אהובתי, תמיד יש לך

 

למה אתה עצוב? האם זה בגלל שעשיתם את זה שוב? האם זה בגלל שיש לך הרבה תקלות? האם זה בגלל שאתה לא עומד ב"תקן "? 

אני מבין את התחושות האלה. בשנותי הצעירות התמודדתי לעתים קרובות עם קשקנות - אשמה קשה ביותר בגין התקלות הקלות ביותר. לכן כשעזבתי את הבית הניעתי צורך מנקר באישור מאחרים כי לעולם לא יכולתי לאשר את עצמי, ובוודאי שאלוהים לעולם לא יוכל לאשר אותי. מה שהורי, חברי ואחרים חשבו עלי החליטו בעדינות אם אני "טוב" או "רע". זה המשיך בנישואי. איך אשתי הסתכלה עלי, איך הילדים שלי מגיבים אלי, מה השכנים שלי חושבים עלי ... גם זה החליט אם אני "בסדר" או לא. יתר על כן, הדבר השתלב ביכולתי לקבל החלטות - אובססיבי לגבי הבחירה הנכונה או לא.

לפיכך, כשלא הצלחתי לעמוד ב"תקן "במוחי, התגובה שלי הייתה לעתים קרובות תערובת של רחמים עצמיים, הצטמצמות עצמית וכעס. ביסוד הכל היה חשש מתפתח שאני לא האיש שאני אמור להיות, ולכן, די לא חביב. 

אבל אלוהים עשה הרבה בשנים האחרונות כדי לרפא ולשחרר אותי מהדיכוי הנורא הזה. הם היו שקרים משכנעים כל כך משום שתמיד היה בהם גרעין של אמת. לא, אני לא מושלם. אני am חוטא. אבל האמת הזאת לבדה מספיקה כדי שהשטן יטרף מוחות פגיעים, כמו שלי, שאמונתם באהבת האל עדיין לא הייתה עמוקה דיה.

ואז הנחש השקר ההוא מגיע לנשמות כאלה ברגע המשברים שלהם:

"אם אתה חוטא", הוא סינן, "אז אתה לא יכול להיות נעים לאלוהים! האם דברו אינו אומר שאתה צריך להיות "קדוש, כמו שהוא קדוש"? את חייבת להיות "מושלם, כפי שהוא מושלם"? שום דבר לא קדוש לא יכנס לגן עדן. אז איך אתה יכול להיות בנוכחות אלוהים עכשיו אם אתה לא קדוש? איך הוא יכול להיות בך אם אתה חוטא? איך אתה יכול לרצות אותו אם אתה כל כך לא נעים? אינך אלא עלוב ותולעת, ... כישלון. "

אתה רואה עד כמה שקרים אלה חזקים? הם נראים כמו אמת. הם נשמעים כמו הכתובים. הם במקרה הטוב חצאי אמיתות, במקרה הרע, על הסף שקרים. בואו נפרד אותם אחד אחד. 

 

I. אם אתה חוטא, אינך יכול לחבב את אלוהים. 

אני אב לשמונה ילדים. הם כל כך שונים זה מזה. לכולם יש נקודות חוזק וחולשה. יש להם מעלותיהם, ויש להם את תקלותיהם. אבל אני אוהב את כולם בלי תנאי. למה? כי הם שלי. הֵם שלי. זה הכל! הם שלי. גם כשבני נפל לפורנוגרפיה, שבאמת פישל את מערכות היחסים שלו ואת ההרמוניה בבית שלנו, זה מעולם לא עצר את אהבתי אליו (קרא הקידוש המאוחר)

אתה הילד של האבא. היום, ממש עכשיו, הוא פשוט אומר:

(הכנס את שמך), אתה שלי. אהובתי, תמיד הייתה לך. 

האם אתה רוצה לדעת מה הכי לא נעים לאלוהים? זה לא חטאיך. אתה יודע למה? כי האב לא שלח את בנו להצלת אנושיות מושלמת אלא נפל. חטאיכם אינם "מזעזעים" אותו, כביכול. אבל הנה מה שבאמת מרוצה מהאב: שלאחר כל מה שישוע עשה באמצעות צלבו, עדיין תפקפק בטובתו.

