今後の判断

マスリーディングに関する今の言葉
4年2016月XNUMX日
典礼のテキスト こちら

 

まず、私の愛する読者の家族であるあなたに、私の妻と私は、この省を支援するために受け取った何百ものメモと手紙に感謝していることを伝えたいと思います。 私は数週間前に、私たちの省が継続するための支援を切実に必要としていることを簡単に訴えました（これは私のフルタイムの仕事です）、そしてあなたの応答は私たちを何度も涙に動かしました。 それらの「未亡人のマイト」の多くが私たちの道にやって来ました。 あなたのサポート、感謝、そして愛を伝えるために多くの犠牲が払われてきました。 一言で言えば、あなたは私にこの道を続けるためにはっきりとした「はい」を与えてくれました。 それは私たちにとっての信仰の飛躍です。 明日については、貯蓄も退職基金も、（私たちのように）確実性もありません。 しかし、私たちは、これがイエスが私たちを望んでおられる場所であることを受け入れます。 実際、彼は私たち全員が完全に放棄された場所にいることを望んでいます。 まだメールを書いている最中ですので、よろしくお願いします。 しかし、今言わせてください…私を強くし、深く感動させてくれた親孝行の愛とサポートに感謝します。 そして、私はこの励ましに感謝しています。なぜなら、私は今から始めて、これから先にあなたに書くべき多くの深刻なことを持っているからです…。

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IN 聖書のより神秘的な箇所の一つである私たちは、イエスが使徒たちにこう言われるのを聞きます。

まだまだお伝えしたいことがありますが、今は我慢できません。 しかし、彼が来るとき、真理の霊、彼はあなたをすべての真理に導きます。 彼は自分で話すことはありませんが、彼が聞いたことを話し、あなたに来ていることを宣言します。 （今日の福音）

最後の使徒の死により、イエスの公の啓示は完了し、教会は大宣教命令を遂行するために知恵を引き出す「信仰の預託」を残しました。 しかし、これは私たちの 理解する 完了です。 むしろ…

…啓示がすでに完了しているとしても、それは完全に明示されていません。 何世紀にもわたって、キリスト教の信仰がその完全な重要性を徐々に理解することは残っています。 - カトリック教会のカテキズム、n。 66

イエスは、いくつかのことは耐え難いことだと言いました。 たとえば、初代教会が最初に考えたように、栄光のイエスの再臨が差し迫っていないことを理解し始めたのは、ペテロの人生の終わりになってからでした。 新約聖書で最も重要な終末論的洞察のXNUMXつであるものの中で、ピーターは次のように書いています。

ある日は千年のようなものであり、千年は一日のようなものです。 （2ペット3：8-5）

この声明と黙示録の聖ヨハネの教えが、新約聖書に照らして旧約聖書の預言的なテキストを発展させ、「徐々に把握する」ための初期の教父の舞台を設定しました。 突然、「主の日」はもはや24時間の太陽の日として理解されなくなりましたが、地球にやってくる裁きの期間を意味しました。 教父ラクタンティウスは言った、

…昇る太陽と沈む夕日に囲まれた今日の私たちの日は、千年の循環がその限界を定めている素晴らしい日を表しています。 —ラクタンティウス、教父： 神の研究所、第VII巻、第14章、カトリック百科事典。 www.newadvent.org

そして別の父は書いた、

見よ、主の日は千年となる。 - バルナバの手紙、 教会の父、Ch。 15

黙示録第20章に目を向けると、教父はイエスと聖徒の「千年」の治世を「正義の太陽」が昇り、反キリストを死に至らしめる「主の日」と解釈しました。獣」、サタンの力を連鎖させ、精神的な「安息日」または教会のための休息を導きます。 の異端を断固として拒絶しながら ミレニアリズム, ^【1]参照 千年王国—それが何であるか、そしてそうではない セントオーガスティンはこの使徒的教えを確認しました：

…聖徒がこの期間に一種の安息日を享受するのがふさわしいことであるかのように、人間が誕生してからXNUMX千年の労力の後の聖なる余暇…（そして）千年、XNUMX日間で、続くXNUMX年間の一種のXNUMX日目の安息日…そして、この安息日における聖徒の喜びが精神的であり、その結果として神の臨在について… —聖 カバのアウグスティヌス（西暦354〜430年、教会の医者）、 De Civitate Dei、BK。 XX、Ch。 7、アメリカカトリック大学出版局

