוי את חייו ונוכחותו בפני שכנתנו - והאהבה מתבטאת במצוות.

עתה, ישראל, שמע את החוקים והגזירות אשר אני מלמד אותך לקיים כדי שתחיה. התבונן בהם בקפידה, כי כך תתן עדות לחוכמתך ולשכלך לאומות ... (קריאה ראשונה)

לפיכך, אלוהים מציב את הבמה לברית החדשה והנצחית בכך שהוא מבקש שוב לשתף פעולה עם תוכנית הגאולה שלו: ציות. והוא מוצא את זה בבתולה הצעירה.

בהיותה צייתנית היא הפכה לסיבת הגאולה לעצמה ולכל הגזע האנושי. -רחוב. אירנאוס, עו"ד היירס. 3, 22, 4: PG 7/1, 959A

על ידי ציותה, היא התרוקנה כדי להתמלא ברוח הקודש. ויחד, מריה והרוח ייצרו את חייו של ישו לעולם. ישוע, אם כן, על ידי שֶׁלוֹ ציות, מייצר חסד מציל לעולם, ומשאיר לנו דוגמה לעקוב.

יש ביניכם את אותה גישה שהיא גם אצל המשיח ישוע, שאף על פי שהוא היה בצורת אלוהים, לא ראה בשוויון עם אלוהים שיש לתפוס. במקום זאת, הוא רוקן את עצמו, לובש צורה של עבד, בא בדמות אנושית; ומצא אנושי במראהו, הוא השפיל את עצמו, הופך לציית מוות, אפילו למוות על צלב. בגלל זה, אלוהים הועלה אותו מאוד ... (פיל 2: 5-9)

אתה רואה את התבנית? מרי, במותה לעצמה, מביאה את נוכחותו של ישו לעולם; ישוע, במותו לעצמו, מביא לישועה. אנו נקראים לחקות את שניהם על מנת להביא את חייו וישועתו של ישוע המשיח לעולם.

... מי שמציית ומלמד מצוות אלה
ייקרא הגדול ביותר בממלכת השמים. (בְּשׂוֹרָה)

... על מנת לקבל את הישועה הזו, אנו זקוקים ללב צנוע, לב ענווה, לב צייתני. כמו זו של מרי. והמודל לדרך זו אל הישועה הוא אותו אלוהים, בנו, שלא ראה שווה לאלוהים כיתרון שלא ניתן לוותר עליו. —פופ פרנסיס, הוותיקן, הומילי, 25 במרץ 2014