My ילד, כל חטאיך לא פצעו את ליבי בכאב כמו חוסר האמון הנוכחי שלך, שאחרי כל כך הרבה מאמצים של אהבתי ורחמי, אתה עדיין צריך לפקפק בטובתי.  —ישו לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 1486

הנה הכתוב שהשטן השאיר מחוץ למונולוג השטני הקטן שלו:

ללא אמונה אי אפשר לרצות אותו, כי כל מי שמתקרב לאלוהים חייב להאמין שהוא קיים ושהוא מתגמל את מי שמחפש אותו. (עברים 11: 6)

זה לא היעדר שלמות אלא של אֱמוּנָה שמצער את אלוהים. כדי להבריא מחמירות, אתה צריך ללמוד אמון באהבת האב אליך באופן אישי. האמון הילדותי הזה - למרות חטאיך - הוא שגורם לאב לרוץ אליך, להתנשק ולחבק אותך כל פעם מחדש. עבורכם המקפידים, התלבטו שוב ושוב במשל הבן האובד.[1]עיין לוק 15: 11-32 מה שגרם לאב לרוץ לילדו לא היה הפיצוי של בנו או אפילו הווידוי שלו. זה היה המעשה הפשוט של הביתה שחשף האהבה שהייתה תמיד שם. האב אהב את בנו ביום שובו כמו ביום עזיבתו לראשונה. 

ההיגיון של השטן הוא תמיד היגיון הפוך; אם הרציונליות של הייאוש שאומץ על ידי השטן מרמזת שבגלל היותנו חוטאים לא-טובים אנו נהרסים, נימוקו של ישו הוא שבגלל שאנחנו נהרסים על ידי כל חטא וכל רשע, אנו ניצלים מדמו של ישו! - מתיו העניים, הקודש של האהבה

 

II. אתה לא קדוש כמו שהוא קדוש; מושלם, שכן הוא מושלם ...

נכון, כמובן, שהכתובים אומרים:

היה קדוש, כי אני קדוש ... היה מושלם, כמו שאביך השמימי מושלם. (1 פיטר 1:16, מתיו 5:48)

הנה השאלה: האם להיות קדוש לטובתך או לאלוהים? האם היותו מושלם מוסיף משהו לשלמותו? ברור שלא. אלוהים הוא ללא ספק שמח, שליו, מרוצה; וכו 'שום דבר שאתה יכול לומר או לעשות לא יכול להפחית את זה. כפי שאמרתי במקומות אחרים, החטא אינו אבן נגף עבור אלוהים - אלא אבן נגף עבורך. 

השטן רוצה שתאמין כי הציווי "להיות קדוש" ו"מושלם "משנה את האופן שבו אלוהים יראה אותך מרגע לרגע, תלוי במידת ביצועך. כאמור לעיל, זה שקר. אתה הילד שלו; לכן, הוא אוהב אותך. פרק זמן. אבל דווקא בגלל שהוא אוהב אתה, הוא רוצה שתשתף בשמחה האינסופית, השלווה והסתפקות שלו. אֵיך? על ידי הפיכתם לכל מה שנוצרתם להיות. מכיוון שאתה עשוי בצלם אלוהים, הקדושה היא באמת רק המצב של להיות מי שאתה נברא להיות; השלמות היא המצב של משחק לפי התמונה ההיא.

כשאני כותב זאת, להקות אווזים עפות מעלה כשהן מצייתות לעונות השנה, לשדה המגנטי של כדור הארץ ולחוקי הטבע. אם הייתי יכול לראות את התחום הרוחני, אולי לכולם יהיו הילות. למה? כי הם פועלים בצורה מושלמת לפי טבעם. הם בהרמוניה מושלמת עם עיצוב אלוהים עבורם.

נוצר בצלם אלוהים, הטבע שלך הוא לאהוב. אז במקום לראות ב"קדושה "ו"שלמות" את ה"סטנדרטים "המרתיעים והבלתי אפשריים האלה לקיים, ראו בהם את הדרך לעבר שביעות רצון: כשאתה אוהב כמו שהוא אהב אותך. 

עבור בני אדם זה בלתי אפשרי, אך עבור אלוהים כל הדברים אפשריים. (מתיו 19:26)

ישוע דורש מכיוון שהוא מאחל את האושר האמיתי שלנו. —פופ סנט. ג'ון פול II, מסר יום הנוער העולמי לשנת 2005, הוותיקן, 27 באוגוסט 2004, Zenit.org 

 

III. שום דבר לא קדוש לא יכנס לגן עדן. אז איך אתה יכול להיות בנוכחות אלוהים עכשיו אם אתה לא קדוש?

נכון ששום דבר לא קדוש לא יכנס לגן עדן. אבל מה זה גן עדן? בחיים שלאחר המוות, זהו המצב של שיתוף עם אלוהים. אך כאן השקר: שהשמיים מוגבלים לנצח. זה לא נכון. אלוהים מתייצב איתנו עכשיו, אפילו בחולשה שלנו. ה "ממלכת שמים קרובה," ישוע היה אומר.[2]עיין מאט 3: 2 וכך, הוא נמנה עם לא מושלם

"מי שבשמיים" אינו מתייחס למקום, אלא למלכותו של אלוהים ולנוכחותו בלב הצדיקים. גן עדן, בית האב, הוא המולדת האמיתית אליה אנו הולכים ואליה, כבר, אנחנו שייכים. -קטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו

למעשה - זה עשוי להפתיע אתכם - אלוהים מתייצב איתנו אפילו בתקלות היומיומיות שלנו. 