さらに、アウグスティヌスが言ったように、この安息日は「精神的な そしてその結果として神の臨在」が王国の到来を告げるものと考えられました その初期段階で イエスが栄光に帰る前、王国が決定的に来るとき。 神の僕マーサ・ロビンやルイザ・ピッカレッタなどのいくつかの神秘主義者の啓示を通して、私たちは今、この王国の性質をよりよく理解し始めています：神の意志が地上で行われるとき 「それは天国のようです。」 ^【2]参照 新たな神聖さの到来 教皇ベネディクトが断言するように：

…私たちの父の祈りの中で毎日、私たちは主に尋ねます：「あなたは天国のように地上で行われるでしょう」（マタイ6:10）…。 私たちは、「天国」は神の意志が行われる場所であり、「地球」は「天国」、つまり愛、善、真理、神の美しさの存在の場所になることを認識しています。神の意志がなされます。 —POPE BENEDICT XVI、一般聴衆、1年2012月XNUMX日、バチカン市国

この「祝福」は別の教父によって予期されていました。

ですから、予告された祝福は間違いなく彼の王国の時代を指します…主の弟子であるヨハネを見た人々は、主がこれらの時代についてどのように教え、語ったかを彼から聞いたと… —聖 リヨンのイレナイオス、教会の父（140–202 AD）; 逆襲ヘレス、リヨンのエイレナイオス、V.33.3.4、教父、CIMA出版

私たちが黙示録の時代に生きていることを痛感し、 ^【3]参照 生きている啓示 教皇ヨハネパウロXNUMX世は次のように書いています。

ミレニアム教会は、その初期段階で神の王国を始めるという意識を高めなければなりません。 —POPE JOHN PAUL II、 ロセヴァトーレロマーノ、英語版、25年1988月XNUMX日

さて、ちょっと立ち止まって、今朝届いた手紙をあなたと共有したいと思います。

「次の正しいステップ」についてのチャーリー・ジョンストンは、2017年後半の[聖母による]「救助」に固執しています。これにより、私があなたの文章で読んだばかりのことをどのように可能にするのでしょうか。 言葉と警告、 ここであなたは来たるべきイルミネーションについて話します…..伝道の時…嵐の再開…。 それから反キリスト…私は教会の回復の前に私達がマイナーな背教にあるという別の記事を読んだばかりです。

それで、私たちはイルミネーションに向かって進んでいますか、それともこれは何年も後に…？ 2017年以降、または何年も後に統治の準備をしていますか？

特定のタイムラインや日付は、ご存知のとおり、非常に不安定なものです。なぜなら、それらが行き来し、物事がそのままであるため、それは皮肉と本物の予言への反発を生み出します。 私がチャーリーに同意するのは、ここに嵐が来ているということです。エリザベス・キンデルマン神父の教会で承認されたメッセージを含め、私たちや他の多くの人々がこの時代に聞いた「言葉」です。 ステファノ・ゴビなど。チャーリーの大司教が忠実に「慎重さと注意」をもってアプローチするように忠告したチャーリーの残りの啓示については、私は言うことはあまりありません（を参照）。 詳細の識別）。 私の側では、私は常に 教父の年表に戻る、これは聖ヨハネの啓示に基づいています。 どうして？ 「千年」またはいわゆる「平和の時代」の問題が教会によって決定的に解決されたことは一度もないので、しかし、父によってしっかりと説明されてきたからです。 （「クリスチャン生活の新時代が差し迫っているのか」と尋ねられたとき、教理省の教理省[ジョセフ・ラッツィンガー枢機卿]は答えました、 「ラ・クエスチョン・エ・アンコラ・アペルタ・アラ・リベラ・ディスカッション、ギアッケ・ラ・サンタ・セデ・ノン・シ・アンコラ・プロヌンシアタ・イン・モド・デフィニティボ」：「聖座はこの点に関して決定的な宣言をしていないので、質問はまだ自由な議論に開かれています。」 ^【4]イル セニョ デル ソプラナウトゥラルレ、ウディネ、イタリア、n。 30、p。 10、オット。 1990; 神父 Martino Penasaはラッツィンガー枢機卿に「千年紀」のこの質問を提示しました )

そして、それは未解決の質問なので、私たちは教父に改めて目を向けるべきです。

…そのような決定がなされていない新しい質問が生じた場合、彼らは、少なくとも、それぞれ自分の時間と場所で、聖体拝領の団結にとどまっている教父の意見に頼るべきです。そして信仰の中で、承認されたマスターとして受け入れられました。 そして、これらが一つの心と一つの同意をもって保持しているとわかるかもしれないものは何でも、これは疑いや無謀さなしに、教会の真のカトリック教義を説明されるべきです。 —聖。 レリンのヴィンセント、 共通点 西暦434年、「すべての異端の冒涜的な目新しさに対するカトリック信仰の古代と普遍性のために」、Ch。 29、n。 77