... חטא ארס אינו מפר את הברית עם אלוהים. בחסד האל זה ניתן לתיקון אנושי. "חטא ארצי אינו מונע מהחוטא קידוש חסד, ידידות עם אלוהים, צדקה, וכתוצאה מכך אושר נצחי." -קטכיזם של הקתולים כנסייה, n. כו

זו הסיבה שהחדשות הטובות הן חדשות טובות! הדם היקר של ישו פייס אותנו עם האב. אז אלה מאיתנו שמרביצים לעצמנו צריכים לשקף שוב את מי בדיוק ישוע נשיא, אכל, שתה, דיבר והלך איתו כשהוא על האדמה:

בזמן שהיה ליד השולחן בביתו, הגיעו גבאים וחוטאים רבים וישבו עם ישוע ותלמידיו. הפרושים ראו זאת ואמרו לתלמידיו: "מדוע אוכל מורתך עם גובים וחוטאים?" הוא שמע זאת ואמר, "מי שבריא אינו זקוק לרופא, אלא חולים כן. לך ללמוד את משמעות המילים, 'אני רוצה רחמים, לא קורבן.' לא באתי לקרוא לצדיקים אלא לחוטאים. ” (מט 9: 10-13) 

החוטא שמרגיש בתוכו קיפוח מוחלט של כל מה שהוא קדוש, טהור וחגיגי בגלל החטא, החוטא שבעיני עצמו נמצא בחושך מוחלט, מנותק מהתקווה לישועה, מאור החיים ומן הקהילה של הקדושים, הוא בעצמו החבר אותו הזמין ישוע לארוחת ערב, זה שהתבקש לצאת מאחורי המשוכות, זה שביקש להיות שותף בחתונתו ויורש לאלוהים ... מי שהוא עני, רעב, חוטא, נפל או בור הוא האורח של ישו. - מתיו העניים, הקודש של האהבה, p.93

 

IV. אינך אלא עלוב ותולעת, כישלון ...

זה נכון. מבחינה אובייקטיבית, כל החטא הוא עלוב. ובצורה מסוימת, אני תולעת. מתישהו אמות וגופי יחזור לעפר. 

אבל אני תולעת אהובה-וזה כל ההבדל.

כאשר הבורא נותן את חייו עבור יצוריו, זה אומר משהו - משהו שהשטן מזלזל בקנאה. כי עכשיו, דרך את סקרמנט הטבילה, הפכנו להיות ילדים של הגבוהים ביותר.

... לאלה שקיבלו אותו הוא נתן כוח להפוך לילדי אלוהים, לאנשים המאמינים בשמו, שנולדו לא על ידי דור טבעי ולא על ידי בחירה אנושית ולא על ידי החלטת אדם אלא מאלוהים. (יוחנן 1: 12-13)

כי דרך האמונה כולכם בני אלוהים במשיח ישוע. (גלטים 3:26)

כשהשטן מדבר אליך בערמומיות בדרך הגנאי שלו, הוא מדבר (שוב) בחצאי אמיתות. הוא לא מושך אתכם לעבר ענווה אותנטית, אלא שנאה עצמית חריפה. כפי שאמר פעם סנט ליאו הגדול, "חסדו הבלתי ניתן לביטוי של ישו נתן לנו ברכות טובות יותר מאלה שקנאת השד לקחה." ל "בגלל קנאת השטן המוות נכנס לעולם" (ווי 2:24). [3]השווה קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 412-413 

אל תלך לשם. אל תאמץ את השליליות ואת שפת התיעוב העצמית של השטן. בכל פעם שאתה קונה סוג כזה של צמצום עצמי, אתה זורע שיפוטי שורש מר שתתחיל לקצור במערכות היחסים שלך ובתחומים אחרים בחייך. תאמין לי על זה; זה קרה לי. אנחנו הופכים למילים שלנו. יתרה מכך, סמכו על ישו:

הרחמים שלי גדולים יותר מחטאיכם ומכל העולם. מי יכול למדוד את מידת טובי? בשבילך ירדתי משמים לארץ; בשבילך הרשיתי לעצמי להיות ממוסמר לצלב; בשבילך אני נותן לליבי הקדוש להיות מנוקב ברצועה, ובכך פותח לרווחה את מקור הרחמים. בוא, אם כן, בביטחון לשאוב חסדים מהמזרקה הזו. אני אף פעם לא דוחה לב מדוכא. עליבותך נעלמה במעמקי רחמי. אל תתווכח איתי על אומללותך. אתה תתן לי הנאה אם ​​תעביר לי את כל הצרות והצער שלך. אני אאסוף עליך את אוצרות חסדי ... ילד, אל תדבר עוד על עליבותך; זה כבר נשכח.  —ישו לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 1485

באשר להיות כישלון ... אתה אף פעם לא כישלון בנפילה; רק כשאתה מסרב לקום שוב. 

 

היה חופשי

לסיום, אני מזמין אותך לפעול בתחומים בחייך שבהם האמנת לשקרים האלה או לכל אלה. אם יש לך, ישנם חמישה צעדים פשוטים שתוכל לנקוט.

 

אני מוותר על השקר 

לדוגמא, אתה יכול לומר, "אני מוותר על השקר שאני חתיכת זבל חסרת תועלת. ישוע מת בשבילי. אני מאמין בשמו. אני ילד של הגבוה ביותר. " או בפשטות, "אני מוותר על השקר שאני נדחה על ידי אלוהים", או מה השקר שהוא.

 

II. לאגד ולנזוף

כמאמין במשיח, יש לך "הכוח "לדרוך על נחש" ועקרבים ועל כוחו המלא של האויב " בחיים שלך. [4]עיין לוק 10:19; שאלות על משלוח כשאתה עומד על סמכות זו כילד העליון, פשוט התפלל משהו כזה:

"אני קושר את רוחו של (למשל "הוצאה עצמית", "שנאה עצמית", "ספק", "גאווה" וכו ') ומצווה עליכם לצאת בשמו של ישוע המשיח. "

 

III. הוֹדָאָה

בכל מקום שקניתם שקרים אלה עליכם לבקש את סליחת האל. אבל זה לא להשיג את אהבתו, נכון? יש לך את זה כבר. במקום זאת, קודש הפיוס נמצא שם כדי לנקות את הפצעים האלה ולשטוף את חטאיך. בווידוי, אלוהים מחזיר אותך למצב טבילה בתולי. 

האם הייתה נפש כמו גופה מתכלה כך שמבחינה אנושית, לא הייתה [תקווה] שיקום וכבר היה הכל אבוד, אין זה כך עם ה'. נס הרחמים האלוהי מחזיר את הנשמה הזו במלואה. אוי, כמה עלובים אלו שאינם מנצלים את נס רחמי ה'! -רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 1448

 

IV. המילה

מלא את המקומות שבנשמתך - פעם תפוסה בשקרים - עם אמת. קרא את דבר האלוהים, במיוחד אותם כתבי הקודש אשר את אהבתו של אלוהים אליך, את זכויותיך האלוהיות ואת הבטחותיו. ותן האמת שחררה אותך לחופשי.

 

וי. הקודש

תן לישוע לאהוב אותך. תנו לו למרוח את שפת אהבתו ונוכחותו באמצעות הקודש הקדוש. איך אתה יכול להאמין שאלוהים לא אוהב אותך כשהוא מתמסר לך באופן מלא - גוף, נשמה ורוח - בצורה צנועה זו? אני יכול לומר זאת: זה היה הזמן שלי לפני הקודש הקדוש ברוך הוא, בתוך המיסה ומחוצה לה, שעשה הכי הרבה לרפא את ליבי ולתת לי אמון באהבתו.

לנוח בו.

“אהובתי, אתה תמיד יש, ” הוא אומר לך עכשיו. "האם תקבל את זה?"

 

 

 

אם ברצונך לתמוך בצרכי משפחתנו,
פשוט לחץ על הכפתור למטה והכלל את המילים
"למשפחה" בסעיף ההערות. 
תבורכו ותודה!

 

לנסוע עם מארק פנימה השמיים עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

 

הדפסה, PDF & דוא"ל

הערות שוליים

הערות שוליים
1 עיין לוק 15: 11-32
2 עיין מאט 3: 2
3 השווה קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 412-413
4 עיין לוק 10:19; שאלות על משלוח
פורסם ב עמוד הבית, רוּחָנִיוּת.