それで、これがこの現在の時代の終わりに向かって教父によって提示された出来事の年表です：

•反キリストが生まれますが、キリストに打ち負かされて地獄に投げ込まれます。 （黙示録19:20）

•サタンは「千年」の間鎖でつながれていますが、聖徒は「最初の復活」の後に君臨します。 （黙示録20:12）

•その期間の後、サタンは解放され、サタンは「ゴグとマゴグ」（最後の「反キリスト」）を通して教会に最後の攻撃をします。 （黙示録20：7）

•しかし、火は天から落ちて、「獣と偽預言者がいた」「火の池に」投げ込まれた悪魔を焼き尽くします。 （黙示録20：9-10）「獣と偽預言者」がすでに存在していたという事実は、聖ヨハネの年代学において、獣または「無法者」を配置する決定的なつながりがあります。 平和の「千年」の時代。

•イエスは栄光を帰して教会を受け入れ、死者は彼らの行いに従って育てられ、裁かれ、火が落ち、新しい天と新しい地球が作られ、永遠が始まります。 （黙示録20：11-21：2）

この年表は、たとえば、 バルナバの手紙:

…彼の息子が来て、無法者の時間を破壊し、神のない者を裁き、太陽と月と星を変えたとき、彼は実際にXNUMX日目に休息するでしょう…すべてのものに休息を与えた後、私はXNUMX日目の始まり、つまり別の世界の始まり。 —バルナバの手紙（AD 70-79 AD）、XNUMX世紀の使徒の父によって書かれました

もちろん、「XNUMX日」または「永遠の」日は永遠です。 聖ユスティノスは、この年表の使徒的つながりを証言しています。

キリストの使徒の一人であるヨハネという私たちの中の人は、キリストの追随者が千年の間エルサレムに住み、その後、普遍的で、要するに永遠の復活と裁きが行われることを受け取り、予告しました。 —聖。 ユスティノス、トリフォとの対話、Ch。 81、教会の父、キリスト教の遺産

肝心なのは、私たちが教会の公の啓示の中に私的啓示を「合わせる」ために、常にテストを試みるべきであるということです。その逆ではありません。 ^【5]'時代を超えて、いわゆる「私的」啓示があり、そのいくつかは教会の権威によって認められてきました。 しかし、彼らは信仰の預託に属していません。 キリストの決定的な啓示を改善または完成させることは彼らの役割ではありませんが、歴史の特定の期間においてそれによってより完全に生きるのを助けることです。 教会の教導職に導かれて、 センサスフィデリウム キリストまたは彼の聖徒たちの教会への真の召しを構成するものは何でも、これらの啓示を識別して歓迎する方法を知っています。 キリスト教の信仰は、特定の非キリスト教の宗教やそのような「啓示」に基づく特定の最近の宗派の場合のように、キリストが成就する啓示を超えたり修正したりすることを主張する「啓示」を受け入れることはできません。 —CCC、 n。 67

最後に、聖パウロは今日の最初の読書で次のように述べています。

神は無知の時代を見落としていましたが、「正義をもって世界を裁く」日を定めたので、今では世界中のすべての人に悔い改めを求めています。

繰り返しになりますが、教父の教えは、「生と死の裁き」が「主の日」とともにどのように開始されたかを示しており、したがって、時間の終わりに単一の出来事ではありません（参照 最後の審判）。 つまり、時代のしるし、聖母の御出現、多くの聖人や神秘主義者の承認された予言の言葉、そして新約聖書に記されているしるしは、私たちが「生者の裁き」の限界にあることを示唆しています。 。」 ですから、私は驚きを受け入れ続けていますが、私たちはまだ「平和の時代」から数年であると思います。その理由についてはすでに説明しました。教父は明らかに反キリスト（「無法者」または「滅びの子」）を置いています。 」） 平和の時代、聖ヨハネの黙示録の基本的な読みである「千年」によって象徴されるその延長された期間。 に 現代における反キリスト, 私は、黙示録の「獣」に非常によく似た世界的な全体主義システムに向かっているという明確で危険な兆候をいくつか調べました。 しかし、まだ展開されていないことがたくさんあると思われます…しかし、その間、私たちは、私たちの時代のこの「最終的な対立」において、「イルミネーション」などの多くの超自然的な介入の可能性を認識し続けています（参照 聖書の勝利).

 

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